推進(jìn)馬克思主義大眾化，是我們黨思想理論建設(shè)的重要內(nèi)容，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的重要保障。我們黨在推進(jìn)馬克思主義大眾化的歷史進(jìn)程中取得了豐富經(jīng)驗(yàn)。重視總結(jié)和運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新形勢下堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信，具有十分重要的意義。
堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，解決“化”的內(nèi)容
知道了“化”的內(nèi)容，才能有效推進(jìn)“化”的工作。推進(jìn)馬克思主義大眾化，首先要科學(xué)對(duì)待并完整準(zhǔn)確地理解馬克思主義，搞清楚什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，實(shí)現(xiàn)馬克思主義同中國實(shí)際和時(shí)代特征的有機(jī)結(jié)合，在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義中推進(jìn)大眾化。
馬克思主義是真理。然而，在推動(dòng)這一真理與實(shí)踐相結(jié)合，使之掌握群眾，進(jìn)而推動(dòng)歷史前進(jìn)的過程中，曾出現(xiàn)過對(duì)待馬克思主義的教條化傾向。由此帶來的一個(gè)直接后果是，馬克思主義解釋不了中國的實(shí)際問題。對(duì)此，毛澤東同志諷刺道：“在延安學(xué)了，到富縣就不能應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)學(xué)教授不能解釋邊幣和法幣，當(dāng)然學(xué)生也不能解釋。這樣一來，就在許多學(xué)生中造成一種反常的心理，對(duì)中國問題反而無興趣，對(duì)黨的指示反而不重視，他們一心向往的，就是從先生那里學(xué)來的據(jù)說是萬古不變的教條。”由此帶來的另一個(gè)直接后果是，學(xué)不到馬克思主義的精髓，搞不清馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法。本本上沒有的，即使實(shí)踐提出要求了，也不敢試、不敢闖、不敢干，生怕出問題。
對(duì)于馬克思主義，我們黨歷來講兩句話，一是堅(jiān)持，二是發(fā)展。這就要求從精神實(shí)質(zhì)、理論品格上理解馬克思主義，明確馬克思主義是不斷發(fā)展著的理論，與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新是其根本要求。沒有創(chuàng)新，沒有應(yīng)用，就沒有馬克思主義中國化，也沒有馬克思主義大眾化。在改革開放的歷史新時(shí)期，我們黨始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，先后形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等理論創(chuàng)新成果，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。這一理論體系科學(xué)地回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題，為我們不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。當(dāng)前，推進(jìn)馬克思主義大眾化的重點(diǎn)，就是推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論體系和中國夢的學(xué)習(xí)教育。
服務(wù)和依靠人民群眾，明確“化”的主體
推進(jìn)馬克思主義大眾化，一個(gè)關(guān)鍵是正確理解和把握“大眾”。歷史充分證明，人民群眾是馬克思主義大眾化的主體，只有服務(wù)和依靠人民群眾，鼓勵(lì)和支持群眾進(jìn)行自我教育，馬克思主義大眾化才有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
推進(jìn)馬克思主義大眾化，必須堅(jiān)持人民主體地位，樹立群眾觀點(diǎn)、貫徹群眾路線，服務(wù)和依靠人民群眾。人民群眾是認(rèn)識(shí)和改造世界的主體，是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本力量。社會(huì)越是進(jìn)步，人民群眾主體作用的發(fā)揮就越是突出。這是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。把人民群眾僅作為被動(dòng)的馬克思主義傳播對(duì)象，顯然是一種片面的認(rèn)識(shí)。可以說，馬克思主義能否發(fā)揮指導(dǎo)作用，關(guān)鍵要看其能否被作為主體的人民群眾所掌握，形成推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。在推進(jìn)馬克思主義大眾化的過程中，我們黨始終堅(jiān)持人民主體地位，把馬克思主義宣傳教育工作同實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益結(jié)合起來，重視調(diào)查研究，全面把握人民群眾的思想動(dòng)態(tài)和理論需求，并通過解疑釋惑和解決實(shí)際問題促進(jìn)人民群眾思想覺悟的提高。
在服務(wù)和依靠人民群眾中推進(jìn)馬克思主義大眾化，需要積極鼓勵(lì)和支持群眾進(jìn)行自我教育。群眾自我教育是推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要形式和手段。理論的創(chuàng)新歸根結(jié)底來源于人民群眾的實(shí)踐，理論的傳播同樣離不開人民群眾的實(shí)踐。我們黨歷來尊重人民群眾的創(chuàng)新實(shí)踐，注重調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。鼓勵(lì)和支持群眾進(jìn)行自我教育，就是采取人民群眾喜聞樂見的形式，把理論傳播寓于群眾精神文化活動(dòng)中，讓群眾參與進(jìn)來，在互動(dòng)中接受教育。
遵循理論傳播規(guī)律，掌握“化”的方法
馬克思主義大眾化要取得實(shí)效，就必須立足實(shí)際、遵循規(guī)律，以科學(xué)的方法加以推進(jìn)。在新形勢下推進(jìn)馬克思主義大眾化，應(yīng)當(dāng)重視傳播形式和手段的多樣化、理論的通俗化。
首先應(yīng)重視形式和手段的多樣化，實(shí)現(xiàn)載體和渠道的不斷創(chuàng)新。任何一種理論大眾化的方法路徑乃至目標(biāo)任務(wù)從根本上說都要受制于當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，馬克思主義大眾化也不能例外。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展和人民群眾生活水平的不斷提高，更多的形式、手段和載體被創(chuàng)造出來、利用起來，有力地推進(jìn)了馬克思主義大眾化。在信息化條件下，我們應(yīng)特別重視大力推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)等新媒體理論宣傳教育平臺(tái)建設(shè)，努力把以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體建設(shè)成為推進(jìn)馬克思主義大眾化的前沿陣地，從而增強(qiáng)理論宣傳教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，拓展理論傳播的廣度和深度。
其次應(yīng)重視理論通俗化工作，將“基本原理”轉(zhuǎn)換成“常識(shí)道理”。這種方法符合由具體到抽象、由簡單到復(fù)雜的思想理論傳播規(guī)律。也就是說，馬克思主義講“中國話”還不夠，還要從實(shí)際出發(fā)，用具象化、口語化、故事化的語言來表達(dá)。毛澤東同志用“閉塞眼睛捉麻雀”、“瞎子摸魚”來諷喻主觀主義，用“到什么山上唱什么歌”來暗喻具體問題具體分析，用“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”來強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的作用，通過講述“愚公移山”、“農(nóng)夫和蛇”的故事來揭示深刻道理，深入人心、廣為流傳，非常容易被廣大干部群眾所理解掌握，堪稱理論通俗化的典范。今天，我們應(yīng)當(dāng)擯棄作者本位、確立讀者本位的觀念和做法，認(rèn)真研究和探索理論通俗化的辦法和途徑。
抓好黨內(nèi)理論學(xué)習(xí)，打牢“化”的基礎(chǔ)
要使馬克思主義走進(jìn)人民群眾、扎根人民群眾，實(shí)現(xiàn)最大范圍、最大程度的大眾化，黨首先必須善于學(xué)習(xí)，勤修馬克思主義之“心”。當(dāng)前，尤其需要通過不斷加強(qiáng)黨內(nèi)理論學(xué)習(xí)，提高全體黨員的思想理論水平，從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的馬克思主義學(xué)習(xí)，打牢馬克思主義大眾化的基礎(chǔ)。
重視理論武裝是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。我們黨歷來把加強(qiáng)理論武裝作為推進(jìn)黨和人民事業(yè)不斷前進(jìn)的重要保障。正是由于重視學(xué)習(xí)特別是重視對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)，我們黨才能在艱難困苦中不斷找到革命、建設(shè)、改革的正確道路?？v觀歷史不難發(fā)現(xiàn)，我們黨之所以能夠在各種復(fù)雜形勢面前保持思想統(tǒng)一，在黨員規(guī)模發(fā)展到幾千萬時(shí)仍然能夠保持思想統(tǒng)一，形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力;之所以能夠取得執(zhí)政地位并且長期執(zhí)政，成功應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，奧秘之一就在于我們黨始終注重通過加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)來保持自身的先進(jìn)性和純潔性。
馬克思主義的學(xué)習(xí)教育越是在黨內(nèi)得到重視并加強(qiáng)，馬克思主義在社會(huì)上的影響力也就越能不斷擴(kuò)大。在加強(qiáng)黨內(nèi)理論學(xué)習(xí)問題上，我們黨歷來強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)風(fēng)的重要性。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，學(xué)風(fēng)正則事業(yè)興，學(xué)風(fēng)不正則事業(yè)損。在新形勢下，全黨同志必須大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)。為此，既要充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的示范帶頭作用，又要不斷創(chuàng)新和完善相應(yīng)的體制機(jī)制。
(作者為中共北京市委宣傳部副部長)