馬克思主義及其中國化理論的巨大成就
程恩富
摘要：本文首先依據(jù)理論內(nèi)涵、時(shí)間跨度和空間范圍的不同，闡述馬克思主義的多內(nèi)涵、多樣式和完整性，強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確理解馬克思主義中國化的含義；接著客觀事實(shí)和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)闡述《憲法》中關(guān)于毛澤東思想指導(dǎo)我國取得的重大經(jīng)濟(jì)成就，以及中國特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)我國取得更大的經(jīng)濟(jì)成就問題；然后闡述習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，貫徹習(xí)近平關(guān)于生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)制度的新思想；最后指出新時(shí)代中國經(jīng)濟(jì)在世界體系中已取得“準(zhǔn)中心”地位的巨大成就，并向“中心”國家行列邁進(jìn)。
關(guān)鍵詞：馬克思主義；新時(shí)代；經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就
作者簡介：程恩富，中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任兼首席教授、博士生導(dǎo)師，中國社會(huì)科學(xué)院首批學(xué)部委員、學(xué)部主席團(tuán)成員兼馬克思主義研究學(xué)部主任，中國社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義研究中心學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員；全國人大教科文衛(wèi)委員會(huì)委員；中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程首席專家。
中圖分類號(hào)：D61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-1569(2018)05-0001-07
今年是馬克思誕辰200周年，中國共產(chǎn)黨成立97周年，新中國成立69周年，改革開放40周年。我們有必要搞清什么是馬克思主義、馬克思主義中國化的創(chuàng)新理論及實(shí)踐成就，深人學(xué)習(xí)和運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想指引經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得更大的成就，推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)在世界體系中的“準(zhǔn)中心”向“中心”國家行列邁進(jìn)的步伐。
一、什么是馬克思主義及其中國化理論？
馬克思主義博大精深，源遠(yuǎn)流長，依據(jù)其理論內(nèi)涵、時(shí)間跨度和空間范圍的不同，進(jìn)行新的多種區(qū)分，才能領(lǐng)悟馬克思主義的完整性和多樣式，從在認(rèn)識(shí)上得到升華。
第一，從較廣的理論內(nèi)涵來界定，馬克思主義至少有六層含義：一是在創(chuàng)發(fā)主體層面，發(fā)展由馬克思、恩格斯創(chuàng)立和后繼者不斷豐富的理論體系；二是在學(xué)術(shù)內(nèi)涵層面，發(fā)展馬克思主義關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律的學(xué)術(shù)思想體系；三是在社會(huì)功能層面，發(fā)展馬克思主義關(guān)于工人階級(jí)及其政黨進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)以及過渡到共產(chǎn)主義社會(huì)的指導(dǎo)思想體系；四是在人民福祉層面，發(fā)展馬克思主義關(guān)于改善民生和人的全面自由發(fā)展的原則思想體系；五是在價(jià)值觀念層面，發(fā)展馬克思主義關(guān)于人生信仰和基本價(jià)值觀的文化思想體系；六是在國際交往層面，發(fā)展馬克思主義關(guān)于和平發(fā)展和促進(jìn)人類共同體的國際思想體系。
第二，從繼承和發(fā)展的主體來分析，馬克思主義有政界和學(xué)界兩大主渠道或主平臺(tái)，共產(chǎn)黨領(lǐng)袖和馬克思主義學(xué)者是兩大主體。這并非說政界和學(xué)界以外的人不能發(fā)展馬克思主義，而是說他們沒有成為主要發(fā)展主體。自馬克思和恩格斯創(chuàng)立馬克思主義以來，各國馬克思主義政黨領(lǐng)袖和學(xué)者不斷發(fā)展馬克思主義，并結(jié)合各國國情和世情進(jìn)行本國化時(shí)代化創(chuàng)新，盡管存在某些失誤，但馬克思主義及其各國化理論總體上推進(jìn)了這一理論體系的拓展和發(fā)展。這兩大主體應(yīng)塑造良性互動(dòng)、共同發(fā)展的辨證關(guān)系。
第三，從時(shí)間跨度來分析，既包括經(jīng)典作家和革命領(lǐng)袖在不同時(shí)期的馬克思主義思想發(fā)展史，如馬克思恩格斯在世界自由競爭資本主義時(shí)期創(chuàng)立的馬克思主義、列寧斯大林在世界一般私人壟斷資本主義時(shí)期和蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期發(fā)展的馬克思主義（稱之為列寧主義和斯大林主義）、毛澤東在我國新民主主義革命時(shí)期和社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期發(fā)展的馬克思主義(稱之為毛澤東思想）、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平在我國社會(huì)主義改革時(shí)期發(fā)展的馬克思主義（稱之為中國特色社會(huì)主義理論），也包括各個(gè)時(shí)期的馬克思主義的哲學(xué)發(fā)展史、經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史、政治學(xué)發(fā)展史、文化學(xué)發(fā)展史等等。
第四，從空間范圍來分析，馬克思主義出現(xiàn)了各國化的理論。譬如，馬克思主義的蘇聯(lián)化是列寧主義，中國化是毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論，越南化是胡志明思想，朝鮮化是金日成主體思想等。以馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)為例，在美國有壟斷資本學(xué)派、積累的社會(huì)結(jié)構(gòu)學(xué)派、世界體系學(xué)派，在法國有調(diào)節(jié)學(xué)派，在日本有宇野學(xué)派、數(shù)理馬克思主義學(xué)派，在中國有創(chuàng)新馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合學(xué)派等。
第五，準(zhǔn)確理解馬克思主義中國化的內(nèi)涵。1938年，毛澤東首次提出“馬克思主義中國化”問題。而中國共產(chǎn)黨近百年歷史，客觀上是把馬克思列寧主義同中國革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史，是曲折地不斷推動(dòng)中國進(jìn)步繁榮的實(shí)踐史，是科學(xué)繼承和持續(xù)發(fā)展馬克思列寧主義的思想史。撇開學(xué)術(shù)界不談，馬克思主義中國化所說的“馬克思主義”是狹義的，單指馬克思列寧主義，因?yàn)閺V義的“馬克思主義”涵蓋了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論。馬克思主義中國化理論形成了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論的兩大成果。
二、毛澤東思想指引下我國取得的經(jīng)濟(jì)成就
馬克思主義中國化形成了兩大理論成果，毛澤東思想是第一個(gè)理論成果，指導(dǎo)新民主主義革命和社會(huì)主義革命與建設(shè)取得偉大勝利。在毛澤東思想的理論指引下，中華民族打開了偉大復(fù)興的歷史之門。新中國的建設(shè)并非一帆風(fēng)順，而是在克服了種種磨難之后，才取得了輝煌成就。在改革開放前，經(jīng)過大約30年（1949-1978年）的漫長努力，我國首次實(shí)現(xiàn)了重化工業(yè)化，建立了基本自給自足的國民經(jīng)濟(jì)體系，并在軍事和國防領(lǐng)域上取得了初步成效，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度趕上并超過了同期世界絕大多數(shù)國家，社會(huì)生產(chǎn)力水平和人民生活水平等經(jīng)濟(jì)指標(biāo)均得到大幅提升，與世界發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新等領(lǐng)域的差距也在不斷縮小。
1981年通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中就指出我國在工業(yè)建設(shè)上取得了長足的進(jìn)步，建立了較為完整的國家工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，社會(huì)生產(chǎn)水平得到極大提高，并且在教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)等方面取得很大發(fā)展。2018年3月全國人大通過的新《憲法》也再次肯定了新中國以來所取得的重大成就。由此可見，中國轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，并不是因?yàn)樯鐣?huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)失敗，而是因?yàn)橛?jì)劃經(jīng)濟(jì)功成身退，市場經(jīng)濟(jì)繼往開來。一旦社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)操作得法，可以獲取比傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)更大的成就。
新中國成立之初盡管在探索社會(huì)主義的過程中間有一些失誤，甚至存在著某些較嚴(yán)重的失誤，但是總體上取得了很大的績效，國家越來越富強(qiáng)，改變了一窮二白的面貌，初步建立了一個(gè)比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，大大改善了人民的生活水平。新中國近70年來，經(jīng)濟(jì)錚錚向榮，大勢向好，并沒有將民富與國強(qiáng)生硬地割裂開，證明了毛澤東時(shí)代讓中國逐步富強(qiáng)起來。“兩個(gè)三十年”雖然在發(fā)展階段和發(fā)展水平上有所不同，但共同構(gòu)成新中國輝煌的六十年歷史，因此，我們不能將“兩個(gè)三十年”的建設(shè)相互割裂和否定。
事實(shí)上，改革開放前后兩個(gè)時(shí)期都是社會(huì)主義新中國歷史的有機(jī)組成部分，緊密聯(lián)系，戚戚相關(guān)。一方面，改革開放前的發(fā)展時(shí)期奠定了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)政治文化的基礎(chǔ)，為改革開放的出現(xiàn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)。另一方面，改革開放后的發(fā)展時(shí)期是在前期的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，繼承了前期的成果，繼而開創(chuàng)新的成果。但是改革以來出現(xiàn)了一些論著，為了論證改革開放的必要性和偉大成就，開始批判改革開放前的發(fā)展時(shí)期，片面地指責(zé)其缺陷，或者用全盤否定前三十年抑或割裂“兩個(gè)三十年”之間不可分離和相輔相承的關(guān)系。一方面，這將扭曲公眾對新中國的歷史發(fā)展的科學(xué)認(rèn)識(shí)，另一方面，也不利于我們正確把握科學(xué)發(fā)展規(guī)律。
三、中國特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)更大跨越
從鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀，再到當(dāng)下習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，不斷豐富和發(fā)展的戰(zhàn)略思想共同構(gòu)筑了中國特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國化的又一理論成果，指引我國改革開放不斷取得舉世矚目的成就。
在改革開放40年間，中國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展欣欣向榮，年均GDP增速超過9個(gè)百分點(diǎn)，遠(yuǎn)超同期其他國家的增長速度，甚至也大大高于美、德、日等國曾在經(jīng)濟(jì)發(fā)展黃金時(shí)期的速度。2017年，我國人均GDP已跨入8000美元的關(guān)口，人民生活水平顯著提升，實(shí)現(xiàn)了從貧困到溫飽再到小康的歷史性跨越。我國對外貿(mào)易總額和外匯儲(chǔ)備均居世界第一，國內(nèi)生產(chǎn)總值位列全球第二。另外，我國在政治、社會(huì)、文化、國防、外交等領(lǐng)域也取得了諸多可喜成就。
在民富國強(qiáng)方面，中國可以進(jìn)行自我縱向比較和與他國的橫向比較，這樣的對比方法可以得到較科學(xué)合理的結(jié)論。
第一，基于購買力平價(jià)（PPP)的國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP)。根據(jù)世行相關(guān)相關(guān)統(tǒng)計(jì)資料顯示，以購買力平價(jià)標(biāo)準(zhǔn)測算，我國在2016年的經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到21.4萬億美元，實(shí)際超過同期經(jīng)濟(jì)總量為18.6萬億美元的美國，印度只有8.7萬億美元，2016年的中國已經(jīng)是世界上最大的經(jīng)濟(jì)體。在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，PPP是基于不同國家的價(jià)格水平而計(jì)算出來的各國貨幣之間的等值系數(shù)，可以更好地衡量一個(gè)國家的生活水平，按照這個(gè)指標(biāo)進(jìn)行衡量和比較各國的國內(nèi)生產(chǎn)總值較科學(xué)。如果把美元兌換成人民幣，會(huì)發(fā)現(xiàn)在中國購買的東西比美國多，尤其是那些并非由國際貿(mào)易提供的商品和服務(wù)，比如在中國理發(fā)比美國便宜。若按照匯率比較，現(xiàn)在我國經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二，僅次于美國，但匯率變動(dòng)波動(dòng)較大，可能導(dǎo)致結(jié)論的客觀性缺失。根據(jù)國際貨幣基金組織基于PPP的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，2017年美國的GDP仍然是全球第一，為195558.74億美元，但是隨著中國的不斷強(qiáng)大，在全球十大強(qiáng)國中排名第二，中國GDP為131735.85億美元，而印度的GDP為26074.09億美元。而在人均GDP方面，受人口基數(shù)大的影響，中國排名第70位，而印度則被甩出130名以外。一旦中國人口總量呈現(xiàn)下降趨勢，人均GDP將會(huì)有所改善，就能體現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成就。
第二，現(xiàn)代化指數(shù)?！吨袊F(xiàn)代化報(bào)告2017：健康現(xiàn)代化研究》指出，1960年以來中國平均預(yù)期壽命的國際差距縮小20歲，中國健康現(xiàn)代化指數(shù)位居世界第59位。從1960年至2015年間，中國平均預(yù)期壽命從43.4歲提高到76歲，中國與高收人國家的差距從25歲縮小到約5歲，1970年以來中國平均預(yù)期壽命超過世界平均水平。2014年中國健康現(xiàn)代化指數(shù)為41，排名第59位，屬于健康初等發(fā)達(dá)水平。
第三，家庭財(cái)富指數(shù)。家庭財(cái)富包括六大組成部分：金融資產(chǎn)、房產(chǎn)凈值、動(dòng)產(chǎn)與耐用消費(fèi)品、生產(chǎn)經(jīng)營性資產(chǎn)、非住房負(fù)債以及土地，其中房產(chǎn)凈值是指房產(chǎn)現(xiàn)價(jià)減去住房債務(wù)，非住房負(fù)債是指除住房債務(wù)以外的其他一切債務(wù)。2017年中國家庭財(cái)富調(diào)查報(bào)告發(fā)布，家庭人均財(cái)富為16.9萬元，房產(chǎn)占總資產(chǎn)近七成，動(dòng)產(chǎn)中家用汽車占比最高，新增投資大部分是儲(chǔ)蓄，互聯(lián)網(wǎng)金融以消費(fèi)支付為主。另瑞士信貸研究部門（Credit Suisse Research Institute)發(fā)布的2017年全球財(cái)富報(bào)告顯示，2017年中國財(cái)富增加的速度趕上了歐洲，中國的財(cái)富總量增加了11萬億美元。這一增加量排在美國之后，高居全球第二位。
由此可得，新中國成立以來，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度在全世界范圍內(nèi)是較快的，特別是在改革開放之后，而國情和我國相似的印度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于我國。這是因?yàn)閮蓚€(gè)國家的發(fā)展路徑依賴和制度不同。在20世紀(jì)40年代后期，中國和印度的人均GDP水平大致相等，且印度擁有比中國優(yōu)越的天然地理?xiàng)l件。但是建國后，無論是改革開放前還是改革開放后，印度的人均GDP始終都落后于我國。究其根源，印度的理論指導(dǎo)思想是資產(chǎn)階級(jí)的“民主社會(huì)主義”或“新自由主義”，而我國是以馬克思主義及其中國化理論作為指導(dǎo)思想。
四、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容
2017年，在以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的引領(lǐng)下，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出“新發(fā)展理念”，這是十八大召開后指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論結(jié)晶，是馬克思主義中國化在我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的又一最新理論成果，是當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和取得更大成就的指導(dǎo)思想。
第一，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理認(rèn)為，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素，而掌握先進(jìn)科技和管理方式的人，對生產(chǎn)力起著核心作用，其中科技創(chuàng)新具有引領(lǐng)生產(chǎn)力發(fā)展的決定性功效。中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般原理，強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)，倡導(dǎo)自主創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型國家。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想提出關(guān)于創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，其要義在于從以往高速度經(jīng)濟(jì)增長轉(zhuǎn)向新時(shí)代的高質(zhì)量經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須積極實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，推動(dòng)重大科技創(chuàng)新取得新進(jìn)展。為此，必須大力培育新動(dòng)能，實(shí)現(xiàn)由制造大國向制造強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)由追求速度向注重質(zhì)量的跨越，最終實(shí)現(xiàn)向創(chuàng)新性強(qiáng)國的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。
第二，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理認(rèn)為，按比例分配社會(huì)勞動(dòng)是生產(chǎn)與社會(huì)需要之間矛盾運(yùn)動(dòng)以及整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)性規(guī)律。中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展和綜合平衡，應(yīng)正確處理好一系列重大經(jīng)濟(jì)比例關(guān)系，推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想提出關(guān)于協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，其要義在于，“穩(wěn)”和“進(jìn)”的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，從整體角度出發(fā)把握其內(nèi)涵。而協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵是統(tǒng)籌各項(xiàng)政策，加強(qiáng)各項(xiàng)政策之間的協(xié)同性。這表明協(xié)調(diào)發(fā)展是保持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)和推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的基本保障，并體現(xiàn)在重點(diǎn)抓好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)和八項(xiàng)重點(diǎn)工作之中。
第三，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理認(rèn)為，由自然環(huán)境構(gòu)成的自然力應(yīng)與勞動(dòng)力和科技力相協(xié)調(diào)，是生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基石。中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)人口、資源與環(huán)境三者關(guān)系的良性化和可持續(xù)發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想提出關(guān)于綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件，其要義在于，加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，建立多元化生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制，最終實(shí)現(xiàn)美麗中國的重大使命。為此，必須調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)，打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。這一新理念蘊(yùn)含了人類生態(tài)環(huán)境命運(yùn)共同體的當(dāng)代價(jià)值。
第四，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理認(rèn)為，依據(jù)國際分工、國際價(jià)值規(guī)律、國際生產(chǎn)價(jià)格、國際市場等理論，在一國條件具備的情況下經(jīng)濟(jì)對外開放，有利于本國和世界的經(jīng)濟(jì)增長、資源優(yōu)化配置。中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)對外開放，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，利用好國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源，積極參與互利共贏型的經(jīng)濟(jì)全球化。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想提出進(jìn)一步解放思想，擴(kuò)大開放，加快形成全面開放的新格局。
第五，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理認(rèn)為，與資本主義私有制直接和最終的生產(chǎn)目的不同，社會(huì)主義公有制的直接和最終生產(chǎn)目的，是為了最大限度地滿足全體人民的物質(zhì)和文化需要。中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)人民的主體地位，始終堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民，要讓全體人民共享改革發(fā)展成果。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想提出共享是以人民為中心的發(fā)展方針。這就是說，要提高保障和改善民生水平，使人民獲得感、幸福感明顯增強(qiáng)。為此，應(yīng)注重解決突出民生問題，積極主動(dòng)回應(yīng)群眾關(guān)切，精準(zhǔn)謀劃財(cái)富和收人分配、扶貧、就業(yè)、住房、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等領(lǐng)域的民生改善。新理念有關(guān)“改善民生就是發(fā)展”的認(rèn)識(shí)高度，充分體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的生產(chǎn)目的性原則和根本立場。
五、深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平關(guān)于生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)制度的新思想
習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)講話時(shí)對如何學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義提出了具體的要求。我們應(yīng)當(dāng)深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)制度）的思想，并引領(lǐng)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得新的巨大成就。
第一，關(guān)于科技引領(lǐng)生產(chǎn)力發(fā)展。習(xí)近平繼承和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想，提出要進(jìn)一步堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。如何讓創(chuàng)新成為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，習(xí)近平指出，創(chuàng)新的核心要素是人，要發(fā)揮人才的引領(lǐng)作用，盡力做到擇天下英才而用之，積極調(diào)動(dòng)社會(huì)各方力量參與到人才發(fā)展體系中來；另外，要努力打破體制機(jī)制障礙，加快科技創(chuàng)新的成果轉(zhuǎn)化能力，加速形成生產(chǎn)力。此外，習(xí)近平還指出核心技術(shù)是國之重器，最關(guān)鍵最核心的技術(shù)要立足自己研發(fā)、自主創(chuàng)新、自立自強(qiáng)，而市場換不來核心技術(shù)，有錢也買不來核心技術(shù)，應(yīng)扭轉(zhuǎn)“造不如買、買不如租”傳統(tǒng)觀念，而自主創(chuàng)新也不是關(guān)起門來搞研發(fā)，一定要堅(jiān)持開放創(chuàng)新，正確處理原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新與引進(jìn)消化再創(chuàng)新之間的關(guān)系。
可見，習(xí)近平從國際競爭和中國國情出發(fā)，在繼承的基礎(chǔ)上闡明人才、科技和自主創(chuàng)新對于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力的極端重要性和總體思路。當(dāng)前，我們只有深刻領(lǐng)會(huì)和堅(jiān)決落實(shí)習(xí)近平關(guān)于科技和人才發(fā)展的基本思想，緊緊抓住作為發(fā)展第一動(dòng)力的創(chuàng)新，從企業(yè)、產(chǎn)業(yè)和國家層面實(shí)施自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略，才能圍繞名牌創(chuàng)造、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)制定和科學(xué)理論發(fā)現(xiàn)等構(gòu)筑企業(yè)和國家的競爭優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)，不斷追趕和引領(lǐng)世界科技革命。
第二，關(guān)于基本經(jīng)濟(jì)制度。一個(gè)國家的所有制結(jié)構(gòu)形成全社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)制度，決定該國的經(jīng)濟(jì)形態(tài)性質(zhì)和國計(jì)民生的基本格局。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和《資本論》沒有過時(shí)，這是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的基本判斷。當(dāng)前，許多西方國家經(jīng)濟(jì)不景氣，持續(xù)低迷，社會(huì)兩極分化加劇，這些現(xiàn)象都說明資本主義的社會(huì)矛盾依然存在且不斷加深，但不同國家的表現(xiàn)形式、存在特點(diǎn)有所不同。堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”，實(shí)現(xiàn)各種所有制經(jīng)濟(jì)共同協(xié)調(diào)發(fā)展，同時(shí)也要堅(jiān)持公有制主體地位和國有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用，確保全體人民共享改革發(fā)展成果。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，混合所有制改革要堅(jiān)持有利于國有資產(chǎn)保值增值、有利于提高國有經(jīng)濟(jì)競爭力、有利于放大國有資本功能的方針，推動(dòng)國有企業(yè)深化改革、提高經(jīng)營管理水平，加強(qiáng)國有資產(chǎn)監(jiān)管，理直氣壯地堅(jiān)定不移地把國有企業(yè)（包括國有資本）做強(qiáng)做優(yōu)做大，而不是削弱國有企業(yè)；闡明農(nóng)村要妥善安排好“分與統(tǒng)”的關(guān)系，不斷完善家庭承包地“三權(quán)分置”制度，積極發(fā)展農(nóng)村集體層經(jīng)營和集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，積極發(fā)展作為帶動(dòng)農(nóng)戶增加收人、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有效組織形式的農(nóng)民專業(yè)合作社，要緊緊扭住發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、增加農(nóng)民收人、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村這三大鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略任務(wù)。
可見，習(xí)近平重點(diǎn)闡釋了中國特色社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性，闡明公有制為主體、國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、多種所有制共同發(fā)展的重要性。
目前，我們必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和堅(jiān)決落實(shí)習(xí)近平關(guān)于毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的定力思維，尤其要促使國有企業(yè)成為貫徹新發(fā)展理念、全面深化改革的重要力量，成為實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略、“一帶一路”建設(shè)等重大戰(zhàn)略的重要力量，成為壯大綜合國力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、保障和改善民生的重要力量，成為我們黨贏得具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭勝利的重要力量。以“滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要”作為社會(huì)生產(chǎn)目的，而不是以利潤率或單純的經(jīng)濟(jì)增長為生產(chǎn)目的，這是中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的人民性的體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)人民幸福和自由的必然選擇。
第三，關(guān)于基本分配制度。社會(huì)基本分配制度是由所有制結(jié)構(gòu)形成的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。習(xí)近平認(rèn)為，美國等西方國家的不平等緣由，在于表層的分配問題和根本的所有制問題。我國仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段，必須繼續(xù)堅(jiān)持當(dāng)前的分配制度不動(dòng)搖；強(qiáng)調(diào)以人民為中心的發(fā)展理念，為了增強(qiáng)人民內(nèi)部團(tuán)結(jié)、提升發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力，就要增加人民的獲得感，消除貧困，實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果更多地由人民共享，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)(要求縮小貧富差距，在堅(jiān)持基本分配制度的同時(shí)，健全完善工資的決定、增長和支付保障機(jī)制，實(shí)現(xiàn)居民基本收人增長與經(jīng)濟(jì)增長步調(diào)一致。
可見，習(xí)近平在繼承馬克思的相關(guān)經(jīng)濟(jì)思想方面，主要拓展研究中國特色社會(huì)主義基本分配制度及其優(yōu)勢。
目前，我們要深刻領(lǐng)會(huì)和全面落實(shí)習(xí)近平闡明的共享新理念和共同富裕原則，遵照基本分配制度來改革財(cái)富和收人的分配體制機(jī)制，處理好分配領(lǐng)域公平與效率的互促共進(jìn)關(guān)系，打好扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，進(jìn)一步提升廣大勞動(dòng)人民滿意度和幸福感。
第四，關(guān)于基本經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)制度。政府與市場的關(guān)系構(gòu)成現(xiàn)代社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)制度。習(xí)近平繼承和發(fā)展了馬克思議經(jīng)濟(jì)思想，認(rèn)為在沒有達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)之前的社會(huì)主義初級(jí)階段，要堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革方向不動(dòng)搖，將社會(huì)主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)體制相融合，共同發(fā)揮出各自的優(yōu)勢；提出中國經(jīng)濟(jì)體制改革的方向，發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，同時(shí)要更好的發(fā)揮政府作用，使“看不見的手”和“看得見的手”都要用好；強(qiáng)調(diào)既要減少政府對資源的直接配置，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)市場化改革，又要更好地發(fā)揮政府在社會(huì)主義市場中的職責(zé)和作用。
可見，習(xí)近平側(cè)重論述政府與市場有機(jī)結(jié)合的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)雙重調(diào)節(jié)體系，二者的思想呈現(xiàn)批判與建構(gòu)的互補(bǔ)遞進(jìn)關(guān)系。當(dāng)下，應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)和積極貫徹習(xí)近平關(guān)于共同更好地發(fā)揮政府和市場的雙重調(diào)節(jié)作用的思想精髓，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長由高速向高質(zhì)量發(fā)展的轉(zhuǎn)變，加速建立現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。
第四，關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化和開放制度。從資本主義生產(chǎn)方式和殖民主義在世界擴(kuò)張開始，各國先后建立了程度和方式不一的開放制度。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想是對馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想的繼承和發(fā)展，指出要繼續(xù)堅(jiān)持改革開放的基本國策不動(dòng)搖，不斷擴(kuò)大對外開放深度和廣度，實(shí)現(xiàn)更加全面的改革開放；關(guān)注和預(yù)防各種潛在的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)決維護(hù)我國改革開放的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果，引領(lǐng)國際社會(huì)塑造經(jīng)濟(jì)新秩序和共同經(jīng)濟(jì)安全；強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)優(yōu)化對外開放的區(qū)域布局，要避免域內(nèi)產(chǎn)生雷同和惡性競爭，損害各方利益；同時(shí)要提高我國在全球市場的分工層次，推進(jìn)國際產(chǎn)能和裝備制造合作，積極開展多邊框架下的投資協(xié)定談判，更加充分有效的利用外資；當(dāng)下要重點(diǎn)抓好“一帶一路”框架下標(biāo)志性重大工程落地工作，經(jīng)濟(jì)發(fā)揮亞投行等金融機(jī)構(gòu)在“一帶一路”建設(shè)中的支撐作用，探索多層次的國際合作模式。
可見，習(xí)近平分析的是21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化的新變化，倡導(dǎo)和踐行以“一帶一路”為建構(gòu)重點(diǎn)的公正經(jīng)濟(jì)全球化和對外開放的新格局。我們要深刻領(lǐng)會(huì)和認(rèn)真貫徹習(xí)近平關(guān)于建立人類命運(yùn)共同體和合作共贏新型國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的開放思維以及自力更生是奮斗的基點(diǎn)的自主思想，建立更高層次的全方位和雙向?qū)Φ刃缘拈_放型經(jīng)濟(jì)體系，明智應(yīng)對狹隘的貿(mào)易保護(hù)主義和金融霸權(quán)主義，在維護(hù)經(jīng)濟(jì)安全的開放中實(shí)現(xiàn)國民福利極大化，加速現(xiàn)代化強(qiáng)國的建設(shè)。
六、結(jié)語：中國已取得世界體系“準(zhǔn)中心”地位的巨大成就
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)新時(shí)代“是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代”，中國比以往任何時(shí)候都更接近世界舞臺(tái)的中心。阿根廷經(jīng)濟(jì)學(xué)家勞爾·普雷維什提出了一種理論模式一“中心一外圍理論”：它將資本主義世界劃分成兩個(gè)部分：一個(gè)是生產(chǎn)結(jié)構(gòu)同質(zhì)性和多樣化的“中心”（由西方發(fā)達(dá)國家構(gòu)成）；一個(gè)是生產(chǎn)結(jié)構(gòu)異質(zhì)性和專業(yè)化的“外圍”（包括廣大的發(fā)展中國家）。目前，美國等七國集團(tuán)是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的中心，但中國不再是依附于發(fā)達(dá)國家的外圍國家，因而當(dāng)前迫切需要提出一個(gè)“準(zhǔn)中心”國家的新概念。眾所周知，我國取得了一系列成就，同時(shí)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力和教育水平等等都達(dá)到了較高的水平，此外，我國支持的“一帶一路”倡議、亞投行、上合組織等等在我國乃至國際社會(huì)上具有重要的影響力。這些都表明我國現(xiàn)階段已處于世界經(jīng)濟(jì)“準(zhǔn)中心”的重要地位。限于篇幅，這里不作具體論證。
只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和堅(jiān)決貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，重點(diǎn)突出關(guān)于五大發(fā)展理念、生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)制度的理論及其方略，我國才能先后圓滿地實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國的三大宏偉目標(biāo)，從現(xiàn)階段世界經(jīng)濟(jì)的“準(zhǔn)中心”邁人未來標(biāo)準(zhǔn)的“中心”。目前，西方國家指責(zé)中國在非洲等國的投資行為，批評中國與拉美國家的能源合作項(xiàng)目，質(zhì)疑中國利用較為領(lǐng)先的科技實(shí)力和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢來剝削其他國家的勞動(dòng)力，重蹈西方中心國家新老帝國主義和殖民主義的覆轍，目的是在發(fā)展一種潛在的新型的“中心-外圍”關(guān)系，以掩蓋其剝削的本質(zhì)。我們必須意識(shí)到，中國追求“中心”地位，既是為了謀求自身利益的發(fā)展，提升自身在國際市場上的地位，同時(shí)也是為了支持人類命運(yùn)共同體，驅(qū)動(dòng)共同利益的發(fā)展。為了邁向世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)，一方面，中國要在經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技水平上達(dá)到傳統(tǒng)的“中心”國家的水平，以在國際市場上贏得公信力，進(jìn)而與先進(jìn)發(fā)展力水平的國家展開全方位的合作；另一方面，中國要大力支持傳統(tǒng)的“外圍”國家，為“外圍”國家提供資助和機(jī)會(huì)，發(fā)揮領(lǐng)頭示范作用，攜手共建國際經(jīng)濟(jì)新秩序，共建安全健康的國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化向更加公平合理的方向發(fā)展。我國和平、發(fā)展、合作、共贏的對外交往方針的思想，來源于馬克思主義及其中國化理論，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。