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馬也:蔣介石學(xué)中共

作者:馬也   來(lái)源:作者博客  

  蔣介石學(xué)中共

  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,國(guó)民黨“中統(tǒng)局”竊得中共抗大教材《黨的建設(shè)》。蔣介石眉批,稱“此書重要足資參 考”,“吾人亦可采用”。遂命陳果夫領(lǐng)銜編輯《黨員須知》在其黨內(nèi)大量發(fā)行。蔣本人也在不同場(chǎng)合,反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中共。以下摘其相關(guān)言論。原載《先總統(tǒng)蔣公思想言論總集》,中國(guó)國(guó)民黨中央委員會(huì)黨史委員會(huì)出版1984年。

  1947年國(guó)民黨六屆四中全會(huì),印發(fā)中共延安整風(fēng)的三個(gè)文件《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》、《關(guān)于調(diào)查研究的決定》、《關(guān)于在職干部教育的決定》,蔣介石閉幕詞盛贊中共“上下同心”。在隨后對(duì)其黨內(nèi)高級(jí)干部的演講中,他又說(shuō):“大家要特別注意研究,看看他們是如何增強(qiáng)黨性,加強(qiáng)全黨統(tǒng)一,如何調(diào)查敵情、研究政情,如何教育干部,改造學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。”

  1947年7月7日,蔣介石在總理紀(jì)念周演講,稱贊中共黨員“互相監(jiān)督,坦白批評(píng)”,承認(rèn)國(guó)民黨干部無(wú)志氣、無(wú)血性、自私自利,只會(huì)自無(wú)欺騙、敷衍粉飾。兩天后對(duì)其青年團(tuán)干部講話,要求國(guó)民黨也開展批評(píng)自我批評(píng),說(shuō)這正是“中共厲害的地方”。

  蔣1947年5月19日對(duì)軍官訓(xùn)練團(tuán)講話,痛斥國(guó)民黨軍隊(duì)“長(zhǎng)官嫖賭吃喝,無(wú)所不為”,而中共政工人員以身作則、為人表率。1949年10月22日、30日在革命實(shí)踐研究院兩次講話,說(shuō)中共黨代表堪稱軍中模范和軍隊(duì)核心,國(guó)民黨號(hào)稱“黨軍”而有名無(wú)實(shí)。他出示人民解放軍的“臨時(shí)黨員證”,印有黨員12條守則。他要求國(guó)民黨軍“逐字逐句分析研究,以此作為我們對(duì)軍隊(duì)的黨員教育與精神訓(xùn)練的最重要的參考資料”。

  蔣1948年1月8日在軍官團(tuán)畢業(yè)典禮講話,稱“中共最大成功”,在應(yīng)用唯物辯證法,要求國(guó)民黨“無(wú)論前方后方,都要用這種方法去研究一切,思考一切”。撤退臺(tái)灣以后,他還指示研究《中共的辯證法》、《中共干部教育》、《中共工作領(lǐng)導(dǎo)及黨的建設(shè)》、《中共整風(fēng)運(yùn)動(dòng)》,編輯《本黨適用的三民主義辯證法》。1951年國(guó)民黨10項(xiàng)重點(diǎn)工作之一,即學(xué)習(xí)和研究辯證法。

  1945年中共七大,蔣特別指示“本黨應(yīng)切實(shí)仿效實(shí)施”。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,他要他的黨“轉(zhuǎn)向基層、服務(wù)群眾、爭(zhēng)取民心”。1946年3月11日,他在演講中提出,“我們要領(lǐng)導(dǎo)群眾,就要受群眾領(lǐng)導(dǎo),要了解群眾的意志,尊重群眾的意見,以群眾的公仆自居,處處為群眾服務(wù),然后才能得到群眾的信仰。”1947年在國(guó)民黨六屆三中全會(huì)講話,也強(qiáng)調(diào)“為人民服務(wù)”,“真正組織民眾、鞏固基層”,“一定要學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)處,要有宗教家傳道的精神,真正到農(nóng)村里面去,真正為民眾服務(wù),改善他們的生活,增進(jìn)他們的福利,和他們打成一片,以取得他們的信仰,要如此才能與共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)。”

  國(guó)民黨和蔣介石的政策宣示,有其虛偽性、欺騙性。然而他們也懂得在節(jié)節(jié)失敗中反思??词Y介石,其言也不可謂不痛切、不可謂不真誠(chéng)。但是國(guó)民黨和共產(chǎn)黨的階級(jí)屬性不同。因此第一,蔣介石的“為人民服務(wù)”,具體指為地主階級(jí)服務(wù)。第二,他的那些好話,終究不可能得到實(shí)施。

  當(dāng)時(shí)已經(jīng)做出清醒判斷的,不僅是共產(chǎn)黨人。

  儲(chǔ)安平主編、主要反映自由派知識(shí)分子觀點(diǎn)的雜志《觀察》第4卷第6期有《論當(dāng)前的土地問題》,說(shuō)國(guó)民黨政府和共產(chǎn)黨“代表不同的利益”,“政府直至今日還是以維護(hù)或且增進(jìn)既得利益集團(tuán)的利益為主要的經(jīng)濟(jì)政策,而共黨則以維護(hù)農(nóng)工階級(jí)利益為其主要政策”。“政府的力量是建筑在城市和地主上”,“乃至社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量落諸地主家階級(jí)及其代表人——官僚集團(tuán)之手?,F(xiàn)在各級(jí)機(jī)構(gòu)的民意代表們大多與地主階級(jí)有瓜葛,各級(jí)行政機(jī)關(guān)的主管人員也往往是地主階級(jí)”。



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