讀了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作，就能夠更深刻地領(lǐng)會(huì)毛澤東思想，更深刻地認(rèn)識(shí)到毛澤東同志的偉大和正確.
?。愂块?，中國(guó)共產(chǎn)黨第九、十屆中央委員。中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家，中國(guó)人民解放軍高級(jí)將領(lǐng)，中國(guó)現(xiàn)代國(guó)防工程的奠基人。）
一
馬克思列寧主義，從來(lái)就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)從事革命，進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)的科學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命人民戰(zhàn)無(wú)不勝的思想武器。不久以前，重讀了《共產(chǎn)黨宣言》、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》、《論馬克思恩格斯及馬克思主義》、《論合作制》等四本書(shū)，回顧一下國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)和我國(guó)革命斗爭(zhēng)的歷史，深深地感到一條階級(jí)斗爭(zhēng)的紅線貫徹始終，越發(fā)感到馬克思列寧主義的戰(zhàn)斗性和生命力，越發(fā)感到學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用這個(gè)銳利武器的迫切性。
一切老修正主義者和現(xiàn)代修正主義者總是千方百計(jì)地“企圖真的修改馬克思主義的基礎(chǔ)，即階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)”①。他們說(shuō)，資本主義可以和平長(zhǎng)入社會(huì)主義，可以經(jīng)過(guò)資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)道路和平過(guò)渡到社會(huì)主義，極力反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，從而閹割馬克思列寧主義的革命精神。
面對(duì)著現(xiàn)代修正主義者適應(yīng)美帝國(guó)主義的需要，向各國(guó)人民革命、向馬克思列寧主義大舉進(jìn)攻的嚴(yán)重時(shí)刻，要求每一個(gè)馬克思列寧主義者堅(jiān)決保衛(wèi)馬克思列寧主義的純潔性，高舉世界革命的大旗，將革命進(jìn)行到底。作為偉大的馬克思列寧主義的中國(guó)共產(chǎn)黨的每一個(gè)黨員，有必要加速提高馬克思列寧主義的水平，才能適應(yīng)整個(gè)斗爭(zhēng)形勢(shì)的需要。
我在重新學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》等四本書(shū)之后，深深地體會(huì)到，讀了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作，就能夠更深刻地領(lǐng)會(huì)毛澤東思想，更深刻地認(rèn)識(shí)到毛澤東同志的偉大和正確，也深深地認(rèn)識(shí)到，階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓。當(dāng)前是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想的大好時(shí)機(jī)，把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的觀點(diǎn)，毛澤東同志的論述，同現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)，并且同新老修正主義的論調(diào)相對(duì)照，就能“立竿見(jiàn)影”，真正把毛澤東思想學(xué)到手，在階級(jí)斗爭(zhēng)中，永遠(yuǎn)保持正確方向。
二
階級(jí)斗爭(zhēng)的這條歷史規(guī)律，早在一百多年以前，馬克思和恩格斯就已闡明。他們指出，自從原始公社解體以后，“至今所有一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”②。馬克思和恩格斯以辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，對(duì)資本主義社會(huì)兩大敵對(duì)階級(jí)——資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)作了分析，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間階級(jí)斗爭(zhēng)作了分析，從而對(duì)階級(jí)的存在和階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展作了科學(xué)的論斷。馬克思在致衛(wèi)登麥爾的信中曾這樣概括地論述：“……我所作出的新東西就在于證明下列幾點(diǎn)：(一)階級(jí)的存在僅僅是跟生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系的;(二)階級(jí)斗爭(zhēng)必然要引導(dǎo)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政;(三)這個(gè)專(zhuān)政本身不過(guò)是進(jìn)到消滅任何階級(jí)和進(jìn)到無(wú)階級(jí)社會(huì)的過(guò)渡。”③這里告訴我們，要通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)，特別是通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政來(lái)消滅階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，這是馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論的核心。歷史完全證實(shí)了這些論斷的科學(xué)性和革命性。我們只有以階級(jí)、階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)和階級(jí)分析的方法，把握住這條理解一切階級(jí)對(duì)抗社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展規(guī)律的基本線索線，才能認(rèn)識(shí)形勢(shì)，才能使自己始終處于主動(dòng)地位，才能在階級(jí)斗爭(zhēng)中不致迷失方向。
馬克思列寧主義者一貫認(rèn)為，階級(jí)的存在總是和生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系的。階級(jí)不是從來(lái)就有的，它是人類(lèi)歷史發(fā)展的一定階段上的產(chǎn)物，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。原始公社里就沒(méi)有階級(jí)。后來(lái)，由于生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，出現(xiàn)了剩余生產(chǎn)品，交換發(fā)展了，隨著私有制的出現(xiàn)，便產(chǎn)生了階級(jí)?？梢?jiàn)，階級(jí)存在是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，決不是你說(shuō)它存在，它就存在;你說(shuō)它不存在，它就不存在。就現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)本身來(lái)說(shuō)，它是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程的產(chǎn)物，是生產(chǎn)方式多次變革的結(jié)果，是生產(chǎn)力有了較高發(fā)展的結(jié)果。當(dāng)生產(chǎn)力高度發(fā)展之后，消滅生產(chǎn)資料私有制、消滅階級(jí)，就成了社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。總之，階級(jí)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。人類(lèi)社會(huì)的歷史，除原始社會(huì)以外，都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，是從沒(méi)有階級(jí)社會(huì)到階級(jí)社會(huì)，最后通過(guò)社會(huì)革命，過(guò)渡到更高的沒(méi)有階級(jí)的社會(huì)。歸根到底，這是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所決定的。這是歷史唯物主義的原則，是分析人類(lèi)社會(huì)歷史問(wèn)題的根本武器。離開(kāi)了這一原則，就只能走上邪門(mén)歪道，滾進(jìn)修正主義泥坑。
馬克思列寧主義者一貫認(rèn)為，階級(jí)斗爭(zhēng)必然要引導(dǎo)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。因?yàn)?，社?huì)化的大生產(chǎn)與資本主義的私人占有是資本主義社會(huì)的根本矛盾，由此引起了資本主義一系列的矛盾。這主要表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的對(duì)抗，個(gè)別工廠中生產(chǎn)的組織性與全社會(huì)中的無(wú)政府狀態(tài)之間的對(duì)立。這些矛盾發(fā)展的結(jié)果，正如《共產(chǎn)黨宣言》所指出的，資產(chǎn)階級(jí)不僅鍛造了置自身于死地的武器，同時(shí)也還造就了將運(yùn)用這武器來(lái)反對(duì)自己的人——現(xiàn)代工人階級(jí)，即無(wú)產(chǎn)者。也正如恩格斯所說(shuō)：“資本主義生產(chǎn)方式日益把大多數(shù)的居民變成為無(wú)產(chǎn)者，因而，就造成了一種在死亡的威脅下不得不起來(lái)完成這個(gè)革命的力量。資本主義迫使巨大的社會(huì)化的生產(chǎn)資料日益轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)有財(cái)產(chǎn)，因此它自己指出了完成這一革命的道路。無(wú)產(chǎn)階級(jí)將奪取政權(quán)，而把生產(chǎn)資料首先變?yōu)閲?guó)家的財(cái)產(chǎn)。”④就是說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)最后經(jīng)過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，消滅私有制，建立公有制，消滅資本主義舊社會(huì)，和建立共產(chǎn)主義新社會(huì)。這就是馬克思和恩格斯所闡明的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命以及完成這一歷史使命的方式。然而，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)是不會(huì)自愿讓出政權(quán)的，是決不會(huì)放下屠刀的?？梢?jiàn)，以暴力實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是多么重要。列寧在《國(guó)家與革命》一文中指出：只有把承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)展到承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的人，才是馬克思主義者。我們運(yùn)用這塊“試金石”，就可徹底戳穿現(xiàn)代修正主義的偽善面目。
馬克思列寧主義者一貫認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政本身不過(guò)是進(jìn)行消滅任何階級(jí)的過(guò)渡。從資本主義到共產(chǎn)主義，必須有一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的主要特點(diǎn)是資本主義與共產(chǎn)主義同時(shí)存在。列寧指出：“這個(gè)過(guò)渡時(shí)期不能不是衰亡著的資本主義與生長(zhǎng)著的共產(chǎn)主義彼此斗爭(zhēng)的時(shí)期，換句話說(shuō)，就是已被打敗但還未被消滅的資本主義和已經(jīng)誕生但還非常脆弱的共產(chǎn)主義彼此斗爭(zhēng)的時(shí)期。”⑤在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期，階級(jí)與階級(jí)斗爭(zhēng)始終是存在著的，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政則是這一過(guò)渡的前提條件。無(wú)產(chǎn)階級(jí)在奪取政權(quán)之后，“必須有專(zhuān)政制度。第一，不無(wú)情地鎮(zhèn)壓剝削者的反抗，便不能戰(zhàn)勝和鏟除資本主義……第二，任何大革命，尤其是社會(huì)主義革命，即令不發(fā)生對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，也決不會(huì)不經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”⑥，為了進(jìn)行對(duì)內(nèi)或者對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，為了消除在戰(zhàn)爭(zhēng)中所造成的混亂狀態(tài)，鎮(zhèn)壓各種反革命分子與壞分子的陰謀破壞，必須實(shí)行強(qiáng)有力的專(zhuān)政。同時(shí)，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)所有的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家手里，即集中在已組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能更快地增加生產(chǎn)力的總量”⑦。但是，無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，不是為了永遠(yuǎn)鞏固自己的階級(jí)統(tǒng)治，而是為了消滅一切階級(jí)。《共產(chǎn)黨宣言》指出：“如果說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中一定要團(tuán)結(jié)成為階級(jí)，如果說(shuō)它通過(guò)革命使自己成為統(tǒng)治階級(jí)，并以統(tǒng)治階級(jí)的資格運(yùn)用暴力消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系，那末它在消滅這種生產(chǎn)關(guān)系的同時(shí)，就消滅階級(jí)對(duì)立存在的條件，就根本消滅一切階級(jí)，從而也就一并消滅它自己這個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治。”這是達(dá)到?jīng)]有階級(jí)的共產(chǎn)主義社會(huì)的必由之路。如果按照現(xiàn)代修正主義的那一套，在還存在著階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的條件下，就想出什么“全民國(guó)家”和“全民黨”等等，那就不可能有階級(jí)的徹底消滅，就不可能有共產(chǎn)主義;而只能導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政國(guó)家的蛻化變質(zhì)，只能導(dǎo)致資本主義的復(fù)辟。但是，全人類(lèi)終將進(jìn)到無(wú)階級(jí)的社會(huì)——共產(chǎn)主義，這是任何反動(dòng)勢(shì)力也阻擋不了的。
三
馬克思和恩格斯是處在資產(chǎn)階級(jí)由進(jìn)步的革命階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)榉锤锩A級(jí)的時(shí)代，馬克思主義學(xué)說(shuō)是隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展而發(fā)展豐富起來(lái)的。列寧是在帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，在和第二國(guó)際機(jī)會(huì)主義的斗爭(zhēng)，以及俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的斗爭(zhēng)中發(fā)展和豐富了馬克思主義，把馬克思主義推向一個(gè)新的階段。毛澤東同志是當(dāng)代偉大的馬克思主義者。毛澤東思想是在帝國(guó)主義走向崩潰、社會(huì)主義走向勝利的時(shí)代，在中國(guó)人民的偉大革命斗爭(zhēng)中，把馬克思列寧主義的普遍真理，同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地發(fā)展了的馬克思列寧主義。毛澤東思想，不僅是我們進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的強(qiáng)大的思想武器，而且是我們反對(duì)帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派、反對(duì)現(xiàn)代修正主義和現(xiàn)代教條主義的強(qiáng)大的思想武器。
毛澤東同志對(duì)馬克思列寧主義的創(chuàng)造性的運(yùn)用和發(fā)展，就表現(xiàn)在他對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題上作了多方面的精辟的論述和高度的理論概括。他將馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐的天才結(jié)合，創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了馬克思列寧主義階級(jí)分析的方法，進(jìn)一步豐富了馬克思列寧主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，解決了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中許多有待解決的問(wèn)題，引導(dǎo)中國(guó)革命繞過(guò)了一個(gè)一個(gè)的暗礁，奪取了一個(gè)一個(gè)的陣地。
毛澤東同志將馬克思列寧主義的一般原理，運(yùn)用到同歐洲資本主義國(guó)家有很大不同的中國(guó)來(lái)，這就需要在理論上有極大的勇敢和極大的首創(chuàng)精神。還在中國(guó)第一次國(guó)內(nèi)革命的初期，毛澤東同志就指出，分清敵友是革命的首要問(wèn)題。“我們要分辨真正的敵友，不可不將中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位及其對(duì)于革命的態(tài)度，作一個(gè)大概的分析”⑧。從此出發(fā)，毛澤東同志首次對(duì)半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的階級(jí)關(guān)系作了最透徹的分析，成為馬克思列寧主義關(guān)于階級(jí)關(guān)系分析的典型范例。他在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文里，不僅分析了社會(huì)各階級(jí)，而且又具體地分析了一些階級(jí)中的各個(gè)階層，這就使我們能夠更正確地處理好各階級(jí)的關(guān)系。毛澤東同志根據(jù)中國(guó)社會(huì)特點(diǎn)，把中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)區(qū)分為買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。他指出，買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)完全是附屬于帝國(guó)主義的，是極端的反革命派;民族資產(chǎn)階級(jí)是具有兩面性的階級(jí)，對(duì)于中國(guó)革命具有矛盾的態(tài)度，在革命高漲時(shí)，或者向左跑入革命派，或者向右跑入反革命派。因此，在同民族資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合時(shí)，要時(shí)常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線。這就為中國(guó)革命分清了敵友，奠定了“又聯(lián)合又斗爭(zhēng)”的政策基礎(chǔ)。毛澤東同志指出，廣大的農(nóng)民(貧農(nóng)、中農(nóng))和其他小資產(chǎn)階級(jí)“是我們最接近的朋友”，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍。這就為中國(guó)革命找到了偉大的革命力量，從根本上解決了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題。毛澤東同志分析了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)和特點(diǎn)以后，進(jìn)一步指出，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)雖然人數(shù)不多，卻是新的生產(chǎn)力的代表者，是最有前途的階級(jí)。由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)集中和經(jīng)濟(jì)地位低下，最能戰(zhàn)斗，加之有了自己的馬克思列寧主義的政黨，所以，只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)才是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。毛澤東同志指出：“一切勾結(jié)帝國(guó)主義的軍閥、官僚、買(mǎi)辦階級(jí)、大地主階級(jí)以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識(shí)界，是我們的敵人。工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，是我們最接近的朋友。那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí)，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友。”這就在革命的緊要關(guān)頭，既反對(duì)了以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義，又反對(duì)了以張國(guó)燾為代表的“左”傾機(jī)會(huì)主義，奠定了中國(guó)新民主主義革命的根本思想。
基于上述分析，毛澤東同志“從中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)這個(gè)事實(shí)出發(fā)，從中國(guó)的反革命營(yíng)壘內(nèi)部不統(tǒng)一和充滿(mǎn)著矛盾這個(gè)事實(shí)出發(fā)，得出以下的結(jié)論：(一)許多農(nóng)村小塊革命根據(jù)地能夠在反革命政權(quán)的包圍下發(fā)生、堅(jiān)持和波浪式地向前擴(kuò)大;(二)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝和革命根據(jù)地，是我國(guó)民主革命中工農(nóng)聯(lián)盟的主要形式，是我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民爭(zhēng)取解放的主要斗爭(zhēng)形式;(三)革命根據(jù)地是中國(guó)人民在軍事上、政治上、經(jīng)濟(jì)上和文化上的偉大革命陣地，革命人民就是依靠這樣的根據(jù)地，來(lái)打擊反革命的進(jìn)攻，積蓄和鍛煉自己的力量，作為革命進(jìn)攻的出發(fā)點(diǎn);(四)革命武裝和革命根據(jù)地的存在和發(fā)展，必然會(huì)提高全國(guó)人民群眾的革命覺(jué)悟，逐步動(dòng)搖反革命統(tǒng)治的基礎(chǔ)，促進(jìn)全國(guó)人民革命的高潮。毛澤東同志就是這樣根據(jù)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，提出了在中國(guó)條件下革命發(fā)展的新公式，從而使馬克思列寧主義關(guān)于國(guó)家與革命的學(xué)說(shuō)在東方一個(gè)大國(guó)的廣闊土地上得到了新的勝利，并且充實(shí)了新的內(nèi)容”⑨。同時(shí)，在毛澤東同志的直接領(lǐng)導(dǎo)下，一直堅(jiān)持在工人階級(jí)及其政黨——共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，組成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線;堅(jiān)持在斗爭(zhēng)中把共產(chǎn)黨建設(shè)成為一個(gè)用馬克思列寧主義武裝起來(lái)的、有鐵的紀(jì)律、掌握斗爭(zhēng)藝術(shù)、密切聯(lián)系群眾的成熟的馬克思列寧主義政黨;堅(jiān)持正規(guī)武裝與地方武裝相結(jié)合，群眾斗爭(zhēng)與武裝斗爭(zhēng)相結(jié)合的原則。這就是中國(guó)人民在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下，戰(zhàn)勝帝國(guó)主義及其走狗，建立中華人民共和國(guó)所走過(guò)的光輝道路。
對(duì)于過(guò)渡時(shí)期的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，特別是社會(huì)主義社會(huì)中的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題，毛澤東同志給馬克思列寧主義寶庫(kù)增添了新的內(nèi)容。不少問(wèn)題，馬克思、恩格斯和列寧沒(méi)有遇到過(guò)，他們只能作些科學(xué)預(yù)言。我們說(shuō)，任何一個(gè)事物或社會(huì)的發(fā)展，都必然以矛盾為發(fā)展的動(dòng)力，這本來(lái)是馬克思列寧主義的基本觀點(diǎn)。但是現(xiàn)代修正主義者卻力圖抹煞社會(huì)主義社會(huì)中階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的存在，來(lái)篡改馬克思列寧主義。毛澤東同志則根據(jù)馬克思列寧主義原理，根據(jù)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，尤其是我國(guó)的社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)踐，進(jìn)行了科學(xué)的理論概括和總結(jié)。他指出：“在我國(guó)，雖然社會(huì)主義改造，在所有制方面說(shuō)來(lái)，已經(jīng)基本完成，革命時(shí)期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)基本結(jié)束，但是，被推翻的地主買(mǎi)辦階級(jí)的殘余還是存在，資產(chǎn)階級(jí)還是存在，小資產(chǎn)階級(jí)剛剛在改造。階級(jí)斗爭(zhēng)并沒(méi)有結(jié)束。無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)，各派政治力量之間的階級(jí)斗爭(zhēng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間在意識(shí)形態(tài)方面的階級(jí)斗爭(zhēng)，還是長(zhǎng)時(shí)期的，曲折的，有時(shí)甚至是很激烈的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要按照自己的世界觀改造世界，資產(chǎn)階級(jí)也要按照自己的世界觀改造世界。在這一方面，社會(huì)主義和資本主義之間誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的問(wèn)題還沒(méi)有真正解決”⑩。他經(jīng)常地教導(dǎo)我們說(shuō)：社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段，在社會(huì)主義這個(gè)歷史階段中，還存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)，存在著資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性。這兩段簡(jiǎn)短的話，深刻地告訴我們，社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)有階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的社會(huì)，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的;由于社會(huì)主義國(guó)家中，誰(shuí)戰(zhàn)勝誰(shuí)的問(wèn)題沒(méi)有解決，搞不好，還有資產(chǎn)階級(jí)復(fù)辟的危險(xiǎn);過(guò)渡時(shí)期的階級(jí)斗爭(zhēng)集中表現(xiàn)在社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)上，解決這個(gè)問(wèn)題，是整個(gè)過(guò)渡時(shí)期的任務(wù);我們的社會(huì)主義建設(shè)——生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，是在階級(jí)斗爭(zhēng)的情況下進(jìn)行的，如果只顧建設(shè)，忽視或者忘記階級(jí)斗爭(zhēng)，勢(shì)必犯錯(cuò)誤。毛澤東同志要我們牢牢記住：帝國(guó)主義總是要對(duì)我們進(jìn)行各種各樣的顛復(fù)活動(dòng)的;反動(dòng)階級(jí)和反革命分子總是同國(guó)際上的反動(dòng)派互相呼應(yīng)的;加之資產(chǎn)階級(jí)的影響、舊社會(huì)的習(xí)慣勢(shì)力、一部分小生產(chǎn)者的自發(fā)資本主義傾向仍然存在;還會(huì)產(chǎn)生一些貪污盜竊、投機(jī)倒把和新的資產(chǎn)階級(jí)分子，而社會(huì)上的階級(jí)斗爭(zhēng)不可避免地要反映到黨內(nèi)來(lái)。在這種種情況下，我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的同時(shí)，一定要在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線、政治戰(zhàn)線、思想戰(zhàn)線和文化戰(zhàn)線上進(jìn)行社會(huì)主義革命，并將整個(gè)革命進(jìn)行到底，以保障社會(huì)主義建設(shè)的徹底勝利，防止資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)。
在農(nóng)村中把社會(huì)主義革命進(jìn)行到底，這是過(guò)渡時(shí)期階級(jí)斗爭(zhēng)的一個(gè)重要方面，對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、工農(nóng)聯(lián)盟和政權(quán)的鞏固有著極大的關(guān)系。毛澤東同志對(duì)我國(guó)土地改革后的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)情況和新的階級(jí)關(guān)系進(jìn)行了科學(xué)分析，解決了農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造依靠貧農(nóng)、下中農(nóng)團(tuán)結(jié)中農(nóng)的階級(jí)路線問(wèn)題，制訂了一系列實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的理論和政策，從而完成了對(duì)我國(guó)五億農(nóng)民的社會(huì)主義改造，并創(chuàng)立了人民公社制度，使農(nóng)村社會(huì)主義陣地得以鞏固。這不僅證明了列寧合作制思想的完全正確，而且對(duì)列寧合作制思想作了重大發(fā)展，進(jìn)一步豐富了社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的學(xué)說(shuō)，豐富了馬克思列寧主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)。毛澤東同志徹底粉碎了一切修正主義者的荒謬論點(diǎn)，為取得社會(huì)主義國(guó)家防止修正主義的腐蝕和資本主義的復(fù)辟，鍛造了一件銳利武器，對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)作出了偉大貢獻(xiàn)。
在蘇共第二十次代表大會(huì)之后，帝國(guó)主義和各國(guó)反動(dòng)派掀起了反共反人民的世界風(fēng)潮，接著發(fā)生了匈牙利事件，南斯拉夫的修正主義分子、我國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)右派分子也興風(fēng)作浪。在這種情況下，毛澤東同志總結(jié)了國(guó)內(nèi)外的正面的和反面的經(jīng)驗(yàn)，提出了正確處理社會(huì)主義社會(huì)中兩種不同性質(zhì)的矛盾問(wèn)題，這是具有極其偉大的理論意義和實(shí)踐意義的。對(duì)于兩類(lèi)不同的矛盾能否處理得當(dāng)，關(guān)系到社會(huì)主義革命的成敗問(wèn)題。因此，他在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文中，首先要求我們嚴(yán)格區(qū)分?jǐn)澄颐芎腿嗣駜?nèi)部矛盾，指出：“在建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)期，一切贊成、擁護(hù)和參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)，都屬于人民的范圍;一切反抗社會(huì)主義革命和敵視、破壞社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)勢(shì)力和社會(huì)集團(tuán)，都是人民的敵人。”毛澤東同志并且提出了處理兩類(lèi)矛盾的不同方針。解決敵我矛盾，是用專(zhuān)政的方法，就是說(shuō)在必要的時(shí)期內(nèi)，不讓他們參與政治活動(dòng)，強(qiáng)迫他們服從人民政府的法律，強(qiáng)迫他們從事勞動(dòng)，并在勞動(dòng)中改造他們成為新人;解決人民內(nèi)部矛盾，只能用民主的方法去解決，只能用討論的方法、批評(píng)的方法、說(shuō)服教育的方法去解決，而不能用強(qiáng)制的、壓服的方法去解決，即必須采取“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的公式。他還在這里特別強(qiáng)調(diào)了在一定條件下兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾的相互轉(zhuǎn)化，強(qiáng)調(diào)了自我教育和自我改造等。在毛澤東思想指導(dǎo)下，我們就在我國(guó)充分地調(diào)動(dòng)了群眾的積極性和創(chuàng)造性，使得整個(gè)國(guó)家的政治面貌發(fā)生了巨大的變化，隨之而來(lái)的是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。正確處理社會(huì)主義社會(huì)中兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾問(wèn)題，這是毛澤東同志對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義創(chuàng)造性地運(yùn)用，是對(duì)馬克思列寧主義階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)的重大發(fā)展。毛澤東同志的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》既是一部偉大的哲學(xué)著作，又是我們進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的綱領(lǐng)性文件，制訂路線政策的理論基礎(chǔ)，同時(shí)也是我們反對(duì)現(xiàn)代修正主義的有力武器。
還是由于有了毛澤東思想，中國(guó)人民在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得了巨大的勝利。毛澤東思想還受到了全世界的革命人民的歡迎。他們從中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)中，從毛澤東同志的著作中，獲得了革命的武器。盡管過(guò)渡時(shí)期的階級(jí)斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、曲折的、復(fù)雜的和有時(shí)是很激烈的，只要我們刻苦學(xué)習(xí)，用馬克思列寧主義、毛澤東思想關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)的學(xué)說(shuō)武裝起來(lái)，我們就能夠勝利地?fù)?dān)負(fù)起社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的歷史任務(wù)，就能夠戰(zhàn)勝?lài)?guó)內(nèi)外的一切階級(jí)敵人，就能夠把消滅階級(jí)的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。一個(gè)無(wú)階級(jí)的社會(huì)——共產(chǎn)主義社會(huì)，一定會(huì)在全世界實(shí)現(xiàn)。
【注釋】：
①《論馬克思恩格斯及馬克思主義》第二○六頁(yè)。
?、凇豆伯a(chǎn)黨宣言》，人民出版社大字本，第三五頁(yè)。
③《馬克思恩格斯文選》第二卷，第四五二頁(yè)。
?、堋渡鐣?huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》第七六頁(yè)。
⑤《論馬克思恩格斯及馬克思主義》第四二一頁(yè)。
?、蕖读袑幦返诙呔?，第二四二頁(yè)。
?、摺豆伯a(chǎn)黨宣言》第六五頁(yè)。
⑧《毛澤東選集》第一卷，第三頁(yè)。
?、帷吨袊?guó)人民革命勝利經(jīng)驗(yàn)的基本總結(jié)》《紅旗》一九六○年第二○、二一期。
⑩《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》。
