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蔣百里與毛澤東的《論持久戰(zhàn)》有關(guān)系嗎

作者:胡新民   來源:環(huán)球視野  

  毛澤東1938年5月所作的《論持久戰(zhàn)》,對指導(dǎo)中國抗日戰(zhàn)爭取得最后勝利提供了正確的戰(zhàn)略主針。歷史證明,抗日戰(zhàn)爭正是按照毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中所預(yù)料的那樣發(fā)展的。這部著作一經(jīng)問世便在國內(nèi)外產(chǎn)生了重大影響,至今影響力猶存。

  前幾年多家網(wǎng)站都流行一篇《抗日“持久戰(zhàn)”思想究竟是誰最早提出的》的文章,注明摘自楊天石的《找尋真實的蔣介石》一書。楊天石是中國社會科學(xué)院的榮譽學(xué)部委員,是一位十分熱衷研究蔣介石日記的學(xué)者。在談到毛澤東的《論持久戰(zhàn)》時,楊認(rèn)為白崇禧在1938年1月27日至29日之間就“應(yīng)該”提出了抗日持久戰(zhàn)的思想,比毛澤東在延安發(fā)表《論持久戰(zhàn)》的演講還要早。不過,據(jù)筆者查證歷史資料,這個“應(yīng)該”其實是楊先生的個人解讀,就像他對蔣介石日記的解讀一樣,是一種個人的看法,不能等同于歷史的真相。關(guān)于白崇禧這個無證據(jù)的“應(yīng)該”,筆者會另有專文,在此不贅。楊還提到了民國軍事學(xué)家蔣百里,楊引用了一本蔣百里傳記里的描述,認(rèn)為蔣百里1928年就提出過持久戰(zhàn)的相關(guān)觀點,只可惜蔣的“言論均未形成文字”。

  蔣百里的主要著作是《國防論》,因書中出現(xiàn)過“持久”兩個字,就有人據(jù)此推崇他為抗日持久戰(zhàn)的首倡者,此說法也在網(wǎng)上流行過。不過遺憾的是,只要讀過該書的,“持久”這兩個字在書中的出現(xiàn)確實與抗日持久戰(zhàn)沒有什么直接關(guān)系。下面就將該書中含有“持久”字樣的段落抄錄如下:“國防的部署,是自給自足,是在乎持久,而作戰(zhàn)的精神,卻在乎速決,但是看似相反,實是相成:因為德國當(dāng)年偏重于速決,而不顧及于如何持久,所以失敗,若今日一味靠持久,而忘了速決,其過失正與當(dāng)年相等。”“堅固者,于各事之沖突上所生意志之抵抗之謂,忍耐者,則意志抵抗之自時間上言者,二者甚相近,而其本則相異,蓋堅固僅由于情之強,而欲其持久不變,則不能不藉于智之徹,蓋行為之繼續(xù)愈長,則對于行為之計畫亦愈密,而忍耐力則實生于智力之計畫者也。”“故對于彼此同等抑或較強之國,尤不可不審慎出之,文明國之戰(zhàn)爭,其起也甚難,而其動也甚猛,不動則已,動則必傾全國之力,而財力國力不許其持久,故動作尤必速而且烈。”

  既然沒有文字類的東西能證明蔣百里早就有抗日持久戰(zhàn)的思想,像楊天石這樣較真的或是專業(yè)或是民間的學(xué)者就努力挖掘其他人的回憶資料,其實也就是幾句話,例如“不畏鯨吞,只怕蠶食,全面抗戰(zhàn)”,“阻日軍到第二棱線(湖南)形成對峙,形成長期戰(zhàn)場”等等,然后冠以“蔣百里的結(jié)論是:抗日必須以國民為本,打持久戰(zhàn)。”說實在的,這個結(jié)論的文字也是從蔣百里其他文章里“提取”出來的。蔣在1938年曾寫過一篇《速決與持久》文章投給了《大公報》。蔣當(dāng)時在歐洲考察軍事,所以文章的內(nèi)容主要是與他的考察有關(guān)。該文開頭是“法國戰(zhàn)術(shù)家認(rèn)為共計有兩個基礎(chǔ)條件,一為運動,一為射擊(火力)”,結(jié)尾是“遠(yuǎn)適異國不知戰(zhàn)斗的實際情形,所以一切不敢妄揣,不過我以為我們固然要求持久戰(zhàn),但其先決條件,便是要軍備增加運動性,因為我們要以持久為目的,須以速決為手段。歐洲的問題是久則不速,我們的問題是不速則不久。”蔣在1938年還寫過一篇文章《抗戰(zhàn)一年之前因與后果》,文中有這樣的文字:“我國民當(dāng)以全體互助之精神,保衛(wèi)我祖宗遺傳下之疆土”。如果把這些文字加以組合,這個“結(jié)論”中的“國民”和“持久”就都齊了。很顯然,這種史料完全是沒有什么權(quán)威性可言的。不過總有人還是喜歡通過某些文章隱晦地表達(dá)一下。例如筆者就看到過一篇有這樣內(nèi)容的文章。因該文也在某種程度上契合了楊天石的觀點,故現(xiàn)在不妨據(jù)此做個分析。

  這篇署名文章發(fā)表在《炎黃春秋》2010年第4期上,標(biāo)題為《梁漱溟和毛澤東沖突揭秘》。該文寫道:“在來延安之前,梁漱溟曾拜訪過當(dāng)時的著名軍事理論家蔣百里先生,第一次從蔣百里那里聽到了抗戰(zhàn)必勝,抗戰(zhàn)必然是持久戰(zhàn)的觀點,梁感到觀點很新穎,也很受啟發(fā)和鼓舞。在和毛澤東交談后,沒想到毛也是這個觀點,而且講得更系統(tǒng),更全面,包括戰(zhàn)爭的各個階段,每個階段應(yīng)該采用什么樣的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等。梁聽了十分贊同。”

  筆者看過不少關(guān)于梁漱溟的書,倒是發(fā)現(xiàn)這篇文章的觀點有點新穎,因為據(jù)我了解,梁漱溟在聽毛澤東關(guān)于持久戰(zhàn)談話前后的心情是兩重天。梁漱溟是在見過蔣百里5個月以后的1938年1月去延安的,當(dāng)時他的心情是:“日寇侵略我們,全國處于崩潰邊緣”,“我非常失望,對蔣介石政府失望”。“毛主席完全樂觀,我是悲觀的,我聽了他的談話,也就由悲觀變得樂觀了。”“我非常佩服他,五體投地的佩服。”(見李淵庭、閻秉華編著,梁漱溟親修:《梁漱溟》,群言出版社,第124-125頁)梁漱溟自己也回憶道:“這篇文章(指《論持久戰(zhàn)》--筆者注)那時還沒有發(fā)表。他就是以這篇文章內(nèi)容來說給我的。說中國一定勝利。我聽他的談話,把我心中的煩悶一掃而光。”

  接下來筆者又把有關(guān)梁漱溟的書都翻了一遍,看看梁漱溟究竟是怎樣對蔣百里的談話感到“新穎”和“受啟發(fā)和鼓舞”的。在梁漱溟的《憶往談舊錄》中看到了梁漱溟和蔣百里交往的回憶。梁漱溟是聽到過蔣百里的關(guān)于“打不了也要打”,“最后勝利定規(guī)是我們的”、“待國際局勢變化”等等說法。但這既不能使梁受到鼓舞,也沒有使梁感到新穎。在與蔣三次見面的最后一次(1936年春節(jié)一次,1937年8月兩次)時,梁認(rèn)為蔣百里“不過單是這樣講卻很不夠。單是靠他人,而沒有‘求諸己’的一面,那怎么能行?”(見梁漱溟《憶往談舊錄》中國文史出版社第119頁)梁漱溟的這個疑問確實問到了點子上。梁的疑問正是毛澤東的持久戰(zhàn)和國民黨的持久戰(zhàn)的根本不同。毛澤東所持的是“兵民是勝利之本”人民戰(zhàn)爭的持久戰(zhàn)觀點,國民黨方面是“待國際局勢變化”,即“苦撐待變”的持久戰(zhàn)觀點。作為蔣介石下屬的蔣百里,同樣不大明白抗日持久戰(zhàn)要緊密依靠人民群眾的真諦。因此,他“不知道八路軍何以成功那么快?國民黨軍的后勤工作最腐敗,而運輸?shù)氖∧耸亲钪饕氖 ?rdquo;“八路軍深入敵后,他們怎么獲得人民的支持、掩護(hù)與愛戴呢?”(《蔣百里評傳》,東方出版社,第97頁)。中國抗戰(zhàn)證明,正因為八路軍、新四軍堅持了人民戰(zhàn)爭,才不斷壯大起來,才在敵強我弱的情況下仍然抗擊了侵華的大部分日軍。而國民黨方面則不明白抗日持久戰(zhàn)的“兵民是勝利之本”的道理,結(jié)果越戰(zhàn)越弱。最典型的是1944年的豫湘桂戰(zhàn)役。在1944年4月到12月的8個月時間里,國軍約250萬兵力與日軍的50多萬兵力作戰(zhàn),結(jié)果是,中國喪失了百余座城市和6000余萬人口的大片國土;損失了廠礦總數(shù)的三分之一;丟掉了年產(chǎn)糧1.2億石的重要糧區(qū)。國軍傷亡50萬人,喪失空軍基地7個機場36個。而盡管那時日軍已到強弩之末的階段,付出的代價是傷亡7萬人。更具諷刺意味的是,在國軍被襲的同時,居然有中國民眾為日軍運輸物資。以至于蔣介石在戰(zhàn)役后哀嘆:“我們的軍隊沿途被民眾包圍襲擊,而且繳械!”“1944年對中國來說是在長期戰(zhàn)爭中最壞的一年”,“我今年58歲了,自省我平生受到的恥辱,以今年為最大”。由此我們可以看出,“持久戰(zhàn)”三個字說出口容易,要將“持久戰(zhàn)”論出個戰(zhàn)略指導(dǎo)方針來實屬不易,如果要把這個“持久戰(zhàn)”思想付諸實踐則更是難上加難。一句話,毛澤東的抗日持久戰(zhàn)思想是建立在人民戰(zhàn)爭基礎(chǔ)之上的。中國抗戰(zhàn)的歷史事實也已經(jīng)證明,離開了人民群眾的支持,什么樣的戰(zhàn)略方針都是無濟于事的。

  值得一提的是,那個年代在論述抗日持久戰(zhàn)方面比蔣百里要詳盡的不乏其人。例如著名的馬克思主義史學(xué)家范文瀾,在1937年9月就發(fā)表了《對于持久抗戰(zhàn)的幾個膚淺意見》,這可以說是最早的論述抗日持久戰(zhàn)的專文。他還成為河南當(dāng)?shù)芈劽?ldquo;游擊戰(zhàn)術(shù)專家”(毛澤東的《論持久戰(zhàn)》主要內(nèi)容之一是將游擊戰(zhàn)提高到戰(zhàn)略地位來認(rèn)識),他主講的《游擊戰(zhàn)爭》大受歡迎,講稿印制的小冊子一時“洛陽紙貴”。但諸如楊天石等專業(yè)或業(yè)余的歷史學(xué)者們未把范文瀾列入最早提出抗日持久戰(zhàn)的人士名單。個中緣由不說也罷。毛澤東是抗日持久戰(zhàn)思想的集大成者,這無疑是世人的共識。因此,對毛澤東的抗日持久戰(zhàn)觀點佩服得五體投地的不僅僅是大學(xué)者梁漱溟,還有其他一些名人如蔣經(jīng)國。他的秘書余致?;貞洠?ldquo;我們正繼續(xù)談到前線喜訊時,蔣經(jīng)國突然把談鋒轉(zhuǎn)到毛澤東的《論持久戰(zhàn)》了。平時我們談話從來不涉及有關(guān)中共領(lǐng)導(dǎo)方面的問題。而蔣現(xiàn)在卻主動提出來,我們自然是仔細(xì)聆聽。他對《論持久戰(zhàn)》佩服得五體投地。他說,文章對于抗日戰(zhàn)爭的形勢,戰(zhàn)爭發(fā)展的幾個階段,戰(zhàn)爭形式的運用,以及戰(zhàn)爭過程中可能出現(xiàn)的困難和問題,分析得十分深刻,有很大的預(yù)見性和說服力,讀了叫人萬分信服。他還說,他已閱讀過七八遍了,有時間還要下功夫去鉆研。同時,他從書架上取出一本《論持久戰(zhàn)》的單行本,全書已翻閱得很舊了,書上紅藍(lán)鉛筆劃的道道、圈圈,密密麻麻,書邊周圍寫滿了中文和俄文,看來他對這本小冊子非常喜愛,是認(rèn)真閱讀過的。”(見《炎黃春秋》2005年第12期)



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