2013 年1 月15 日，習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的重要講話中指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。如果沒有1978 年我們黨果斷決定實(shí)行改革開放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，社會(huì)主義中國就不可能有今天這樣的大好局面；如果沒有1949年建立新中國并進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，改革開放也很難順利推進(jìn)。正確處理改革開放前后的社會(huì)主義實(shí)踐探索的關(guān)系，不只是一個(gè)歷史問題，更主要的是一個(gè)政治問題。他建議大家重讀一下《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）。重讀《決議》，對(duì)于我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信和制度自信，具有十分重要的意義。
1981年6月黨的十一屆六中全會(huì)通過的《決議》，共分8個(gè)部分，基本內(nèi)容主要是3 個(gè)方面：一是對(duì)建國32 年來黨的歷史進(jìn)行了簡(jiǎn)要回顧和正確總結(jié)；二是科學(xué)評(píng)價(jià)了毛澤東在中國革命和建設(shè)中的歷史地位，論述了毛澤東思想的基本內(nèi)容和指導(dǎo)意義；三是肯定了十一屆三中全會(huì)以來逐步確立的適合中國國情的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路，指明了繼續(xù)前進(jìn)的方向。
一、建國以來歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)
（一）建國以來的歷史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民“取得巨大成就的歷史”
“ 文化大革命” 結(jié)束后，黨和人民痛定思痛，開始反思“文化大革命”乃至建國后黨和國家的歷史。在反思中，一些人過多過重地看待我們所犯的錯(cuò)誤，過少過輕地評(píng)價(jià)我們?nèi)〉玫某删?，甚至把建國以來的歷史說得一無是處。這就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)問題，如果建國以來我們黨和國家的歷史全是錯(cuò)誤，或者說錯(cuò)多對(duì)少，那么我們黨的正確性就會(huì)遭到質(zhì)疑，形象就會(huì)受到損害，領(lǐng)導(dǎo)地位也就成了問題。事實(shí)上，建國以來我們黨雖然犯過錯(cuò)誤，特別是像“文化大革命”這樣全局性和根本性的錯(cuò)誤，但我們?nèi)〉玫某煽?jī)是主要的，這一段歷史“是我們黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)并取得巨大成就的歷史”。
《決議》在對(duì)建國以來32年的歷史作出以上“基本估計(jì)”后，從政治、經(jīng)濟(jì)等10 個(gè)方面列舉了建國以來取得的巨大成就, 并概括總結(jié)了這一時(shí)期我們黨的成功經(jīng)驗(yàn)和正確理論成果：一是在過渡時(shí)期創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造的道路；二是黨的八大正確地提出并科學(xué)地論述了社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾，指出在社會(huì)主義改造基本完成之后，全國人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力；三是毛澤東在《論十大關(guān)系》的講話中，初步總結(jié)了我國社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，提出了探索適合我國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)；四是毛澤東提出必須正確區(qū)分和處理社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾，把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題；五是黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人也提出了許多重要的正確觀點(diǎn)。
（二）黨在指導(dǎo)思想上發(fā)生的重大失誤使我國社會(huì)主義事業(yè)遭受嚴(yán)重挫折
《決議》在肯定巨大成就的同時(shí)，也明確承認(rèn)并實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了黨在指導(dǎo)思想上的重大失誤及其嚴(yán)重后果。主要是：在社會(huì)主義改造中存在要求過急、工作過粗、改變過快、形式過于簡(jiǎn)單劃一的缺點(diǎn)；1957 年的反右派斗爭(zhēng)，犯了擴(kuò)大化的錯(cuò)誤；在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面急于求成，輕率地發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)和農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)，使得以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”為主要標(biāo)志的左傾錯(cuò)誤嚴(yán)重地泛濫開來；1963—1965 年，在部分農(nóng)村和少數(shù)城市基層開展的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)，使不少基層干部受到不應(yīng)有的打擊，對(duì)一些文藝作品、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和文藝界學(xué)術(shù)界的一些代表人物進(jìn)行了錯(cuò)誤的、過火的政治批判。黨在指導(dǎo)思想上的這些認(rèn)識(shí)偏差和“左”的失誤，使我國社會(huì)主義事業(yè)沒有取得本來應(yīng)該取得的更大成就。
《決議》客觀地分析了黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)方面出現(xiàn)失誤的主客觀原因。從客觀上說，是由于建國時(shí)間不長(zhǎng)，缺乏經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)管理的經(jīng)驗(yàn)；從主觀上說，一是黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)形勢(shì)的分析和對(duì)國情的認(rèn)識(shí)有主觀主義的偏差，二是理論上對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)“左”的偏差，三是黨的領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)慣于大規(guī)模群眾運(yùn)動(dòng)和急風(fēng)暴雨式的革命，很容易把新民主主義革命時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)和做法搬用到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。
（三）“文化大革命”不是也不可能是任何意義上的革命或社會(huì)進(jìn)步，而是給黨和國家?guī)韲?yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂，必須徹底否定
總結(jié)建國以來的歷史，就不能回避對(duì)“文化大革命”的評(píng)價(jià)?！稕Q議》旗幟鮮明地徹底否定了“文化大革命”：發(fā)動(dòng)“文化大革命”的主要論點(diǎn)既不符合馬克思列寧主義，也不符合中國實(shí)際；“文化大革命”不是也不可能是任何意義上的革命或社會(huì)進(jìn)步，在社會(huì)主義條件下進(jìn)行所謂“一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)”的政治大革命，既沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也沒有政治基礎(chǔ)；歷史已經(jīng)判明，“文化大革命”是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂。在徹底否定“文化大革命”的同時(shí)，《決議》也對(duì)“文化大革命”期間我國在經(jīng)濟(jì)和科技等方面的重要成就以及毛澤東同志的正確方面給予肯定。
徹底否定“文化大革命”具有重大的政治意義和歷史意義。一是有利于徹底糾正黨在指導(dǎo)思想上的“左”的錯(cuò)誤。因?yàn)?ldquo;文化大革命”是在“左”的思想指導(dǎo)下發(fā)動(dòng)和進(jìn)行的，是“左”的思想的實(shí)踐產(chǎn)物和極端表現(xiàn)。二是有利于徹底平反“文化大革命”造成的大量冤假錯(cuò)案，凝聚人心。三是有利于開辟中國特色社會(huì)主義新的發(fā)展道路。
為了避免以后重犯類似錯(cuò)誤，《決議》進(jìn)一步分析了“文化大革命”發(fā)生的原因。指出，“文化大革命”的發(fā)生與它的發(fā)動(dòng)者和領(lǐng)導(dǎo)者毛澤東有直接關(guān)系，一是他晚年對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)嚴(yán)重偏差，犯了嚴(yán)重的“左”的錯(cuò)誤；二是建國后他在勝利和成功面前逐漸驕傲自大起來，主觀主義和個(gè)人專斷作風(fēng)日益嚴(yán)重。但《決議》更強(qiáng)調(diào)“文化大革命”發(fā)生的社會(huì)歷史原因：一是黨對(duì)迅速到來的新生的社會(huì)主義社會(huì)和全國規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，缺乏充分的思想準(zhǔn)備和科學(xué)研究，對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家的某些論點(diǎn)存在誤解和教條化理解；二是封建專制主義在思想政治方面的遺毒很難在較短時(shí)間內(nèi)肅清，種種歷史原因又使我們沒能把黨內(nèi)民主和國家政治生活的民主加以制度化、法律化；三是當(dāng)時(shí)特殊的國際環(huán)境也對(duì)“文化大革命”的發(fā)生起了一定作用；四是林彪、江青反革命集團(tuán)別有用心地利用黨的錯(cuò)誤，極力鼓吹個(gè)人崇拜，挑撥制造事端，也是導(dǎo)致“文化大革命”發(fā)生的一個(gè)原因。
（四）十一屆三中全會(huì)是建國以來我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折
《決議》從3 個(gè)方面高度評(píng)價(jià)了十一屆三中全會(huì)在黨的歷史上的重大而深遠(yuǎn)的意義。指出，這次全會(huì)從根本上沖破了長(zhǎng)期“左”傾錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，開始了系統(tǒng)的撥亂反正，重新確立了黨的馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)不適用于社會(huì)主義社會(huì)的口號(hào)，否定了“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的錯(cuò)誤理論，作出了把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策, 結(jié)束了1976 年10月以來黨的工作在徘徊中前進(jìn)的局面，成為新的歷史時(shí)期的開端，是我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。
二、科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)意義
（一）如何評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想是一個(gè)事關(guān)黨和國家事業(yè)全局的重大政治問題
進(jìn)行指導(dǎo)思想上的撥亂反正，就不能不涉及到毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤。如果不能客觀分析和正確認(rèn)識(shí)毛澤東晚年的錯(cuò)誤，撥亂反正就無法深入，黨內(nèi)外的思想就無法統(tǒng)一；但毛澤東是我們黨的偉大領(lǐng)袖，他的名字和功過是與中國共產(chǎn)黨和中國革命密切聯(lián)系在一起的，否定了毛澤東，也就否定了黨的歷史。
以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人，站在全局和戰(zhàn)略高度，以無產(chǎn)階級(jí)革命家的膽識(shí)、氣魄和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，排除“ 左” 的和右的干擾， 把正確評(píng)價(jià)毛澤東同黨和國家的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，對(duì)毛澤東和毛澤東思想作出了科學(xué)的評(píng)價(jià)，既實(shí)事求是地批評(píng)了毛澤東晚年的錯(cuò)誤和“兩個(gè)凡是”，又旗幟鮮明地肯定了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想對(duì)黨和國家的指導(dǎo)作用。正因?yàn)椤稕Q議》正確地解決了這個(gè)關(guān)系黨和國家事業(yè)全局的重大政治問題，我們黨才能在歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，統(tǒng)一思想，凝聚人心，順利地實(shí)現(xiàn)撥亂反正，開創(chuàng)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
(二) 毛澤東同志的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的
《決議》充分肯定了毛澤東的巨大歷史功績(jī)：毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。
《決議》也實(shí)事求是和恰如其分地批評(píng)了毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤。明確指出，對(duì)于“文化大革命”這一全局性的、長(zhǎng)時(shí)間的“左”傾嚴(yán)重錯(cuò)誤，毛澤東同志負(fù)有主要責(zé)任。同時(shí)強(qiáng)調(diào)，毛澤東同志雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來看，他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的，他對(duì)中國革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。為了更好地說明毛澤東的功績(jī)是第一位的，《決議》根據(jù)陳云的建議增寫了“建國以前二十八年歷史的回顧”。
（三）毛澤東思想的科學(xué)體系和活的靈魂
《決議》結(jié)合中國革命的特殊背景，揭示了毛澤東思想的形成發(fā)展過程和科學(xué)內(nèi)涵。《決議》指出，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人在運(yùn)用馬克思主義普遍真理解決中國革命實(shí)際問題過程中，在同把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)并深刻總結(jié)這方面的歷史經(jīng)驗(yàn)的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
《決議》把毛澤東思想科學(xué)體系的主要內(nèi)容概括為6 個(gè)方面，即關(guān)于新民主主義革命的理論、關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論、關(guān)于軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論、關(guān)于政策和策略的理論、關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論、關(guān)于黨的建設(shè)的理論，認(rèn)為在這些方面，毛澤東思想“以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義”。
特別是，《決議》第一次把貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的3個(gè)基本方面，即實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主，概括為毛澤東思想的活的靈魂，并加以深入論述。
（四）把毛澤東思想與毛澤東晚年的錯(cuò)誤區(qū)別開來，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想
堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，必須把毛澤東晚年的錯(cuò)誤與毛澤東思想?yún)^(qū)別開來。這種區(qū)別，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。一是有助于完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想，把握它的科學(xué)體系；二是有助于批評(píng)和否定毛澤東晚年的錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)黨在理論上和實(shí)踐上的撥亂反正；三是有助于牢固地確立毛澤東思想在黨和國家中的指導(dǎo)地位。在科學(xué)論述了毛澤東思想的科學(xué)體系之后，《決議》旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)了毛澤東思想對(duì)我國當(dāng)前和今后的指導(dǎo)作用：“毛澤東思想是我們黨的寶貴的精神財(cái)富，它將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的行動(dòng)。”我們必須繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用它的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來研究實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況，解決新問題。
三、為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗
(一) 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的根本目的是在四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上把全黨全國人民的意志和力量進(jìn)一步集中到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)上來
總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是為了開創(chuàng)未來。黨中央之所以要在“文化大革命”結(jié)束后不久就對(duì)建國32 年來的歷史是非作出總結(jié)和評(píng)價(jià)，重要原因之一就是要澄清“左”的思想和資產(chǎn)階級(jí)自由化給人們?cè)斐傻乃枷牖靵y，凝聚全黨、全軍和全國各族人民的意志和力量建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化。否則，如果對(duì)一些歷史事件糾纏不清，思想認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一，“左”的思想就會(huì)像夢(mèng)魘一樣始終糾纏人們的頭腦，嚴(yán)重阻礙改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行；如果對(duì)否定四項(xiàng)基本原則的錯(cuò)誤思潮不加以否定和批判，就會(huì)在黨內(nèi)外引起極度思想混亂，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)也會(huì)受到干擾和破壞。所以，《決議》強(qiáng)調(diào)，我們總結(jié)建國以來32 年歷史經(jīng)驗(yàn)的根本目的，就是要在堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政即無產(chǎn)階級(jí)專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上，把全黨、全軍和全國各族人民的意志和力量進(jìn)一步集中到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國這個(gè)偉大目標(biāo)上來。
（二）走適合我國情況的社會(huì)主義現(xiàn)代化正確道路
從十一屆三中全會(huì)到1981年6 月的兩年多時(shí)間里，我們黨在總結(jié)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)特別是失誤教訓(xùn)的過程中，對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義等基本問題進(jìn)行了初步思考和探索，逐步確立了一條適合我國情況的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路。
《決議》的重大理論成果之一，就是在認(rèn)真總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和研究借鑒其他社會(huì)主義國家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，從主要矛盾、工作重點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、國防建設(shè)、民族政策、外交政策和執(zhí)政黨黨風(fēng)建設(shè)等10 個(gè)方面，對(duì)適合我國情況的社會(huì)主義現(xiàn)代化正確道路和建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的主要問題作了初步闡述。特別是第一次明確提出了“我們的社會(huì)主義制度還是處于初級(jí)的階段”的重要思想；初步論述了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的主要內(nèi)容；強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須從我國國情出發(fā)，量力而行，積極奮斗，有步驟分階段地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)；提出要逐步建設(shè)高度民主的社會(huì)主義政治制度；提出社會(huì)主義必須有高度的精神文明；強(qiáng)調(diào)必須把我們黨建設(shè)成為具有健全的民主集中制的黨，必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，等等。
從今天看， 雖然當(dāng)時(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)剛剛開始不久，還有待在實(shí)踐中不斷充實(shí)和發(fā)展，但適合我國情況的現(xiàn)代化道路的要點(diǎn)已經(jīng)基本明確了；盡管當(dāng)時(shí)由于歷史局限，還沒有明確地提出“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的概念，但這一理論的基本思想已經(jīng)初步提出來了。正是在此基礎(chǔ)上，隨著改革開放的全面展開和不斷深化，經(jīng)過黨的十二大、十三大和十四大，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論逐步臻于成熟，并通過黨的十五大、十六大、十七大和十八大而不斷發(fā)展和完善。
（作者系中央黨校干部教育學(xué)院原院長(zhǎng)、教授）
（來源：《中直黨建》2013年第6期）