當(dāng)今中國，是一個(gè)利益和思想多元化的時(shí)代。但總體上說，主要存在兩種思潮：絕大部分人民群眾認(rèn)為中國應(yīng)該堅(jiān)持毛澤東所開創(chuàng)的社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)共同富裕，鞏固社會(huì)主義政權(quán);而某些人則全盤否定毛澤東和共產(chǎn)黨的歷史功績，認(rèn)為中國選擇共產(chǎn)黨走上社會(huì)主義道路根本就是一種錯(cuò)誤，他們美式普世價(jià)值，認(rèn)為中國應(yīng)該走資本主義道路，因此他們十分積極地要顛覆社會(huì)主義政權(quán)。上世紀(jì)90年代后期以來，后一種思潮逐步控制了相當(dāng)多的媒體。
因此，當(dāng)前中國，對(duì)于毛澤東的評(píng)價(jià)是異常敏感也是異常激烈的問題，因?yàn)檫@個(gè)問題是涉及到中國應(yīng)該舉什么旗、走什么路的根本性問題，同時(shí)也和所有人的切身利益相關(guān)。廣大的工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、解放軍、普通知識(shí)分子和對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)，幾乎與侵吞國有資產(chǎn)、剝削人民群眾、依附外國壟斷財(cái)團(tuán)的官僚買辦階級(jí)完全對(duì)立。
本文則站在大歷史的角度，依照改革開放后十一屆三中全會(huì)及十一屆六中全會(huì)《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的基本精神，遵從蘇聯(lián)解體后中共元老(如鄧小平、陳云、李先念、薄一波、習(xí)仲勛、王震等等)對(duì)毛澤東的普遍性認(rèn)知，結(jié)合當(dāng)今中國面臨的內(nèi)憂外患，力爭給毛澤東做出一個(gè)客觀、公正、恰如其分的評(píng)價(jià)，以凝聚當(dāng)前中國朝野內(nèi)外各家各派最廣泛的共識(shí)。
（注：以下是作者在《毛澤東的精神遺產(chǎn)及其長期價(jià)值——紀(jì)念中華民族偉大的哲學(xué)王誕辰120周年》文章中的第五、六、七三個(gè)部分的內(nèi)容，用作標(biāo)題《鄧小平提出反資產(chǎn)階級(jí)自由化理論》）
文革理論，不能等同于毛澤東防修反修、反和平演變的理論
1978年12月，中共十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放的偉大征程。正是此次全會(huì)的公報(bào)指出：【對(duì)于文化大革命，也應(yīng)當(dāng)歷史地、科學(xué)地、實(shí)事求是地去看待它。毛澤東同志發(fā)動(dòng)這樣一場大革命，主要是鑒于蘇聯(lián)變修，從反修防修出發(fā)的。至于實(shí)際過程中發(fā)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候作為經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)加以總結(jié)，統(tǒng)一全黨和全國人民的認(rèn)識(shí)，是必要的，但是不應(yīng)勿忙地進(jìn)行。】
在十一屆三中全會(huì)閉幕式上，鄧小平發(fā)表了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話，其中對(duì)于文革問題高瞻遠(yuǎn)矚地指出：【關(guān)于文化大革命，也應(yīng)該科學(xué)地歷史地來看。毛澤東同志發(fā)動(dòng)這樣一次大革命，主要是從反修防修的要求出發(fā)的。至于在實(shí)際過程中發(fā)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候作為經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)一下，這對(duì)統(tǒng)一全黨的認(rèn)識(shí)，是需要的。文化大革命已經(jīng)成為我國社會(huì)主義歷史發(fā)展中的一個(gè)階段，總要總結(jié)，但是不必匆忙去做。要對(duì)這樣一個(gè)歷史階段做出科學(xué)的評(píng)價(jià)，需要做認(rèn)真的研究工作，有些事要經(jīng)過更長一點(diǎn)的時(shí)間才能充分理解和作出評(píng)價(jià)，那時(shí)再來說明這一段歷史，可能會(huì)比我們今天說得更好?！?/p>
1981年中共十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中進(jìn)一步具體指出：【一九六六年五月至一九七六年十月的"文化大革命"，使黨、國家和人民遭到建國以來最嚴(yán)重的挫折和損失。這場"文化大革命"是毛澤東同志發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的。他的主要論點(diǎn)是：一大批資產(chǎn)階級(jí)的代表人物、反革命的修正主義分子，已經(jīng)混進(jìn)黨里、政府里、軍隊(duì)里和文化領(lǐng)域的各界里，相當(dāng)大的一個(gè)多數(shù)的單位的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)已經(jīng)不在馬克思主義者和人民群眾手里。黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派在中央形成了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)司令部，它有一條修正主義的政治路線和組織路線，在各省、市、自治區(qū)和中央各部門都有代理人。過去的各種斗爭都不能解決問題，只有實(shí)行文化大革命，公開地、全面地、自下而上地發(fā)動(dòng)廣大群眾來揭發(fā)上述的黑暗面，才能把被走資派篡奪的權(quán)力重新奪回來。這實(shí)質(zhì)上是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的政治大革命，以后還要進(jìn)行多次。……"文化大革命"的歷史，證明毛澤東同志發(fā)動(dòng)"文化大革命"的主要論點(diǎn)既不符合馬克思列寧主義，也不符合中國實(shí)際。這些論點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)我國階級(jí)形勢以及黨和國家政治狀況的估計(jì)，是完全錯(cuò)誤的?！?/p>
簡而言之，改革開放后的黨中央認(rèn)為，毛澤東發(fā)動(dòng)文革的初衷是好的，但毛澤東的文革理論及其指導(dǎo)下的實(shí)踐，是完全錯(cuò)誤的。毛澤東的文革理論，就是認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)的代表人物已經(jīng)混進(jìn)黨政軍內(nèi)，甚至上至中央下至地方都有其代理人，因此過去各種斗爭手段都不能解決問題，必須發(fā)動(dòng)人民群眾進(jìn)行全面奪權(quán)斗爭。文革理論為何錯(cuò)誤呢?決議指出，【"文化大革命"所打倒的"走資派"，是黨和國家各級(jí)組織中的領(lǐng)導(dǎo)干部，即社會(huì)主義事業(yè)的骨干力量?！恳蚨舅静皇?quot;亂了敵人"而只是亂了自己，因而始終沒有也不可能由"天下大亂"達(dá)到"天下大治"?！?/p>
然而，毛澤東的文革理論，不等同于他的晚年思想，不等同于他的反修防修理論，不等同于他的反和平演變理論，不等同于他反資本主義復(fù)辟的理論，也等不同于他的鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政的理論和馬克思主義的階級(jí)斗爭理論。文革理論，是毛澤東晚年將其反修防修理論、反和平演變理論、反資本主義復(fù)辟理論和馬克思主義階級(jí)斗爭理論在特定時(shí)段的中國極端化夸大化的產(chǎn)物。文革理論錯(cuò)誤，并不意味著毛澤東晚年思想全錯(cuò)了，也不意味著毛澤東發(fā)動(dòng)文革的出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)機(jī)也錯(cuò)了，更不意味著反修防修理論、反和平演變理論、反資本主義復(fù)辟、鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政的理論、階級(jí)斗爭理論及馬克思主義基本理論也錯(cuò)了。
文革最大的失誤，就是毛澤東夸大了黨內(nèi)存在的陰暗面，并拋開黨委和法律，采取革命的方式進(jìn)行解決，把中國引入了天下大亂，一些陰謀家開始興風(fēng)作浪，而中國遲遲沒有達(dá)到天下大治。但這并不意味著當(dāng)時(shí)黨內(nèi)不存在陰暗面，也不意味當(dāng)時(shí)不應(yīng)解決這些陰暗面。對(duì)此，《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中說：【對(duì)于黨和國家肌體中確實(shí)存在的某些陰暗面，當(dāng)然需要作出恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)并運(yùn)用符合憲法、法律和黨章的正確措施加以解決，但決不應(yīng)該采取"文化大革命"的理論和方法?！?/p>
當(dāng)然，《決議》也延續(xù)了斯大林的論斷，認(rèn)為中國社會(huì)主義改造完成后不會(huì)再出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)：【在我國，在人民民主專政的國家政權(quán)建立以后，尤其是社會(huì)主義改造基本完成、剝削階級(jí)作為階級(jí)已經(jīng)消滅以后，雖然社會(huì)主義革命的任務(wù)還沒有最后完成，但是革命的內(nèi)容和方法已經(jīng)同過去根本不同。】斯大林的觀點(diǎn)和毛澤東觀點(diǎn)究竟誰更正確，后來蘇聯(lián)亡黨亡國的歷史，已經(jīng)給了答案。
繼承和發(fā)展毛澤東晚年思想，鄧小平提出反資產(chǎn)階級(jí)自由化理論
毛澤東最孤獨(dú)的時(shí)刻，或許是在他去世后的那十年里。在文革十年中，毛澤東提倡“大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論”，提倡青年人要有“舍得一身剮敢把皇帝拉下馬”的反潮流精神，伴隨著“全面內(nèi)戰(zhàn)、打倒一切”等重大失誤，很多人也不免懷疑起“文革”及毛澤東的正確性。據(jù)說連毛澤東晚年也不得不承認(rèn)，文革這第二件大事“支持的不多，反對(duì)的不少”。伴隨著改革開放，在1976至1986這十年里，非毛、反毛乃至妖魔化毛澤東的思潮得到最大程度的泛濫。一方面是囚徒們對(duì)毛澤東的不理解，更重要的原因是，毛澤東是試圖打破鎖鏈解放囚徒的人，由此洞穴的主人，即帝國主義和新舊剝削階級(jí)，對(duì)毛澤東自然也恨之入骨。
然而，當(dāng)蘇聯(lián)于1991年12月25日轟然倒塌，整個(gè)東歐也隨之變色，而社會(huì)主義中國仍然繼續(xù)屹立的時(shí)候，歷史已經(jīng)宣告了毛澤東的又一次正確。也正是從那個(gè)時(shí)候起，人們又重新理解毛澤東、思念毛澤東、回歸毛澤東，毛澤東熱才史無前例地發(fā)展起來。
實(shí)際上，改革開放后的黨中央，伴隨著歷史和實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)毛澤東晚年所提出的一系列重大理論如鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政、反和平演變、反修防修等等進(jìn)行了繼承和發(fā)展。
早在1980年12月，鄧小平就指出：【要批判和反對(duì)崇拜資本主義、主張資產(chǎn)階級(jí)自由化的傾向，批判和反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)損人利己、唯利是圖、“一切向錢看”的腐朽思想，批判和反對(duì)無政府主義、極端個(gè)人主義。我們繼續(xù)堅(jiān)持同對(duì)我們友好的西方國家交往，繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)資本主義國家一切對(duì)我們有用的東西，但是必須在思想政治領(lǐng)域把上述的斗爭進(jìn)行到底。……否則我們就不可能建設(shè)社會(huì)主義，就會(huì)被種種資本主義勢力所侵蝕腐化。】在這里，鄧小平明確將資產(chǎn)階級(jí)自由化、西方國家的思想滲透，跟誘使黨員干部特權(quán)化腐敗化的個(gè)人主義、拜金主義思想聯(lián)系起來，進(jìn)行抵制和批判，這些都是對(duì)毛澤東相關(guān)思想的繼承。
1983年10月，鄧小平又指出：【精神污染的實(shí)質(zhì)是散布形形色色的資產(chǎn)階級(jí)和其他剝削階級(jí)腐朽沒落的思想，散布對(duì)于社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)和對(duì)于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的不信任情緒。前年黨中央召開了思想戰(zhàn)線問題的座談會(huì)，批評(píng)了某些資產(chǎn)階級(jí)自由化傾向和領(lǐng)導(dǎo)上的軟弱渙散現(xiàn)象，那個(gè)會(huì)收到了一些效果，但沒有完全解決問題。領(lǐng)導(dǎo)上的軟弱渙散狀態(tài)仍然存在;資產(chǎn)階級(jí)自由化傾向有的有所克服，有的沒有克服，有的發(fā)展得更嚴(yán)重了?！靠梢?，在當(dāng)時(shí)的鄧小平看來，資產(chǎn)階級(jí)思想和資產(chǎn)階級(jí)自由化傾向已經(jīng)在社會(huì)上廣泛傳播，而中共某些領(lǐng)導(dǎo)(鄧小平具體指的是胡耀邦等人)對(duì)此卻是軟弱渙散的應(yīng)對(duì)態(tài)度。
1986年12月，鄧小平說：【要旗幟鮮明地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，否則就是放任了資產(chǎn)階級(jí)自由化……上海的群眾中傳說中央有個(gè)保護(hù)層，對(duì)是否堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，是否要反對(duì)自由化，也有兩種意見。應(yīng)該說，從中央到地方，在思想理論戰(zhàn)線上是軟弱的，喪失了陣地，對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)自由化是個(gè)放任的態(tài)度，好人得不到支持，壞人猖狂得很?！苦囆∑竭@里提到的資產(chǎn)階級(jí)自由化在黨中央的保護(hù)層，指的就是總書記胡耀邦。
1987年1月，鄧小平指出：【我們講堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，就需要經(jīng)常用四項(xiàng)基本原則教育人民。這幾年來，一直存在著資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮，但反對(duì)不力。盡管我多次強(qiáng)調(diào)要注意這個(gè)問題，可是在實(shí)際工作中我們黨的領(lǐng)導(dǎo)不力。這是胡耀邦同志的重大失誤。所以黨中央接受了他提出的辭去總書記職務(wù)的請(qǐng)求?！?/p>
1987年3月3日，鄧小平說：【所謂資產(chǎn)階級(jí)自由化，就是要中國全盤西化，走資本主義道路。中國根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，不可能走資本主義道路。……如果走資本主義道路，可能在某些局部地區(qū)少數(shù)人更快地富起來，形成一個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí)，產(chǎn)生一批百萬富翁，但頂多也不會(huì)達(dá)到人口的百分之一，而大量的人仍然擺脫不了貧窮……四個(gè)現(xiàn)代化，我們要搞五十至七十年，在整個(gè)四個(gè)現(xiàn)代化的過程中都存在一個(gè)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的問題。】3月8日，鄧小平又指出：【在實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的整個(gè)過程中，至少在本世紀(jì)剩下的十幾年，再加上下個(gè)世紀(jì)的頭五十年，都存在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的問題。去年九月召開的黨的六中全會(huì)上，有的同志主張?jiān)凇吨泄仓醒腙P(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》中不要寫反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。胡耀邦同志實(shí)際上就持這種觀點(diǎn)。我在那個(gè)會(huì)上講了話。當(dāng)時(shí)我說，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化不僅現(xiàn)在要講，而且還要講十年到二十年。今天，我又加上五十年?！?/p>
1987年7月，鄧小平說：【搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是基本路線。要搞現(xiàn)代化建設(shè)使中國興旺發(fā)達(dá)起來，第一，必須實(shí)行改革、開放政策;第二，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，主要是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，反對(duì)走資本主義道路。……最近我對(duì)一位外國朋友說，說我是改革派是真的，可是我也反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。如果說反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化就是保守派，那末也可以說我是保守派。】從這里可以看到，“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”中的堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，其實(shí)就是反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，兩者是一回事。
1989年5月31日，鄧小平針對(duì)當(dāng)時(shí)的總書記趙紫陽說道：【要改換領(lǐng)導(dǎo)層……某些人所謂的改革，應(yīng)該換個(gè)名字，叫作自由化，即資本主義化。他們“改革”的中心是資本主義化。我們講的改革與他們不同，這個(gè)問題還要繼續(xù)爭論的?！?/p>
1989年9月鄧小平說：【過去兩個(gè)總書記都沒有站住……他們?cè)诟締栴}上，就是在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的問題上犯了錯(cuò)誤，栽了跟頭。四個(gè)堅(jiān)持中最核心的是黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義。四個(gè)堅(jiān)持的對(duì)立面是資產(chǎn)階級(jí)自由化。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，這些年來每年我都講多次，但是他們沒有執(zhí)行。在這次動(dòng)亂中趙紫陽暴露了出來，明顯地站在動(dòng)亂一邊，實(shí)際上在搞分裂。好在有我在，處理不難，當(dāng)然也不是我一個(gè)人的作用。……多年來，我們的一些同志埋頭于具體事務(wù)，對(duì)政治動(dòng)態(tài)不關(guān)心，對(duì)思想工作不重視，對(duì)腐敗現(xiàn)象警惕不足，糾正的措施也不得力。腐敗現(xiàn)象很嚴(yán)重，這同不堅(jiān)決反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化有關(guān)系。】鄧小平在這里明確將趙紫陽作為資產(chǎn)階級(jí)自由化的代表人物歸入了敵我矛盾，并且十分清醒地認(rèn)識(shí)到，腐敗現(xiàn)象之所以嚴(yán)重，關(guān)鍵是資產(chǎn)階級(jí)自由化思想的腐蝕，使很多黨員干部不再信仰馬克思主義。
1989年11月，鄧小平說：【我希望冷戰(zhàn)結(jié)束，但現(xiàn)在我感到失望?？赡苁且粋€(gè)冷戰(zhàn)結(jié)束了，另外兩個(gè)冷戰(zhàn)又已經(jīng)開始。一個(gè)是針對(duì)整個(gè)南方、第三世界的，另一個(gè)是針對(duì)社會(huì)主義的。西方國家正在打一場沒有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)。所謂沒有硝煙，就是要社會(huì)主義國家和平演變。東歐的事情對(duì)我們說來并不感到意外，遲早要出現(xiàn)的。東歐的問題首先出在內(nèi)部。西方國家對(duì)中國也是一樣，他們不喜歡中國堅(jiān)持社會(huì)主義道路。中國今年的動(dòng)亂也是遲早要出現(xiàn)的。其中也有我們內(nèi)部的問題。你知道我們兩個(gè)總書記都在資產(chǎn)階級(jí)自由化問題上栽了跟頭。如果中國搞資產(chǎn)階級(jí)自由化，那末肯定會(huì)有動(dòng)亂，使我們什么事情也干不成】。
1992年鄧小平在南方談話中指出：【在整個(gè)改革開放的過程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。十二屆六中全會(huì)我提出反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化還要搞二十年，現(xiàn)在看起來還不止二十年。資產(chǎn)階級(jí)自由化泛濫，后果極其嚴(yán)重。特區(qū)搞建設(shè)，花了十幾年時(shí)間才有這個(gè)樣子，垮起來可是一夜之間啊。……依靠無產(chǎn)階級(jí)專政保衛(wèi)社會(huì)主義制度，這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。馬克思說過，階級(jí)斗爭學(xué)說不是他的發(fā)明，真正的發(fā)明是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政的理論。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，剛剛掌握政權(quán)的新興階級(jí)，一般來說，總是弱于敵對(duì)階級(jí)的力量，因此要用專政的手段來鞏固政權(quán)?！?/p>
在92年南方談話中，鄧小平還強(qiáng)調(diào)：【帝國主義搞和平演變，把希望寄托在我們以后的幾代人身上。江澤民同志他們這一代可以算是第三代，還有第四代、第五代。我們這些老一輩的人在，有分量，敵對(duì)勢力知道變不了。但我們這些老人嗚呼哀哉后，誰來保險(xiǎn)?所以，要把我們的軍隊(duì)教育好，把我們的專政機(jī)構(gòu)教育好，把共產(chǎn)黨員教育好，把人民和青年教育好。中國要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。對(duì)這個(gè)問題要清醒，要注意培養(yǎng)人……真正關(guān)系到大局的是這個(gè)事。這是眼前的一個(gè)問題，并不是已經(jīng)順利解決了，希望解決得好。……我們發(fā)現(xiàn)靠我們這老一代解決不了長治久安的問題，于是我們推薦別的人，真正要找第三代。但是沒有解決問題，兩個(gè)人都失敗了，而且不是在經(jīng)濟(jì)上出問題，都是在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的問題上栽跟頭。這就不能讓了?！?/p>
綜合以上相關(guān)論述可以看到，鄧小平認(rèn)為，資產(chǎn)階級(jí)自由化，就是走資本主義道路，而其代表人物就在黨內(nèi)，從中央到地方都有，他們?cè)邳h中央里有保護(hù)傘，而后來的趙紫陽則干脆直接站到了資產(chǎn)階級(jí)自由化動(dòng)亂分子一邊，妄圖篡黨奪權(quán)，顛覆無產(chǎn)階級(jí)專政，復(fù)辟資本主義。同時(shí)鄧小平也認(rèn)為，黨內(nèi)的特權(quán)和腐敗之所以泛濫起來，跟抵制資產(chǎn)階級(jí)自由化不利有很大關(guān)系。
對(duì)比毛澤東晚年關(guān)于防修反修、反和平演變、鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政等相關(guān)理論可以看到，鄧小平實(shí)際上繼承和發(fā)展了毛澤東的晚年思想，形成了自己的堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反資產(chǎn)階級(jí)自由化及其基礎(chǔ)上的反腐敗反特權(quán)的理論。和晚年的毛澤東一樣，此時(shí)的鄧小平也認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)并不穩(wěn)固，存在共產(chǎn)黨政權(quán)一夜之間垮掉、資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)，而顛覆無產(chǎn)階級(jí)專政走資本主義道路的資產(chǎn)階級(jí)自由化勢力，也就是腐敗勢力，就出自黨內(nèi)，甚至就在黨中央。否則，根本不必要反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，反和平演變，也沒有必要采用特殊方式處理六四動(dòng)亂。而且同毛澤東一樣，鄧小平認(rèn)為他們這一代解決不了長治久安的問題，因此反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化和資本主義復(fù)辟，鞏固社會(huì)主義政權(quán)，是長久的事情。
當(dāng)然，和毛澤東防修反修、反和平演變不同的是，鄧小平汲取了文革大民主的弊端。因此，鄧小平反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化主要依靠國家政權(quán)，依靠自上而下的教育。而毛澤東則強(qiáng)調(diào)群眾運(yùn)動(dòng)、群眾革命，強(qiáng)調(diào)人民群眾自己解放自己。
否定了晚年毛澤東，就會(huì)徹底否定鄧小平——習(xí)近平提出“兩個(gè)三十年連續(xù)統(tǒng)一”意義深遠(yuǎn)
毛澤東和鄧小平的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是一樣的，只他們所不過采用的具體方式和手段不同。因此，兩者之間的一致性和連貫性是根本。正如習(xí)近平同志曾多次強(qiáng)調(diào)的：【不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索，兩者絕不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的?！?/p>
顯而易見，毛澤東發(fā)動(dòng)文革的初衷，跟鄧小平反資產(chǎn)階級(jí)自由化的初衷，是完全一致的，都是反對(duì)官僚特權(quán)階層、反對(duì)和平演變、反對(duì)資本主義復(fù)辟、鞏固社會(huì)主義政權(quán)。如果沒有資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)，鄧小平反和平演變、反資產(chǎn)階級(jí)自由化的理論和實(shí)踐(如處理六四動(dòng)亂)，還有什么必要、還能站得住腳嗎?如果鄧小平堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反資產(chǎn)階級(jí)自由化理論錯(cuò)誤，那么鄧小平理論還能站得住腳嗎?如果否定了毛澤東的晚年思想，否定了毛澤東發(fā)動(dòng)文革的初衷和出發(fā)點(diǎn)，如果否定了毛澤東防修反修理論、反資本主義復(fù)辟理論和反和平演變理論，那么就必然會(huì)否定鄧小平反資產(chǎn)階級(jí)自由化的理論，那么必然會(huì)否定四項(xiàng)基本原則，否定鄧小平理論，進(jìn)而否定改革開放時(shí)期的整個(gè)中共。
也就是說，一些人反對(duì)毛澤東妖魔化毛澤東，甚至脫離《決議》對(duì)文革及文革理論的定性，連毛澤東發(fā)動(dòng)文革的初衷(反修防修、反資本主義復(fù)辟)也反對(duì)，其主要目的其實(shí)就是為了反對(duì)鄧小平、為六四動(dòng)亂平反，進(jìn)而推翻中國的社會(huì)主義政權(quán)。在當(dāng)前中國，瘋狂反毛的人，阻擾對(duì)毛的文革初衷重新認(rèn)識(shí)的人，正是否定鄧小平反資產(chǎn)階級(jí)自由化理論的人，正是那些試圖顛覆無產(chǎn)階級(jí)專政，替六四動(dòng)亂平反的人。在這個(gè)意義上講，習(xí)近平高瞻遠(yuǎn)矚提出兩個(gè)不能否定，意義十分深遠(yuǎn)。如果全盤否定了毛澤東的晚年思想和晚年探索，鄧小平關(guān)于反資產(chǎn)階級(jí)自由化的理論也就站不住腳，整個(gè)國家政權(quán)也就站不住腳。
由此，我們就會(huì)明白，為何習(xí)近平提出“兩個(gè)不能否定”后，以賀衛(wèi)方為代表的中國反共知識(shí)分子迅速在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表輿論，指責(zé)和攻擊習(xí)近平。賀衛(wèi)方等人說：【想不通。十年浩劫已被中共中央決議徹底否定，何以有前三十年與后三十年不能相互否定說?連那十年都不扣除?誰都清楚，如依照毛的路線和理論，鄧的改革完全是在走資本主義道路。終結(jié)了文革，告別了專政下繼續(xù)革命，改革開放本身就是一場革命。這種人為的“前后統(tǒng)一”就是否定改革開放?！?/p>
賀衛(wèi)方這些說法，也代表了當(dāng)前中共黨內(nèi)強(qiáng)大的資產(chǎn)階級(jí)自由化勢力的心聲，他們將鄧小平的改革視作是對(duì)毛澤東和馬克思的徹底背叛，視作走資本主義道路。按照這種解讀，兩個(gè)三十年當(dāng)然是相互否定、相互割裂的。賀衛(wèi)方曲解改革妖魔化毛澤東的真正意圖，就是要推翻中共社會(huì)主義政權(quán)，為六四平反，復(fù)辟資本主義制度。例如2013年3月21日賀衛(wèi)方接受德國之聲專訪時(shí)，就公然發(fā)表如下言論：“"六四"是改變中國歷史的重大事件，它對(duì)統(tǒng)治者的合法性產(chǎn)生很大的損害乃至摧毀，卻至今還沒有得到應(yīng)有的評(píng)價(jià)。這是中國走向未來繞不開的問題。”賀衛(wèi)方還認(rèn)為，六四事件是“二十世紀(jì)人類歷史上最大的悲劇之一”，“在我看來，"六四"一定要平反，時(shí)間不會(huì)拖得太長--不光是平反的問題，也要借機(jī)反思?xì)v史。”
實(shí)際上，經(jīng)歷過八九動(dòng)亂以及后來的蘇東巨變，越來越多的中共元老開始重新認(rèn)識(shí)毛澤東、認(rèn)識(shí)毛澤東的晚年思想，認(rèn)識(shí)文革。鄧力群早在1989年8月11日在煙臺(tái)就發(fā)表過這樣一段談話：【現(xiàn)在，確實(shí)出現(xiàn)了相當(dāng)一些吃外國人飯、替外國辦事、幫外國人說話的中國人。其中有少數(shù)人在思想上、政治上、經(jīng)濟(jì)上變成外國人在中國的代理人。在我們的干部子弟中，說某某人在國外的存款高達(dá)上億美元，這顯然是謊言。但是，同外國人交往，接受賄賂，把錢存在外國銀行的人恐怕不是個(gè)別的。不能說已經(jīng)形成一個(gè)買辦階級(jí)，但他們的確是新時(shí)代的洋奴。出現(xiàn)趙紫陽這么一個(gè)人物，確實(shí)有社會(huì)基礎(chǔ)。他也在培養(yǎng)支持和發(fā)展這個(gè)社會(huì)基礎(chǔ)，自己則成為這個(gè)基礎(chǔ)的代理人。先念同志給我講，他給陳云同志說過，“文化大革命”期間，毛主席講黨內(nèi)有個(gè)走資派，犯了大錯(cuò)誤。但是，從這幾年來看，趙紫陽像不像一個(gè)走資派呢?陳云同志說：什么像不像，他就是走資派。他搞的那一套，他的思想，他的生活，他的政見，證明他是地地道道的走資派。動(dòng)亂和暴亂，以趙紫陽為代表，在政治上形成了黨內(nèi)的、社會(huì)上的反對(duì)派?！?/p>
陳云、李先念、鄧力群等人的看法，代表了改革開放年代中共元老的普遍觀念。這些人在文革中及改革開放初期對(duì)毛澤東的文革完全無法理解。然而，經(jīng)過進(jìn)一步的社會(huì)主義改革的實(shí)踐，他們終于認(rèn)為，中共內(nèi)部乃至黨中央里，的確可能會(huì)出現(xiàn)“地地道道的走資派”和地地道道的漢奸洋奴買辦階級(jí)。由此毛澤東的晚年絕對(duì)不是昏聵糊涂，毛澤東晚年反修反修、反和平演變、反資本主義復(fù)辟的理論和實(shí)踐，乃至發(fā)動(dòng)文革的初衷，絕對(duì)不是無的放矢的瞎折騰，而是高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略部署。這就是89之后尤其是91年蘇聯(lián)解體之后，中共元老們的普遍看法，也是歷史對(duì)毛澤東晚年的最終評(píng)定。