執(zhí)政黨的楣廳上，銘刻著為人民服務(wù)，它凝聚了毛全部的心血和希望。
1937年10月10日，陜甘寧邊區(qū)高等法院正在審理一個(gè)震驚中外的惡性殺人案件，高等法院院長雷經(jīng)天親任審判長，殺人者為抗日軍政大學(xué)第六隊(duì)隊(duì)長黃克功。黃克功少年時(shí)加入紅軍，歷經(jīng)井岡山的斗爭(zhēng)和萬里長征，屢立戰(zhàn)功，在延安任抗大第六隊(duì)隊(duì)長期間，因戀愛糾紛，將陜北公學(xué)學(xué)生劉茜槍殺，制造了一起影響惡劣的“黃克功事件”。在法院審判前夕，黃克功給毛澤東寫了一封信，承認(rèn)了犯罪事實(shí)，請(qǐng)毛澤東定奪。當(dāng)高等法院依法判決黃克功死刑并立即執(zhí)行，準(zhǔn)備押赴刑場(chǎng)槍決的時(shí)候，審判長雷經(jīng)天收到了毛澤東的信，這就是后來錄入《毛澤東書信選集》的那篇著名的《給雷經(jīng)天的信》。信是這樣寫的：
雷經(jīng)天同志：
你及黃克功的信均收閱。
黃克功過去的斗爭(zhēng)歷史是光榮的，今天處以極刑，我及黨中央的同志都是為之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪，一個(gè)共產(chǎn)黨員、紅軍干部而有如此卑鄙的，殘忍的，失掉黨的立場(chǎng)的，失掉革命立場(chǎng)的，失掉人的立場(chǎng)的行為，如赦免他，便無以教育黨，無以教育紅軍，無以教育革命，根據(jù)黨與紅軍的紀(jì)律，處他以極刑。正因?yàn)辄S克功不同于一個(gè)普通人，正因?yàn)樗且粋€(gè)多年的共產(chǎn)黨員，正因?yàn)樗且粋€(gè)多年的紅軍，所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨與紅軍，對(duì)于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比一般平民更加嚴(yán)格的紀(jì)律。當(dāng)此國家危急革命緊張之時(shí)，黃克功卑鄙無恥殘忍自私至如此程度，他之處死，是他自己的行為決定的。一切共產(chǎn)黨員，一切紅軍指戰(zhàn)員，一切革命分子，都要以黃克功為前車之鑒。請(qǐng)你在公審會(huì)上，當(dāng)著黃克功及到會(huì)群眾，除宣布法庭判決外，并宣布我這封信。對(duì)劉茜同志之家屬，應(yīng)給以安慰與體恤。
毛澤東
1937年10月10日
黃克功的被處極刑，體現(xiàn)了法律的公正，同時(shí)也是毛澤東吏治思想的一個(gè)側(cè)影。中國的歷史，是一部官國的歷史，官民之間是一種對(duì)立的關(guān)系，官欺民，民畏官。官對(duì)民沒一聲好氣，民對(duì)官?zèng)]半點(diǎn)好感?？茨恰妒纠簟罚?ldquo;吏呼一何怒，婦啼一何苦!”看那《獄中雜記》：“凡死刑，獄上，行刑者先俟于門外，使其黨入索財(cái)物，名曰‘斯羅’。富者就其戚屬，貧則面語之。其極刑，曰：‘順我，即先刺心;否則，四肢解盡，心猶不死。’其絞縊，曰：‘順我，始縊即氣絕;否則，三縊加別械，然后得死。’惟大辟無可要，然猶質(zhì)其首。用此，富者賂數(shù)十百金，貧亦罄衣裝;絕無有者，則治之如所言。主縛者亦然，不如所欲，縛時(shí)即先折筋骨。”正因如此，一部中國的歷史，便充滿了官逼民反，充滿了揭竿而起，充滿了血雨腥風(fēng)，也充滿了朝代更迭。然而無論歷史以怎樣的方式演進(jìn)，都無法擺脫這歷史的咒符。1945年，民主人士黃炎培以國民黨政府參政員的身份造訪延安，同共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖毛澤東就這個(gè)問題進(jìn)行了一番交流，他在《延安歸來》一書中記錄了與毛澤東的“窯洞對(duì)”：
黃炎培：“我生六十余年，耳聞的不說，所親眼見到的，真所謂‘其興也勃焉，其亡也忽焉’，一人，一家，一團(tuán)體，一地方，乃至一國，不少單位都沒有能跳出這周期率的支配力……一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有?？傊疀]有能跳出這周期率。”
毛澤東：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。”
毛澤東在這里所說的跳出周期率的新路，已不僅僅是一種理論或者想法，而是一種成功的實(shí)踐，是一種真實(shí)的存在。美國《時(shí)代》雜志記者懷特曾在抗戰(zhàn)時(shí)期到延安進(jìn)行過采訪，他在1946年出版的《中國的驚雷》一書中曾這樣描述自己在延安的觀感：“國民黨說，延安的團(tuán)結(jié)是一種極權(quán)性的，延安是靠特務(wù)，靠集中營，以及靠其它各種國民黨所有的然而他卻不承認(rèn)的方式，來統(tǒng)治一切。但是我在延安卻找不出這種壓制性機(jī)構(gòu)的任何跡象，我在那里只有短短的幾個(gè)星期，然而其他留在那兒幾個(gè)月之久的美國人，也同樣找不出中共有任何象重慶那種專制獨(dú)裁性的機(jī)構(gòu)。”懷特通過自己對(duì)中國的深入采訪，獲得了這樣的認(rèn)識(shí)：“至今為止，共產(chǎn)黨和國民黨相形之下是光耀四射的，在國民黨是腐化的地方，它保持潔白;在國民黨是愚昧的地方，它是英明的。在國民黨壓迫人民的地方，它給人民帶來了救濟(jì)。整個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)期共產(chǎn)黨用英明的領(lǐng)導(dǎo)，不僅抗擊敵軍，保護(hù)人民，而且使人們脫離古老的苦難，這樣獲得了威權(quán)。訪問過中共區(qū)的人士似乎是逃脫了國民黨的壓迫，進(jìn)入到光明的地區(qū)。”懷特作為一名自由主義記者，并沒有什么明顯的政治偏好，他的認(rèn)識(shí)源于自己內(nèi)心的公正和自然的感知。當(dāng)1980年他的這本書再版的時(shí)候，前《紐約時(shí)報(bào)》副總編輯哈里森.索爾茲伯里為他寫的序言里這樣評(píng)價(jià)：“《中國的驚雷》曾經(jīng)粉碎性的一擊，今天談起來仍象當(dāng)初一樣令人耳目一新，它的報(bào)道，它的判斷，以及對(duì)人物的描述經(jīng)住了時(shí)間的考驗(yàn)。它關(guān)于規(guī)模巨大的內(nèi)戰(zhàn)和革命的前夜的中國景象的記敘，在近四十年以后的今天，仍然是生動(dòng)的準(zhǔn)確的，就好象是剛剛寫成的。”毛澤東對(duì)于這條新路同樣充滿了自信與自豪，1940年2月1日，在延安民眾討汪大會(huì)上，他作了《團(tuán)結(jié)一切抗日力量，反對(duì)反共頑固派》的演講，他說：“陜甘寧邊區(qū)是全國最進(jìn)步的地方，這里是民主的抗日根據(jù)地。這里一沒有貪官污吏，二沒有土豪劣紳，三沒有賭博，四沒有娼妓，五沒有小老婆，六沒有叫化子，七沒有結(jié)黨營私之徒，八沒有萎靡不振之氣，九沒有人吃磨擦飯，十沒有人發(fā)國難財(cái)。”1945年，他在《七律 憶重慶談判》一詩中也頗為驕傲地寫道：“重慶有官皆墨吏，延安無土不黃金。”延安，是毛澤東建國大業(yè)的試驗(yàn)田，在這里，他在精心地培植一株真正的“民國”的生命之樹。
毛澤東是一個(gè)“官國”的破壞者，是中國幾千年封建官僚體制和思想的克星。1919年7月14日，毛澤東在《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊宣言中號(hào)召：“世界什么問題最大?吃飯問題最大。什么力量最強(qiáng)?民眾聯(lián)合的力量最強(qiáng)。什么不要怕?天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕，官僚不要怕，軍閥不要怕，資本家不要怕。”1925年寒秋，毛澤東在《沁園春·長沙》中直抒胸臆：“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。”1925年12月5日，毛澤東在《政治周報(bào)》發(fā)刊理由中說：“我們是說我們已有了一個(gè)革命的權(quán)力，已有了一個(gè)肅清土匪的機(jī)會(huì)，已有了一個(gè)與土豪劣紳、貪官污吏作戰(zhàn)的力量。”1926年9月1日，毛澤東在《農(nóng)民問題叢刊》序中指出：“陳炯明的故鄉(xiāng)，歷來土豪劣紳、貪官污吏猬集的海豐縣，自從有了五萬戶二十五萬人之縣農(nóng)民協(xié)會(huì)，便比廣東任何縣都要清明——縣知事不敢為惡，征收官吏不敢額外括錢，全縣沒有土匪，土豪劣紳魚肉人民的事幾乎絕跡。因此，乃知中國革命的形勢(shì)只是這樣：不是帝國主義、軍閥的基礎(chǔ)——土豪劣紳、貪官污吏鎮(zhèn)壓住農(nóng)民，便是革命勢(shì)力的基礎(chǔ)——農(nóng)民起來鎮(zhèn)壓住土豪劣紳、貪官污吏。”1927年3月，毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中指出：“很短的時(shí)間內(nèi)，將有幾萬萬農(nóng)民從中國中部、南部和北部各省起來，其勢(shì)如暴風(fēng)驟雨，迅猛異常，無論什么大的力量都將壓抑不住。他們將沖決一切束縛他們的羅網(wǎng)，朝著解放的路上迅跑。一切帝國主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳，都將被他們?cè)崛雺災(zāi)埂?rdquo;1927年，毛澤東在《西江月·秋收起義》一詞中寫道：“地主重重壓迫，農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇。秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)。”1930年7月，毛澤東在《蝶戀花·從汀州向長沙》一詞中豪邁地寫道：“六月天兵征腐惡，萬丈長纓要把鯤鵬縛。”1931年春，毛澤東在《漁家傲·反第一次大“圍剿”》中寫道：“喚起工農(nóng)千百萬，同心干，不周山下紅旗亂。”1937年8月25日，毛澤東在為中共中央宣傳部起草的《為動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利而斗爭(zhēng)》提綱中指出要改革政治機(jī)構(gòu)，“實(shí)行地方自治，鏟除貪官污吏，建立廉潔政府。”1940年2月1日，毛澤東為延安民眾討汪大會(huì)起草通電《向國民黨的十點(diǎn)要求》，其中一點(diǎn)為：“取締貪官污吏?？箲?zhàn)以來，有發(fā)國難財(cái)至一萬萬元之多者，有討小老婆至八九個(gè)之多者⑻。舉凡兵役也，公債也，經(jīng)濟(jì)之統(tǒng)制也，災(zāi)民難民之救濟(jì)也，無不為貪官污吏借以發(fā)財(cái)之機(jī)會(huì)。國家有此一群虎狼，無怪乎國事不可收拾。人民怨憤已達(dá)極點(diǎn)，而無人敢暴露其兇殘。為挽救國家崩潰之危機(jī)起見，亟宜斷行有效辦法，徹底取締一切貪官污吏。此應(yīng)請(qǐng)采納實(shí)行者八。”1959年6月，毛澤東在《七律·到韶山》一詩中寫道：“紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。”
毛澤東站在歷史的前沿振臂一呼，幾千年的“官國”大廈便地動(dòng)山搖，呼啦啦散落一地破磚碎瓦。然而，打爛一個(gè)舊世界容易，換一個(gè)新天卻絕非那么簡(jiǎn)單，舊的“官國”倒下了，新的“官國”也可以重新滋長，歷史“周期率”的魔咒已無數(shù)次得以應(yīng)驗(yàn)，既便是“流遍了，郊原血”，也難以抗拒從原點(diǎn)復(fù)歸原點(diǎn)。對(duì)于這個(gè)魔咒，毛澤東自然是再清楚不過了，可毛澤東是個(gè)降妖伏魔的高手，他在1955年3月的中共全國代表會(huì)議上曾經(jīng)講過這樣一段話：“世界上的事情，總是一物降一物，有一個(gè)東西進(jìn)攻，也有一個(gè)東西降它?？础斗馍癜瘛肪椭?，哪有一個(gè)‘法寶’是不能破的呀?那樣多的‘法寶’都破了。我們相信，只要依靠人民，世界上就沒有攻不破的‘法寶’。”毛澤東自有降服這個(gè)魔咒的主意和辦法，這些主意和辦法，最核心的一點(diǎn)是毛澤東的人民史觀在吏治中的實(shí)踐和運(yùn)用，這可從毛澤東的眾多論述和獨(dú)特的舉措中一一展現(xiàn)出來。
毛澤東史治思想的最顯著特征是官兵一致與官民平等。中國的“官國”歷史的顯著特點(diǎn)是森嚴(yán)的等級(jí)制度，帝王將相與達(dá)官貴人占據(jù)著歷史的舞臺(tái)，這種等級(jí)制度摧殘著人性，泯滅著良知，是魯迅筆下的“吃人的宴席”，魯迅《社戲》里的訥訥地喊著“老爺”的成年的閏土，就是這等級(jí)制度給中華民族釀下的那杯苦酒的活的標(biāo)本。這種陳腐的制度，也可以從美國記者懷特的眼里窺見一斑：“幾世紀(jì)以來，中國的農(nóng)民為那些控制著土地和政府的人們充當(dāng)農(nóng)奴，已經(jīng)把自己銷蝕到絕望的境地。幾世紀(jì)以來，統(tǒng)治中國社會(huì)的殘酷而文雅的人士享有著一切道德、法律和權(quán)力的憑依。在擁有田產(chǎn)和貧無立錐者之間，以及在腦滿腸肥與忍受饑餓者之間的斗爭(zhēng)，也正象中國歷史那樣古老。”1927年9月29日，毛澤東帶領(lǐng)不足1000人的秋收起義殘部到達(dá)江西永新縣一個(gè)叫三灣村的小村子，在那里，他對(duì)這支已經(jīng)失去了斗志的部隊(duì)進(jìn)行了改編，史稱“三灣改編”，這次改編的一項(xiàng)重要內(nèi)容是在部隊(duì)實(shí)行民主主義，在連以上設(shè)立士兵委員會(huì)，士兵對(duì)部隊(duì)的政治、經(jīng)濟(jì)等問題有了發(fā)言權(quán)，對(duì)軍官的不良言行可以理直氣壯的說“不”，中國的軍隊(duì)里頭一次出現(xiàn)了“官兵一致”的新氣象。后來被毛澤東痛惜為“國有疑難可問誰”的羅榮桓在回憶中這樣說：“三灣改編，實(shí)際上是我軍的新生，正是從這時(shí)開始，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)。如果不是這樣，紅軍即使不被強(qiáng)大的敵人消滅，也只能變成流寇。”紅軍從此成為一支新型的人民軍隊(duì)，能夠經(jīng)受任何艱難困苦歷練的鋼鐵之軍，再強(qiáng)大的對(duì)手也無法摧毀它。1928年11月25日，毛澤東在寫給中共中央的報(bào)告《井岡山的斗爭(zhēng)》中指出：“紅軍的物質(zhì)生活如此菲薄，戰(zhàn)斗如此頻繁，仍能維持不敝，除黨的作用外，就是靠實(shí)行軍隊(duì)內(nèi)的民主主義。官長不打士兵，官兵待遇平等，士兵有開會(huì)說話的自由，廢除煩瑣的禮節(jié)，經(jīng)濟(jì)公開。士兵管理伙食，仍能從每日五分的油鹽柴菜錢中節(jié)余一點(diǎn)作零用，名曰‘伙食尾子’，每人每日約得六七十文。這些辦法，士兵很滿意。尤其是新來的俘虜兵，他們感覺國民黨軍隊(duì)和我們軍隊(duì)是兩個(gè)世界。他們雖然感覺紅軍的物質(zhì)生活不如白軍，但是精神得到了解放。同樣一個(gè)兵，昨天在敵軍不勇敢，今天在紅軍很勇敢，就是民主主義的影響。紅軍像一個(gè)火爐，俘虜兵過來馬上就熔化了。中國不但人民需要民主主義，軍隊(duì)也需要民主主義。軍隊(duì)內(nèi)的民主主義制度，將是破壞封建雇傭軍隊(duì)的一個(gè)重要的武器。”1929年12月，毛澤東在《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》中談“怎樣做新兵及俘虜兵的特別教育”部分時(shí)說：“把紅軍的生活習(xí)慣，如(1)官兵生活平等(官兵之間只有職務(wù)的分別，沒有階級(jí)的分別，官長不是剝削階級(jí)，士兵不是被剝削階級(jí))，(2)三大紀(jì)律及其理由，(3)士兵會(huì)的意義和作用，(4)紅軍中的經(jīng)濟(jì)制度(經(jīng)濟(jì)的來源，管理經(jīng)濟(jì)的組織，經(jīng)濟(jì)公開主義及士兵審查制度)，(5)經(jīng)濟(jì)委員會(huì)管理大隊(duì)伙食和分伙食尾數(shù)，(6)廢止肉刑辱罵，(7)優(yōu)待俘虜事項(xiàng)，講給新兵們俘虜們聽。”1933年8月12日，毛澤東在中央革命根據(jù)地南部十七縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)大會(huì)上作的《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》報(bào)告中指出：“官僚主義的領(lǐng)導(dǎo)方式，是任何革命工作所不應(yīng)有的，經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作同樣來不得官僚主義。要把官僚主義方式這個(gè)極壞的家伙拋到糞缸里去，因?yàn)闆]有一個(gè)同志喜歡它。每一個(gè)同志喜歡的應(yīng)該是群眾化的方式，即是每一個(gè)工人、農(nóng)民所喜歡接受的方式。官僚主義的表現(xiàn)，一種是不理不睬或敷衍塞責(zé)的怠工現(xiàn)象。我們要同這種現(xiàn)象作嚴(yán)厲的斗爭(zhēng)。”1937年7月23日，毛澤東在《反對(duì)日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》中號(hào)召進(jìn)行全國軍隊(duì)的總動(dòng)員，召集國防會(huì)議，決定戰(zhàn)略方針，統(tǒng)一戰(zhàn)斗意志，“改造軍隊(duì)的政治工作，使官兵一致，軍民一致。”1937年9月29日，毛澤東在《國共合作成立后的迫切任務(wù)》中指出：“國民黨軍隊(duì)的制度不適宜于執(zhí)行徹底戰(zhàn)勝日寇的任務(wù)，不適宜于順利地執(zhí)行三民主義和革命綱領(lǐng)，必須加以改變，這在三個(gè)月來的抗戰(zhàn)教訓(xùn)中已經(jīng)證明了。改變的原則就是實(shí)行官兵一致、軍民一致。”1938年5月，毛澤東在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上作《論持久戰(zhàn)》的演講，講到：“驅(qū)逐日本帝國主義、建立自由平等的新中國，離不開堅(jiān)持抗戰(zhàn)和堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的總方針，離不開全國人民的動(dòng)員，離不開官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍等項(xiàng)政治原則，離不開統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的良好執(zhí)行，離不開文化的動(dòng)員，離不開爭(zhēng)取國際力量和敵國人民援助的努力……軍隊(duì)?wèi)?yīng)實(shí)行一定限度的民主化，主要地是廢除封建主義的打罵制度和官兵生活同甘苦。這樣一來，官兵一致的目的就達(dá)到了，軍隊(duì)就增加了絕大的戰(zhàn)斗力，長期的殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)就不患不能支持……軍隊(duì)政治工作的三大原則：第一是官兵一致，第二是軍民一致，第三是瓦解敵軍。這些原則要實(shí)行有效，都須從尊重士兵、尊重人民和尊重已經(jīng)放下武器的敵軍俘虜?shù)娜烁襁@種根本態(tài)度出發(fā)。”1943年11月29日，毛澤東在中共中央招待陜甘寧邊區(qū)英雄大會(huì)上發(fā)表《組織起來》講話，講話指出：“國民黨就是只問老百姓要東西，而不給老百姓以任何一點(diǎn)什么東西的。如果我們共產(chǎn)黨員也是這樣，那末，這種黨員的作風(fēng)就是國民黨的作風(fēng)，這種黨員的臉上就堆上了一層官僚主義的灰塵，就得用一盆熱水好好洗干凈……官長必須愛護(hù)士兵，不能漠不關(guān)心，不能采取肉刑;軍隊(duì)必須愛護(hù)人民，不能損害人民利益;軍隊(duì)必須尊重政府，尊重黨，不能鬧獨(dú)立性……如果在地方工作中不批評(píng)官僚主義傾向，在軍隊(duì)工作中不批評(píng)軍閥主義傾向，那就是愿意保存國民黨作風(fēng)，愿意保存官僚主義灰塵和軍閥主義灰塵在自己清潔的臉上，那就不是一個(gè)好黨員。如果我們?cè)诘胤焦ぷ髦腥サ艄倭胖髁x傾向，在軍隊(duì)工作中去掉軍閥主義傾向，那就一切工作都會(huì)順利地開展，生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)當(dāng)然也是這樣。”1947年10月10日，毛澤東在為中國人民解放軍總部起草的《中國人民解放軍宣言》中要求：“必須提高紀(jì)律性，堅(jiān)決執(zhí)行命令，執(zhí)行政策，執(zhí)行三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，軍民一致，軍政一致，官兵一致，全軍一致，不允許任何破壞紀(jì)律的現(xiàn)象存在。”1949年6月30日，毛澤東在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨二十八周年所作的《論人民民主專政》中指出：“我們必須克服困難，我們必須學(xué)會(huì)自己不懂的東西。我們必須向一切內(nèi)行的人們(不管什么人)學(xué)經(jīng)濟(jì)工作。拜他們做老師，恭恭敬敬地學(xué)，老老實(shí)實(shí)地學(xué)。不懂就是不懂，不要裝懂。不要擺官僚架子。”早在嚴(yán)酷的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在陜甘寧，老百姓甚至用普選的方式選出了一個(gè)陜甘寧邊區(qū)政府，這種權(quán)利是他們頭一次獲得的，盡管他們之中有太多的文盲，可這并沒有扼制他們選舉的熱情，他們創(chuàng)造了諸如投豆、畫圈、畫杠、燃香在紙上燒眼等辦法，去行使參政的權(quán)利。在一個(gè)死氣沉沉的“官國”里，延安無疑是耀眼的，延安成了中國歷史的一個(gè)導(dǎo)向，延安成了眾望所歸，“延安無處不黃金”，在美國記者斯諾的筆下，是“紅星照耀中國”，延安成功地創(chuàng)造了一個(gè)示范區(qū)，歷史的正義悄然地偏向西北一隅。
新國家誕生后，從制度上確立了人民民主的地位。毛澤東并沒有片刻的松懈，他一直致力于消除幾千年“官國”的思想基礎(chǔ)。1950年6月6日，毛澤東在中共七屆三次會(huì)議上作《為爭(zhēng)取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》的報(bào)告，指出：“提高干部和一般黨員的思想水平和政治水平，克服工作中所犯的錯(cuò)誤，克服以功臣自居的驕傲自滿情緒，克服官僚主義和命令主義，改善黨和人民的關(guān)系。”1952年6月14日，毛澤東在給周恩來的信中說：“干部子弟學(xué)校，第一步應(yīng)劃一待遇，不得再分等級(jí);第二步，廢除這種貴族學(xué)校，與人民子弟合一。”1953年8月12日，毛澤東在《反對(duì)黨內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)思想》中要求：“七屆二中全會(huì)有幾條規(guī)定沒有寫在決議里面。一曰不作壽。作壽不會(huì)使人長壽。主要是要把工作做好。二曰不送禮。至少黨內(nèi)不要送。三曰少敬酒。一定場(chǎng)合可以。四曰少拍掌。不要禁止，出于群眾熱情，也不潑冷水。五曰不以人名作地名。六曰不要把中國同志和馬、恩、列、斯平列。這是學(xué)生和先生的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)如此。遵守這些規(guī)定，就是謙虛態(tài)度。”1955年3月，毛澤東《在中國共產(chǎn)黨全國代表會(huì)議上的講話》中指出：“不要逞英雄。事業(yè)是多數(shù)人做的，少數(shù)人的作用是有限的。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)少數(shù)人的作用，就是領(lǐng)導(dǎo)者、干部的作用，但是，沒有什么了不起的作用，有了不起的作用的還是群眾。干部與群眾的正確關(guān)系是，沒有干部也不行，但是，事情是廣大群眾做的，干部起一種領(lǐng)導(dǎo)作用，不要夸大干部的這種作用。沒有你就不得了嗎?歷史證明，各種事實(shí)證明，沒有你也行。”1956年11月15日，毛澤東《在中國共產(chǎn)黨第八屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》中非常嚴(yán)肅地指出：“有些人如果活得不耐煩了，搞官僚主義，見了群眾一句好話沒有，就是罵人，群眾有問題不去解決，那就一定要被打倒?，F(xiàn)在，這個(gè)危險(xiǎn)是存在的。如果脫離群眾，不去解決群眾的問題，農(nóng)民就要打扁擔(dān)，工人就要上街示威，學(xué)生就要鬧事。凡是出了這類事，第一要說是好事，我就是這樣看的……我們一定要警惕，不要滋長官僚主義作風(fēng)，不要形成一個(gè)脫離人民的貴族階層。誰犯了官僚主義，不去解決群眾的問題，罵群眾，壓群眾，總是不改，群眾就有理由把他革掉。我說革掉很好，應(yīng)當(dāng)革掉。”1957年1月，毛澤東在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上，針對(duì)一些干部比闊氣、比級(jí)別的情況，很尖銳地指出：“在評(píng)級(jí)過程中，有那樣的人，升了一級(jí)不夠，甚至升了兩級(jí)還躺在床上哭鼻子，大概要升三級(jí)才起床。他這么一鬧，就解決了一個(gè)問題，什么干部評(píng)級(jí)，根本不評(píng)了，工資大體平均、略有差別就是了。以前北洋軍閥政府里有個(gè)內(nèi)閣總理，叫唐紹儀，后頭當(dāng)了廣東中山縣的縣長。舊社會(huì)的一個(gè)內(nèi)閣總理可以去當(dāng)縣長，為什么我們的部長倒不能去當(dāng)縣長?我看，那些鬧級(jí)別，升得降不得的人，在這一點(diǎn)上，還不如這個(gè)舊官僚。”1957年3月，毛澤東在濟(jì)南黨員干部會(huì)議上，要求開展一次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，他說：“因?yàn)楦锩鼊倮?，有一部分同志，革命意志有些衰退，革命熱情有些不足，全心全意為人民服?wù)的精神少了，過去跟敵人打仗時(shí)的那種拚命精神少了，而鬧地位，鬧名譽(yù)，講究吃，講究穿，比薪水高低，爭(zhēng)名奪利，這些東西多起來了。聽說去年評(píng)級(jí)的時(shí)候，就有些人鬧得不象樣子，痛哭流涕。人不是長著兩只眼睛嗎?兩只眼睛里面有水，叫眼淚。評(píng)級(jí)評(píng)得跟他不對(duì)頭的時(shí)候，就雙淚長流……我們現(xiàn)在有些同志，他們也是男兒(也許還有女兒)，他們是男兒有淚不輕彈，只因未到評(píng)級(jí)時(shí)。這個(gè)風(fēng)也要整一下吧……共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)。”對(duì)于軍隊(duì)的問題，他指出：“現(xiàn)在實(shí)行了軍銜制度和其他一些制度，但是，上級(jí)跟下級(jí)還是要打成一片，干部跟士兵還是要打成一片，還是要準(zhǔn)許下級(jí)批評(píng)上級(jí)，士兵批評(píng)干部……不要因?yàn)橛辛塑娿曋贫群推渌恍┲贫?，而使上下?jí)、官兵、軍民、軍隊(duì)同地方的密切關(guān)系受到損害。毫無疑義，上下級(jí)的關(guān)系應(yīng)當(dāng)密切，應(yīng)當(dāng)是一種同志的關(guān)系。干部跟戰(zhàn)士的關(guān)系應(yīng)當(dāng)密切，應(yīng)當(dāng)打成一片。軍隊(duì)跟人民、跟地方黨政組織的關(guān)系，也應(yīng)當(dāng)是密切的。”對(duì)于干部靠老資格吃飯問題，他說：“你資格老，幾十年，那是真的。可是，你有一天辦了一些糊涂事，講了一篇混賬話，人民還是不諒解你。盡管你過去做過多少好事，職位有多么高，你今天的事情辦得不好，解決得不對(duì)，對(duì)人民有損害，這一點(diǎn)人民就不能原諒。因此，我們的同志不要靠老資格吃飯，要靠解決問題正確吃飯。靠正確，不靠資格?？抠Y格吃不了飯，索性不靠它，等于還是什么官都沒有做，就是不擺老爺架子，不擺官僚架子，把架子收起來，跟人民見面，跟下級(jí)見面。”
1957年7月9日，毛澤東在上海干部會(huì)議上說：“不要怕群眾，要跟群眾在一起。有些同志怕群眾跟怕水一樣。你們游水不游水呀?……打個(gè)比喻，人民就象水一樣，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者，就象游水的一樣，你不要離開水，你要順那個(gè)水，不要逆那個(gè)水。不要罵群眾，群眾是不能罵的呀!工人群眾，農(nóng)民群眾，學(xué)生群眾，民主黨派的多數(shù)成員，知識(shí)分子的多數(shù)，你不能罵他們，不能跟群眾對(duì)立，總要跟群眾一道。群眾也可能犯錯(cuò)誤。他犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我們要好好講道理，好好講他不聽，就等一下，有機(jī)會(huì)又講。但是不要脫離他，等于我們游水一樣不要脫離水。劉備得了孔明，說是‘如魚得水’，確有其事，不僅小說上那么寫，歷史上也那么寫，也象魚跟水的關(guān)系一樣。群眾就是孔明，領(lǐng)導(dǎo)者就是劉備。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)被領(lǐng)導(dǎo)。”1957年7月，毛澤東在青島召開的省市委書記會(huì)議期間寫了一篇《一九五七年夏季的形勢(shì)》的文章，文中說：“共產(chǎn)黨員要善于同群眾商量辦事，任何時(shí)候也不要離開群眾。黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好，社會(huì)主義制度就不可能建成;社會(huì)主義制度建成了，也不可能鞏固。……軍隊(duì)多次整風(fēng)，實(shí)行三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，實(shí)行軍事、政治、經(jīng)濟(jì)三大民主，戰(zhàn)時(shí)班上建立互助組，實(shí)行官兵、軍民打成一片，禁止打人罵人，禁止槍斃逃兵。因此士氣高漲，戰(zhàn)無不勝。手執(zhí)武器的軍隊(duì)能夠這樣做，為什么工廠、農(nóng)村、機(jī)關(guān)、學(xué)校不能夠發(fā)揚(yáng)民主，用說服的方法而不是用壓服的方法去解決自己的問題(矛盾)呢?……帝國主義都不怕，為什么反而怕老百姓呢?怕老百姓，認(rèn)為人民群眾不講道理，只能壓服，不能說服，這樣的人不是真正的共產(chǎn)主義者。”1958年1月，毛澤東為中共中央起草的黨內(nèi)指示《工作方法六十條(草案)》中指出：“全黨要鼓起干勁，打掉官風(fēng)，實(shí)事求是，同人民打成一片，盡可能地糾正一切工作上、作風(fēng)上、制度上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤……人們的工作有所不同，職務(wù)有所不同，但是任何人不論官有多大，在人民中間都要以一個(gè)普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)。決不許可擺架子。”1958年5月，毛澤東在中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)第二次會(huì)議上作了《干部要以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)》的講話，指出：“這個(gè)問題所以要特別提出來，是因?yàn)槲覀冇行└刹渴抢献犹煜碌谝?，看不起人，靠資格吃飯，做了官，特別是做了大官，就不愿意以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)。這是一種很惡劣的現(xiàn)象。如果大多數(shù)干部能夠以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)，那末這少數(shù)干部就會(huì)被孤立，就可以改變官僚主義的習(xí)氣?？孔龃蠊俪燥?，靠資格吃飯，妨礙了創(chuàng)造性的發(fā)揮。因此，要破除官氣，要掃掉官氣，要在干部當(dāng)中掃掉這種官氣。誰有真理就服從誰，不管是挑大糞的也好，挖煤炭的也好，掃街的也好，貧苦的農(nóng)民也好，只要真理在他們手里，就要服從他們。如果你的官很大，可是真理不在你手里，也不能服從你。再說一遍，要是大多數(shù)干部掃掉了官氣，剩下來的人就是有官氣，也容易掃掉了，因?yàn)樗麄児铝⒘?。官氣是一種低級(jí)趣味，擺架子、擺資格、不平等待人、看不起人，這是最低級(jí)的趣味，這不是高尚的共產(chǎn)主義精神。以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)，則是一種高級(jí)趣味，是高尚的共產(chǎn)主義精神。”1958年11月間，毛澤東在武昌政治局?jǐn)U大會(huì)議上對(duì)一些干部搞特殊進(jìn)行了嚴(yán)厲批評(píng)：“他們資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)制度根深蒂固，上下級(jí)生活懸殊，像貓和老鼠。我們干部下放，從中央以下干部都參加勞動(dòng)，將軍當(dāng)兵。他們?nèi)狈θ罕娐肪€這一條，即缺政治……三風(fēng)五氣，等級(jí)過分懸殊，老爺態(tài)度，貓鼠關(guān)系，一定要破除，而且破得越徹底越好。”1959年11月27日，毛澤東在各中央局匯報(bào)工作時(shí)說：“我們要積極想辦法，和全國人民一道共闖難關(guān)，不要再搞‘共產(chǎn)風(fēng)’了，實(shí)事求是，因地制宜，不要瞎指揮，不要搞浮夸，干部不可以搞任何的特殊化，但是可以搞點(diǎn)自己市場(chǎng)，調(diào)整價(jià)格，注意抓輕工業(yè)……我們這些人都是全國人民大眾的公仆，不是老爺，凡是那些一心想當(dāng)官做老爺?shù)娜?，不關(guān)心老百姓疾苦的人，應(yīng)當(dāng)從共產(chǎn)黨人的革命隊(duì)伍中開除出去。”1959年12月至1960年2月間，毛澤東在《讀蘇聯(lián)〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書〉的談話》中說：“我們的經(jīng)驗(yàn)，如果干部不放下架子，不同工人打成一片，工人就往往不把工廠看成自己的，而看成干部的。干部的老爺態(tài)度使工人不愿意自覺地遵守勞動(dòng)紀(jì)律，而且破壞勞動(dòng)紀(jì)律的往往首先是那些老爺們。不能以為，在社會(huì)主義制度下，不用做工作，就自然會(huì)出現(xiàn)勞動(dòng)者和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員的創(chuàng)造性合作……我很擔(dān)心我們的干部子弟，他們沒有生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，可是架子很大，有很大的優(yōu)越感。要教育他們不要靠父母，不要靠先烈，要完全靠自己……要領(lǐng)導(dǎo)者采取平等態(tài)度待人;一年、兩年整一次風(fēng);進(jìn)行大協(xié)作;對(duì)企業(yè)的管理，采取集中領(lǐng)導(dǎo)和群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)人員三結(jié)合，干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，不斷改革不合理的規(guī)章制度，等等。這些方面都是屬于勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系。這種關(guān)系是改變還是不改變，對(duì)于推進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，都有直接的影響。”1960年11月15日，毛澤東在《徹底糾正“五風(fēng)”》這一指示中指出：“必須在幾個(gè)月內(nèi)下決心徹底糾正十分錯(cuò)誤的共產(chǎn)風(fēng)、浮夸風(fēng)、命令風(fēng)、干部特殊風(fēng)和對(duì)生產(chǎn)瞎指揮風(fēng)，而以糾正共產(chǎn)風(fēng)為重點(diǎn)，帶動(dòng)其余四項(xiàng)歪風(fēng)的糾正。”1962年1月30日，毛澤東在“七千人大會(huì)”上講：“橫直是有錯(cuò)誤就要改，誰的錯(cuò)誤誰就改。是我的錯(cuò)誤我要改。中央的錯(cuò)誤，有些我要直接負(fù)責(zé)，間接的我也有責(zé)任。你當(dāng)主席嘛，誰叫你當(dāng)主席?你怎么官僚主義?搞了這么多文件，煤炭部下了那么一個(gè)命令，直到這次少奇同志報(bào)告搞出來我才知道?？梢娢业墓倭胖髁x相當(dāng)可觀了?？傊?，要解決上下通氣的問題……發(fā)揚(yáng)民主，讓人講話……解決人民內(nèi)部矛盾，不能用咒罵，也不能拳頭，更不能用刀槍，只能用討論的方法，說理的方法，批評(píng)與自我批評(píng)的方法。一句話，只能用民主的方法，讓群眾講話的方法。……不負(fù)責(zé)任，怕負(fù)責(zé)任，不許人講話，老虎屁股摸不得，凡是采取這種態(tài)度的人，10個(gè)就有10個(gè)要失敗……讓人講話，天不會(huì)塌下來，自己也不會(huì)垮臺(tái)，不讓人講話呢?那就難免有一天要垮臺(tái)。”1963年5月9日，毛澤東為中共浙江省委辦公廳編印的《一批干部參加勞動(dòng)的材料》寫下了《干部參加勞動(dòng)的偉大意義》的按語，指出：“干部和群眾一道參加生產(chǎn)勞動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，使我們的黨進(jìn)一步成為更加光榮、更加偉大、更加正確的黨，使我們的干部成為既懂政治、又懂業(yè)務(wù)、又紅又專，不是浮在上面、做官當(dāng)老爺、脫離群眾，而是同群眾打成一片，受群眾擁護(hù)的真正的好干部。”1963年5月29日，毛澤東為中共中央起草《論反對(duì)官僚主義》的指示，其中指出：“官氣熏天，唯我獨(dú)尊，不可親近，望而生畏，對(duì)干部頤指氣使，作風(fēng)粗暴，動(dòng)輒罵人。這是官老爺式的官僚主義……官越作越大，脾氣越來越壞，房子越來越大，陳設(shè)越來越好，生活要求越高，供應(yīng)越多，分配東西越多，價(jià)錢越低。這是擺官架子的官僚主義……助長歪風(fēng)邪氣，縱容壞人壞事，打擊報(bào)復(fù)，壓制民主，欺壓群眾，包庇壞人，敵我不分，作奸犯科。這是助長歪風(fēng)邪氣的官僚主義……不作為普通勞動(dòng)者，不同群眾同甘共苦，政治上空談，不老實(shí)，不負(fù)責(zé)任，不能、無用，埋頭于事務(wù)主義，搞特殊化，自私自利，鬧不團(tuán)結(jié)，搞宗派，最后發(fā)展蛻化變質(zhì)。”1964年6月27日，毛澤東在中宣部《關(guān)于全國文聯(lián)和所屬各協(xié)會(huì)整風(fēng)情況報(bào)告》的草稿上批示說：“這些協(xié)會(huì)和他們所掌握的刊物的大多數(shù)(據(jù)說有少數(shù)幾個(gè)好的)，十五年來，基本上(不是一切人)不執(zhí)行黨的政策，做官當(dāng)老爺，不支接近工農(nóng)兵，不支反映社會(huì)主義的革命和建設(shè)，最近幾年，竟然跌到了修正主義的邊緣。如不認(rèn)真改造，勢(shì)必在將來的某一天，要變成匈牙利裴多菲俱樂部那樣的團(tuán)體。”1964年7月14日，毛澤東在《無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史教訓(xùn)》中指出：“我們黨和國家的干部是普通勞動(dòng)者，而不是騎在人民頭上的老爺。干部通過參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)，同勞動(dòng)人民保持最廣泛的、經(jīng)常的、密切的聯(lián)系。這是社會(huì)主義制度下一件帶根本性的大事，它有助于克服官僚主義，防止修正主義和教條主義……絕不要實(shí)行對(duì)少數(shù)人的高薪制度。應(yīng)當(dāng)合理地逐步縮小而不應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大黨、國家、企業(yè)、人民公社的工作人員同人民群眾之間的個(gè)人收入的差距。防止一切工作人員利用職權(quán)享受任何特權(quán)……社會(huì)主義國家的人民武裝部隊(duì)必須永遠(yuǎn)置于無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的監(jiān)督之下，永遠(yuǎn)保持人民軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng)，軍民一致，官兵一致。堅(jiān)持軍官當(dāng)兵的制度。實(shí)行軍事民主、政治民主和經(jīng)濟(jì)民主。”1965年1月29日，毛澤東在對(duì)陳正人關(guān)于社教蹲點(diǎn)情況報(bào)告的批語和批注中說：“如果管理人員不到車間小組搞三同，拜老師學(xué)一門至幾門手藝，那就一輩子會(huì)同工人階級(jí)處于尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)狀態(tài)中，最后必然被工人階級(jí)把他們當(dāng)作資產(chǎn)階級(jí)打倒。不學(xué)會(huì)技術(shù)，長期當(dāng)外行，管理也搞不好，以其昏昏，使人昭昭，是不行的。”1965年2月，中央軍委做出《關(guān)于改革軍官薪金制度的決定》，指出：“軍隊(duì)現(xiàn)行的工資標(biāo)準(zhǔn)，是全國現(xiàn)行的各類工資標(biāo)準(zhǔn)中較高的一種，這是由于我軍由供給制改為薪金制時(shí)，搬用了外國的一些不好的經(jīng)驗(yàn)所形成的。它同我軍與人民群眾同甘共苦的優(yōu)良傳統(tǒng)不相適應(yīng)。”毛澤東對(duì)此表示贊同，他說：“我贊成走回頭路，恢復(fù)到老紅軍的樣子，只要一顆紅星，一面紅旗，其他的統(tǒng)統(tǒng)都吹了……過去搞什么將、校、尉那一套，我是不感興趣的。”1965年5月，毛澤東重上井岡山，他對(duì)江西公安廳廳長王卓超說：“井岡山時(shí)官兵生活一個(gè)樣，除了作戰(zhàn)指揮權(quán)以外，不分上下。現(xiàn)在我們官兵待遇區(qū)別比較大，上將的工資是上士的17倍多，1964年后有所下降，仍有10倍以上，蘇聯(lián)上將工資是上士的30多倍，美國是20多倍，我們比蘇聯(lián)、美國好一些，但比戰(zhàn)爭(zhēng)年代區(qū)別大多了。我們高級(jí)干部有小車、秘書、小樓，還有站崗的。官做大了，錢掙多了，拉開了與群眾的距離，還愿不愿意下去當(dāng)普通人……一想到建立紅色政權(quán)犧牲了那么多的好青年，好同志，我就擔(dān)心今天的政權(quán)。蘇聯(lián)的政權(quán)變了顏色，蘇聯(lián)黨內(nèi)有個(gè)特權(quán)集團(tuán)、官僚集團(tuán)，他們掌握了國家要害部門，為個(gè)人撈取了大量的政治利益和經(jīng)濟(jì)利益，一般黨員和普通老百姓是沒有什么權(quán)利的。你提意見他們不聽，還要打擊迫害。我們國家也有危險(xiǎn)，官僚主義作風(fēng)反了多次，還是存在，甚至比較嚴(yán)重，官僚主義思想也比較嚴(yán)重。打擊迫害、假公濟(jì)私的事有沒有?這樣的事情，你們知道得比我多。但報(bào)喜不報(bào)憂，這也是官僚和封建東西。做官有特權(quán)、有政治需要、有人情關(guān)系?？h官不如現(xiàn)管，假話滿天飛，忽左忽右，形左實(shí)右，這些很容易造成干部的腐化、蛻化和變質(zhì)，蘇聯(lián)就是教訓(xùn)。”新中國的吏治相對(duì)于封建吏治有著天壤之別，連末代皇帝溥儀也深有感觸。1964年4月，溥儀到井岡山參觀，他對(duì)井岡山管理局副局長孫景玉說：“昔日共產(chǎn)黨的官是和戰(zhàn)士一起挑糧上山，現(xiàn)在共產(chǎn)黨的干部是與群眾同吃、同住、同穿、同行、同戰(zhàn)斗，這是共產(chǎn)黨戰(zhàn)無不勝的法寶。”他還觸景生情，賦詩一首：“佇仰當(dāng)年大樹風(fēng)，甘棠遺愛古今同。‘五同’畢竟今逾古，六億人民仰慕中。”
毛澤東頑強(qiáng)地同歷史的“周期率”抗?fàn)幹?，然而他?duì)自己創(chuàng)立的國家并不滿意，在他生命的最后的日子里，他的話里依然流露出種種的擔(dān)憂，據(jù)《建國以來毛澤東文稿》披露，毛澤東在1975年10月至1976年初的指示中說：“我們自己就是建設(shè)了這樣一個(gè)國家，跟舊社會(huì)差不多，分等級(jí)，有八級(jí)工資……作了大官了，要保護(hù)大官們的利益。他們有了好房子，有汽車，薪水高，還有服務(wù)員，比資本家還厲害。社會(huì)主義革命革到自己頭上了，合作化時(shí)黨內(nèi)就有人反對(duì)，批資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)他們有反感。”歷史上有打江山座江山的說法，在很多人的眼里是順理成章的事情，而毛澤東想的卻不是這么簡(jiǎn)單，在他的內(nèi)心深處，在他的理想世界，他不但要打破一個(gè)舊世界，更要建設(shè)一個(gè)新世界，如果這個(gè)新世界還是舊世界的翻版，那么他寧愿重上井岡山，再次把這個(gè)世界打破。在建國后的一個(gè)歷史時(shí)期里，毛澤東主導(dǎo)發(fā)起了一個(gè)又一個(gè)運(yùn)動(dòng)，1951年至1952年的“三反”(反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義)、“五反”( 反對(duì)行賄、反對(duì)偷稅漏稅、反對(duì)盜騙國家財(cái)產(chǎn)、反對(duì)偷工減料和反對(duì)盜竊經(jīng)濟(jì)情報(bào));1963年至1966年的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng);1966年至1976年的文化大革命運(yùn)動(dòng)。如果不考慮到毛澤東吏治的理想，不聯(lián)系到毛澤東的“窯洞對(duì)”，就很難理解毛澤東為什么會(huì)如此頻繁、持久地通過運(yùn)動(dòng)這一方式來書寫自己的政治生涯，甚至不惜以“摔得粉碎”的壯士斷腕的悲壯來發(fā)動(dòng)文化大革命。中國歷史上任何一個(gè)朝代，都是以官僚這一階層來維護(hù)國家統(tǒng)治的，惟有毛澤東試圖以人民的力量來治理國家，而讓“官不聊生”。1938年10月14日，毛澤東在中共六屆六次會(huì)議上作的《論新階段》的政治報(bào)告中就要求：“共產(chǎn)黨員在政府工作中，應(yīng)該是十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報(bào)酬的模范。共產(chǎn)黨員在民眾運(yùn)動(dòng)中，應(yīng)該是民眾的朋友，而不是民眾的上司，是誨人不倦的教師，而不是官僚主義的政客。共產(chǎn)黨員無論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位，而應(yīng)以個(gè)人利益服從于民族的和人民群眾的利益。因此，自私自利，消極怠工，貪污腐化，風(fēng)頭主義等等，是最可鄙的;而大公無私，積極努力，克己奉公，埋頭苦干的精神，才是可尊敬的。”1952年2月10日，在“三反”運(yùn)動(dòng)中因貪污被揭發(fā)出來的前石家莊市委副書記劉青山、前天津地委書記張子善被判處死刑。就張子善、劉青山因貪污腐敗被槍斃事件，毛澤東在一次講話中語重心長地告戒全黨：“治國就是治吏。禮義廉恥，國之四維。四維不張，國之不國。如果一個(gè)個(gè)都寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為，而國家還沒有辦法治理他們，那么天下一定大亂，老百姓一定要當(dāng)李自成。國民黨是這樣，共產(chǎn)黨也是這樣。殺張子善、劉青山時(shí)我講過，殺他們兩個(gè)，就是救兩百個(gè)、兩千個(gè)、兩萬個(gè)啊。我說過殺人不是割韭菜，要慎之又慎。但是，事出無奈，不得已啊。問題若是成了堆，就是積重難返了啊。崇楨皇帝是個(gè)好皇帝，可他面對(duì)那樣一個(gè)爛攤子，只好哭天抹淚去了喲。我們共產(chǎn)黨不是明朝的崇楨，我們決不會(huì)腐敗到那種程度。不過誰要搞腐敗那一套，我毛澤東就割誰的腦袋。我毛澤東若是搞腐敗，人民就割我毛澤東的腦袋。”劉青山、張子善都是官居高位的有功之臣，他們的被殺，與當(dāng)年延安的黃克功案都具有不可估量的震懾作用，它表明在新中國的天空下，沒有法外之人，它也表明，在毛澤東那里，法不容情，他決不會(huì)在原則問題上退后半步。其后的幾十年里，中國進(jìn)入了一個(gè)吏治比較清明的歷史時(shí)期，惡性的腐敗案件很少發(fā)生，兩條性命挽救了無數(shù)的性命，事后看來，毛澤東行的是霹靂手段，實(shí)為菩薩心腸。毛澤東對(duì)于官員的近于苛刻的要求和鞭策，正是源于對(duì)干部的愛護(hù)，對(duì)人民的愛護(hù)，對(duì)國家的愛護(hù)。
1959年3月，人民司法制度的奠基者謝覺哉在井岡山考察時(shí)說過這樣一段話：“中國第一個(gè)在制度上打破‘官國’傳統(tǒng)的人是毛主席。井岡山的士兵委員會(huì)就是一個(gè)例子，當(dāng)官的沒有特權(quán)了。我們就靠這個(gè)，官兵一致、軍民一致打下的天下。我們共產(chǎn)黨進(jìn)城了，當(dāng)官的特權(quán)跟著就來了。很多人感到這是天經(jīng)地義。我的親戚要我?guī)兔Π才殴ぷ?，覺得這是正常的。我的孩子也覺得坐我的小車，吃得比別人好，穿得比別人好，是正常的。我感到這些對(duì)我們黨來講不正常，危險(xiǎn)。”謝覺哉從細(xì)微之處看到執(zhí)政黨面臨的危險(xiǎn)，也正是毛澤東所夙夜憂心的，對(duì)于許多人來說，只是看到了問題，而毛澤東需要的不僅僅如此，他需要解決問題，他要破解的是一個(gè)幾千年的魔咒，他要把那個(gè)叫“官國”的東西牢牢地囚禁起來，不容許它再來興風(fēng)作浪。毛澤東用了很多辦法，他給這個(gè)有著根深蒂固的“官國”思想的國家下了很多猛藥，一些人會(huì)感到這藥很苦，所以當(dāng)毛澤東永遠(yuǎn)地離開他為之奮斗了一生的國家之后，他下的藥方有許多已經(jīng)被棄之不用了，他的身后甚至還蒙受著一些怨毒和詰責(zé)，但是，執(zhí)政黨的楣廳上，永遠(yuǎn)都銘刻著幾個(gè)雋永、遒勁的大字：“為人民服務(wù)”。這是毛澤東賦予的靈魂，它是一種力量，它是一種象征，它更是一種根基，它凝聚了毛澤東全部的心血和希望。
