*(注：馬克思《關(guān)于自由貿(mào)易問題的演說》于1848年1月9日在布魯塞爾民主協(xié)會(huì)召開的公眾大會(huì)上發(fā)表，后來，按照大會(huì)通過的決議于1848年2月初以小冊(cè)子的形式在布魯塞爾用法文出版。同年由馬克思恩格斯的朋友和學(xué)生魏德邁譯成德文在德國(guó)出版。1885年根據(jù)恩格斯的意見，作為《哲學(xué)的貧困》德文第1版的附錄刊印，從此以后，就作為該書的一個(gè)組成部分而不止一次地再版過。由普列漢諾夫翻譯的俄譯本于1885年由勞動(dòng)解放社在日內(nèi)瓦出版。1889年在波士頓出版了美國(guó)的單行本，正文前面刊有恩格斯的序言，這篇序言早先在1888年7月以《保護(hù)關(guān)稅制度和自由貿(mào)易》(見《馬克思恩格斯全集》第21卷第413-431頁(yè))為題，用德文單獨(dú)刊載于《新時(shí)代》雜志。)
關(guān)于自由貿(mào)易問題的演說
1848年1月9日在布魯塞爾民主協(xié)會(huì)召開的公眾大會(huì)上先生們!
英國(guó)谷物法的廢除(注：廢除谷物法的法案是在1846年6月通過的。英國(guó)的谷物法規(guī)定了高額的谷物進(jìn)口稅，旨在限制或禁止從國(guó)外輸入谷物，此項(xiàng)法律是為維護(hù)大地主的利益從1815年起實(shí)施的。谷物法引起了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和土地貴族之間的斗爭(zhēng)，這一斗爭(zhēng)是由曼徹斯特的工廠主科布頓和布萊特于1838年創(chuàng)立的反谷物法同盟領(lǐng)導(dǎo)的，反谷物法的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)在自由貿(mào)易的口號(hào)下取得了勝利，結(jié)果在1846年通過了關(guān)于廢除谷物法的法案。這一措施以及由此引起的谷物價(jià)格的下跌，雖然使生活費(fèi)用有所減低，但歸根結(jié)底還是降低了工人的工資，增加了資產(chǎn)階級(jí)的利潤(rùn)。谷物法的廢除沉重地打擊了土地貴族，促進(jìn)了英國(guó)資本主義更迅速的發(fā)展。)是自由貿(mào)易在19世紀(jì)取得的最偉大的勝利。在廠主們談?wù)撟杂少Q(mào)易的所有國(guó)家里，他們主要指的是谷物和一切原料的自由貿(mào)易。對(duì)外國(guó)谷物征收保護(hù)關(guān)稅，這是卑劣的行為，這是利用人民的饑餓進(jìn)行投機(jī)。
廉價(jià)的面包，高額的工資(cheapfood,highwages)，這就是英國(guó)的自由貿(mào)易派(注：自由貿(mào)易派，即曼徹斯特學(xué)派，是19世紀(jì)上半葉在英國(guó)出現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)派別，其主要代表人物是曼徹斯特的工廠主理·科布頓和約·布萊特。19世紀(jì)20-50年代，曼徹斯特是自由貿(mào)易派的宣傳中心。該學(xué)派提倡自由貿(mào)易，要求國(guó)家不干涉經(jīng)濟(jì)生活，反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義的原則，要求減免關(guān)稅和獎(jiǎng)勵(lì)出口，要求廢除有利于土地貴族的、規(guī)定高額谷物進(jìn)口稅的谷物法(見注30)。1839年曼徹斯特的自由貿(mào)易派建立了反谷物法同盟(見注71)。40年代和50年代，自由貿(mào)易派組成了一個(gè)單獨(dú)的政治集團(tuán)，后來成為自由黨的左翼。)不惜耗資百萬力求達(dá)到的唯一目的，他們的熱情已經(jīng)感染了他們?cè)诖箨懮系耐??？傊?，人們要求自由貿(mào)易，是為了改善勞動(dòng)階級(jí)的處境。
可是，奇怪得很!想盡辦法讓人民得到廉價(jià)的面包，而人民卻毫不領(lǐng)情?，F(xiàn)在英國(guó)的廉價(jià)面包，如同法國(guó)的廉價(jià)政府一樣，都信譽(yù)掃地。人民把那些充滿獻(xiàn)身精神的人們，包令、布萊特一類人及其同伙，當(dāng)作自己最大的敵人和最無恥的偽君子。
誰都知道：在英國(guó)，自由派和民主派之間的斗爭(zhēng)被稱為自由貿(mào)易派和憲章派(注：憲章派是憲章運(yùn)動(dòng)的參加者。憲章運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)30-50年代中期英國(guó)工人的政治運(yùn)動(dòng)，其口號(hào)是爭(zhēng)取實(shí)行包括要求普選權(quán)和一系列為工人保證此項(xiàng)權(quán)利的許多條件的人民憲章(見注31)。英國(guó)工人階級(jí)為實(shí)現(xiàn)人民憲章掀起了廣泛的群眾性政治運(yùn)動(dòng)，憲章運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)過三次高潮。由于資產(chǎn)階級(jí)收買工人上層和工人階級(jí)政治上的不成熟，到50年代中期運(yùn)動(dòng)終于失敗。憲章派的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是“全國(guó)憲章派協(xié)會(huì)”，機(jī)關(guān)報(bào)是《北極星報(bào)》，左翼代表人物是哈尼、瓊斯等。恩格斯稱憲章派是“近代第一個(gè)工人政黨”(見本選集第3卷第712頁(yè))。列寧把憲章運(yùn)動(dòng)稱作“世界上第一次廣泛的、真正群眾性的、政治上已經(jīng)成型的無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)”)之間的斗爭(zhēng)。現(xiàn)在我們來看看英國(guó)的自由貿(mào)易派是如何向人民證明促使他們起來行動(dòng)的那種高尚情感的。
他們向工廠工人這樣說：
谷物稅是工資稅，是你們向大地主，向這些中世紀(jì)的貴族交納的稅;你們陷于貧困，是因?yàn)楸匾钯Y料的價(jià)格昂貴。
工人反過來問廠主們：在最近30年中，我們的工業(yè)獲得巨大發(fā)展，而我們的工資的下降率卻大大超過了谷物價(jià)格的上漲率，這又是什么原因呢？
照你們所說的，我們交納給地主的稅，對(duì)每一個(gè)工人來說，每周約計(jì)3便士(6蘇(注：法國(guó)舊銅幣名，1蘇等于1/20法郎。——編者注));可是，在1815年到1843年這一時(shí)期內(nèi)，手工織工的工資從每周28先令降到5先令(從35法郎降到7.25法郎)，而在1823年到1843年這一時(shí)期內(nèi)，自動(dòng)工廠織工的工資從每周20先令降到8先令(從25法郎降到10法郎)。
在這整個(gè)時(shí)期內(nèi)，我們交納給地主們的稅從未超過3便士。而在1834年，面包價(jià)廉，市場(chǎng)繁榮的時(shí)候，你們對(duì)我們說過什么話呢？——“你們是不幸的，因?yàn)槟銈兩暮⒆犹嗔?，你們的婚姻比你們的手藝還要多產(chǎn)!”
這就是當(dāng)時(shí)你們自己對(duì)我們說過的話，同時(shí)你們還制定了新的濟(jì)貧法，設(shè)立了習(xí)藝所這種無產(chǎn)者的巴士底獄(注：習(xí)藝所是依據(jù)1834年英國(guó)通過的新的濟(jì)貧法，即《關(guān)于進(jìn)一步完善和更好地實(shí)施英國(guó)和威爾士濟(jì)貧法的法案》而設(shè)置的“救濟(jì)”貧民的機(jī)構(gòu)。法案規(guī)定禁止對(duì)有勞動(dòng)能力的人及其家屬提供任何金錢和食品救濟(jì)，而讓他們?cè)诹?xí)藝所里從事強(qiáng)制性的勞動(dòng)。習(xí)藝所里生產(chǎn)條件惡劣，勞動(dòng)強(qiáng)度大，生產(chǎn)效率低，那里實(shí)行的制度與強(qiáng)迫囚徒從事苦役的牢獄制度不相上下，因此，有“窮人的巴士底獄”之稱。)。
廠主們對(duì)此回答說：
工人先生們，你們說的對(duì)，決定工資的不僅是谷物的價(jià)格，而且還有供給的人手之間的競(jìng)爭(zhēng)。
但是請(qǐng)你們仔細(xì)地想一想：我們的土地都是由巖石和砂礫構(gòu)成的?；蛟S你們還以為可以在花盆里種植谷物呢!要是我們不是慷慨地獻(xiàn)出自己的資本和勞動(dòng)，用來耕種不毛之地，而是撇掉農(nóng)業(yè)，專門來搞工業(yè)，那么，整個(gè)歐洲就得把工廠都關(guān)掉，那時(shí)英國(guó)也就成了唯一的大工廠城市，而歐洲的其他部分就都變成英國(guó)的農(nóng)業(yè)區(qū)了。
可是廠主和自己的工人們的這番談話被一個(gè)小商人打斷了。他向廠主說道：
如果我們廢除了谷物法，那么我們就荒廢了農(nóng)業(yè)，但是我們也不會(huì)因此而迫使其他國(guó)家關(guān)閉它們的工廠來購(gòu)買我們的工廠的產(chǎn)品。
結(jié)果將怎樣呢？我將失去現(xiàn)在農(nóng)村的主顧，而國(guó)內(nèi)貿(mào)易也會(huì)喪失市場(chǎng)。
廠主拋開工人轉(zhuǎn)過身來回答小鋪主說：這件事就聽之任之吧。一旦廢除了谷物稅，我們就會(huì)從國(guó)外得到更廉價(jià)的谷物。那時(shí)，我們就會(huì)降低工資，同時(shí)在那些供給我們谷物的國(guó)家里，工資卻會(huì)因此而提高。
因此，除了我們已有的那些優(yōu)越條件之外，又加上更少的工資，有了這一切優(yōu)勢(shì)，我們就能迫使大陸購(gòu)買我們的產(chǎn)品。
可是，現(xiàn)在農(nóng)場(chǎng)主和農(nóng)業(yè)工人也插進(jìn)來爭(zhēng)論了。
他們叫道：可是我們到底又將如何呢？
難道我們應(yīng)該把養(yǎng)育我們的農(nóng)業(yè)宣判死刑嗎？難道我們能夠聽任別人斷絕我們的生活來源嗎？
反谷物法同盟(注：反谷物法同盟是英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的組織，由曼徹斯特的工廠主科布頓和布萊特于1838年創(chuàng)立。谷物法是為英國(guó)大地主的利益從1815年起實(shí)施的旨在限制或禁止從國(guó)外輸入谷物的法令。同盟要求貿(mào)易完全自由，廢除谷物法，其目的是為了降低國(guó)內(nèi)谷物價(jià)格，從而降低工人工資，削弱土地貴族的經(jīng)濟(jì)和政治地位。同盟在反對(duì)地主的斗爭(zhēng)中曾經(jīng)企圖利用工人群眾，宣稱工人和工業(yè)主的利益是一致的。但是，在這個(gè)時(shí)候，英國(guó)的先進(jìn)工人展開了獨(dú)立的、政治性的工人運(yùn)動(dòng)(憲章運(yùn)動(dòng))。1846年谷物法廢除以后，反谷物法同盟宣布解散，實(shí)際上同盟的一些分支一直存在到1849年。)卻不作回答，而一味滿足于給三部論述廢除谷物法(注：廢除谷物法的法案是在1846年6月通過的。英國(guó)的谷物法規(guī)定了高額的谷物進(jìn)口稅，旨在限制或禁止從國(guó)外輸入谷物，此項(xiàng)法律是為維護(hù)大地主的利益從1815年起實(shí)施的。谷物法引起了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和土地貴族之間的斗爭(zhēng)，這一斗爭(zhēng)是由曼徹斯特的工廠主科布頓和布萊特于1838年創(chuàng)立的反谷物法同盟領(lǐng)導(dǎo)的，反谷物法的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)在自由貿(mào)易的口號(hào)下取得了勝利，結(jié)果在1846年通過了關(guān)于廢除谷物法的法案。這一措施以及由此引起的谷物價(jià)格的下跌，雖然使生活費(fèi)用有所減低，但歸根結(jié)底還是降低了工人的工資，增加了資產(chǎn)階級(jí)的利潤(rùn)。谷物法的廢除沉重地打擊了土地貴族，促進(jìn)了英國(guó)資本主義更迅速的發(fā)展。——190、215、217。)對(duì)英國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)生有益影響的優(yōu)秀著作頒發(fā)獎(jiǎng)金。
獲得這種獎(jiǎng)金的是霍普、莫爾斯和格雷格三位先生，他們的著作已有成千上萬冊(cè)在農(nóng)村流傳。
其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咂髨D證明，自由輸入外國(guó)谷物既不會(huì)使農(nóng)場(chǎng)主吃虧，也不會(huì)使雇傭勞動(dòng)者吃虧，吃虧的只是地主。他大聲疾呼：英國(guó)農(nóng)場(chǎng)主不應(yīng)該害怕谷物法的廢除，因?yàn)闆]有一個(gè)國(guó)家能像英國(guó)那樣生產(chǎn)如此價(jià)廉物美的谷物。
因此，即使谷物價(jià)格下跌，也不會(huì)使你們?cè)庵聯(lián)p失，因?yàn)檫@種下跌只能引起地租的縮減，但絕對(duì)不會(huì)傷及工業(yè)利潤(rùn)和工資，它們依然會(huì)保持在過去的水平上。
第二位獲獎(jiǎng)?wù)呤悄獱査瓜壬?。他相反地?cái)喽?，廢除谷物法的結(jié)果是谷物價(jià)格上漲。他挖空心思力圖證明，保護(hù)關(guān)稅從來都沒有能保證谷物得到有利的價(jià)格。
他引用事實(shí)來證實(shí)自己的論點(diǎn)說，在英國(guó)，每當(dāng)輸入外國(guó)谷物的時(shí)候，谷物價(jià)格總要大大上漲，而當(dāng)進(jìn)口減少的時(shí)候，谷物價(jià)格便急劇下跌。這位獲獎(jiǎng)?wù)咄鼌s了不是進(jìn)口引起價(jià)格上漲，而是價(jià)格上漲引起進(jìn)口。
他的見解同他的獲獎(jiǎng)的同僚迥然不同，他斷言說，每次谷物價(jià)格上漲總是有利于農(nóng)場(chǎng)主和工人，而不利于地主。
第三位獲獎(jiǎng)?wù)呤谴髲S主格雷格先生，他的著作是為大農(nóng)場(chǎng)主寫的，他不能滿足于重復(fù)類似的濫調(diào)，他的話是比較科學(xué)的。
他承認(rèn)谷物法之所以會(huì)引起地租的上漲，只是因?yàn)楣任锓〞?huì)引起谷物價(jià)格的上漲，而谷物法之所以會(huì)引起谷物價(jià)格的上漲，正是由于谷物法會(huì)迫使資本投于劣等地，這是很容易說明的。
隨著人口的增長(zhǎng)，由于外國(guó)谷物不能輸入，就不得不去開墾肥力較差的土地，耕種這種土地需要較大的耗費(fèi)，因而它的產(chǎn)品也就較貴。
既然谷物的銷路有充分保證，那么谷物的價(jià)格必然要受耗費(fèi)最大的土地的產(chǎn)品價(jià)格的調(diào)節(jié)。這一價(jià)格和優(yōu)等地的生產(chǎn)費(fèi)用間的差額便構(gòu)成地租。
因此，如果因廢除谷物法而降低了谷物價(jià)格，從而也降低了地租的話，那么，這種情況的發(fā)生是因?yàn)椴辉僭跊]有收益的土地上耕作的緣故。由此可見，地租的降低必然要引起一部分農(nóng)場(chǎng)主的破產(chǎn)。
為了理解格雷格先生的話，作這幾點(diǎn)說明是必要的。
他說，那些不能再繼續(xù)經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)的小農(nóng)場(chǎng)主，可以去工業(yè)中謀生。至于那些大農(nóng)場(chǎng)主，則必然在農(nóng)業(yè)中取勝?；蛘呤峭恋厮姓弑黄劝炎约旱耐恋匾詷O低廉的價(jià)格賣給他們，或者是土地所有者和他們訂立期限極長(zhǎng)的租約。這就有可能使這些農(nóng)場(chǎng)主把巨額資本投向土地，更大規(guī)模地采用機(jī)器，從而也就節(jié)省了手工勞動(dòng)，但手工勞動(dòng)也將由于工資的普遍下降(這是廢除谷物法的直接結(jié)果)而更加低廉。
包令博士對(duì)所有這些論證都予以宗教上的承認(rèn)。他在一個(gè)公眾集會(huì)上大聲說：“耶穌基督是自由貿(mào)易，自由貿(mào)易是耶穌基督!”
顯然，這種虛偽的說教根本不能使工人為面包跌價(jià)而感到欣喜。
其次，對(duì)于廠主那種單憑一時(shí)心血來潮而發(fā)的慈悲，工人又怎么能夠相信呢？要知道對(duì)于將工廠工人的工作日從12小時(shí)減到10小時(shí)的十小時(shí)工作日法案(注：英國(guó)工人階級(jí)為爭(zhēng)取十小時(shí)工作日進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。1846年谷物法廢除(見注81)后，英國(guó)工人利用土地貴族和工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，迫使議會(huì)在1847年6月8日通過了新的工廠法，即十小時(shí)工作日法案，規(guī)定從1847年7月11日起童工(13-18歲)和女工的工作日先縮短為11小時(shí)，從1848年5月1日起，再限制為十小時(shí)。但是許多工廠主沒有遵守這項(xiàng)法案。)反對(duì)最力的，正是這些廠主們!
為使你們對(duì)廠主的慈悲得到一個(gè)概念，先生們，我提醒你們注意一下所有工廠都采用的廠規(guī)。
任何廠主都有他自己使用的一整套規(guī)程，其中規(guī)定對(duì)一切有意無意的過失都處以罰金;例如，假使工人不幸在椅上坐了一下，偶爾私語(yǔ)或談笑，遲到了幾分鐘，損壞了機(jī)器的某一部件，或者制品的質(zhì)量不合規(guī)格等等，他就得挨罰。事實(shí)上罰款往往超過工人實(shí)際造成的損失。為了設(shè)法使工人容易挨罰，工廠的鐘點(diǎn)撥快了，發(fā)給工人劣等的原料而要他制出好的成品。工頭要是沒有足夠的花招來增加犯規(guī)數(shù)字，便被辭退。
先生們，你們看，這種私人立法的建立是為了制造過失，而制造過失卻成為生財(cái)之道。因此，廠主不擇手段，竭力減低名義工資，甚至還要從這些并非由于工人的過失而造成的事故中得到好處。
這些廠主正是力圖使工人相信只要為了改善工人的處境，他們是能夠不惜任何破費(fèi)的慈善家?！ ∵@樣一來，廠主一方面靠自己的廠規(guī)用最卑劣的手法克扣工人的工資，另一方面又不惜作出最大的犧牲借反谷物法同盟來提高工資。
他們不惜耗費(fèi)巨大的開銷來建筑宮殿，反谷物法同盟在這些宮殿里也設(shè)立了自己的某種類似官邸的東西，他們派遣整批傳道大軍到英國(guó)各地宣傳自由貿(mào)易的宗教。他們刊印成千上萬的小冊(cè)子四處贈(zèng)送，讓工人認(rèn)識(shí)到自己的利益。他們不惜花費(fèi)巨額資金拉攏報(bào)刊。為了領(lǐng)導(dǎo)自由貿(mào)易運(yùn)動(dòng)，他們組織龐大的管理機(jī)構(gòu)，而且在公眾集會(huì)上施展自己全部雄辯之才。在一次這樣的群眾大會(huì)上，一個(gè)工人大聲喊道：
“要是地主出賣我們的骸骨，那么，你們這些廠主就會(huì)首先買去放到蒸汽磨中去磨成面粉!”
英國(guó)工人是非常懂得地主和工業(yè)資本家之間斗爭(zhēng)的意義的。他們很了解，人們希望降低面包價(jià)格就是為了降低工資，同時(shí)也知道，地租下降多少，工業(yè)利潤(rùn)也就上升多少。
英國(guó)自由貿(mào)易派的傳道者，本世紀(jì)最杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家李嘉圖的觀點(diǎn)在這一點(diǎn)上是和工人們的意見完全一致的。
他在自己的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)名著中說：
“要是我們不在自己本土耕作而找尋新的市場(chǎng)以便獲得更廉價(jià)的谷物的話，那么，工資就要降低，利潤(rùn)就會(huì)增加。農(nóng)產(chǎn)品的跌價(jià)不僅降低了農(nóng)業(yè)工人的工資，而且也降低了所有產(chǎn)業(yè)工人和商業(yè)工人的工資。”(注：這段引文引自李嘉圖《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和賦稅原理》)
先生們，請(qǐng)不要以為工人在谷物的價(jià)格較賤時(shí)至多收入4法郎，而過去卻收入5法郎這件事對(duì)他們來說是完全無所謂的。
工人的工資和利潤(rùn)比較起來難道不是越來越低嗎？工人的社會(huì)地位和資本家的地位比較起來是每況愈下，難道這還不清楚嗎？不但如此，工人實(shí)際上還遭受更大的損失。
當(dāng)谷物的價(jià)格和工資都同樣處于較高的水平時(shí)，工人節(jié)省少許面包就足以滿足其他需要。但是一旦面包變得非常便宜，從而工資大大下降，工人便幾乎根本不能靠節(jié)約面包來購(gòu)買其他的東西了。
英國(guó)工人已經(jīng)向自由貿(mào)易派表明，他們并沒有被自由貿(mào)易派的幻想和謊言所欺騙，盡管他們同自由貿(mào)易派聯(lián)合起來反對(duì)地主，但是那只是為了消滅最后的封建殘余并僅僅同一個(gè)敵人進(jìn)行斗爭(zhēng)。工人并沒有估計(jì)錯(cuò)：為了向廠主進(jìn)行報(bào)復(fù)，地主和工人聯(lián)合行動(dòng)使十小時(shí)工作日法案獲得通過;工人們30年來求之不得的法案，在廢除谷物法后，就立即實(shí)現(xiàn)了。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)議(注：指1847年9月16-18日在布魯塞爾召開的經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)議。關(guān)于這次會(huì)議，見恩格斯《經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)議》和《討論自由貿(mào)易問題的布魯塞爾會(huì)議》)上，包令博士從口袋里取出一份長(zhǎng)長(zhǎng)的統(tǒng)計(jì)表，他想論證，為了滿足(照他的說法)工人的消費(fèi)，英國(guó)輸入了多少牛肉、火腿、脂油、雞雛等等?？墒沁z憾的是，他卻忘記了告訴你們，就在這個(gè)時(shí)候，由于危機(jī)來臨，曼徹斯特和其他一些工業(yè)城市的工人被拋到了街頭。
在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，原則上決不能僅僅根據(jù)一年的統(tǒng)計(jì)材料就得出一般規(guī)律。常常需要引證六七年來的平均數(shù)字，也就是說，需要引證在現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)過各個(gè)階段(繁榮、生產(chǎn)過剩、停滯、危機(jī))而完成它必然的周期這一段時(shí)期內(nèi)的一些平均數(shù)字。
顯而易見，當(dāng)一切商品跌價(jià)時(shí)(這種跌價(jià)是自由貿(mào)易的必然結(jié)果)，我用一個(gè)法郎買的東西要比過去多得多。而工人的法郎和其他任何別的法郎一樣，具有同等價(jià)值。因此，自由貿(mào)易對(duì)工人會(huì)是非常有利的。但是這里只產(chǎn)生了一個(gè)小小的不方便，也就是說，工人在以自己的法郎交換別的商品以前，必須先以自己的勞動(dòng)去交換資本。要是當(dāng)他進(jìn)行這種交換的時(shí)候，仍然能以同量的勞動(dòng)換得上述數(shù)量的法郎而其他一切商品又在跌價(jià)的話，那么他在這種交易中始終都會(huì)是有利的。困難并不在于證明當(dāng)一切商品跌價(jià)的時(shí)候，用同樣的錢可以買到更多的商品。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家總是在勞動(dòng)與其他商品相交換的時(shí)候去觀察勞動(dòng)價(jià)格。可是他們卻把勞動(dòng)與資本相交換這一環(huán)節(jié)完全置之度外。
當(dāng)開動(dòng)生產(chǎn)商品的機(jī)器需要較少的費(fèi)用時(shí)，則保養(yǎng)被稱為勞動(dòng)者的這種機(jī)器所必需的東西，同樣也得跌價(jià)。如果一切商品都便宜了，那么，同是商品的這種勞動(dòng)的價(jià)格也同樣降低了。而且，正如我們?cè)谙旅鎸⒖吹降模@種勞動(dòng)商品的價(jià)格的下跌較其他的商品要大得多。那時(shí)候，仍然繼續(xù)相信那些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的論據(jù)的勞動(dòng)者將發(fā)現(xiàn)自己口袋里的法郎已經(jīng)融化，剩下的已不到5蘇了。
于是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們會(huì)對(duì)你們說：好吧，我們同意說工人之間的競(jìng)爭(zhēng)(這種競(jìng)爭(zhēng)在自由貿(mào)易的統(tǒng)治下恐怕也不會(huì)減少)很快會(huì)使工資和低廉的商品價(jià)格互相一致起來。但是，另一方面，低廉的商品價(jià)格會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)的增加;大量的消費(fèi)要求大量的生產(chǎn)，而大量的生產(chǎn)又引起了對(duì)人手需求的增加;對(duì)人手需求增加的結(jié)果將是工資的提高。
全部論據(jù)可以歸結(jié)如下：自由貿(mào)易擴(kuò)大了生產(chǎn)力。如果工業(yè)發(fā)展，如果財(cái)富、生產(chǎn)能力，總而言之，生產(chǎn)資本增加了對(duì)勞動(dòng)的需求，那么，勞動(dòng)價(jià)格便提高了，因而工資也就提高了。資本的擴(kuò)大是對(duì)工人最有利不過的事。這一點(diǎn)必須同意。要是資本停滯不動(dòng)，工業(yè)卻不會(huì)停止不動(dòng)而是會(huì)垮臺(tái)的，在這種情況下作為工業(yè)垮臺(tái)的第一個(gè)犧牲品的便是工人。工人將先于資本家而死亡。而在資本擴(kuò)大時(shí)，就像上面所說的，在對(duì)工人最有利的情況下，工人的命運(yùn)又將如何呢？他還是一樣會(huì)死亡。生產(chǎn)資本的擴(kuò)大也就意味著資本的積累和積聚。資本集中的結(jié)果是分工的擴(kuò)大和機(jī)器的更廣泛的使用。分工的擴(kuò)大使勞動(dòng)的專門技能，勞動(dòng)者的專門技能化為烏有，從前需要用這種專門技能的地方，現(xiàn)在任何人都能做得到，從而工人之間的競(jìng)爭(zhēng)也就加劇了。
這種競(jìng)爭(zhēng)之所以更趨激烈，是因?yàn)榉止な挂粋€(gè)工人可以完成三個(gè)人的工作。機(jī)器的采用在更大規(guī)模上產(chǎn)生了同樣的結(jié)果。生產(chǎn)資本的擴(kuò)大迫使工業(yè)資本家采用不斷擴(kuò)大的生產(chǎn)資料進(jìn)行工作，從而使一些小企業(yè)主破產(chǎn)，把他們拋入無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍。其次，因?yàn)槔⒙孰S著資本的積累而下降，小食利者不能再依靠自己的利息過活，只好到工業(yè)中去工作，從而擴(kuò)大無產(chǎn)者的人數(shù)。
最后，生產(chǎn)資本越增加，它就越是迫不得已地為市場(chǎng)(這種市場(chǎng)的需求它并不了解)而生產(chǎn)，生產(chǎn)就越是超過消費(fèi)，供給就越是力圖強(qiáng)制需求，結(jié)果危機(jī)的發(fā)生也就越猛烈而且越頻繁。另一方面，每一次危機(jī)又加速了資本的集中，擴(kuò)大了無產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍。
這樣，隨著生產(chǎn)資本的擴(kuò)大，工人之間的競(jìng)爭(zhēng)更劇烈了。大家的勞動(dòng)報(bào)酬都減少了，而一些人的勞動(dòng)負(fù)擔(dān)也增加了。
1829年在曼徹斯特36個(gè)工廠中有1088個(gè)紡紗工人。到1841年紡紗工人總共才只有448人，可是他們所照管的紗錠卻比1829年的1088個(gè)工人所照管的還要多53353個(gè)。假定采用手工勞動(dòng)的數(shù)量隨著生產(chǎn)能力的發(fā)展而相應(yīng)增長(zhǎng)的話，則工人的數(shù)量應(yīng)達(dá)1848人;也就是說，機(jī)械的改進(jìn)使1100個(gè)工人失去了工作。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的答復(fù)，我們是可想而知的。他們一定會(huì)說，失去工作的人手會(huì)找到別的職業(yè)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)議上，包令博士沒有忘卻引用這個(gè)論據(jù)，同時(shí)也沒有忘卻自己打自己的嘴巴。
1835年包令博士在下院就5萬名倫敦織布工人的問題發(fā)表了演說，這些工人長(zhǎng)期以來徒勞無益地尋求自由貿(mào)易派向他們?cè)S諾的虛無飄渺的新職業(yè)而處于饑餓潦倒之中。
讓我們從包令博士的演說中引用一些最值得注意的地方吧。
他說：“手工織工所處的貧困是所有從事這類勞動(dòng)的人的必然遭遇，因?yàn)檫@種勞動(dòng)易于學(xué)習(xí)，而且隨時(shí)都可能被較便宜的工具所代替。由于在這種情況下工人之間的競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，所以只要需求略微減少，就會(huì)引起危機(jī)。手工織工好像處于人生的邊緣。再走一步，他們就不能生存下去。只消一點(diǎn)輕微的振蕩，就足以置他們于死命。機(jī)械的進(jìn)步使手工勞動(dòng)越來越被排擠，因此在過渡時(shí)期必然要引起許多暫時(shí)的苦難。民族的福祉只有以某些個(gè)人的不幸作代價(jià)才能取得。工業(yè)的發(fā)展總是靠犧牲落后者來完成的;在所有的發(fā)明中間，只有用蒸汽發(fā)動(dòng)的織布機(jī)對(duì)手工織工的命運(yùn)影響最大。在許多手工制品的生產(chǎn)中，手工織工已經(jīng)被排擠了，而在迄今尚用手制作的許多其他制品的生產(chǎn)中，手工織工也將被擊敗。”
他接下去說：“我這里有印度總督跟東印度公司的往來信件，其中論及達(dá)卡地區(qū)的織布工人?？偠皆谒男偶姓f：幾年以前，東印度公司購(gòu)入600萬到800萬匹當(dāng)?shù)厥謾C(jī)織成的棉布。后來需求逐漸下降，大約縮減到100萬匹。
現(xiàn)在，需求幾乎降到零了。此外，1800年北美從印度得到的棉布約為80萬匹。1830年印度輸出的棉布還不到4000匹。而在1800年裝船運(yùn)送到葡萄牙的棉布，還有100萬匹。到1830年葡萄牙所得到的不過2萬匹。
關(guān)于印度織工苦難的報(bào)告是可怕的。但是這些苦難的原因何在呢？
在于英國(guó)產(chǎn)品在市場(chǎng)上的出現(xiàn)，在于用蒸汽發(fā)動(dòng)的織布機(jī)來進(jìn)行生產(chǎn)。大量的織工死于饑餓，其余的人則轉(zhuǎn)入其他行業(yè)，特別是轉(zhuǎn)入農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。不能改行的人則活該餓死?，F(xiàn)在英國(guó)的棉布和棉紗充斥達(dá)卡地區(qū)。以美觀和耐久著稱于世的達(dá)卡細(xì)棉布，也由于英國(guó)機(jī)器的競(jìng)爭(zhēng)而完全絕跡了。像東印度的整個(gè)階級(jí)所受的那種苦難，恐怕在全部貿(mào)易史上都很難找到第二個(gè)例子。”
包令博士在演說中所引用的事實(shí)是真實(shí)的，所以他的演說就更為出色。但是他力圖掩蓋這些事實(shí)時(shí)所使用的措辭，和自由貿(mào)易派的一切說教一樣，是偽善的。他把工人描寫成應(yīng)該以更廉價(jià)的生產(chǎn)資料來代替的生產(chǎn)資料。他故弄玄虛，把他所說到的這種勞動(dòng)看作完全特殊的勞動(dòng)，而把排斥手工織工的機(jī)器也看作特殊的機(jī)器。他忘記了，任何一種手工勞動(dòng)總有一天都要經(jīng)受手工織布勞動(dòng)的命運(yùn)。
“實(shí)際上任何機(jī)器設(shè)備的改進(jìn)，其固定不移的目的和意圖就是要完全排除人的勞動(dòng)，或者用女工、童工的勞動(dòng)代替成年男工的勞動(dòng)，用非熟練工人的勞動(dòng)代替熟練的手工業(yè)工人的勞動(dòng)，以求降低勞動(dòng)的價(jià)格。在大多數(shù)機(jī)器紡紗廠(英文叫throstle-mills)中，紡紗的盡是些16歲及16歲以下的小姑娘。由于用自動(dòng)紡紗機(jī)代替了簡(jiǎn)單的騾機(jī)，大部分紡紗工被解雇，留下的僅是些少年兒童。”(注：這段引文引自安·尤爾《工廠哲學(xué)，或工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》1836年布魯塞爾版第1卷第34頁(yè)。——225。)
自由貿(mào)易的最狂熱的信徒尤爾博士的這些話，是對(duì)包令先生自白的很好的補(bǔ)充。包令先生談到某些個(gè)人的不幸，同時(shí)又告訴我們，這些個(gè)人的不幸必然要置整個(gè)階級(jí)于死命;他談到了過渡時(shí)期的暫時(shí)的苦難，而且毫不諱言，這些暫時(shí)的苦難，對(duì)大多數(shù)人說來，是從生存到死亡的轉(zhuǎn)變，而對(duì)其他的人說來，是從他們過去的處境到更壞的處境的轉(zhuǎn)變。如果他進(jìn)一步說，這些工人的不幸是和工業(yè)的進(jìn)步不可分割地聯(lián)系著的，而且是民族的福祉所必要的，那么，他也就等于承認(rèn)勞動(dòng)階級(jí)的苦難就是資產(chǎn)階級(jí)福祉的必要條件。
包令先生慷慨地給予奄奄待斃的工人的一切安慰，以及自由貿(mào)易派所創(chuàng)立的全部補(bǔ)償理論總的來說可歸結(jié)如下：
成千上萬的奄奄待斃的工人們，你們不應(yīng)灰心失望。你們可以非常平靜地死去。你們的階級(jí)是不會(huì)絕種的。它將永遠(yuǎn)保有足夠數(shù)量的人聽任資本去宰割而不致死絕。如果資本不力求保存工人這種可供其不斷地剝削的材料，資本又怎能使自己得到有效的運(yùn)用呢？
那么，為什么還要把關(guān)于實(shí)現(xiàn)自由貿(mào)易對(duì)工人階級(jí)狀況的影響作為未解決的問題來談呢？從魁奈到李嘉圖的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所表述的一切規(guī)律是建立在這樣的假定上的：迄今妨礙自由貿(mào)易的羈絆已不再存在。這些規(guī)律的作用隨著自由貿(mào)易的實(shí)現(xiàn)而加強(qiáng)。其中第一條規(guī)律是說，競(jìng)爭(zhēng)把每一種商品的價(jià)格都降低到該商品的最低生產(chǎn)費(fèi)用。因此，最低工資是勞動(dòng)的自然價(jià)格。什么是最低工資呢？要維持工人使他能勉強(qiáng)養(yǎng)活自己并在某種程度上延續(xù)自己的后代，就需要一些物品，最低工資恰好就是為生產(chǎn)這些必需品所必要的支出。
不要因此而認(rèn)為工人只能得到這種最低工資，也不要認(rèn)為他所得到的總是這種最低工資。
不是的，在這一規(guī)律的作用下，工人階級(jí)有時(shí)也有較幸運(yùn)的時(shí)候。有時(shí)他的所得也會(huì)多于這種最低工資，但這種多余部分不過是補(bǔ)充了他在工業(yè)停滯時(shí)期所得低于最低工資的不足部分而已。這就是說，工業(yè)經(jīng)過繁榮、生產(chǎn)過剩、停滯、危機(jī)諸階段而形成一種反復(fù)循環(huán)的周期，在這一定的周期內(nèi)，如果把工人階級(jí)高于必需的全部所得和低于必需的全部所得合計(jì)起來，那么它所得的總額恰好是這個(gè)最低額;換言之，工人階級(jí)只有經(jīng)歷一切苦難和貧困，在工業(yè)戰(zhàn)場(chǎng)上拋下許多尸體，才能作為一個(gè)階級(jí)保存下來。但是這又有什么關(guān)系呢？階級(jí)還是繼續(xù)存在下去，而且它的數(shù)量還在增長(zhǎng)。
事情還不止此。隨著工業(yè)的進(jìn)步，出現(xiàn)了更廉價(jià)的生活資料。于是，燒酒代替了啤酒，棉織品代替了毛織品和亞麻織品，馬鈴薯代替了面包。
因而，由于不斷地找到以更廉價(jià)更低劣的食品來維持勞動(dòng)的新方法，最低工資也就不斷降低。如果說，起初這種工資迫使人為了活下去而去勞動(dòng)，那么，到最后就把人變成機(jī)器人了。工人存在的全部?jī)r(jià)值只不過在于他是一種生產(chǎn)力而已;資本家就是這樣來對(duì)待工人的。
隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的前提，即自由貿(mào)易的實(shí)現(xiàn)和成為現(xiàn)實(shí)，勞動(dòng)商品的這一規(guī)律，即最低工資的規(guī)律也就顯現(xiàn)出來。因此，二者必居其一：或者全部否定以自由貿(mào)易這一前提作基礎(chǔ)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，或者就同意說在自由貿(mào)易的情況下工人一定要經(jīng)受經(jīng)濟(jì)規(guī)律的嚴(yán)厲打擊。
讓我們來作個(gè)總結(jié)：在現(xiàn)在的社會(huì)條件下，到底什么是自由貿(mào)易呢？這就是資本的自由。排除一些仍然阻礙著資本前進(jìn)的民族障礙，只不過是讓資本能充分地自由活動(dòng)罷了。不管商品相互交換的條件如何有利，只要雇傭勞動(dòng)和資本的關(guān)系繼續(xù)存在，就永遠(yuǎn)會(huì)有剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)存在。那些自由貿(mào)易的信徒認(rèn)為，只要更有效地運(yùn)用資本，就可以消除工業(yè)資本家和雇傭勞動(dòng)者之間的對(duì)抗，他們這種妄想，真是令人莫解。恰恰相反，這只能使這兩個(gè)階級(jí)的對(duì)立更為顯著。
假定一旦不再有谷物法，不再有海關(guān)，不再有城市進(jìn)口稅，一句話，假使工人迄今仍然抱怨的造成自己貧困境遇的那些偶然情況都全部消失，那時(shí)，一向掩蓋著他的真正敵人的一切帷幕就被揭開了。
他將看到擺脫羈絆的資本對(duì)他的奴役并不亞于受關(guān)稅束縛的資本對(duì)他的奴役。
先生們，不要受自由這個(gè)抽象字眼的蒙蔽！這是誰的自由呢？這不是一個(gè)普通的個(gè)人在對(duì)待另一個(gè)人的關(guān)系上的自由。這是資本壓榨勞動(dòng)者的自由。 當(dāng)這種自由不過是自由競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上的必然產(chǎn)物時(shí)，怎么還能把自由競(jìng)爭(zhēng)奉為自由的觀念呢？
我們已經(jīng)指出，在同一個(gè)國(guó)家里，自由貿(mào)易在不同的階級(jí)之間會(huì)產(chǎn)生怎樣一種友愛。即使自由貿(mào)易在世界各國(guó)之間建立起友愛關(guān)系，這種友愛關(guān)系也未必更具有友愛的特色。把世界范圍的剝削美其名曰普遍的友愛，這種觀念只有資產(chǎn)階級(jí)才想得出來。在任何個(gè)別國(guó)家內(nèi)的自由競(jìng)爭(zhēng)所引起的一切破壞現(xiàn)象，都會(huì)在世界市場(chǎng)上以更大的規(guī)模再現(xiàn)出來。我們不需要更多地停留在自由貿(mào)易的信徒對(duì)這個(gè)問題所散布的詭辯上，這些詭辯同我們的三位獲獎(jiǎng)?wù)呋羝铡⒛獱査购透窭赘裣壬恼撟C完全一樣。
例如，有人對(duì)我們說，自由貿(mào)易會(huì)引起國(guó)際分工，這種分工將規(guī)定與每個(gè)國(guó)家優(yōu)越的自然條件相適宜的生產(chǎn)。
先生們，你們也許認(rèn)為生產(chǎn)咖啡和砂糖是西印度的自然秉賦吧。
二百年以前，跟貿(mào)易毫無關(guān)系的自然界在那里連一棵咖啡樹、一株甘蔗也沒有生長(zhǎng)出來。
也許不出五十年，那里連一點(diǎn)咖啡、一點(diǎn)砂糖也找不到了，因?yàn)闁|印度正以其更廉價(jià)的生產(chǎn)得心應(yīng)手地跟西印度虛假的自然秉賦競(jìng)爭(zhēng)。而這個(gè)自然秉賦異常富庶的西印度，對(duì)英國(guó)人說來，正如有史以來就有手工織布天賦的達(dá)卡地區(qū)的織工一樣，已是同樣沉重的負(fù)擔(dān)。
同時(shí)不應(yīng)忽視另一種情況：正如一切都已成為壟斷的，在現(xiàn)時(shí)，也有一些工業(yè)部門支配所有其他部門，并且保證那些主要從事于這些行業(yè)的民族統(tǒng)治世界市場(chǎng)。例如，在國(guó)際交換中，棉花本身在貿(mào)易中比其他一切成衣原料具有更大的意義。自由貿(mào)易的信徒從每一個(gè)工業(yè)部門找出幾個(gè)特殊品種的生產(chǎn)，把它們跟工業(yè)最發(fā)達(dá)的國(guó)家中一般消費(fèi)品的最廉價(jià)的生產(chǎn)等量齊觀，這真是太可笑了。
如果說自由貿(mào)易的信徒弄不懂一國(guó)如何犧牲別國(guó)而致富，那么我們對(duì)此不應(yīng)該感到意外，因?yàn)檫@些先生們同樣不想懂得，在每一個(gè)國(guó)家內(nèi)，一個(gè)階級(jí)是如何犧牲另一個(gè)階級(jí)而致富的。
但是，先生們，不要以為我們之所以批判自由貿(mào)易是打算維護(hù)保護(hù)關(guān)稅制度。
一個(gè)人宣稱自己是立憲制的敵人，并不見得自己就是舊制度的朋友。
但是，保護(hù)關(guān)稅制度不過是為了在某個(gè)國(guó)家建立大工業(yè)的手段，也就是使這個(gè)國(guó)家依賴于世界市場(chǎng)，然而，一旦它對(duì)世界市場(chǎng)有了依賴性，對(duì)自由貿(mào)易也就有了或多或少的依賴性。此外，保護(hù)關(guān)稅制度也促進(jìn)了國(guó)內(nèi)自由競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展。因此，我們看到，在資產(chǎn)階級(jí)開始以一個(gè)階級(jí)自居的那些國(guó)家里(例如在德國(guó))，資產(chǎn)階級(jí)便竭力爭(zhēng)取保護(hù)關(guān)稅。保護(hù)關(guān)稅成了它反對(duì)封建主義和專制政權(quán)的武器，是它聚集自己的力量和實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)自由貿(mào)易的手段。
但總的說來，保護(hù)關(guān)稅制度在現(xiàn)今是保守的，而自由貿(mào)易制度卻起著破壞的作用。自由貿(mào)易引起過去民族的瓦解，使無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)間的對(duì)立達(dá)到了頂點(diǎn)。總而言之，自由貿(mào)易制度加速了社會(huì)革命。先生們，也只有在這種革命意義上我才贊成自由貿(mào)易。
1848年2月初以小冊(cè)子形式在布魯塞爾出版
原文是法文
選自《馬克思恩格斯全集》第4卷第444-459頁(yè)