導讀：歷史虛無主義思潮的滋生和蔓延，嚴重影響到馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，損害了全國人民團結奮斗的共同思想基礎，威脅到黨執(zhí)政的歷史合法性。從歷史觀上說，歷史虛無主義放棄了歷史唯物主義對歷史研究的指導。要從根本上遏制歷史虛無主義思潮，必須從人民立場、基本觀點和科學方法上全面堅持歷史唯物主義。要堅定用歷史唯物主義批判歷史虛無主義的信心，堅持歷史唯物主義不僅能科學地認識歷史，把握歷史真相，遵循歷史規(guī)律，而且能得到人民的支持，實現(xiàn)歷史研究的社會價值最大化。
近些年來，歷史虛無主義思潮甚囂塵上，在社會上產(chǎn)生了極為惡劣的影響，嚴重影響到馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，損害了全國人民團結奮斗的共同思想基礎，威脅到黨執(zhí)政的歷史合法性。歷史虛無主義思潮的滋生和蔓延，從歷史觀上說是放棄了歷史唯物主義對歷史研究的指導。要從根本上遏制歷史虛無主義思潮，必須在歷史研究中旗幟鮮明地堅持歷史唯物主義。
一、“堅持歷史唯物主義，批判歷史虛無主義”的重要性、緊迫性
中國共產(chǎn)黨的先驅、中國最早的唯物史觀的傳播者李大釗在《史觀》中指出，“故歷史觀者，實為人生的準據(jù)，欲得一正確的人生觀，必先得一正確的歷史觀”。歷史觀是一個人分析歷史、評價歷史的總閥門。歷史觀之所以重要，就在于它確立了對待歷史對待現(xiàn)實面向未來的態(tài)度。歷史唯物主義是唯一科學的歷史觀，是有效識別和有力防止歷史虛無主義的重要思想武器。但近些年來，隨著唯物主義歷史觀被邊緣化，為已被歷史證明為錯誤的歷史事件和反面的歷史人物翻案之風盛行，凸顯了歷史觀的混亂。歷史虛無主義從歷史觀上否定歷史唯物主義，從歷史認識上否定馬克思主義歷史認識體系，產(chǎn)生了嚴重惡果。
1．歷史虛無主義嚴重歪曲歷史事實，制造社會分裂和對立
近二十年來，雖然學界一直有批判歷史虛無主義的聲音，但效果卻不明顯。歷史虛無主義鼓吹的觀點在社會上影響廣泛，尤其是在新媒體、一些小報小刊和普通民眾中間，已經(jīng)形成了一定的社會土壤，制造了社會的嚴重分裂和對立。筆者以歷史唯物主義觀點和習近平總書記關于反對歷史虛無主義觀點為指導寫的一篇文章，在解放軍官方微博上發(fā)布后，遭到一些人攻擊。因為該文刺到了歷史虛無主義者和支持歷史虛無主義的報刊的痛處，他們害怕中央和廣大人民群眾認清他們禍國殃民的本質，因而惱羞成怒。一些七八十歲的老人也按捺不住，來信斥責、恐嚇筆者，還有人對筆者進行人身攻擊，更有人氣急敗壞在《炎黃春秋》2015年第7期發(fā)文，誣稱筆者堅持的是“玄學”，不是“科學”。歷史虛無主義者只許自己歪曲歷史和事實，不許別人揭露批判其唯心的實質，是典型的唯我獨尊。
2．強烈影響學術界，造成歷史唯物主義被嚴重邊緣化
習近平總書記指出，“歷史學是一切社會科學的基礎”。由于歷史虛無主義思潮的影響，歷史唯物主義話語在學術界特別是史學界被嚴重邊緣化，馬克思主義歷史認識體系受冷遇、被圍攻。在中青年歷史學工作者中，熟悉歷史唯物主義基本原理和方法論的已經(jīng)不多，能夠熟練運用歷史唯物主義的更是鳳毛麟角。堅持歷史唯物主義的學者常常被孤立甚至被嘲笑，成果不容易發(fā)表。中山大學哲學系的一位教授主張不能對毛澤東采取歷史虛無主義態(tài)度，結果被自己相交多年的同學攻擊，后來二人絕交。筆者撰寫的一篇肯定毛澤東農(nóng)業(yè)社會主義改造的文章被上海一家雜志社壓稿一年，最后拒絕發(fā)表，稱“這篇文章發(fā)表會讓上海學術界反對”，是該刊的辦刊方向有了問題，還是上海學術界個別人已經(jīng)走了邪路？實際上這篇文章是應該刊約稿所寫。同時，一些刊物想約請中青年學者撰寫有關歷史唯物主義的文章，但很少有人能寫。
3．嚴重損害主流意識形態(tài)，威脅歷史唯物主義的指導地位
歷史唯物主義作為馬克思主義的理論基礎，在我國意識形態(tài)領域處于指導地位。然而，一些歷史虛無主義者卻攻擊馬克思主義是歷史虛無主義，已經(jīng)影響到在意識形態(tài)工作一線的一些同志。有同志認為堅持歷史唯物主義的學者是在給黨“添亂”，在重大問題上不予支持。筆者2015年7月應某單位黨委宣傳部之約，寫了一篇紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年的評論文章——《在抗日戰(zhàn)爭研究中堅持階級分析法》，提出應對抗戰(zhàn)中的國民黨進行階級分析，在肯定蔣介石代表的國民黨堅持抗戰(zhàn)的同時，還應該看到蔣介石集團頑固地代表大地主大資產(chǎn)階級利益，不斷地制造與共產(chǎn)黨的摩擦，消極抗戰(zhàn)、積極反共（1941爆發(fā)的皖南事變就是最好的例證）。這篇文章被這個單位約請的外審專家否定，不予發(fā)表。后來這篇文章在光明網(wǎng)發(fā)表、被全國各大網(wǎng)站同時轉載后才得以發(fā)表，并獲得廣大網(wǎng)民的好評與中央有關領導的肯定。
歷史虛無主義思潮不僅在學界、社會上產(chǎn)生了惡劣影響，而且俘獲了不少領導干部，影響到黨執(zhí)政的干部基礎。一些領導干部私下認同歷史虛無主義的觀點，不相信主流意識形態(tài)觀點，形成“兩面人”。中央電視臺“星光大道”欄目原主持人在飯桌上嘲諷毛澤東被處理后，一些人包括有的領導干部替其“叫屈”，說“中國沒有言論自由”，要警惕“告密者”；在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年時，個別領導干部認為中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱作用的觀點是“自欺欺人”，“嚴重違背歷史事實”，等等。
以上問題表明當前堅持歷史唯物主義的重要性和緊迫性。近些年來，主流意識形態(tài)批判歷史虛無主義雖然取得一定成效，但是仍然沒有從根本上遏制住歷史虛無主義的蔓延，其中一個重要原因就是還不能全面堅持歷史唯物主義。雖然中央領導一再號召堅持唯物史觀，也有許多學者、媒體始終高舉歷史唯物主義大旗，但是整個社會，特別是學術界，還沒有形成學習和運用唯物史觀的濃厚氛圍。
二、全面“堅持歷史唯物主義，批判歷史虛無主義”
2015年7月30日，習近平總書記在主持中央政治局集體學習時強調，要堅持用唯物史觀來認識和記述歷史，把歷史結論建立在翔實準確的史料支撐和深入細致的研究分析的基礎之上。唯物史觀是觀察當代一切問題的立場、觀點、方法，也是研究歷史的基本理論和方法論。在當代，對歷史問題的研究，不堅持歷史唯物主義的觀點就很難得出正確結論。批判歷史虛無主義，應該從立場、觀點和方法上全面堅持歷史唯物主義。
1．堅持歷史唯物主義的人民立場
歷史虛無主義站在人民的對立面，替剝削階級辯護發(fā)聲。堅持歷史唯物主義，就要堅持人民立場，批判歷史虛無主義替剝削階級辯護的立場。歷史虛無主義否定代表世界人民利益的國際共產(chǎn)主義運動、否定中國近代史上的人民革命、攻擊代表中國人民根本利益的中國共產(chǎn)黨、美化中國近代統(tǒng)治階級、謳歌歐美資產(chǎn)階級。他們把近代中國歷史上人民群眾的革命斗爭視為“暴亂”，對敢于反抗的人民英雄、愛國志士一味地苛求，甚至用今天的標準來要求。而對待統(tǒng)治階級的人物，卻奉行另一套標準，采取“善待先人”的態(tài)度；對統(tǒng)治階級的反人民行為給予“同情式理解”。把統(tǒng)治階級對人民群眾革命行為的鎮(zhèn)壓視為維護社會秩序之舉。在他們眼里，太平天國農(nóng)民起義是中國近代史上“最大的內(nèi)亂”，曾國藩、慈禧太后、袁世凱、蔣介石等是代表“歷史進步”的人物。
歷史唯物主義認為，人民是歷史的創(chuàng)造者，“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大”。“具有優(yōu)秀精神品質的是少數(shù)人，而決定歷史結局的卻是廣大群眾。”因此，歷史研究者應該站在人民的立場上，擔當起為國修正史、為人民寫信史的責任。作為“良史”，堅持人民立場，一點也不影響歷史研究的客觀性、科學性。“科學越是毫無顧忌和大公無私，它就越符合工人的利益和愿望。”“唯物主義者貫徹自己的客觀主義，比客觀主義者更徹底、更深刻、更全面。他不僅指出過程的必然性，并且闡明究竟是什么樣的社會經(jīng)濟形態(tài)提供這一過程的內(nèi)容，究竟是什么樣的階級決定這種必然性。”
2．堅持歷史唯物主義關于革命的基本觀點和階級斗爭學說
歷史虛無主義思潮全面背棄了歷史唯物主義的基本觀點，特別是放棄了歷史唯物主義關于革命和階級斗爭的基本觀點，導致由于沒有正確的理論指導，無法從總體上對歷史事實進行全面把握和本質分析，墮入歷史唯心主義的泥坑。
堅持歷史唯物主義基本觀點，要堅持歷史唯物主義關于革命的基本觀點，堅持階級斗爭學說，批判歷史虛無主義思潮貶損革命和階級斗爭的錯誤觀點。
關于革命的基本觀點。歷史唯物主義關于革命的基本觀點主要包括：革命是一種歷史發(fā)展的必然現(xiàn)象，不是人的主觀意志的產(chǎn)物；革命是歷史發(fā)展的火車頭；革命的方式包括暴力革命和非暴力的和平過渡；革命的主體是人民群眾，革命是一種大規(guī)模的群眾運動，不是少數(shù)人的政治密謀，更不是政治恐怖；革命不是隨時就爆發(fā)的，需要具備革命形勢。
堅持這些基本觀點，就可以有力駁斥歷史虛無主義思潮對中國近代革命、特別是新民主主義革命的污蔑。否定革命是歷史虛無主義的慣用手法和重要表現(xiàn)，他們攻擊革命使人發(fā)狂，把革命看作情緒化的產(chǎn)物、一種破壞力量。革命是中國近代史的主題，是近代中國的首要任務。美國著名中國學專家費正清在《觀察中國》一書中指出：“帝國主義的侵略使中國人民蒙受了恥辱，正是這種恥辱喚起了中國的民族主義并激發(fā)了二十世紀中國革命。”“革命是近代中國的基調，美國人要想了解這一點，必須首先要懂得中國的歷史。”中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命是中國近代生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系社會基本矛盾的產(chǎn)物。近代中國統(tǒng)治階級的野蠻專制，中國近代社會矛盾的尖銳，決定了革命是唯一的選擇。沒有辛亥革命，封建、腐朽、反動、落后的清王朝不知還要延續(xù)多少年；沒有新民主主義革命，國民黨反動派就不可能退出歷史舞臺，就無法建立一個能夠推動生產(chǎn)力發(fā)展、實現(xiàn)人民幸福的新社會。新民主主義革命就是社會主義社會誕生的助產(chǎn)婆。
關于階級斗爭學說。階級斗爭學說是馬克思主義唯物史觀的重要內(nèi)容。“馬克思的天才就在于他最先從這里得出了全世界歷史所提示的結論，并且徹底地貫徹了這個結論。這個結論就是階級斗爭學說。”歷史唯物主義關于階級斗爭的學說，對于認識階級社會現(xiàn)象具有重大意義。“馬克思主義提供了一條指導性的線索，使我們能在這種看來撲朔迷離、一團混亂的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性。這條線索就是階級斗爭的理論。只有研究某一社會或某幾個社會的全體成員的意向的總和，才能科學地確定這些意向的結果。其所以有各種矛盾的意向，是因為每個社會所分成的各階級的地位和生活條件不同。”歷史虛無主義思潮極力貶損、否定階級斗爭學說，否認階級的存在，否認人類歷史上的階級斗爭及其在人類社會發(fā)展中的重大作用，以特定歷史時期存在“以階級斗爭為綱”導致的錯誤從而否定階級斗爭學說，是因噎廢食，是違背歷史事實的。
3．堅持歷史唯物主義的科學方法
歷史虛無主義思潮不僅背離歷史唯物主義的立場、觀點，也放棄了歷史唯物主義科學方法。堅持歷史唯物主義，批判歷史虛無主義，也要堅持歷史唯物主義科學方法，特別是階級分析法、歷史分析法和辯證分析法。
階級分析法。歷史唯物主義要求觀察階級社會的歷史和各種現(xiàn)象時，必須堅持馬克思主義階級分析的方法，全面地分析各階級在社會政治經(jīng)濟中所處的地位，主要是占有生產(chǎn)資料和支配勞動成果的情況，以及對于國家政權的影響力；分析各階級的政治態(tài)度和思想觀念；分析各階級中不同階層的區(qū)別和矛盾，以及由此產(chǎn)生的不同政治傾向；分析各階級之間的階級關系，以及階級力量對比的歷史性和變動性；揭示政治事變中的階級關系和各階級的經(jīng)濟利益，同時看到圍繞著經(jīng)濟利益進行的階級斗爭必然具有政治的形式，以維護或奪取政治權力為集中表現(xiàn)；嚴格區(qū)分有階級性和不帶階級性的社會矛盾的差別。這樣，才能抓住問題的本質，才能在看來迷離混沌的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)支配歷史進程的一般規(guī)律。
歷史虛無主義思潮否認階級分析法，所以無法看清近代中國統(tǒng)治階級的階級本質。他們放大國民黨的民族立場，諱言蔣介石代表的國民黨政權的階級本質，把抗戰(zhàn)時期國共之爭說成是權力之爭，混淆國共之爭的本質。
歷史分析法。歷史唯物主義要求研究歷史時，把研究對象置于一定的歷史關聯(lián)環(huán)節(jié)中考察，用具體的歷史的方法對研究對象作出評價。“馬克思主義要求我們一定要歷史地來考察斗爭形式的問題。脫離歷史的具體環(huán)境來談這個問題，就是不懂得辯證唯物主義的起碼常識。”“不詳細考察某個運動在它的某一發(fā)展階段的具體環(huán)境，要想對一定的斗爭手段問題作肯定或否定的回答，就等于完全拋棄馬克思主義的立腳點。”“在社會科學問題上有一種最可靠的方法，它是真正養(yǎng)成正確分析這個問題的本領而不致淹沒在一大堆細節(jié)或大量爭執(zhí)意見之中所必需的，對于用科學眼光分析這個問題來說是最重要的，那就是不要忘記基本的歷史聯(lián)系，考察每個問題都要看某種現(xiàn)象在歷史上怎樣產(chǎn)生，在發(fā)展中經(jīng)過了哪些主要階段，并根據(jù)它的這種發(fā)展去考察這一事物現(xiàn)在是怎樣的。”“沒有這種觀察社會現(xiàn)象的歷史觀點，歷史科學就會無法存在和發(fā)展，因為只有這樣的觀點才能使歷史科學不致變成偶然現(xiàn)象的糊涂賬，不致變成一堆荒謬絕倫的錯誤。”
辯證分析法。歷史唯物主義辯證分析法要求對歷史現(xiàn)象的分析堅持以下原則。
第一，采取一分為二的方法，反對形而上學方法，反對全面肯定和全面否定。“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的和革命的。”
第二，抓住歷史的本質、主流、主線，把握研究對象的內(nèi)在本質，辨清內(nèi)容與形式。“正如在日常生活中應當把一個人對自己的想法和品評同他的實際人品和實際行動區(qū)別開來一樣，在歷史的斗爭中更應該把各個黨派的言辭和幻想同它們的本來面目和實際利益區(qū)別開來，把它們對自己的看法同它們的真實本質區(qū)別開來。”
第三，堅持聯(lián)系的全面的觀點，科學地搜集全部事實，確定事實之間的內(nèi)在聯(lián)系。歷史學是建立在客觀歷史事實的實證研究基礎上的。“研究必須充分地占有材料，分析它的各種發(fā)展形式，探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)系。只有這項工作完成以后，現(xiàn)實的運動才能適當?shù)財⑹龀鰜怼?rdquo;“即使只是在一個單獨的歷史事例上發(fā)展唯物主義的觀點，也是一項要求多年冷靜鉆研的科學工作，因為很明顯，在這里只說空話是無濟于事的，只有靠大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料，才能解決這樣的任務。”
三、堅定“堅持歷史唯物主義，批判歷史虛無主義”的自信心
歷史唯物主義是科學性和革命性的統(tǒng)一。堅持歷史唯物主義不僅能科學地認識歷史，把握歷史真相，遵循歷史規(guī)律，而且能得到人民的支持，實現(xiàn)歷史研究的社會價值最大化。只要始終高舉歷史唯物主義大旗，在全黨和全社會進行歷史唯物主義立場、觀點和方法教育，始終不渝地堅持歷史唯物主義指導歷史研究，就一定能戰(zhàn)勝歷史虛無主義思潮。
1．只有堅持歷史唯物主義，才能揭示歷史的真相和歷史規(guī)律，實現(xiàn)歷史研究的科學性
唯物史觀的創(chuàng)立，是人類認識史上偉大的革命。唯物史觀使歷史破天荒地第一次置于它的真正基礎之上，開辟了從現(xiàn)實出發(fā)對歷史進行科學研究的道路，把對歷史的認識建立在科學基礎上。唯物史觀是唯一科學的歷史觀，是科學研究歷史的指導思想，是指引歷史學成為科學的可靠指南。列寧認為：“馬克思的歷史唯物主義是科學思想中的最大成果。過去在歷史觀和政治觀方面占支配地位的那種混亂和隨意性，被一種極其完整嚴密的科學理論所代替。”
歷史虛無主義歪曲歷史事實，使歷史學成為“偽科學”，把歷史研究引向社會歧途，開歷史研究的倒車，把人類對歷史的認識拉回到近代以前的水平，是歷史研究的大倒退。
2．只有堅持歷史唯物主義，才能實現(xiàn)歷史研究社會價值最大化
歷史唯物主義堅持人民立場，以嚴密的觀點和科學的方法揭示歷史的本質，指導歷史研究站在人民立場研究歷史，研究人民的歷史。這樣的歷史研究才能得到人民支持，才能真正為人民服務，實現(xiàn)歷史研究社會價值最大化。只要把真實的歷史告訴人民，用歷史唯物主義觀點和方法教育人民，人民一定會看清歷史的真相，堅定地站在歷史唯物主義者一邊。事實證明，群眾的眼睛是雪亮的，群眾是真正的英雄。也許有些群眾一時會看不清真相，也許少數(shù)群眾會一時上當，但群眾最終會看清楚歷史虛無主義的真面目，歷史最終是人民群眾寫的。因此，要堅定“堅持歷史唯物主義，反對歷史虛無主義”的自信心，堅定地相信群眾，堅信真理一定會戰(zhàn)勝謬誤。正如《歷史虛無主義的破產(chǎn)》一文所講的：歷史虛無主義的反人民性、反正義性、反真理性及其唯心本質，決定了它走向破產(chǎn)的必然。