毛澤東是馬克思主義中國化的歷史元勛和集大成者，在馬克思主義中國化發(fā)展主體的培育、本質(zhì)內(nèi)涵的分析、根本原則的揭示、科學(xué)方法的制訂等方面作出了獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn);成功地完成了馬克思主義同中國實(shí)際的第一次偉大結(jié)合，開辟了具有中國特色的革命道路;成功地實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，創(chuàng)立了馬克思主義中國化的第一個重大理論成果——毛澤東思想的科學(xué)理論體系;成功地開啟了馬克思主義同中國實(shí)際的第二次偉大結(jié)合，開創(chuàng)了中國特色社會主義的探索之路，是中國特色社會主義的理論探索者、道路開拓者、實(shí)踐先行者。毛澤東在實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，為馬克思主義中國化的當(dāng)代發(fā)展提供了重要啟示。
一、精心培育了馬克思主義中國化的發(fā)展主體，奠定了馬克思主義中國化的主體基礎(chǔ)
過去，人們在論述毛澤東對實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的偉大貢獻(xiàn)時(shí)，對這個問題往往很少論述。其實(shí)，這個問題是一個至關(guān)重要的問題，是馬克思主義中國化的基本前提，沒有馬克思主義中國化的發(fā)展主體，馬克思主義中國化也就無從談起。馬克思主義中國化的發(fā)展主體，主要包括組織主體、領(lǐng)袖主體、理論家主體和群眾主體四個方面，而毛澤東在這四類主體的培育和形成方面都作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)：第一，參與創(chuàng)建并長期領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨，鍛造了馬克思主義中國化的組織主體。毛澤東是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)建者之一。遵義會議之后，以他為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體逐步形成。他高度重視黨的思想、組織、作風(fēng)和制度建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)全黨掀起馬克思主義學(xué)習(xí)運(yùn)動，使中國共產(chǎn)黨真正成為一個政治上、理論上完全成熟的馬克思主義政黨，為馬克思主義中國化奠定了堅(jiān)實(shí)的組織主體基礎(chǔ)。第二，建立了以他為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，培養(yǎng)了第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，形成了馬克思主義中國化的領(lǐng)袖主體。第三，指導(dǎo)和培養(yǎng)了一批馬克思主義理論家，培育了馬克思主義中國化的理論家主體。第四，大力推進(jìn)馬克思主義大眾化，形成了馬克思主義中國化的群眾主體。
二、創(chuàng)造性地提出了馬克思主義中國化的科學(xué)論斷，闡述了馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵
馬克思主義中國化是一個動態(tài)的過程性存在，是社會實(shí)踐運(yùn)動過程和思想理論運(yùn)動過程的統(tǒng)一體。馬克思主義中國化內(nèi)在地包含著馬克思主義理論、中國實(shí)際、創(chuàng)新主體、運(yùn)動過程等核心要素，這些要素間的矛盾關(guān)系和相互作用形成一個自我發(fā)展的理論和實(shí)踐運(yùn)動過程。馬克思主義中國化的內(nèi)涵分析，就是要從構(gòu)成要素及其矛盾關(guān)系上，提出并論證馬克思主義中國化的基本內(nèi)涵和科學(xué)概念。毛澤東在這個方面作出創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。第一，提出了馬克思主義中國化的科學(xué)論斷。在黨的六屆六中全會上，毛澤東在《論新階段》的報(bào)告中，有一段關(guān)于馬克思主義中國化的完整論述，這是毛澤東在馬克思主義中國化發(fā)展史上，第一次系統(tǒng)地闡述了馬克思主義中國化的基本內(nèi)涵，明確提出馬克思主義中國化的科學(xué)論斷。第二，揭示了馬克思主義中國化的歷史必然性。毛澤東在開辟和推進(jìn)馬克思主義中國化的過程中，從內(nèi)在的理論張力、實(shí)踐依據(jù)及現(xiàn)實(shí)條件等方面，深刻分析馬克思主義中國化在理論上、現(xiàn)實(shí)上的可能性以及從可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化的過程及條件，科學(xué)回答了馬克思主義是否需要中國化、中國是否需要馬克思主義、馬克思主義中國化何以產(chǎn)生等重大理論問題，系統(tǒng)闡述了馬克思主義中國化的歷史必然性。一方面，中國化是馬克思主義理論自身的需要，這是馬克思主義中國化的理論依據(jù)即理論上的可能性;另一方面，中國化是中國革命的現(xiàn)實(shí)需要，這是馬克思主義中國化的實(shí)踐依據(jù)即實(shí)踐上的可能性;再者，馬克思主義傳到中國并被中國人掌握，特別是中國共產(chǎn)黨的成立和發(fā)展，形成了馬克思主義中國化最重要的基礎(chǔ)，馬克思主義中國化從可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性。第三，分析了馬克思主義中國化的基本要素。一方面，作為馬克思主義中國化構(gòu)成要素的馬克思主義理論，是根本的指導(dǎo)思想、立場觀點(diǎn)方法和理想信念，而不是個別的論斷、詞句、更不是教條。另一方面，作為馬克思主義中國化構(gòu)成要素的中國實(shí)際，是由中國歷史、民族特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)狀況、外部環(huán)境、時(shí)代特征等構(gòu)成的總體性的客觀存在。第四，論述了馬克思主義中國化的基本內(nèi)容。集中地說，馬克思主義中國化包括馬克思主義的中國化和中國經(jīng)驗(yàn)的馬克思主義化兩個方面。展開地說，馬克思主義中國化包括了六個方面：一是世界性理論同民族性特點(diǎn)相結(jié)合的民族化過程，二是經(jīng)典性理論同時(shí)代特征相結(jié)合的時(shí)代化過程，三是普遍性真理同具體性實(shí)踐相結(jié)合的實(shí)踐化過程，四是嚴(yán)密性理論同群眾性實(shí)踐相結(jié)合的大眾化過程，五是中國經(jīng)驗(yàn)的馬克思主義化過程，六是中國化馬克思主義的世界化過程。
三、深刻揭示了馬克思主義中國化的根本原則，制定了馬克思主義中國化的科學(xué)方法論
從根本上說，馬克思主義中國化就是把馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，用馬克思主義基本原理指導(dǎo)中國革命建設(shè)改革的實(shí)踐，并在學(xué)習(xí)、運(yùn)用的基礎(chǔ)上，推動實(shí)踐和理論創(chuàng)新，發(fā)展和豐富馬克思主義。第一，理論與實(shí)踐相結(jié)合是馬克思主義中國化的根本原則。第二，理論與實(shí)踐的結(jié)合是自主的而不是強(qiáng)制的，創(chuàng)新的而不是教條的。第三，創(chuàng)造性地制定了一整套關(guān)于馬克思主義中國化的科學(xué)方法。其中最重要的是實(shí)事求是、矛盾分析、調(diào)查研究、群眾路線的方法。
四、成功地完成了馬克思主義同中國實(shí)際的第一次偉大結(jié)合，開辟了中國特色的革命道路
從一定意義上說，馬克思主義中國化的歷程，就是中國共產(chǎn)黨人的尋路歷程，就是把馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，追尋具有中國特色的革命、建設(shè)、改革、發(fā)展道路的實(shí)踐探索歷程。在這個探索的過程中，毛澤東作出的最重要的貢獻(xiàn)，就是成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際的第一次偉大結(jié)合，探索開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的具有中國特色的中國新民主主義革命道路，最終實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。
這條道路是馬克思主義普遍真理同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的道路，是充分吸收了馬克思主義關(guān)于暴力革命的原理、俄國革命的成功經(jīng)驗(yàn)、中國歷史上武裝斗爭經(jīng)驗(yàn)、中國革命實(shí)踐特點(diǎn)的道路。一方面，堅(jiān)持以奪取政權(quán)為革命的直接目標(biāo)，堅(jiān)持以武裝斗爭作為革命的根本途徑，堅(jiān)持以工人階級及其先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨作為根本領(lǐng)導(dǎo)力量，堅(jiān)持以最廣大人民群眾作為依靠力量，這些都體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命的基本理論。另一方面，根據(jù)中國社會的具體特點(diǎn)、主要矛盾和實(shí)際狀況，把帝國主義、封建主義和官僚資本主義作為革命對象，提出了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝反封建的新民主主義革命路線，在農(nóng)村與城市關(guān)系上，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行改變，先從城市中心轉(zhuǎn)向農(nóng)村中心，再從農(nóng)村中心轉(zhuǎn)向城市中心，并由此制定了一系列行之有效的戰(zhàn)略策略和路線方針政策。
五、成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，創(chuàng)立了馬克思主義中國化的第一個重大理論成果
創(chuàng)立毛澤東思想的科學(xué)理論體系，是毛澤東在馬克思主義中國化發(fā)展史上最重大的理論貢獻(xiàn)。毛澤東深刻把握馬克思主義的理論精髓，把馬列主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，形成了具有中國共產(chǎn)黨人特色的立場、觀點(diǎn)和方法，即實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主，成功地把中國革命和建設(shè)實(shí)踐形成的一系列經(jīng)驗(yàn)提升到馬克思主義的高度，創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思列寧主義，提出系統(tǒng)的、完整的關(guān)于中國革命的科學(xué)理論、戰(zhàn)略策略和一系列路線方針政策，形成了馬克思主義中國化的第一個重大理論成果——毛澤東思想。
作為馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，毛澤東思想“不是在個別方面，而是在許多領(lǐng)域發(fā)展了馬克思列寧主義。毛澤東思想是個體系，是發(fā)展了的馬克思主義。”它堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理，貫穿著馬克思主義的精髓，包含著中國革命的基本經(jīng)驗(yàn)，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想，就是中國的共產(chǎn)主義，中國的馬克思主義;它是馬克思主義民族化的優(yōu)秀典型，是從中國民族與中國人民長期革命斗爭中生長和發(fā)展起來的，既是中國的東西，又是完全馬克思主義的東西;是應(yīng)用馬克思列寧主義的科學(xué)方法，概括中國歷史、社會及全部革命斗爭經(jīng)驗(yàn)而創(chuàng)造出來的：它拋棄馬克思主義理論中某些已經(jīng)過時(shí)的、不適合于中國具體環(huán)境的個別原理和個別結(jié)論，而代之以適合于中國歷史環(huán)境的新原理和新結(jié)論，成功地推進(jìn)了馬克思主義中國化的事業(yè)。
六、成功地開啟了馬克思主義同中國實(shí)際的第二次偉大結(jié)合，開創(chuàng)了中國特色社會主義的探索之路
在中國社會主義建設(shè)過程中，毛澤東率先提出要實(shí)現(xiàn)馬克思主義同中國實(shí)際的第二次結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建并不斷發(fā)展完善了社會主義基本制度，開展了大規(guī)模的社會主義建設(shè)運(yùn)動，形成了一系列獨(dú)創(chuàng)性的理論探索成果，為開創(chuàng)中國特色社會主義奠定了制度前提，創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)，提供了理論準(zhǔn)備，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。不論從歷史實(shí)踐還是從理論邏輯上看，毛澤東都是中國特色社會主義的理論探索者、道路開拓者、實(shí)踐先行者。第一，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建并不斷完善社會主義基本制度，為成功開辟中國特色社會主義道路奠定了制度前提。第二，領(lǐng)導(dǎo)開展了大規(guī)模的社會主義建設(shè)，為開創(chuàng)中國特色社會主義創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)。第三，創(chuàng)立了一系列關(guān)于中國社會主義建設(shè)的獨(dú)創(chuàng)性理論成果，為開創(chuàng)中國特色社會主義提供了理論準(zhǔn)備。第四，及時(shí)總結(jié)成功做法和失誤教訓(xùn)，為開創(chuàng)中國特色社會主義積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
七、毛澤東實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的基本經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)代啟示
毛澤東了實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中，取得了輝煌的實(shí)踐和歷史成就，為馬克思主義中國化的當(dāng)代發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，提供了重要的啟示。第一，全面準(zhǔn)確地理解馬克思主義基本原理，毫不動搖地堅(jiān)定馬克思主義的指導(dǎo)地位，大力推進(jìn)馬克思主義中國化的發(fā)展創(chuàng)新。第二，始終不渝地把馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)定不移地走自己的路，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。第三，深刻把握中國國情和時(shí)代特征，全面推進(jìn)馬克思主義的中國化、當(dāng)代化和大眾化。第四，始終高度重視加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力推進(jìn)馬克思主義的學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)。第五，積極領(lǐng)導(dǎo)和推動哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展，高度重視培養(yǎng)馬克思主義理論家隊(duì)伍。第五，敢于和善于同各種錯誤思想進(jìn)行理論斗爭，在思想交鋒中捍衛(wèi)和發(fā)展中國化馬克思主義理論。