“兩參一改三結(jié)合”與工人階級(jí)當(dāng)家作主*
——我們今天為什么要紀(jì)念“鞍鋼憲法”
陳寒鳴 歐陽(yáng)萬(wàn)鈞 陳曦 曹 曙
“兩參一改三結(jié)合”一般是指干部參加生產(chǎn)勞動(dòng)和工人群眾參加企業(yè)管理，改革企業(yè)中不合理的規(guī)章制度，領(lǐng)導(dǎo)干部、技術(shù)人員與工人群眾相結(jié)合。狹義地看，“兩參一改三結(jié)合”是上世紀(jì)50年代末60年代初中國(guó)工人階級(jí)創(chuàng)造并總結(jié)的企業(yè)管理的原則方法，毛主席稱(chēng)之為“鞍鋼憲法”；廣義地看，它應(yīng)該是指勞動(dòng)群眾自主的治理方法，即人民群眾自己管理自己一切事務(wù)的治理方法和理念?！ ?/p>
什么是當(dāng)家作主呢？自人類(lèi)有史以來(lái)，似可以歸結(jié)為首先掌握生存的兩大物質(zhì)條件：一是自己的勞動(dòng)力歸自己自由支配（即人身自由），二是占有其勞動(dòng)中所使用的生產(chǎn)資料；然后上升到精神，掌握自己的全部命運(yùn)?！ ?/p>
早在資產(chǎn)階級(jí)革命完成之時(shí)，人的勞動(dòng)力歸自己自由支配（即人身自由）這一物質(zhì)條件就已經(jīng)被人們所掌握。及至歷史發(fā)展到資本主義行將就木、工人階級(jí)當(dāng)家作主時(shí)代行將到來(lái)之際，工人階級(jí)的當(dāng)家作主又似可以歸結(jié)為首先占有勞動(dòng)中所使用的生產(chǎn)資料、然后建立相應(yīng)的上層建筑進(jìn)而掌握自己的命運(yùn)?！ ?/p>
占有保證使用，使用體現(xiàn)占有，兩者一刻也不分離。工人階級(jí)當(dāng)家作主的全部問(wèn)題是不是都源起于對(duì)自己在勞動(dòng)中所使用的生產(chǎn)資料的占有和使用呢?
中國(guó)工人階級(jí)為了奪回自己的勞動(dòng)果實(shí)，進(jìn)行了長(zhǎng)期而艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于實(shí)現(xiàn)了對(duì)自己勞動(dòng)中所使用的生產(chǎn)資料的占有；在對(duì)自己占有的生產(chǎn)資料的使用中，又經(jīng)過(guò)與舊的、資本主義的生產(chǎn)資料使用方式的斗爭(zhēng)，創(chuàng)造并實(shí)行了“兩參一改三結(jié)合”的“鞍鋼憲法”。當(dāng)歷史發(fā)展到今天，中國(guó)工人階級(jí)又重新淪為了雇傭勞動(dòng)者，其在斗爭(zhēng)中創(chuàng)造并實(shí)行過(guò)的“兩參一改三結(jié)合”的“鞍鋼憲法”也隨之被解除。這個(gè)歷史的過(guò)程及其歷史的和現(xiàn)實(shí)的意義，在《“鞍鋼憲法”與工人階級(jí)當(dāng)家作主》、《再談“鞍鋼憲法”與工人階級(jí)當(dāng)家作主》和《三談“鞍鋼憲法”和工人階級(jí)當(dāng)家作主》這三篇文章中已有探討，本文的目的，是力圖總括上述三文，并按 李振城 老師提示的綱目，繼續(xù)深入地闡發(fā)一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)，請(qǐng)各位老師斧正?！ ?/p>
一、工人階級(jí)當(dāng)家作主是“鞍鋼憲法”的核心內(nèi)容，“鞍鋼憲法”是工人階級(jí)當(dāng)家作主的基礎(chǔ)形式
我國(guó)在1956年基本完成對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造以后，工人階級(jí)以社會(huì)的名對(duì)生產(chǎn)資料的占有進(jìn)一步完善和鞏固起來(lái)，這個(gè)變化必然在對(duì)生產(chǎn)資料的使用上體現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)工人階級(jí)的偉大實(shí)踐，在自己的政黨領(lǐng)導(dǎo)下、在自己的領(lǐng)袖及時(shí)總結(jié)和概括下，“鞍鋼憲法”應(yīng)運(yùn)而生，歷史把中國(guó)工人階級(jí)推到了國(guó)際共運(yùn)的最前列。
在無(wú)產(chǎn)階級(jí)以社會(huì)的名義占有生產(chǎn)資料的勞動(dòng)階級(jí)時(shí)代，工人階級(jí)在使用社會(huì)共享的、同時(shí)也是勞動(dòng)者自己的生產(chǎn)資料勞動(dòng)時(shí)，創(chuàng)造出新的、不同于資產(chǎn)階級(jí)占有下的使用方式的過(guò)程必然是新與舊斗爭(zhēng)的過(guò)程?！ ?/p>
“鞍鋼憲法”是不是在斗爭(zhēng)中產(chǎn)生出來(lái)的呢？鞍山市委的報(bào)告是這樣的：“……在新階段，新形勢(shì)、新任務(wù)面前有些人缺乏思想準(zhǔn)備，滿足現(xiàn)狀，不想革命；或者是迷信教條、有賈桂思想，不敢革命。他們有的強(qiáng)調(diào)設(shè)備先進(jìn)，技術(shù)復(fù)雜，怕技術(shù)革新革出事故來(lái)，小手小腳，前怕狼后怕虎；有的認(rèn)為經(jīng)過(guò)兩年大躍進(jìn)‘潛力已經(jīng)挖光’，‘革新已經(jīng)到頂’，‘人的主觀能動(dòng)性已達(dá)到極限’，甘居中游，不求上進(jìn)，一談革新，就伸手向上級(jí)要設(shè)備，要材料，要人；有的人認(rèn)為‘高爐爐前一百多年來(lái)基本上就是手工生產(chǎn)，不能革命’、‘我們才建國(guó)十年，就要超過(guò)世界先進(jìn)技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，是空想’，等等，這些人的世界觀是懶漢和懦夫的世界觀，缺乏無(wú)產(chǎn)階級(jí)的雄心大志，思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在新形勢(shì)的后面。許多廠礦的事實(shí)證明，技術(shù)革新和技術(shù)革命的本身，就是一場(chǎng)新與舊、先進(jìn)與落后、革命與保守、科學(xué)與迷信、多快好省與少慢差費(fèi)的兩條道路的斗爭(zhēng)。……有的干部認(rèn)為：‘設(shè)備是第一流的，軋輥是國(guó)外進(jìn)口的，軸承是國(guó)外設(shè)計(jì)的，改革設(shè)備是違反設(shè)計(jì)原理’，‘誰(shuí)也解決不了輥道掉牙的問(wèn)題’，真說(shuō)得技術(shù)革命比上天還難?！灿械母刹空J(rèn)為生產(chǎn)中的潛力已經(jīng)挖盡，再躍進(jìn)必須增加場(chǎng)房四處、吊車(chē)七臺(tái)、工人五百名等，按照他們的辦法，也只能比去年增產(chǎn)百分之四十?！ ?/p>
“……海城五金合作工廠，前幾年就提出了‘三化’口號(hào)，但是過(guò)去只是依靠少數(shù)人搞，搞了幾年也未實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)在把任務(wù)交給群眾，大干了十天，就實(shí)現(xiàn)了‘八化’?！ ?/p>
“……首先要強(qiáng)調(diào)以電力更生為主，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)‘窮棒子社’的精神，實(shí)行‘兩條腿走路’，堅(jiān)決克服某些干部重洋輕土，事事‘伸手’，依靠外援的思想。”⑴
毛澤東的批示寫(xiě)道：“鞍鋼是全國(guó)第一個(gè)最大的企業(yè)，職工二十多萬(wàn)，過(guò)去他們認(rèn)為這個(gè)企業(yè)是現(xiàn)代化了的，用不著再有所謂技術(shù)革命，更反對(duì)大搞群眾運(yùn)動(dòng)，反對(duì)兩參一改三結(jié)合的方針，反對(duì)政治掛帥，只信任少數(shù)人冷冷清清地干。許多人主張一長(zhǎng)制，反對(duì)黨委領(lǐng)導(dǎo)的廠長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制。認(rèn)為“馬鋼憲法”（蘇聯(lián)一個(gè)大鋼廠的一套有權(quán)威性的辦法）是神圣不可侵犯的。這是1958年的情形，這是第一階段。1959年為第二階段，人們開(kāi)始想問(wèn)題，開(kāi)始相信群眾運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始懷疑一長(zhǎng)制，開(kāi)始懷疑馬鋼憲法。……現(xiàn)在（1960年三月）的這個(gè)報(bào)告，更加進(jìn)步，不是馬鋼憲法那一套，而是創(chuàng)造了一個(gè)鞍鋼憲法，鞍鋼憲法在遠(yuǎn)東，在中國(guó)出現(xiàn)了?！保▽?duì)《鞍山市委關(guān)于工業(yè)戰(zhàn)線上的技術(shù)革新和技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況的報(bào)告》的批示）
“鞍鋼憲法”的產(chǎn)生顯然是一個(gè)斗爭(zhēng)的過(guò)程。這個(gè)斗爭(zhēng)的雙方是誰(shuí)呢？是“鞍鋼憲法”與 “馬鋼憲法”⑵及“一長(zhǎng)制”；是中國(guó)工人階級(jí)占有并按自己的占有來(lái)使用生產(chǎn)資料的生產(chǎn)方式與蘇聯(lián)那種名義上工人階級(jí)占有但仍按資產(chǎn)階級(jí)占有下的方式來(lái)使用生產(chǎn)資料的生產(chǎn)方式；（從生產(chǎn)方式的代表者即從人的角度來(lái)看）是中國(guó)全民占有生產(chǎn)資料的勞動(dòng)階級(jí)中的工人階級(jí)一方與固守對(duì)生產(chǎn)資料實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)占有下的使用方式的工人貴族、新官僚、（黨內(nèi)）新生資產(chǎn)階級(jí)一方。當(dāng)時(shí)，斗爭(zhēng)的雙方在中國(guó)的分野還不明顯，而在蘇聯(lián)則已經(jīng)較明顯了；今天，雙方的階級(jí)對(duì)立已經(jīng)明顯地?cái)[在原“社會(huì)主義陣營(yíng)”國(guó)家了。這個(gè)斗爭(zhēng)最初的結(jié)果怎樣呢？最初的結(jié)果是中國(guó)全民占有生產(chǎn)資料的勞動(dòng)階級(jí)獲得了初步勝利，創(chuàng)造出并實(shí)行了“兩參一改三結(jié)合”的“鞍鋼憲法”，初步實(shí)現(xiàn)了工人階級(jí)當(dāng)家作主。然而，圍繞“鞍鋼憲法”的斗爭(zhēng)并沒(méi)有完結(jié)，后來(lái)一直在進(jìn)行，今天仍在繼續(xù)?！ ?/p>
為什么會(huì)有這個(gè)斗爭(zhēng)呢？因?yàn)橘Y本主義的衰亡和（帝國(guó)主義的）崩潰、因?yàn)楣と穗A級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專(zhuān)政時(shí)代的到來(lái)、因?yàn)橹袊?guó)工人階級(jí)當(dāng)家作主的初步實(shí)現(xiàn)；因?yàn)橘Y本主義的衰亡和（帝國(guó)主義的）崩潰不會(huì)離開(kāi)工人階級(jí)的斗爭(zhēng)而自動(dòng)發(fā)生、因?yàn)楣と穗A級(jí)的當(dāng)家作主不可能一蹴而就而要面臨隨時(shí)可能發(fā)生或已經(jīng)出現(xiàn)的資本主義（帝國(guó)主義）的復(fù)辟。工人階級(jí)當(dāng)家作主有經(jīng)濟(jì)、政治、文化和思想這四個(gè)方面，而經(jīng)濟(jì)上的當(dāng)家作主必定是基礎(chǔ)方面。你看，國(guó)際共運(yùn)在中國(guó)不但出現(xiàn)了“兩參一改三結(jié)合”的“鞍鋼憲法”；還出現(xiàn)了有別于蘇聯(lián)的人民民主專(zhuān)政，出現(xiàn)了“四大”（即大鳴、大放、大辯論、大字報(bào)）；出現(xiàn)了文化革命、教育革命；出現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下的繼續(xù)革命理論。這是不是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和思想這四個(gè)方面的內(nèi)在的聯(lián)系呢？1954年通過(guò)的新中國(guó)的第一部憲法總綱規(guī)定：“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國(guó)家。”不僅如此，憲法還對(duì)工人階級(jí)當(dāng)家作主地位做出了多方面的具體規(guī)定。正是在這樣的時(shí)代背景下，中國(guó)工人階級(jí)的當(dāng)家作主地位延伸到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域?！案刹繀⒓由a(chǎn)勞動(dòng)和工人群眾參加企業(yè)管理”，這就是要把資本主義“管理者”剝削和壓迫“被管理者”的矛盾轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義管理勞動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)的矛盾，并以制度的形式鞏固起來(lái)?！案母锲髽I(yè)中不合理的規(guī)章制度”，這就是要把企業(yè)中帶有資本主義“管理者”剝削和壓迫“被管理者”的規(guī)章制度革除掉，把勞動(dòng)者分工協(xié)作的規(guī)章制度建立起來(lái)；理——社會(huì)主義（共產(chǎn)主義）取代資本主義的歷史發(fā)展道理，不合此理，統(tǒng)統(tǒng)改革?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部、技術(shù)人員與工人群眾相結(jié)合”就是要把管理勞動(dòng)、腦力勞動(dòng)、體力勞動(dòng)等等各種勞動(dòng)結(jié)合為“社會(huì)主義平等勞動(dòng)”一體，促使各種勞動(dòng)者之間的矛盾向逐步縮小差別的積極的方向發(fā)展，反對(duì)各種勞動(dòng)者之間的矛盾向擴(kuò)大差別甚至重新充當(dāng)剝削和壓迫手段的反動(dòng)方向轉(zhuǎn)化?！皟蓞⒁桓娜Y(jié)合”的“鞍鋼憲法”，緣起于技改技革、緣起于企業(yè)管理、緣起于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域；它是“工人階級(jí)當(dāng)家作主”與“工人貴族、新官僚、（黨內(nèi)）新生資產(chǎn)階級(jí)等等當(dāng)家作主”在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、企業(yè)管理、技改技革上碰撞的產(chǎn)物。但是，由于碰撞不會(huì)限于雙方的神經(jīng)末梢，故隨之而來(lái)的是雙方在政治、文化和思想領(lǐng)域的較量。
可見(jiàn)，“鞍鋼憲法”的核心內(nèi)容和底層背景是工人階級(jí)當(dāng)家作主，它是工人階級(jí)當(dāng)家作主的基礎(chǔ)形式——延伸到經(jīng)濟(jì)、到企業(yè)、到技改技革以及其它具體方面的形式。如果抽掉了這個(gè)基礎(chǔ)形式，“工人階級(jí)當(dāng)家作主”還會(huì)有幾分實(shí)際意義呢？
二、“鞍鋼憲法”是中國(guó)工人階級(jí)消滅自身分化出來(lái)的工人貴族階層、確保自己當(dāng)家作主、戰(zhàn)勝資本主義復(fù)辟和堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展方向的有效途徑，事實(shí)證明了工人階級(jí)能夠當(dāng)家作主
首先，我們必須看到，工人貴族階層的出現(xiàn)是客觀的、不可避免的，因此只能通過(guò)有效的途徑，經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)去消滅、去戰(zhàn)勝?！ ?/p>
“一個(gè)矛盾將導(dǎo)致另一個(gè)矛盾，舊的矛盾解決了，新的矛盾又會(huì)產(chǎn)生?！雹?當(dāng)“生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾”這個(gè)舊矛盾解決以后，社會(huì)的基本矛盾會(huì)發(fā)展到怎樣的新矛盾中去呢——后資本主義社會(huì)的社會(huì)基本矛盾是什么呢？答案是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人們既不能“避免”新矛盾的出現(xiàn)，也不能“防止”新矛盾的產(chǎn)生，“但是它能縮短和減輕分娩的痛苦?！雹?人們可以遵循這個(gè)“后資本主義社會(huì)的社會(huì)基本矛盾”的發(fā)展規(guī)律自覺(jué)地改造社會(huì)——使矛盾向積極的方向發(fā)展?！ ?/p>
后資本主義社會(huì)的基本矛盾是從資本主義社會(huì)的基本矛盾發(fā)展而來(lái)的，兩者既有區(qū)別，又有聯(lián)系。由于生產(chǎn)的社會(huì)化是這兩個(gè)矛盾的生產(chǎn)力方面，所以它是這兩個(gè)矛盾的自然滿足的聯(lián)系。這兩個(gè)矛盾本質(zhì)的區(qū)別和聯(lián)系是它們的生產(chǎn)關(guān)系方面：生產(chǎn)資料公有制與生產(chǎn)資料私有制的區(qū)別、（最初）共同承認(rèn)著的社會(huì)分工和勞動(dòng)差別的聯(lián)系?！吧鐣?huì)分工和勞動(dòng)差別”是社會(huì)主義和資本主義的兼容之處。
當(dāng)資本主義私有制被鏟除以后，即“生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾”解決以后，后資本主義社會(huì)的基本矛盾必然向“生產(chǎn)的社會(huì)化與資本主義私有制社會(huì)分工和勞動(dòng)差別之間的矛盾”轉(zhuǎn)化。也就是說(shuō)，當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)生產(chǎn)資料的占有被消滅以后，資產(chǎn)階級(jí)對(duì)生產(chǎn)資料的使用仍然有可能被保留——社會(huì)分工和勞動(dòng)差別充當(dāng)了庇護(hù)所。這是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的、由新舊矛盾的聯(lián)系所決定的。比喻來(lái)說(shuō)，當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)在彌漫著公有制空氣的生產(chǎn)車(chē)間里嗆得活不下去的時(shí)候，他會(huì)本能地尋找活路，他會(huì)在還沒(méi)有來(lái)得及改造的諸如指揮塔、設(shè)計(jì)室或電控房之類(lèi)的地方找到些與私有制兼容的空氣，他會(huì)將門(mén)窗緊閉、躲在里面大口大口地喘息著由社會(huì)分工和勞動(dòng)差別中釋放出來(lái)的資本主義私有制空氣的代用品。資產(chǎn)階級(jí)很快就適應(yīng)了這樣的生活：在生產(chǎn)車(chē)間里做工人階級(jí)，在辦公室里做資產(chǎn)階級(jí)。結(jié)果，資本主義私有制空氣的代用品把資產(chǎn)階級(jí)變成了“半工人半資產(chǎn)”階級(jí)——一個(gè)目前還沒(méi)有規(guī)范名稱(chēng)的階級(jí)（人們?cè)诓煌恼Z(yǔ)境下用工人貴族階層、官僚資產(chǎn)階級(jí)、官僚階級(jí)等等來(lái)稱(chēng)呼它）這個(gè)階級(jí)為了維護(hù)它的統(tǒng)治，甚至與資產(chǎn)階級(jí)相勾結(jié)，互相利用，把工人階級(jí)重新變?yōu)楣蛡騽趧?dòng)者?！ ?/p>
對(duì)此，工人階級(jí)在奪取了對(duì)生產(chǎn)資料的占有權(quán)以后，不能停下腳步；必須繼續(xù)前進(jìn)，掌握生產(chǎn)資料的使用權(quán)?！皟蓞⒁桓娜Y(jié)合”的“鞍鋼憲法”產(chǎn)生，正是這個(gè)繼續(xù)前進(jìn)的開(kāi)始。它開(kāi)啟了消滅工人貴族階層、戰(zhàn)勝資本主義復(fù)辟的途徑。
其次，我們還要看到，資本主義復(fù)辟是不可避免的，是必然會(huì)被戰(zhàn)勝的；是社會(huì)主義的強(qiáng)化劑，是共產(chǎn)主義的腳步之一?！ ?/p>
社會(huì)主義是道路，共產(chǎn)主義是方向。什么是社會(huì)主義呢？列寧的說(shuō)法很精辟，他說(shuō)：社會(huì)主義是衰亡著的資本主義和生長(zhǎng)著的共產(chǎn)主義。如果沒(méi)有資本主義因素，社會(huì)主義能不能前進(jìn)呢？按辯證法去看，是不能的。資本主義因素的存在是社會(huì)主義發(fā)展的根本動(dòng)力。正是生長(zhǎng)的共產(chǎn)主義與衰亡的資本主義之間的斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義的前進(jìn)。在人類(lèi)的社會(huì)主義歷史時(shí)代，資本主義的泛濫及其被鏟除是歷史的一種量變，它導(dǎo)致社會(huì)主義的逐級(jí)完善；而資本主義的復(fù)辟及其被戰(zhàn)勝則是這種歷史的量變所導(dǎo)致的質(zhì)變，它導(dǎo)致社會(huì)主義的升級(jí)或更新?lián)Q代；社會(huì)主義正是這樣一級(jí)一級(jí)地逐級(jí)向上、反復(fù)振蕩夯實(shí)，一步一步地強(qiáng)化起來(lái)，走向共產(chǎn)主義。
怎樣戰(zhàn)勝資本主義復(fù)辟，是“鞍鋼憲法”開(kāi)啟的歷史，也是我們今天紀(jì)念“鞍鋼憲法”的意義。在某一級(jí)的社會(huì)主義里，同一級(jí)的資本主義在哪里寄居、繁衍并孕育新一級(jí)的復(fù)辟呢？它一定是在社會(huì)主義始終存在著的和資本主義的兼容之處——社會(huì)分工和勞動(dòng)差別。新一級(jí)的資本主義復(fù)辟孕育新一級(jí)的社會(huì)主義“抗體”，并被體內(nèi)擁有大量這種“抗體”的新一級(jí)社會(huì)主義所戰(zhàn)勝。戰(zhàn)勝資本主義復(fù)辟的“抗體”是在其寄居、繁衍并孕育復(fù)辟的過(guò)程中產(chǎn)生的。這個(gè)“抗體”的第一代就是“鞍鋼憲法”，它用“兩參一改三結(jié)合”的形式打破社會(huì)分工，盡量消滅其資本主義性質(zhì)，縮小勞動(dòng)差別。
再次，我們還要看到，鞍鋼憲法的產(chǎn)生及其被全人類(lèi)所采用，這本身就證明了工人階級(jí)是能夠當(dāng)家作主的?！ ?/p>
“工人階級(jí)能不能夠當(dāng)家作主呢？”，這是資產(chǎn)階級(jí)拋給無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下的勞動(dòng)階級(jí)的一個(gè)根本不存在的偽命題，它就像說(shuō)“一個(gè)沒(méi)有國(guó)王的國(guó)家能不能管理好”一樣荒謬。像地主階級(jí)站在自己的時(shí)代看世界一樣，資產(chǎn)階級(jí)也站在自己的時(shí)代發(fā)出疑問(wèn)：一個(gè)沒(méi)有資本家的生產(chǎn)組織怎么能運(yùn)行呢？及至歷史前進(jìn)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的勞動(dòng)階級(jí)時(shí)代，資產(chǎn)階級(jí)的疑問(wèn)就被時(shí)代翻譯成了“工人階級(jí)能不能夠當(dāng)家作主？”
在腐朽沒(méi)落的資產(chǎn)階級(jí)——國(guó)內(nèi)外帝國(guó)主義分子的蠱惑下，在工人貴族階層的配合下，“工人階級(jí)能不能夠當(dāng)家作主”被拿來(lái)分化、瓦解工人階級(jí)隊(duì)伍。他們用資本主義私有制的社會(huì)分工對(duì)從事管理工作、技術(shù)工作或其它專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的工人階級(jí)說(shuō)：按（資本主義的）規(guī)矩，像你這樣的工作是拿年薪的……腐朽沒(méi)落的資產(chǎn)階級(jí)——國(guó)內(nèi)外帝國(guó)主義分子以及工人貴族們?cè)诠_(kāi)占有的陣地上潰散時(shí)，就躲在社會(huì)分工和勞動(dòng)差別壕溝里、用生產(chǎn)資料的使用作武器作垂死的抵抗?！ ?/p>
日本等發(fā)達(dá)資本主義工業(yè)國(guó)家紛紛效仿，說(shuō)明“兩參一改三結(jié)合”的“鞍鋼憲法”確實(shí)是人類(lèi)目前為止最先進(jìn)的管理方法。站在資產(chǎn)階級(jí)的角度來(lái)看，“鞍鋼憲法”的管理方法是吸納被管理者參加管理的方法，因此它是管理成本最低的管理方法；同時(shí)，它還是挖掘被管理者管理潛能的管理方法，因此它也是管理產(chǎn)出最大的管理方法。因?yàn)楣と穗A級(jí)當(dāng)家作主的時(shí)代拋棄了資本主義時(shí)代的“管理者”——資產(chǎn)階級(jí)，所以工人階級(jí)當(dāng)家作主的時(shí)代是一個(gè)沒(méi)有過(guò)去的所謂“管理者”的時(shí)代、一個(gè)消除了“管理者”與“被管理者”對(duì)立的時(shí)代、一個(gè)“被管理者”自己管理自己的時(shí)代?！ ?/p>
工人階級(jí)給全人類(lèi)拿出了自己的治理方法和統(tǒng)治理念，工人階級(jí)當(dāng)家作主的時(shí)代已經(jīng)開(kāi)啟、已經(jīng)到來(lái)?！ ?/p>
三、工人階級(jí)當(dāng)家作主要求切實(shí)堅(jiān)持“兩參一改三結(jié)合”（當(dāng)家作主的條件）；在今天的時(shí)代背景下紀(jì)念“鞍鋼憲法”，是要重新拿起“鞍鋼憲法”這個(gè)武器，與資產(chǎn)階級(jí)、官僚階級(jí)及其工人貴族階層進(jìn)行斗爭(zhēng)，捍衛(wèi)和發(fā)展社會(huì)主義，向共產(chǎn)主義前進(jìn)
“鞍鋼憲法”武器在馬列主義毛澤東思想中有著怎樣的歷史地位呢？
如果把在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政條件下以社會(huì)的名義共同占有、共享自己在勞動(dòng)中所使用的生產(chǎn)資料的“無(wú)產(chǎn)”階級(jí)稱(chēng)為新無(wú)產(chǎn)階級(jí)的話，如果把在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下被剝奪了生產(chǎn)資料的無(wú)產(chǎn)階級(jí)稱(chēng)為舊無(wú)產(chǎn)階級(jí)的話，那么，“鞍鋼憲法”則是新無(wú)產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)管理原則?！ ?/p>
“鞍鋼憲法”是毛澤東開(kāi)創(chuàng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政條件下繼續(xù)革命理論的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的雛形。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政條件下的繼續(xù)革命（簡(jiǎn)稱(chēng)繼續(xù)革命）是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政條件下反動(dòng)階級(jí)以新的形式繼續(xù)反動(dòng)（簡(jiǎn)稱(chēng)新的反動(dòng)）的必然結(jié)果。新的反動(dòng)與繼續(xù)革命的矛盾的經(jīng)濟(jì)方面必然形成社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)。
在目前的中國(guó)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義（共產(chǎn)主義）與帝國(guó)主義（資本主義）的斗爭(zhēng)已經(jīng)發(fā)展到嶄新的歷史階段。如何把握今天的時(shí)代脈搏呢？
其實(shí)，從中國(guó)的文革爆發(fā)開(kāi)始，到東歐劇變蘇聯(lián)解體，歷史已經(jīng)把人類(lèi)不可逆轉(zhuǎn)地送入了一個(gè)新的時(shí)代，新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代。新無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命不同于舊無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之處在于：新無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命肩負(fù)著消滅帝國(guó)主義和消滅社會(huì)帝國(guó)主義這兩大任務(wù)而舊無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命則只肩負(fù)著消滅帝國(guó)主義的任務(wù)。資本主義雖然復(fù)辟，但繼續(xù)革命的時(shí)代不會(huì)倒退。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政條件下繼續(xù)革命的條件雖然隨著資本主義的復(fù)辟而改變（但不是消失）了，但是，戰(zhàn)勝這一輪資本主義復(fù)辟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命已經(jīng)不可能是這一輪資本主義復(fù)辟之前的、舊的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。它是官僚階級(jí)（即修正主義）專(zhuān)政下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命——繼續(xù)革命引領(lǐng)下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。今天的工人階級(jí)，必須消滅私有制下的資產(chǎn)階級(jí)并同時(shí)戰(zhàn)勝“公有制”下的官僚階級(jí)，才能取得新的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的勝利。“消滅”是矛盾的解決——雙方同歸于盡，從而轉(zhuǎn)化成新的矛盾；“戰(zhàn)勝”則是矛盾的（新否定）一方進(jìn)占主導(dǎo)地位而使另一方退居從屬地位。這個(gè)“消滅”和“戰(zhàn)勝”的區(qū)別是不是歷史進(jìn)程規(guī)定的呢？實(shí)踐新的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的人們是不是要遵循這個(gè)區(qū)別呢？
在衰亡著的資本主義和生長(zhǎng)著的共產(chǎn)主義這個(gè)歷史階段，社會(huì)主義的發(fā)展是不是類(lèi)似于小偷與警察的競(jìng)賽呢？小偷是警察的老師，對(duì)小偷不斷調(diào)查研究、不斷掌握其規(guī)律的警察才能抓住小偷。歷史總以新式的反動(dòng)培養(yǎng)出新式的革命，又總以新式的革命來(lái)消滅新式的反動(dòng)。要消滅新式的反動(dòng)，舊式的革命是無(wú)能為力的?！ ?/p>
一個(gè)緊握著“鞍鋼憲法”武器的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，才是新時(shí)代的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，才是把握時(shí)代脈搏的社會(huì)實(shí)踐，才是目前中國(guó)的歷史必然。
這就要求人們，只有堅(jiān)持一個(gè)具有“鞍鋼憲法”的馬列主義毛澤東思想，才能正確地指導(dǎo)工人階級(jí)完成現(xiàn)實(shí)歷史階段的任務(wù)?！ ?/p>
在官僚階級(jí)確立自己的統(tǒng)治地位、扶植資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)和文化上復(fù)辟資本主義的進(jìn)程中，首先解除的就是工人階級(jí)的“鞍鋼憲法”武器。事實(shí)難道不是這樣的嗎？先是“鞍鋼憲法” 被架空，干部參加勞動(dòng)徒有虛名，工人參加管理名存實(shí)亡、逐步取消；然后是廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制、承包制、國(guó)營(yíng)企業(yè)租賃……；最后條件成熟了，就賤賣(mài)或送給資本家?！案母锲髽I(yè)中不合理的規(guī)章制度”變成了“整章建制”、“建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度” ……；“領(lǐng)導(dǎo)干部、技術(shù)人員與工人群眾相結(jié)合”變成了依靠領(lǐng)導(dǎo)、依靠“帶頭人”、依靠“經(jīng)營(yíng)者”的積極性，為了徹底地“調(diào)動(dòng)經(jīng)營(yíng)者的積極性”，當(dāng)然要把企業(yè)送給資本家?！ ?/p>
正因?yàn)槿绱?，所以在?fù)興社會(huì)主義地偉大實(shí)踐中，必須堅(jiān)持“鞍鋼憲法”，才能鞏固斗爭(zhēng)成果，使運(yùn)動(dòng)在鞏固的基礎(chǔ)上向前推進(jìn)。如果要建立新的公有制經(jīng)濟(jì)，叫下崗的工人、農(nóng)民工等現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)者去建設(shè)蘇聯(lián)模式的沒(méi)有“鞍鋼憲法”的“公有制”（官有制），下崗的工人、農(nóng)民工等現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)者是不會(huì)同意的。群眾不會(huì)跟著沒(méi)有“鞍鋼憲法”的“社會(huì)主義”走，蘇聯(lián)的垮臺(tái)就是例證。群眾不跟著走的“社會(huì)主義”即使暫時(shí)建立了，也不會(huì)鞏固。沒(méi)有“鞍鋼憲法”的“社會(huì)主義”是舊社會(huì)主義，是官僚主義，是復(fù)興不起來(lái)的、被歷史拋棄了的、中小官僚們的幻想。
正因?yàn)槿绱?，所以在?fù)興社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，必須堅(jiān)持“鞍鋼憲法”，才能建設(shè)科學(xué)社會(huì)主義的模范，從而明確斗爭(zhēng)的方向，使工人階級(jí)取得現(xiàn)實(shí)歷史階段斗爭(zhēng)的勝利。堅(jiān)持“鞍鋼憲法”，并把它發(fā)揚(yáng)光大，就能創(chuàng)造新的工作作風(fēng)——與工人階級(jí)融為一體的工作作風(fēng)；社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)復(fù)興、政治復(fù)興、文化復(fù)興、思想復(fù)興——即整個(gè)新的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)就會(huì)出現(xiàn)新的面貌。這樣的社會(huì)主義不僅是縮小勞動(dòng)差別的、科學(xué)的，而且，它在現(xiàn)實(shí)歷史階段是美好的、對(duì)廣大勞動(dòng)群眾有吸引力的——它明確了廣大勞動(dòng)群眾的斗爭(zhēng)方向。社會(huì)主義的復(fù)興（或稱(chēng)新的社會(huì)主義的建立）運(yùn)動(dòng)不可能整齊劃一地前進(jìn)，必然首先在群眾基礎(chǔ)好的、人們的思想覺(jué)悟較高的局部形成突出；“鞍鋼憲法”首先在這些地方建立起自己的“根據(jù)地”，進(jìn)而把一個(gè)新的社會(huì)范式建給人民看……。南街村的實(shí)踐、周莊的實(shí)踐、晶牛集團(tuán)的實(shí)踐……，等等，正在給出有力的證明。
2009年12月9日 于天津
* “兩參一改三結(jié)合”的“鞍鋼憲法”是中國(guó)工人階級(jí)對(duì)人類(lèi)的一大貢獻(xiàn)，但在今日中國(guó)的遭遇，令人不勝感慨系之。陳寒鳴老師和歐陽(yáng)萬(wàn)鈞老師不僅從事工會(huì)管理干部教育工作多年，而且親歷“鞍鋼憲法”的遺失過(guò)程，撫今憶昔，文思泉涌，《“鞍鋼憲法”與工人階級(jí)當(dāng)家作主》、《再談“鞍鋼憲法”與工人階級(jí)當(dāng)家作主》和《三談“鞍鋼憲法”和工人階級(jí)當(dāng)家作主》這三篇文章遂一氣呵成。后來(lái)與其他同志論及三篇文章內(nèi)容，又有深入；恰陳曦、曹曙二同志是原國(guó)營(yíng)企業(yè)中人，也有共鳴。于是由一人執(zhí)筆，補(bǔ)成此文。
⑴賈桂思想：賈桂是《紅樓夢(mèng)》里的人物，人家叫他坐，他說(shuō)站慣了。這里比喻被剝削被壓迫的階級(jí)不能擺脫思想上的統(tǒng)治。
⑵馬鋼憲法：馬鋼是蘇聯(lián)一個(gè)大鋼廠，馬鋼憲法指蘇聯(lián)的一套有權(quán)威性的企業(yè)管理原則；具體為廠長(zhǎng)專(zhuān)家負(fù)責(zé)，工人群眾被排斥在各項(xiàng)管理工作之外，使管理者和被管理者仍舊保留資本主義的態(tài)勢(shì)?！ ?/p>
⑶《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第8冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社1994年8月版，第232頁(yè)
⑷《資本論》第一版序言