原載：作者博客
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9月9日，也是毛澤東主席逝世30周年。父親走在2005年9月9日23時(shí)25分，真是遂了他老人家的愿。
1991年，父親應(yīng)中共中央文獻(xiàn)研究室之約，為紀(jì)念周恩來(lái)總理逝世15周年撰寫(xiě)的《地下十二年與周恩來(lái)》發(fā)表后，一位老同志問(wèn)他：為什么那時(shí)候在那樣的環(huán)境下，父親能做到出污泥而不染，保持著“白皮紅心”，而現(xiàn)在許多人卻一到深圳、香港那樣的環(huán)境就變了質(zhì)？
父親當(dāng)時(shí)好像沒(méi)有正面回答。一方面，因?yàn)檫€在和另一位老同志說(shuō)別的事情，另一方面，父親不是一個(gè)特別喜歡標(biāo)榜自己、喜歡講大話的人。
但這個(gè)問(wèn)題并不是沒(méi)有答案。那答案也很簡(jiǎn)單。
那就是，父親的信仰和追求，始終沒(méi)有改變。
2001年，為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年，中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》欄目組來(lái)采訪父親。訪談中，父親回憶起他1936年12月在清華大學(xué)讀書(shū)時(shí)，秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨的情景。那是“一二·九”運(yùn)動(dòng)一周年的時(shí)候。
時(shí)年82歲的父親對(duì)65年前入黨的一幕，記憶得極為清晰——這毫不奇怪，他的記憶力始終超好，對(duì)許多歷史事件的回憶，可以精確到幾點(diǎn)幾分。但是，令我難忘的是，父親流利地背誦當(dāng)年的入黨誓詞時(shí)，那鏗鏘有力的聲音：“……，犧牲自我，永不叛黨，為共產(chǎn)主義奮斗終身！”還有他說(shuō)，宣誓之后，三個(gè)秘密黨員心里默唱《國(guó)際歌》時(shí)，念出了那句歌詞：“英特納雄耐爾，就一定要實(shí)現(xiàn)！”這時(shí)，父親的眼睛閃閃發(fā)亮。
一些年輕朋友評(píng)價(jià)說(shuō)，父親“是一位偉大的有著真正信仰的人”，是“把信仰保持了終生的共產(chǎn)黨人”。我非常贊同這個(gè)評(píng)價(jià)。他們尊重我父親，不是因?yàn)樗羞^(guò)怎樣的傳奇經(jīng)歷，有過(guò)怎樣的地位，而是因?yàn)樗冀K忠于自己的信仰。
在信仰好像不再時(shí)髦，特別是你所信仰的似乎在為許多人——包括你曾經(jīng)的同志——不以為然或干脆拋棄的時(shí)候，你如果仍然信守自己的信仰而不動(dòng)搖，那確實(shí)值得尊重。
我因此為父親而自豪。
父親的信仰之所以堅(jiān)定，在于他并不是為了個(gè)人討出路而參加共產(chǎn)黨，而是經(jīng)過(guò)了認(rèn)真的學(xué)習(xí)和思考，有了足夠的理論準(zhǔn)備。
雖然從清末民初以來(lái)，父親家族的命運(yùn)跌宕起伏，但是從來(lái)沒(méi)有到活不下去的地步。作為官宦之家，若為討個(gè)人的出身或前程，父親并不需要參加共產(chǎn)黨。即使在抗日救國(guó)的大時(shí)代，共產(chǎn)革命也并非他這樣人家子弟的唯一選擇。可是父親選擇了和被壓迫階級(jí)為伍。父親的選擇，決不是盲目的。
從同輩人當(dāng)年的記述中，或許可以看到父親年輕時(shí)思想發(fā)展的脈絡(luò)。父親1936年從江蘇省立南京中學(xué)畢業(yè)時(shí)，同級(jí)學(xué)友出了一本紀(jì)念冊(cè)。紀(jì)念冊(cè)中，有同學(xué)之間相互的評(píng)價(jià)和同學(xué)們的代表作。一位名叫楊承棟的同學(xué)，為父親寫(xiě)下這樣的評(píng)語(yǔ)：
永遠(yuǎn)沒(méi)有退避，永遠(yuǎn)只有向前，這表示著他具有如何正確而進(jìn)取的人生觀，倘使缺少這，只不過(guò)是一個(gè)俯拾即是的，腦中裝滿五車(chē)書(shū)的所謂“好學(xué)生”而已！
由于這進(jìn)取的人生觀，才能取得把握現(xiàn)實(shí)的鑰匙，打破了純個(gè)人主義狹隘的天地，不遲疑地成為時(shí)代斗士的后繼者。
這位楊承棟，就是新中國(guó)成立以后擔(dān)任過(guò)中共中央宣傳部副部長(zhǎng)的許立群。不過(guò)，在寫(xiě)下這個(gè)評(píng)語(yǔ)的時(shí)候，他和我父親還都沒(méi)有加入共產(chǎn)黨。
在這個(gè)紀(jì)念冊(cè)中，父親有兩首詩(shī)，也頗值得玩味：
其一 哀遼寧
吁嗟偉哉長(zhǎng)白山，山高千丈插云間，上有皚皚之白雪，長(zhǎng)松古木欲撐天；下有蒼蒼之絕谷，泉飛石突河蜿蜒。河邊沃野延千里，寶藏?zé)o盡少人煙。
豈意神州日陸沉，強(qiáng)鄰遽乎動(dòng)刀兵，遼寧一夕驚事變，倭奴夜占沈陽(yáng)城。沈陽(yáng)官吏疎防守，羽檄星馳報(bào)將軍，將軍青年肩鉅任，不愛(ài)邊功愛(ài)美人。神消粉黛蛾眉色，魂醉梨園絲竹聲，燈紅酒綠歌舞里，烽煙直逼古長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城北風(fēng)吼，胡馬鳴啾啾，倭奴塞外逞兇殘，將軍閑里享溫柔。溫柔享盡酒初醒，已失燕云十六州。
嗟彼遼吉之民一何苦，弱婦被奸掠，壯丁做馬牛，少者從軍老者死，空余白骨對(duì)荒邱。
嗚呼！哀遼寧，哀遼寧！安得虎賁百萬(wàn)兵，慷慨殺向東京城！但能救得塞外災(zāi)民千百萬(wàn)，馬革裹尸戰(zhàn)死沙場(chǎng)吾無(wú)怨！
其二 憶三年
三年夢(mèng)也似地掠過(guò)，
只一些珍貴的回憶，遺剩在我的腦膜。
“別了，我親愛(ài)的全體同學(xué)”！
但，在別前，我還想把往事細(xì)數(shù)。
* * *
就在這夢(mèng)也似的三年，
我們一道兒讀書(shū)，一道兒生活；
相砥礪，相切磋，相琢磨，
我深深地認(rèn)識(shí)了你，你深深地認(rèn)識(shí)了我。
偉大的友情永把我們維系著，
即使我跑到天涯，你跑到地角。
* * *
就在這夢(mèng)也似的三年，
勤息軒的紫藤，已攀過(guò)了屋角，
校園里的青桑，也結(jié)著鮮紅的多花果。
拆去了的生物樓，是那樣殘破；
剛建成的新運(yùn)村，卻是那樣的巍峨！
這兒啊，曾住過(guò)你和我，
你和我啊，又怎能把這兒忘卻？！
* * *
就在這夢(mèng)也似的三年，
敵人沖過(guò)了榆關(guān)，占據(jù)了黃河。
浪人偷運(yùn)著他們的私貨，
漢奸慘殺著我們的同學(xué)！
無(wú)限的野心，不停的侵略，
受不了的侮辱，按不住的無(wú)名火，
終有一天，拼個(gè)你死，拼個(gè)我活！
* * *
就在這夢(mèng)也似的三年，
德侵奧，意并阿。
漫天的飛機(jī)，遍地的炸藥。
帝國(guó)主義的兇焰，雖則一天天的旺盛，
和平勞力的擁護(hù)者，也正一日日的增多！
眼毛豎起了直角，看結(jié)果：
最后勝利的，
是德？是日？還是蘇俄？
* * *
別了！我親愛(ài)的全體同學(xué)！
“暫別？永訣？”我不能武斷地說(shuō)！
但是，無(wú)論如何，
偉大的友情，會(huì)把我們永遠(yuǎn)維系著！
* * *
別了！我親愛(ài)的全體同學(xué)！
勿留戀，勿傷心，勿蹉跎！
請(qǐng)用熱血代替熱淚，
請(qǐng)用戰(zhàn)歌代替驪歌！
在保障和平的陣線里，
莫少了你，莫少了我！
且不論一個(gè)17歲小青年的文思才情，那字里行間所流露的憂國(guó)憂民之心和慷慨赴義的決斷，應(yīng)該說(shuō)是奠定父親信仰選擇的思想基礎(chǔ)。
當(dāng)然，無(wú)論信仰多么美麗，達(dá)到理想境界的道路都充滿曲折和荊棘。彷佛對(duì)這一點(diǎn)早有預(yù)見(jiàn)，楊承棟—許立群在當(dāng)年給父親的臨別贈(zèng)言中，寫(xiě)下這樣的詞句：
我想起愛(ài)倫堡底話來(lái)了：“一方面是莊嚴(yán)的工作著，另一方面卻荒淫無(wú)恥”，這兩句話道破了現(xiàn)實(shí)社會(huì)真與偽；善與惡；美與丑；光明與黑暗的兩面，你將踏上充滿真善美的光明的路呢？抑是踏上充滿偽惡丑的黑暗的路呢？倘使你選取了前者，那么一切惡意的攻訐，無(wú)恥的襲擊都是免不了的，你底一切思想行為都能得到市儈們的喜愛(ài)與眷顧，更是必然的事了。但是朋友，我知道你能，你也愿意作到這樣的??！
有這樣的人生觀，有這樣的思想基礎(chǔ)，父親選擇為共產(chǎn)主義而獻(xiàn)身，應(yīng)該是很自然的事。也正是因?yàn)樵谏蟼€(gè)世紀(jì)30年代就經(jīng)歷過(guò)這樣光明與黑暗的較量，父親才能坦然面對(duì)后來(lái)很多的風(fēng)風(fēng)雨雨。他不像很多同輩人，對(duì)社會(huì)和黨內(nèi)的丑惡，要么痛心疾首，牢騷滿腹；要么垂頭喪氣，萬(wàn)念俱灰。他說(shuō)，他相信歷史，相信人民。所以，他從不悲觀。
我因此佩服父親。
父親是一個(gè)有大歷史觀的人。
這歷史觀，表現(xiàn)在他對(duì)待許多歷史事件的求真務(wù)實(shí)——從他在《我的情報(bào)與外交生涯》中對(duì)許多歷史事件的回顧，都可以看出這一點(diǎn)。
父親的歷史觀，更典型地表現(xiàn)在他對(duì)待自己歷史作用的冷靜客觀。
毛主席說(shuō)過(guò)，父親當(dāng)年在國(guó)民黨胡宗南部所起的作用，“一個(gè)人頂幾個(gè)師”。這評(píng)價(jià)，令父親很欣慰。
但是，父親不贊同夸大他個(gè)人的作用，更反對(duì)有人以他的作用來(lái)貶抑乃至否定毛澤東、周恩來(lái)指揮那場(chǎng)決戰(zhàn)的英明。
首先，沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，沒(méi)有對(duì)國(guó)民黨、蔣介石、胡宗南入木三分的了解，就不可能在全面抗戰(zhàn)開(kāi)始之初，國(guó)共第二次合作方興未艾之際，布下父親等一批“閑棋冷子”到國(guó)民黨軍隊(duì)中。
其次，沒(méi)有令人折服的思想理論，沒(méi)有令人傾倒的人格魅力，毛澤東、周恩來(lái)和共產(chǎn)黨不可能吸引父親這樣的青年才俊投身效命，致死不渝。父親在胡宗南部十年，與胡宗南朝夕相處，見(jiàn)周恩來(lái)只有兩面，其中一次不足15分鐘，一次是“危機(jī)處理”。胡宗南是蔣介石麾下軍事將領(lǐng)中的佼佼者，對(duì)父親寵愛(ài)有加?？墒撬冀K未能徹底“感化”父親。我只能說(shuō)，在思想理論和人格魅力上，胡與毛、周相比，還是差了一截。
第三，沒(méi)有睿智的分析能力，沒(méi)有高超的戰(zhàn)略眼光，即使掌握了情報(bào)，也未必能夠做出準(zhǔn)確的判斷和正確的反應(yīng)。事后看棋局，后人往往很難體會(huì)當(dāng)局者迷的復(fù)雜。缺乏信息，不了解對(duì)手，當(dāng)然難于決斷；而陷在各種真真假假的信息迷魂陣中，有時(shí)也會(huì)讓人對(duì)真實(shí)的情報(bào)產(chǎn)生疑惑甚至無(wú)所措手足。但這樣的失誤，在毛、周那里絕少發(fā)生。這當(dāng)然是很了不起的。
《孫子兵法》云：“非圣智不能用間，非仁義不能用間，非微妙不能得間之實(shí)?！备赣H的親身經(jīng)歷，便是佐證。
至于對(duì)共產(chǎn)黨在國(guó)共兩黨合作時(shí)，派人打入國(guó)民黨臥底的非議，我想，有1927年共產(chǎn)黨慘遭蔣介石清洗在先，這樣血的教訓(xùn)對(duì)誰(shuí)都是刻骨銘心的，任何一個(gè)有正常思維能力的政黨，都不可能不有所警惕，防止再次受到加害。而就在抗戰(zhàn)期間的國(guó)共合作中，新四軍也曾幾乎遭到滅頂之災(zāi)。作為保護(hù)自己的措施，先布幾顆閑棋冷子防人一手，無(wú)可厚非；更何況共產(chǎn)黨是希望這些棋子閑著冷著的。是蔣先生的作為讓他們不閑不冷甚而熱了起來(lái)，須怪他人不得。
父親不只一次說(shuō)過(guò)：用他打入胡宗南部，是歷史的偶然；但是中國(guó)革命的勝利，則是歷史的必然。我同意父親的看法。假如沒(méi)有他，我相信仍然會(huì)有類(lèi)似他那樣的共產(chǎn)黨員張向暉李向暉，去做同樣的事情。
值得慶幸的是，歷史選擇了父親，而父親也沒(méi)有辜負(fù)歷史的選擇。
但是，父親是否辜負(fù)了胡宗南？
我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)父親。父親很坦然。他問(wèn)心無(wú)愧。
胡宗南的確對(duì)父親和父親的一家都非常好。作為熊家的晚輩，我雖未有機(jī)緣見(jiàn)過(guò)胡先生，但是也要感謝他曾經(jīng)對(duì)我爺爺奶奶伯伯姑姑們的照顧，更感謝他對(duì)父親的青睞和培養(yǎng)。
父親的表現(xiàn)，應(yīng)該說(shuō)，也是值得胡先生對(duì)他另眼相看的。
可是，用父親在胡宗南部的袍澤、前國(guó)民黨將軍、臺(tái)灣名流張佛千老伯的話說(shuō)，父親“入共產(chǎn)黨在前，到胡長(zhǎng)官身邊在后，并非受到胡的重用后再投共。要怪只怪蔣老先生非要打內(nèi)戰(zhàn)。如果不打內(nèi)戰(zhàn)，大家不是相安無(wú)事嗎？”
毀了胡先生的，是內(nèi)戰(zhàn)，而不是父親。
那么，胡宗南為什么要在眾多的莘莘學(xué)子中，挑中父親來(lái)栽培？
有人簡(jiǎn)單地以為，胡先生瞎了眼，挑了個(gè)共產(chǎn)黨做他的機(jī)要秘書(shū)。更有人荒唐地以為，胡宗南本人就是共產(chǎn)黨。
胡先生當(dāng)然不是共產(chǎn)黨。可胡先生也絕沒(méi)有瞎了眼。他挑中父親，正說(shuō)明胡先生不是等閑之輩。
1936年9月1日，周恩來(lái)親筆寫(xiě)信給胡宗南，其中說(shuō)到，“兄在黃埔為先進(jìn)”，卻以剿共成名，相信他“絕非勇于內(nèi)戰(zhàn)怯于對(duì)外之人”，對(duì)他以“尚未成為民族英雄為憾”。這些都不是客套話。胡宗南一直保留著這封信，五、六年之后父親當(dāng)了他的機(jī)要秘書(shū)，他還給父親看過(guò)這封信，說(shuō)明這些話都說(shuō)到了他心里。
這些話說(shuō)明了什么？說(shuō)明胡宗南與那些一味反動(dòng)，只知撈錢(qián)的國(guó)民黨要員完全不同。他也曾經(jīng)有理想有追求。他為幾個(gè)兒女取名：唯真、唯善、唯美……他對(duì)真善美的喜愛(ài)，可見(jiàn)一斑。
張佛老說(shuō)，父親當(dāng)年“最突出之處，是他的氣質(zhì)之純，為我平生所僅見(jiàn)……胡之選其為隨從人員，是非常應(yīng)該的決定，如我是胡，也會(huì)作同樣的選擇”。
作為“在黃埔為先進(jìn)”的胡先生，他看上父親，理當(dāng)是看上了父親身上他所喜愛(ài)的那些氣質(zhì)，看上了父親身上有他所追求過(guò)的那些東西的影子。所以父親回答他“為什么到本軍來(lái)”的問(wèn)題，說(shuō)“來(lái)參加革命”時(shí)，他為之一震，但心里應(yīng)該是歡喜的。他選擇父親，是“慧眼識(shí)英才”。我相信，胡先生真心希望國(guó)民黨里，像父親這樣的青年越多越好。
可惜，歷史不是按胡先生個(gè)人的意志來(lái)發(fā)展。這是胡先生的無(wú)奈，也是歷史的無(wú)奈。
歷史無(wú)情人有情。
經(jīng)過(guò)幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，當(dāng)海峽兩岸可以有了人員交往之后，父親和彼岸一些多年不見(jiàn)的故舊，再度重逢。
起初，我對(duì)此感到驚異。他們和父親分屬兩個(gè)營(yíng)壘，立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)截然不同。從他們的立場(chǎng)看，父親是“對(duì)不起”他們的胡長(zhǎng)官的。為什么他們不是怒目相向，而是相逢甚歡呢？
隨著和那些老國(guó)民黨交往的增多，我逐漸理解了不同政見(jiàn)的父輩們超越黨派的友情。那是當(dāng)年在抗擊外侮的血雨腥風(fēng)中，凝練出來(lái)的有如血濃于水的兄弟之情。這正是“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。更何況他們本無(wú)個(gè)人恩怨。
而且，對(duì)于他們而言，還有一種大義比黨派之爭(zhēng)更重要，那就是中華民族的統(tǒng)一。
這也讓我從另一個(gè)側(cè)面，看到父親的為人。假如父親不是可交的朋友，再大的民族大義，也不會(huì)驅(qū)使這些耄耋老人在隔絕了幾十年之后，來(lái)和父親重?cái)⑴f誼。
這改變了我對(duì)共產(chǎn)黨人的刻板印象。共產(chǎn)主義既然要吸納一切文化的精華，共產(chǎn)黨人當(dāng)然要有博大的胸襟。所謂“海納百川，有容乃大”。為了標(biāo)榜自己的政治正確而整天掛著一幅“階級(jí)斗爭(zhēng)”臉，對(duì)不同觀點(diǎn)不同意見(jiàn)不同派別完全不能相容的，不是真正的共產(chǎn)黨。堅(jiān)定的信仰和濃濃的人情，并不矛盾。
這正是父親的可愛(ài)之處。
父親是一本讀不完的書(shū)。
僅以此文紀(jì)念父親辭世一周年。
宋曉軍 發(fā)表于 2006-09-08 01:53:02 IP:61.149.44.*
熊大姐，看了你今天的文字，想起了2004年8月與電視臺(tái)的同志去你家采訪熊老時(shí)，我特意帶了兩本書(shū)。一本是我1999年買(mǎi)的熊老的《我的情報(bào)與外交生涯》，一本是好友姜鳴聽(tīng)說(shuō)熊老夸獎(jiǎng)他在《文匯報(bào)》上批評(píng)《走向共和》電視劇史實(shí)嚴(yán)重失實(shí)的文章寫(xiě)的好后，托我?guī)Ыo熊老的一本自己的著作。我至今記得熊老為我保存的《我的情報(bào)與外交生涯》題字時(shí)的情景，現(xiàn)在這本書(shū)在我的藏書(shū)中也是最珍貴的。每當(dāng)有朋友看到我這本書(shū)上寫(xiě)著“宋曉軍同志留念 熊向暉 2004年8月23日”時(shí)，都羨慕的不得了。
熊老離開(kāi)已經(jīng)整整一年了，我最近正在為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利七十周年紀(jì)念準(zhǔn)備雜志文章和電視節(jié)目。我瀏覽了一些我收藏的在長(zhǎng)征時(shí)期的都市出版物，當(dāng)看到那時(shí)中國(guó)大都市浮華奢靡的生活時(shí)，我更深地理解了熊老那一代革命者的理想和信仰。他們的青春、激情與當(dāng)時(shí)他們身后都市里的跑馬賽狗、文藝沙龍、最新款式的巴黎夏裝、目迷五色的櫥窗和最新的美國(guó)大片反差是那么大。
今天的都市生活幾乎就是1934～1935年大上海的復(fù)制版，而今天的信仰和理想繼承者呢？為此，我一再鼓勵(lì)雜志負(fù)責(zé)人和節(jié)目制片人，要在紀(jì)念長(zhǎng)征勝利七十周年的作品中，呈現(xiàn)出1934～1935年同時(shí)期兩種截然不同的生活狀態(tài)和價(jià)值選擇，我認(rèn)為這才是對(duì)熊老這一代革命者的理想、信念和勇氣最好的紀(jì)念。
附：
《情報(bào)英雄熊向暉--在胡宗南身邊的十二年》