關(guān)于“必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)”的幾點理論思考
周新城
黨的十六大提出了兩個“毫不動搖”的方針，即：“第一，必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。發(fā)展和壯大國有經(jīng)濟(jì)，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國的經(jīng)濟(jì)實力、國防實力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對實現(xiàn)共同富裕具有重要作用。第二，必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。個體、私營等各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對充分調(diào)動社會各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用?！?這一方針，是根據(jù)解放發(fā)展生產(chǎn)力的需要，以及鞏固和發(fā)展社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的需要提出來的，必須長期堅持。
然而對兩個“毫不動搖”的方針的理解存在著許多分歧。例如，有人有意無意地忽視第一個“毫不動搖”，對堅持公有制為主體毫無興趣，反對鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，公開鼓吹必須“破除社會主義一定要搞公有制、搞國有經(jīng)濟(jì)的迷信”，主張“以私有制為主體”，或者主張“誰是主體讓市場來決定”，他們千方百計地出賣（半買半送、明賣實送）國有企業(yè)，對公有制企業(yè)欲置之死地而后快；同時片面地強調(diào)第二個“毫不動搖”，贊揚私營企業(yè)主“是中國最能干、貢獻(xiàn)最大的階層”，“是現(xiàn)代化社會中的主導(dǎo)階層，在推動社會主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中起著主導(dǎo)的作用，其中精英分子尤其如此”，對發(fā)展私營經(jīng)濟(jì)情有獨鐘，為非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制定各種優(yōu)惠政策，把十六大的精神歪曲成放手地、毫無限制地發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)。有人歪曲非公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)，把它說成是社會主義性質(zhì)的，完全抹殺公有制與非公有制的區(qū)別，否定公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)之間存在矛盾。諸如此類的言論，屢見報刊。所以，有必要從理論上作一些澄清。
堅持鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)是兩個“毫不動搖”方針的基礎(chǔ)
應(yīng)該看到，兩個“毫不動搖”不是簡單的并列關(guān)系。任何事物都是矛盾著雙方的對立和統(tǒng)一，“矛盾著的兩方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所謂矛盾起主導(dǎo)作用的方面。事物的性質(zhì)，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。” 兩個“毫不動搖”的方針也是如此。兩個“毫不動搖”統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，不能把兩者對立起來，但兩者是有主次之分的，鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)是這一方針的主要方面。這是因為，第一，公有制經(jīng)濟(jì)占主體地位是我國社會保持社會主義性質(zhì)的根本保證。生產(chǎn)資料公有制是社會主義的、使它與資本主義相區(qū)別的本質(zhì)特征。恩格斯曾經(jīng)指出，社會主義制度“同現(xiàn)存制度的具有決定意義的差別當(dāng)然在于，在實行全部生產(chǎn)資料公有制……的基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)。” 鄧小平也指出：“社會主義的經(jīng)濟(jì)是以公有制為基礎(chǔ)的” 。我國目前還處于社會主義的初級階段，還不能全面實行公有制，而只能是以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)展。然而我國社會的社會主義性質(zhì)，卻是由公有制占主體地位所決定的。在自原始社會瓦解以后至今的人類社會發(fā)展的歷史上，任何社會的經(jīng)濟(jì)成分都不是單一的，都存在幾種經(jīng)濟(jì)成份。在這種情況下，怎樣從經(jīng)濟(jì)上確定一種社會制度的性質(zhì)呢？一種社會制度的性質(zhì)是由占主體地位的那種經(jīng)濟(jì)成分的性質(zhì)決定的，因為它決定著、制約著其他經(jīng)濟(jì)成分的存在和發(fā)展。例如，在資本主義社會里，既存在資產(chǎn)階級私有制，也存在大量的個體經(jīng)濟(jì)，還有地主階級經(jīng)濟(jì)，某個時期甚至還有奴隸主經(jīng)濟(jì)（如南北戰(zhàn)爭以前的美國）。那么我們?yōu)槭裁窗阉Q之為資本主義社會呢？關(guān)鍵在于資產(chǎn)階級私有制在整個社會的生產(chǎn)關(guān)系體系中占據(jù)主體地位，它決定著、制約著其他經(jīng)濟(jì)成分的存在和發(fā)展。在社會主義初級階段，客觀上既有公有制經(jīng)濟(jì)，又有非公有制經(jīng)濟(jì)。我國之所以是社會主義社會，從經(jīng)濟(jì)上說，就是因為公有制占主體地位，換句話說，公有制經(jīng)濟(jì)占主體地位決定了我國社會的社會主義性質(zhì)。一旦沒有了公有制經(jīng)濟(jì)，或者公有制喪失了主體地位，讓私有制經(jīng)濟(jì)占了主體地位，社會的性質(zhì)就會發(fā)生變化，就不再是社會主義社會了。鄧小平多次強調(diào)，改革應(yīng)“允許個體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還允許中外合資經(jīng)營和外資獨資經(jīng)營的企業(yè)發(fā)展，但是始終以社會主義公有制為主體” ，其理由就在于此。正因為公有制經(jīng)濟(jì)是否占主體地位關(guān)系到我國社會的根本性質(zhì)，所以我們在改革中一直強調(diào)堅持公有制為主體，決不搞私有化。這一點，是馬克思主義的基本常識，決不是什么需要破除的“迷信”。
第二，堅持公有制為主體是對非公有制經(jīng)濟(jì)實行鼓勵、支持和引導(dǎo)的政策的前提。應(yīng)該看到，在當(dāng)今的歷史條件下，生產(chǎn)社會化程度空前提高，就整體來說，資本主義私有制早已阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，公有制取代私有制已是社會發(fā)展的必然趨勢。在我國社會主義初級階段，私有制經(jīng)濟(jì)之所以對國民經(jīng)濟(jì)還具有一定的積極作用，是因為生產(chǎn)力比較落后，而且發(fā)展又不平衡，多層次的生產(chǎn)力水平客觀上要求所有制結(jié)構(gòu)的多樣性，而并不是像某些人說的那樣，是因為“私有制是社會進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展必不可少的”，是“推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力”，仿佛永遠(yuǎn)離不開私有制。非公有制經(jīng)濟(jì)的積極作用只有在公有制為主體的條件下才能顯現(xiàn)出來。如果沒有占主體地位的公有制經(jīng)濟(jì)，沒有占主導(dǎo)地位的社會主義國有經(jīng)濟(jì)，如果讓資本主義私有制占據(jù)主體地位，那就必然導(dǎo)致生產(chǎn)社會性和私人資本主義占有之間的矛盾日益尖銳化，社會就會出現(xiàn)生產(chǎn)無政府狀態(tài)，而且兩極分化會越來越嚴(yán)重，資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的對立和斗爭會越來越加劇，就會出現(xiàn)俄羅斯曾經(jīng)出現(xiàn)的政局動蕩、經(jīng)濟(jì)凋敝、社會不穩(wěn)的狀態(tài)。同時，我們之所以有能力對非公有制經(jīng)濟(jì)實行鼓勵、支持和引導(dǎo)的政策，關(guān)鍵也在于公有制經(jīng)濟(jì)占了主體地位。公有制、尤其是國有經(jīng)濟(jì)，是社會主義國家掌握的、能夠領(lǐng)導(dǎo)和控制整個國民經(jīng)濟(jì)的實力所在。一旦社會主義國家失去了公有制這個經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這個國家就沒有能力再對非公有制經(jīng)濟(jì)實行什么鼓勵、支持和引導(dǎo)的政策了，而只能聽任非公有制、尤其是資本主義經(jīng)濟(jì)自由發(fā)展了。這樣，第二個“毫不動搖”也就不能再存在了。
所以，在兩個“毫不動搖”中，毫不動搖地堅持公有制的主體地位是主要的方面，它是毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提。當(dāng)然，在不同時期兩個“毫不動搖”的側(cè)重點是不一樣的。例如，在改革開放的初期，由于過去在所有制問題上，違背生產(chǎn)力發(fā)展的需要，犯了“一大二公三純”的錯誤，當(dāng)時工作的重點放在發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)上，這是可以理解的；現(xiàn)在，情況已經(jīng)發(fā)生很大的變化，經(jīng)過20多年的發(fā)展，非公有制經(jīng)濟(jì)在整個國民經(jīng)濟(jì)中的比重已超過50%，國有經(jīng)濟(jì)已下降到不足30%，而且下降趨勢仍在繼續(xù)，公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位岌岌可危。在這種情況下，是到了必須大聲疾呼堅持公有制的主體地位、增強國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用的時候了。在非公有制經(jīng)濟(jì)在各方面大力支持下蓬勃發(fā)展的今天，如果各級黨政機關(guān)再不把注意力放在發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)上，不為加強國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用創(chuàng)造必要的條件，公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位就有可能喪失，進(jìn)而我國社會的社會主義性質(zhì)就有可能改變，這并不是危言聳聽，而是一種現(xiàn)實的可能。
必須重視并正確處理公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)之間的矛盾
應(yīng)該看到，公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)是兩種不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分，它們之間的界線是十分明顯的。公有制經(jīng)濟(jì)是建立在勞動人民共同占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上的，消滅了階級壓迫和剝削關(guān)系，因而是社會主義性質(zhì)的。非公有制經(jīng)濟(jì)有各種不同的形式，但有一點是共同的，他們都是建立在私有制基礎(chǔ)上的。應(yīng)該看到，不同形式的非公有制經(jīng)濟(jì)，性質(zhì)是不一樣的：個體經(jīng)濟(jì)是勞動者個人私有制，是沒有剝削的，或者只有少量的剝削；公有經(jīng)濟(jì)與私企、外資進(jìn)行合資的企業(yè)，是一種公私合營的混合所有制，具有國家資本主義的性質(zhì)；非公有制經(jīng)濟(jì)中主要的是私營企業(yè)和外資企業(yè)，這一類企業(yè)是建立在資本家占有生產(chǎn)資料、雇用和剝削工人基礎(chǔ)上的，因而是資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分。毋庸回避，公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)、尤其是與私營經(jīng)濟(jì)、外資企業(yè)由于在性質(zhì)上是不同的，存在著原則的區(qū)別，因而兩者不可避免會產(chǎn)生矛盾?！耙磺胁顒e的東西在一定條件下都是矛盾?！薄安顒e就是矛盾?！?必須認(rèn)真研究這一矛盾，采取正確的政策予以解決。
必須看到，在社會主義初級階段，資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分是具有兩重性的，它既對國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有一定的積極作用，因而是建設(shè)中國特色社會主義的一支重要的力量；又具有無償占有工人創(chuàng)造的剩余價值的剝削的性質(zhì)，因而與社會主義的消滅剝削的本質(zhì)要求是不一致的。反映到矛盾的性質(zhì)上，就是既具有非對抗性，又具有對抗性，當(dāng)然，在目前條件下，可以按照人民內(nèi)部矛盾來處理。對于這一類經(jīng)濟(jì)成分必須有全面的分析。在方法論上，應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)性質(zhì)與經(jīng)濟(jì)作用區(qū)分開來。一種經(jīng)濟(jì)成分的性質(zhì)是由它內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，只要是資本家占有生產(chǎn)資料、雇用和剝削工人，不管它是在中國還是在外國，是在社會主義國家里還是在資本主義國家里，它的性質(zhì)就是資本主義的。外部環(huán)境（例如在社會主義國家里，經(jīng)濟(jì)上公有制占主體地位、政治上共產(chǎn)黨起領(lǐng)導(dǎo)作用等等）只能影響具體經(jīng)營活動的條件，而不能改變它的根本性質(zhì)。至于一種經(jīng)濟(jì)成分的作用則要放到具體的歷史條件下去考察，當(dāng)它適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，它就起積極作用，就應(yīng)該給予鼓勵和支持。共產(chǎn)黨最終是要消滅私有制的，這一點，馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》里就公開宣布了，無需隱諱。但消滅私有制不能一蹴而就，需要隨著條件的成熟逐步實行。在生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)的社會主義初級階段，私有制經(jīng)濟(jì)、尤其是資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分對國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還具有積極作用，我們不能因為它是私有制就否定它的積極作用，就企圖立即消滅它，相反，我們對它要采取鼓勵、支持和引導(dǎo)的政策；但我們也不能因為私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)還具有積極作用，就否定它的資本主義的性質(zhì)，把它說成是同公有制經(jīng)濟(jì)一樣了，都是社會主義經(jīng)濟(jì)了。我們是利用資本主義經(jīng)濟(jì)來發(fā)展生產(chǎn)力，為將來徹底消滅私有制創(chuàng)造條件。忘記了這一點，就是忘記了黨的最高綱領(lǐng)，忘記了最終奮斗目標(biāo)。
非公有制經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)兩者之間既有統(tǒng)一的一面，又有矛盾的一面。在目前生產(chǎn)水平的條件下，兩種經(jīng)濟(jì)成分都可以在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中發(fā)揮各自的作用，都可以在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、滿足人們多樣化需要方面做出各自的貢獻(xiàn)，因而一切符合“三個有利于”的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。但是，公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)是兩種不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分，它們的所有制基礎(chǔ)、生產(chǎn)目的、與勞動者的關(guān)系從根本上說是不同的，因而他們在發(fā)展過程中也必然會產(chǎn)生各種矛盾、磨擦甚至沖突。這種矛盾集中表現(xiàn)在哪種經(jīng)濟(jì)成分應(yīng)該占主體地位的問題上。這一點，美國前總統(tǒng)尼克松看得非常清楚，他說：“在經(jīng)濟(jì)方面，中國朝自由市場制度前進(jìn)的過程已經(jīng)走了一半?，F(xiàn)在，它的兩種經(jīng)濟(jì)——一種私有，一種公有——正在進(jìn)行殊死的競爭”，而且“戰(zhàn)斗還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束”。只要美國“繼續(xù)介入中國的經(jīng)濟(jì)，就能在幫助私營經(jīng)濟(jì)逐步消蝕國營經(jīng)濟(jì)方面扮演重要的角色。” 2000年，前總統(tǒng)克林頓也講，美國要利用中國加入世貿(mào)組織的機會，在中國推行美國的“價值觀念”，“加速大型國有企業(yè)的衰亡”，由“私營企業(yè)取而代之”，給中國內(nèi)部“為人權(quán)和法治而奮斗的人們增添力量”，以使中國做出美國所需要的那種“選擇”。 在我們國內(nèi)，也有人極力主張由私有經(jīng)濟(jì)取代公有經(jīng)濟(jì)的主體地位。例如，當(dāng)我們提出對國有經(jīng)濟(jì)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整時，有人就公開主張“國退民進(jìn)”，對私營經(jīng)濟(jì)應(yīng)“有需就讓”，要求公有制經(jīng)濟(jì)退縮到對私有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起保障作用的地位，讓私有經(jīng)濟(jì)在整個國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮主體作用。這種主張實質(zhì)上就是非公有制經(jīng)濟(jì)同公有制經(jīng)濟(jì)爭奪主體地位的斗爭在理論上的反映?，F(xiàn)在，這種矛盾和斗爭已經(jīng)顯現(xiàn)出來了，國有企業(yè)被廉價出賣給“有經(jīng)營能力者”、“戰(zhàn)略投資者”，私營企業(yè)、外資企業(yè)壟斷市場、擠垮國有企業(yè)，這類事例，屢見不鮮。
在目前條件下，公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)之間的矛盾必須在既堅持公有制為主體、又鼓勵和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的框架內(nèi)妥善處理。我們必須全面地貫徹十六大提出的兩個“毫不動搖”的方針，在堅持公有制的主體地位、增強國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用的前提下，使各種經(jīng)濟(jì)成份在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。
堅持公有制為主體是指社會主義生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)
在整個社會的生產(chǎn)關(guān)系體系中占主體地位
由于受新自由主義的影響，我國在國有企業(yè)改革過程中出現(xiàn)了一股私有化的思潮。有人是公開宣傳私有化的，鼓吹“人間正道私有化”；有人則是隱蔽的，明明在搞私有化，卻說沒有改變公有制。后一種宣傳更具有危險性，因為它把人們的思想搞糊涂了，就可以在堅持公有制的旗號下“暗渡陳倉”，使得搞私有化“名正言順”了。這種隱蔽的私有化論調(diào)是多種多樣的，其中之一是，“賣了國有企業(yè)，國有資本依然以價值形態(tài)掌握在國家手里，公有制依然存在，只是由實物形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閮r值形態(tài)而已?！边@種言論為大肆出賣國有企業(yè)提供了理論依據(jù)，仿佛出賣了、甚至賣光了國有企業(yè)，國有經(jīng)濟(jì)的實物形態(tài)雖然不存在了，但價值形態(tài)依舊存在，仍可以保持公有制的主體地位和國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用。這種把國有經(jīng)濟(jì)當(dāng)作一大把鈔票，只要手中掌握這些鈔票就可以保持我國社會的社會主義性質(zhì)的理論是荒唐的。
這里涉及一個基本理論問題：究竟什么叫所有制，什么叫公有制？在馬克思主義理論中，生產(chǎn)資料所有制是一個十分重要的范疇，因為它是社會生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。所有制，直接看來，是指生產(chǎn)資料歸誰所有，是物的隸屬關(guān)系，似乎是人與物之間的關(guān)系。然而所有制并不是法律概念，而是一個經(jīng)濟(jì)范疇，是人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，它是指所有者通過占有生產(chǎn)資料同其他人、尤其是同勞動者發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。因此，馬克思主義者在談到生產(chǎn)資料所有制時，總是要通過人與物（即生產(chǎn)資料）的關(guān)系來揭示人與人的關(guān)系即所有者與勞動者的關(guān)系。這種關(guān)系的實質(zhì)就是生產(chǎn)資料與勞動力相結(jié)合的方式。在資本主義社會，生產(chǎn)資料歸資本家所有，一無所有的工人是勞動力的出賣者，生產(chǎn)資料與勞動力的結(jié)合，是通過占有生產(chǎn)資料的資本家雇傭工人并榨取其創(chuàng)造的剩余價值的方式來實現(xiàn)的，所以，資產(chǎn)階級私有制表現(xiàn)為資本家雇傭和剝削工人的關(guān)系。
在社會主義條件下，生產(chǎn)資料公有制是指生產(chǎn)資料歸全體勞動人民所有或部分勞動人民共同所有。公有制的建立，意味著勞動者成為生產(chǎn)資料的主人，生產(chǎn)資料與勞動力可以直接結(jié)合起來，無需通過像資本家這樣的中介來實現(xiàn)，因而它使得少數(shù)人憑借占有生產(chǎn)資料來壓迫和剝削勞動者成為不可能的了，從而為消滅人壓迫人、人剝削人的現(xiàn)象奠定了基礎(chǔ)。社會主義公有制決定了勞動者之間在生產(chǎn)過程中的平等互助合作關(guān)系，決定了在分配過程中的消滅了剝削的按勞分配關(guān)系。在當(dāng)今條件下，談到公有制，其內(nèi)涵就是社會主義生產(chǎn)關(guān)系。決不能離開社會主義生產(chǎn)關(guān)系這一內(nèi)容來抽象地談?wù)摴兄?。社會主義公有制是作為資本主義私有制的對立物出現(xiàn)的，它是對私有制的否定。
毫無疑問，公有制在價值形態(tài)上表現(xiàn)為國家、集體掌握的一筆財產(chǎn)，但它本質(zhì)上卻是生產(chǎn)資料歸勞動人民所有并在此基礎(chǔ)上形成的生產(chǎn)關(guān)系，它存在于國有企業(yè)、集體企業(yè)之中。這種與私有制基礎(chǔ)上資本家雇用、剝削工人的關(guān)系完全不同的生產(chǎn)關(guān)系，構(gòu)成了社會主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我們堅持公有制為主體，把這一點作為決定我國社會制度的社會主義性質(zhì)的根本因素，說的是社會主義生產(chǎn)關(guān)系必須在整個社會生產(chǎn)關(guān)系體系中占主體地位。貨幣是財產(chǎn)的價值形態(tài)，價值是無差別的東西，它本身說明不了生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。在資本主義社會，作為資本的貨幣反映的是資本主義生產(chǎn)關(guān)系；在社會主義公有制的條件下，作為公有財產(chǎn)的貨幣反映的是社會主義生產(chǎn)關(guān)系。離開了生產(chǎn)關(guān)系，是說明不了貨幣的社會性質(zhì)的。如果沒有了社會主義的生產(chǎn)關(guān)系，國家手里光有一大把錢，就不能說還存在公有制經(jīng)濟(jì)，就不能保證社會的社會主義性質(zhì)的。我們可以舉一個歷史上的例子來說明這一觀點。在生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造時期，我們用贖買的方法把資本主義工商業(yè)改造成為社會主義公有制企業(yè)，民族資本家手中依然保持原有資產(chǎn)的價值形態(tài)，即通過“定息”形式收回了原有的資本，但資本主義生產(chǎn)關(guān)系消失了，資產(chǎn)階級私有制就不存在了。同樣，把國有企業(yè)賣了，盡管國家在價值形態(tài)上拿到了錢，但社會主義生產(chǎn)關(guān)系消失了，社會主義公有制就不存在了。那些主張“賣了國有企業(yè)，國家收回了錢，公有制依然存在”的人，實際上是在“堅持公有制”的旗號下干私有化的勾當(dāng)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，如果社會主義公有制沒有了，社會主義生產(chǎn)關(guān)系沒有了，那么共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位還能保得住嗎？人民民主專政的政權(quán)還能堅持得下去嗎？“皮之不存，毛將焉附”，其結(jié)果是可以想象出來的。