維經(jīng)斯基
放棄美國(guó)優(yōu)裕生活，回國(guó)投身共產(chǎn)主義
1893年4月，維經(jīng)斯基出生在俄國(guó)維切布斯克州涅韋爾市的一個(gè)森林工場(chǎng)管理人員家庭，父親給他取的名字全稱為：格里戈里·納烏莫維奇·維經(jīng)斯基。后來從事革命活動(dòng)后，因工作需要，他用過幾個(gè)化名，主要有：塔拉索夫、謝廖金、格里高里耶夫、吳廷康等。
維經(jīng)斯基讀初中時(shí)，俄國(guó)爆發(fā)了一場(chǎng)震動(dòng)全國(guó)、影響世界的革命——1905年俄國(guó)革命。1905至1907年間，由于俄羅斯帝國(guó)在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，引起俄國(guó)民眾不滿，也導(dǎo)致全俄經(jīng)濟(jì)困難，在俄羅斯境內(nèi)發(fā)生了一連串以反政府為目的、范圍廣泛的恐怖攻擊、罷工、農(nóng)民抗?fàn)?、暴?dòng)等，尼古拉二世政府動(dòng)用軍隊(duì)鎮(zhèn)壓手無寸鐵示威請(qǐng)?jiān)傅墓と撕图覍?，引起許多城市發(fā)生了更大規(guī)模的罷工和示威游行。1905年，俄國(guó)戰(zhàn)列艦“波將金”號(hào)的全體水兵發(fā)生嘩變，把戰(zhàn)艦駛向黑海，繞海游弋。在重重壓力下，沙皇政府不得不于1906年制定等同于憲法的基本法、成立國(guó)家杜馬立法議會(huì)與施行多黨制。俄國(guó)1905年革命在俄國(guó)歷史上具有重要意義。列寧說過，“沒有1905年的‘總演習(xí)’，就不可能有1917年10月革命的勝利”。
1907年，維經(jīng)斯基進(jìn)入一家印刷廠當(dāng)排字工人。在工人中間生活，他受到工人們質(zhì)樸、勤勞、革命性強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作等優(yōu)秀品格影響，自己也形成了這樣的品格。
維經(jīng)斯基也在這期間讀了一些馬克思主義著作和列寧的著作，思想傾向革命。1913年，維經(jīng)斯基感到1905年俄國(guó)革命之后，俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的力量在社會(huì)上占主導(dǎo)地位，自己在俄國(guó)國(guó)內(nèi)感到十分壓抑。于是，他辭去工作，只身到美國(guó)去，既謀生，也尋找參與革命的機(jī)會(huì)。這一年，他剛剛20歲。
有一定語(yǔ)言天賦的維經(jīng)斯基到美國(guó)后，很快就能夠順利閱讀英文，并且能講一口流利的英語(yǔ)。憑借這種條件，他很快就找到一份收入較高的工作。在美國(guó)，他閱讀各種進(jìn)步書籍、報(bào)刊，接受的馬克思列寧主義理論更多了，日漸成為美國(guó)進(jìn)步政治活動(dòng)的參加者和組織者。1915年，維經(jīng)斯基加入了美國(guó)社會(huì)黨。當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)黨也信奉馬克思主義，黨內(nèi)有許多水平很高的馬克思主義理論家。在與這些理論家的接觸中，維經(jīng)斯基的馬克思主義理論水平有了迅速提高。他特別對(duì)馬克思的《資本論》有深入的鉆研。對(duì)馬克思的這部宏篇巨作，他反復(fù)閱讀了多遍，對(duì)書中的理論觀點(diǎn)有系統(tǒng)、深入的理解。他的記憶力也極強(qiáng)，能一字不差地背誦英文版《資本論》中的重要段落和重要論述。
1918年，維經(jīng)斯基得知十月革命已經(jīng)在俄國(guó)取得勝利，國(guó)內(nèi)建立了蘇維埃政權(quán)。這個(gè)遲到的消息令他倍受鼓舞。他決定放棄在美國(guó)較好的工作和生活條件，回到祖國(guó)去，實(shí)現(xiàn)自己獻(xiàn)身于共產(chǎn)主義事業(yè)的夙愿。當(dāng)年，他從美國(guó)回到俄羅斯，先在海參崴﹙即符拉迪斯托克﹚落腳，并且立即與海參崴的俄共（布）組織取得聯(lián)系，順利加入了俄共（布），成為俄羅斯建立蘇維埃政權(quán)不久的俄共（布）黨員。
奔走大江南北，在中國(guó)播撒十月火種第一人
當(dāng)時(shí)，俄共（布）遠(yuǎn)東地區(qū)委員會(huì)承擔(dān)共產(chǎn)國(guó)際在亞洲發(fā)展共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的責(zé)任。維經(jīng)斯基進(jìn)入俄共（布）遠(yuǎn)東地區(qū)委員會(huì)后，實(shí)際上是參加了共產(chǎn)國(guó)際的工作。維經(jīng)斯基工作的重點(diǎn)地區(qū)是中國(guó)。為此，他開始學(xué)習(xí)中文，并且研究中國(guó)的政治動(dòng)態(tài)。雖然他的中文還不好，但他已經(jīng)是共產(chǎn)國(guó)際中的“中國(guó)通”。維經(jīng)斯基了解到，自中國(guó)發(fā)生“五四”運(yùn)動(dòng)后，已經(jīng)有一批知識(shí)分子開始宣傳馬克思主義和俄國(guó)革命，李大釗、陳獨(dú)秀就是其中的代表人物。有一批思想傾向于革命的知識(shí)分子團(tuán)結(jié)在他們周圍。維經(jīng)斯基經(jīng)過認(rèn)真分析，給共產(chǎn)國(guó)際提交了一份報(bào)告，提出要在東亞各國(guó)人民中開展共產(chǎn)主義工作，中國(guó)是工作重點(diǎn)。他的報(bào)告得到了俄共（布）中央政治局的同意，1920年3月共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東局、俄共(布)四伯利亞局東方民族分部決定派他以外交人民委員部遠(yuǎn)東事務(wù)全權(quán)代表的身份率領(lǐng)一個(gè)“記者團(tuán)”去中國(guó)具體實(shí)施這個(gè)計(jì)劃。為了在中國(guó)方便工作，維經(jīng)斯基取了一個(gè)中文名字——吳廷康。當(dāng)年4月，他率領(lǐng)“記者團(tuán)”，經(jīng)共產(chǎn)國(guó)際東亞書記處所在地伊爾庫(kù)茨克，隨大批回國(guó)華工進(jìn)入中國(guó)。他們先到哈爾濱，之后到達(dá)北京。“記者團(tuán)”一行五人，除維經(jīng)斯基外，另外四人是：別斯林、米諾爾、維經(jīng)斯基的夫人庫(kù)茨涅佐娃、擔(dān)任翻譯的俄籍華人楊明齋。維經(jīng)斯基是這個(gè)“記者團(tuán)”的負(fù)責(zé)人。
共產(chǎn)國(guó)際在臨行前，交給維經(jīng)斯基的任務(wù)是：了解中國(guó)情況，與中國(guó)先進(jìn)分子、革命社團(tuán)建立聯(lián)系，考察在上海建立共產(chǎn)國(guó)際東亞書記處的可能性，向俄共（布）和共產(chǎn)國(guó)際提供情報(bào)和建議。雖然在共產(chǎn)國(guó)際交給他的任務(wù)中，并沒有宣傳馬克思列寧主義和俄共（布）主張、在中國(guó)建立共產(chǎn)黨的任務(wù)，但維經(jīng)斯基在中國(guó)期間，還是奔走于大江南北，廣泛接觸中國(guó)進(jìn)步知識(shí)分子，傳播馬克思主義，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出了貢獻(xiàn)。
那時(shí)候，李大釗已經(jīng)接受了馬克思主義思想，力主中國(guó)要以俄為師，走十月革命的道路。由于這個(gè)原因，維經(jīng)斯基到北京后，很快就結(jié)識(shí)了李大釗，二人多次見面暢談，彼此引為知音。經(jīng)李大釗推介，維經(jīng)斯基參加了北京馬克思學(xué)說研究社的活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，中國(guó)青年知識(shí)分子中思想比較雜亂，有一部分人相信馬克思列寧主義學(xué)說，也有許多人相信其它學(xué)說。對(duì)此，維經(jīng)斯基并不奇怪，也不著急。他與相信各種學(xué)說的人廣泛接觸。在一個(gè)月的時(shí)間里，維經(jīng)斯基接觸了無政府主義、工團(tuán)主義、社會(huì)主義、基爾特主義等各式各樣的人物，如李漢俊、沈玄廬、邵力子、施存統(tǒng)、俞秀松、陳公培、陳望道、李季、袁振英、沈雁冰、周佛海、劉大白、沈仲九、蔚克冰、丁寶林、戴季陶、張東蓀等人。
在與中國(guó)進(jìn)步知識(shí)分子接觸中，維經(jīng)斯基感到，雖然中國(guó)思想界很不統(tǒng)一，對(duì)外來思想的分辨能力很差，持各種觀點(diǎn)、各種信仰的人都有，而且這些學(xué)者主要停留在講演、寫文章上面，沒有組織和實(shí)際行動(dòng)。但追求進(jìn)步、追求真理、向往蘇俄、探求民族解放和國(guó)家振興，已經(jīng)成了中國(guó)青年知識(shí)分子的一種思想潮流。李大釗、陳獨(dú)秀在這些青年中有很高威望，而李、陳二人是力主走蘇俄革命道路的，在維經(jīng)斯基來華前，李、陳二人就一起多次商量過，要在中國(guó)建立一個(gè)布爾什維克黨。于是，他在與中國(guó)進(jìn)步青年知識(shí)分子接觸中，進(jìn)一步宣傳馬克思列寧主義和蘇俄現(xiàn)在的情況。進(jìn)步青年張?zhí)缀芸炀捅痪S經(jīng)斯基的主張所折服，并主動(dòng)幫助他結(jié)交更多的進(jìn)步青年，成了他在北京最得力的助手。維經(jīng)斯基在與中國(guó)進(jìn)步青年接觸中，幫助他們認(rèn)識(shí)無政府主義及形形式式的假社會(huì)主義的錯(cuò)誤，使他們很快就擺脫了假馬克思主義的影響，使年輕的中國(guó)共產(chǎn)主義者，從一開始就能接受馬克思主義，決心走十月革命的道路，按照列寧的布爾什維克黨的原則創(chuàng)立一個(gè)高度統(tǒng)一、紀(jì)律嚴(yán)明、特別能戰(zhàn)斗的中國(guó)共產(chǎn)黨，登上中國(guó)歷史的舞臺(tái)。后來的人們不管對(duì)維經(jīng)斯基有何評(píng)價(jià)，但有一點(diǎn)是共同的：他到中國(guó)來，加速了中國(guó)進(jìn)步青年接受馬克思列寧主義的進(jìn)程，也加快了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的步伐。
聯(lián)絡(luò)“南陳北李”，參與創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)主義小組
到中國(guó)一段時(shí)間后的維經(jīng)斯基認(rèn)識(shí)到，在中國(guó)建立無產(chǎn)階級(jí)政黨的條件已經(jīng)接近成熟，因此他的實(shí)際工作，也開始超出了俄共(布)西伯利亞局東方民族分部在他來華前交給他的任務(wù)范圍，開始著手幫助中國(guó)建立共產(chǎn)黨。第一步是把中國(guó)信仰共產(chǎn)主義的領(lǐng)袖人物聯(lián)絡(luò)起來。先建立共產(chǎn)主義政黨的基層組織——共產(chǎn)主義小組。維經(jīng)斯基把這一想法和李大釗談了。
李大釗和自己身邊的一些進(jìn)步青年商議了這件事，接受了維經(jīng)斯基的提議。對(duì)此，李達(dá)回憶道：
威琴斯基（即維經(jīng)斯基）來中國(guó)的主要的任務(wù)是聯(lián)系……在中國(guó)看了看，說中國(guó)可以組織中國(guó)共產(chǎn)黨，于是陳獨(dú)秀、李漢俊、陳望道、沈玄廬、戴季陶等人就準(zhǔn)備組織共產(chǎn)黨。
在中國(guó)建立共產(chǎn)黨基層組織，顯然要與另一個(gè)當(dāng)時(shí)在進(jìn)步青年中有很高威望的人——陳獨(dú)秀聯(lián)系。這年5月，李大釗推薦維經(jīng)斯基到上海去見陳獨(dú)秀。李大釗還提筆給陳獨(dú)秀寫了一封信，讓他帶上去見陳獨(dú)秀。李大釗在信中直白地介紹了維經(jīng)斯基此行的目的：要聯(lián)絡(luò)中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物。
維經(jīng)斯基很快就到達(dá)上海，找到了陳獨(dú)秀的住處，見到了陳獨(dú)秀。此時(shí)，維經(jīng)斯基已經(jīng)使用他的化名——吳廷康。與他同行的，有他的夫人庫(kù)茨涅佐娃及擔(dān)任翻譯的俄籍華人楊明齋。維經(jīng)斯基向陳獨(dú)秀講明了來意后，陳十分高興，他對(duì)維經(jīng)斯基說：“我和李大釗多次談?wù)撨^在中國(guó)建立布爾什維克式的黨，這次吳先生和楊先生來華，正是我們求之不得的。”楊明齋將陳獨(dú)秀的話翻譯后，維經(jīng)斯基也很坦率地說：“我這次來華的任務(wù)是了解中國(guó)的情況，與中國(guó)先進(jìn)分子、革命社團(tuán)建立聯(lián)系，考察在上海建立共產(chǎn)國(guó)際東亞書記處的可能性。”陳獨(dú)秀表示將會(huì)對(duì)此提供幫助，說：“吳先生想和中國(guó)先進(jìn)分子取得廣泛聯(lián)系，到上海是最適合的地點(diǎn)。這里集中了各個(gè)學(xué)派和社團(tuán)的各種各樣的人物。這幾天，你們先休息一下，隔日，我給你們介紹情況，安排你們見面。”這次見面，維經(jīng)斯基對(duì)陳獨(dú)秀的印象不錯(cuò)，他隨后即寫信給共產(chǎn)國(guó)際和俄國(guó)共產(chǎn)黨，介紹了陳獨(dú)秀。這也是后來陳獨(dú)秀能夠當(dāng)上中國(guó)共產(chǎn)黨首任總書記的一個(gè)因素。
在陳獨(dú)秀等人的幫助下，1920年5月，在上海成立了“第三國(guó)際東亞書記處”。此時(shí)，維經(jīng)斯基的任務(wù)已經(jīng)與此前不同，主要是：通過在學(xué)生組織中以及在中國(guó)沿海工業(yè)區(qū)的工人中建立共產(chǎn)主義基層組織，在中國(guó)進(jìn)行黨的建設(shè)；在中國(guó)軍隊(duì)中進(jìn)行共產(chǎn)主義宣傳；對(duì)中國(guó)工會(huì)施加影響；在中國(guó)組織出版工作。維經(jīng)斯基踏實(shí)地執(zhí)行了這些任務(wù)，而他的第一位任務(wù)，就是幫助中國(guó)建立共產(chǎn)主義基層組織，因?yàn)槠渌黜?xiàng)工作都需要在建立中國(guó)共產(chǎn)主義基層組織之后，通過這個(gè)組織來進(jìn)行。維經(jīng)斯基是一個(gè)工作效率非常高的人，不久，他就與陳獨(dú)秀共同醞釀并且?guī)椭惇?dú)秀等人，在上海建立了共產(chǎn)主義小組。北京的李大釗立即響應(yīng)，在北京建立了共產(chǎn)主義小組。剛剛到達(dá)上海不久的毛澤東見了陳獨(dú)秀后，立即回到長(zhǎng)沙，建立了長(zhǎng)沙共產(chǎn)主義小組。陳獨(dú)秀與李漢俊商量后，由李給湖北的董必武寫信，加上陳獨(dú)秀派劉伯垂去武漢，促成了武漢共產(chǎn)主義小組的誕生。山東的王盡美跟李大釗多次商談后，回到濟(jì)南，在那里建立了共產(chǎn)主義小組。維經(jīng)斯基派斯托諾維奇和佩爾林去廣州尋找建立共產(chǎn)主義小組的機(jī)會(huì)，正好，北京大學(xué)的陳公博、譚平山、譚植棠受李大釗的委派到達(dá)廣州，要在廣州建立共產(chǎn)主義小組。不久，陳獨(dú)秀也到達(dá)廣州，在這里活動(dòng)，三撥人匯合，在廣州建立了共產(chǎn)主義小組。后來，陳獨(dú)秀派施存統(tǒng)、周佛海從上海到日本，在日本建立了旅日共產(chǎn)主義小組。李大釗派北京共產(chǎn)主義小組成員張申府去法國(guó)，在旅法的中國(guó)學(xué)生中建立了共產(chǎn)主義小組。在維經(jīng)斯基、李大釗、陳獨(dú)秀的共同推動(dòng)下，僅僅半年多時(shí)間，共產(chǎn)主義小組就在上海、北京、長(zhǎng)沙、武漢、濟(jì)南、廣州、日本、法國(guó)相繼成立。當(dāng)時(shí)，這些共產(chǎn)主義小組的名稱不統(tǒng)一，有的叫“共產(chǎn)主義小組”，有的叫“共產(chǎn)黨小組”，有的叫“共產(chǎn)黨支部”，有的干脆直接叫“共產(chǎn)黨”，還有的沒有名稱，但這些小組都是以列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄共(布)為榜樣建立起來的。
共產(chǎn)主義之火，已經(jīng)在中國(guó)點(diǎn)燃。這意味著中國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)即將并入共產(chǎn)國(guó)際運(yùn)動(dòng)的洪流。而這個(gè)點(diǎn)共產(chǎn)主義之火者，無疑是維經(jīng)斯基。一切都很順利，這激發(fā)了維經(jīng)斯基更大的熱情。他的工作進(jìn)一步突破原來的范圍，開始積極幫助中國(guó)建立共產(chǎn)黨組織。
在上海，維經(jīng)斯基幫助陳獨(dú)秀做建黨準(zhǔn)備工作組中還有7名無政府主義者，他們都沒有拋棄無政府主義信仰。維經(jīng)斯基到廣州后，在出席廣州小組會(huì)議時(shí)提出建議：小組成員必須贊同無產(chǎn)階級(jí)專政。但他的提議被許多小組成員拒絕了，小組宣布解散，維經(jīng)斯基只好另外組織建立新的共產(chǎn)主義小組。在廣州，他還建立了俄華通訊社，主要任務(wù)是組織進(jìn)步青年，發(fā)展廣州共產(chǎn)主義力量。當(dāng)時(shí)，陳獨(dú)秀和維經(jīng)斯基都在廣州，他們二人配合得非常好，共同為廣州共產(chǎn)主義小組的建立和發(fā)展做了許多工作。
維經(jīng)斯基在研究中國(guó)情況，以及和各方面人士接觸中切實(shí)了解到，在中國(guó)，孫中山是當(dāng)時(shí)進(jìn)步力量的代表人物，已經(jīng)形成了較大的政治勢(shì)力，他在中國(guó)進(jìn)步人士中影響極大，而且孫中山政治傾向革命，對(duì)蘇俄有好感，此時(shí)正在積極尋求外國(guó)幫助。聯(lián)系孫中山，對(duì)于發(fā)展中國(guó)革命力量，意義非凡。因此，他打算見孫中山。1920年秋，陳獨(dú)秀給孫中山寫了一封信，介紹維經(jīng)斯基拜訪孫中山。維經(jīng)斯基立即到孫中山寓所去拜見這位在中國(guó)享有盛名的革命領(lǐng)袖人物。本來，維經(jīng)斯基和孫中山都能講流利的英語(yǔ)，但維經(jīng)斯基畢竟有俄國(guó)外交官的身份，加上為了表示鄭重，他還是帶了翻譯楊明齋一起去見孫中山。
此次拜訪，維經(jīng)斯基成了孫中山的真誠(chéng)朋友。孫中山后來實(shí)行聯(lián)俄聯(lián)共政策，并且對(duì)他的三民主義做了新的解釋，甚至用了“新三民主義”的名稱，是與維經(jīng)斯基與他的那次見面有關(guān)系的。
幫助打好建黨基礎(chǔ)
在1920年中國(guó)幾個(gè)大城市先后建立了共產(chǎn)主義小組的情況下，維經(jīng)斯基先后和陳獨(dú)秀、李大釗進(jìn)一步商量，要在近期將這些分散小組性質(zhì)的共產(chǎn)黨早期組織統(tǒng)一起來，建立全國(guó)統(tǒng)一的中國(guó)共產(chǎn)黨。
當(dāng)年只有27歲的維經(jīng)斯基身體健壯，精力過人，工作能力特別強(qiáng)，他在幾個(gè)月的時(shí)間里，奔走于中國(guó)大江南北，進(jìn)行廣泛而高效的活動(dòng)，播撒共產(chǎn)主義的火種，使中國(guó)主要城市建立了共產(chǎn)主義小組。1921年初，維經(jīng)斯基接到回國(guó)任職的密令。正在廣州積極活動(dòng)的他立即離開廣州，途經(jīng)上海到北京，準(zhǔn)備從這里回國(guó)。
在北京，維經(jīng)斯基又在北京飯店住了幾天。在這幾天時(shí)間里，他帶著在廣州和陳獨(dú)秀商議的意見，先到北京大學(xué)圖書館會(huì)見李大釗，之后又先后會(huì)見了北京共產(chǎn)主義小組的成員。他此次在北京與這些人的談話，主要內(nèi)容是在中國(guó)建立全國(guó)統(tǒng)一的共產(chǎn)黨組織的問題。當(dāng)時(shí)追隨李大釗左右的張國(guó)燾在1971年所寫的回憶錄中，記述了維經(jīng)斯基1921年初到北京與李大釗談話的主要內(nèi)容：
他這次是路經(jīng)北京，預(yù)備回俄國(guó)去，向共產(chǎn)國(guó)際報(bào)告他初步活動(dòng)的結(jié)果，在臨動(dòng)身之前表示極希望中國(guó)的共產(chǎn)主義者和他們所建立起來的各地的雛形組織能夠從速聯(lián)合起來，舉行第一次全國(guó)共產(chǎn)黨代表大會(huì)，正式成立中國(guó)共產(chǎn)黨，并迅速加入共產(chǎn)國(guó)際，成為它的一個(gè)支部。
從張國(guó)燾的文字中可以看到，維經(jīng)斯基1921年初到北京時(shí)，他已經(jīng)與“南陳北李”醞釀好了建立中國(guó)共產(chǎn)黨的兩條最初方案：第一，中國(guó)各地共產(chǎn)主義小組聯(lián)合起來，建立中國(guó)共產(chǎn)黨；第二，中國(guó)共產(chǎn)黨一成立，即加入共產(chǎn)國(guó)際，成為隸屬于共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部。
1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海市原望志路106號(hào)李漢俊兄長(zhǎng)李書城的寓所秘密舉行?？上У氖牵趲椭袊?guó)建立共產(chǎn)黨方面立下汗馬功勞的維經(jīng)斯基卻沒有出席的這次代表大會(huì)。
原來，維經(jīng)斯基于1921年初回國(guó)后，被提拔擔(dān)任共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書記處負(fù)責(zé)人。接替維經(jīng)斯基在華工作的人選，共產(chǎn)國(guó)際選定了馬林。維經(jīng)斯基回國(guó)后很快與馬林見面，向他介紹了中國(guó)的情況，并且交代馬林：到中國(guó)后，要在原來工作的基礎(chǔ)上，立即組織建立中國(guó)共產(chǎn)黨。維經(jīng)斯基還給李大釗寫了一封信，讓馬林帶上去見李大釗。馬林于1921年6月到達(dá)北京后，持維經(jīng)斯基的信到北京見到李大釗。馬林又帶著李大釗的信去上海見陳獨(dú)秀。有維經(jīng)斯基原來商定的意見，陳獨(dú)秀自然同意建立中國(guó)共產(chǎn)黨。這樣，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)便于7月23日召開。維經(jīng)斯基雖然沒有出席這次會(huì)議，但他為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出了重要貢獻(xiàn)。
失去蘇共信任，身處內(nèi)外交困之中1926年，維經(jīng)斯基來華領(lǐng)受了蘇共中央和共產(chǎn)國(guó)際交給他的一個(gè)特殊任務(wù)：調(diào)查了解此前發(fā)生的“中山艦”事件。他做夢(mèng)也沒有想到，由于執(zhí)行這個(gè)特殊任務(wù)，使他失去了蘇共中央的信任。
對(duì)“中山艦”事件的調(diào)查，維經(jīng)斯基表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)主義者的求實(shí)精神。他和遠(yuǎn)東局俄國(guó)代表團(tuán)另兩名成員拉菲斯、福京一起去廣州作詳細(xì)調(diào)查，前后用了近一個(gè)月的時(shí)間。了解了真實(shí)情況后，維經(jīng)斯基意識(shí)到：存在國(guó)民黨右派向中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的可能性。他向蘇共中央提交了兩份報(bào)告，分析了“中山艦事件”發(fā)生的原因、造成的后果以及面對(duì)此后果應(yīng)該采取的對(duì)策。他還不客氣地指出，在處理中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的關(guān)系上，鮑羅廷違背共產(chǎn)國(guó)際的總方針，犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，要求撤換鮑羅廷?？上?，他的這份報(bào)告沒有引起蘇共中央的足夠重視。
為了進(jìn)一步表達(dá)自己的意見，維經(jīng)斯基于10月15日致信蘇共中央政治局提出，要求參加共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)第七次擴(kuò)大會(huì)議。但是出乎他的意料，這次聯(lián)共（布）中央政治局不同意他參加共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)第七次擴(kuò)大會(huì)議。10月20日召開的聯(lián)共（布）中央政治局會(huì)議，會(huì)上批評(píng)并否決了維經(jīng)斯基的報(bào)告。
事情到此并沒有完。1926年11月11日，聯(lián)共（布）中央政治局會(huì)議批評(píng)了遠(yuǎn)東局對(duì)要在上海、南京發(fā)動(dòng)武裝起義“是輕率的不能容忍的”的意見。批評(píng)遠(yuǎn)東局，實(shí)際上就是批評(píng)遠(yuǎn)東局負(fù)責(zé)人維經(jīng)斯基。這次會(huì)議還提出了一個(gè)重要問題：維經(jīng)斯基違紀(jì)。指責(zé)他的主要事情是：遠(yuǎn)東局復(fù)印了多份維經(jīng)斯基11月6日給共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)的信，這個(gè)行為等于公布這些記錄，是不能容忍的錯(cuò)誤。會(huì)議對(duì)遠(yuǎn)東局提出警告。自然，這等于是對(duì)維經(jīng)斯基提出警告。為什么維經(jīng)斯基據(jù)實(shí)向蘇共中央報(bào)告“中山艦”事件的真實(shí)情況反而失去信任，并且不明不白地受到指責(zé)，直到今天，仍然是個(gè)謎團(tuán)。
維經(jīng)斯基在失去共產(chǎn)國(guó)際對(duì)他的信任時(shí)，三個(gè)本來與他一起在中國(guó)奮斗的同伴，也開始指責(zé)他。1926年12月14日，拉菲斯在莫斯科向蘇共中央和共產(chǎn)國(guó)際遞交了一份報(bào)告稱：“遠(yuǎn)東局的工作已失敗”，并且要求：由聯(lián)共（布）中央政治局派遣一名中央委員負(fù)責(zé)遠(yuǎn)東局的工作，讓維經(jīng)斯基作為他的副手。明眼人一看便知，這份報(bào)告中明顯包含著壓抑維經(jīng)斯基的內(nèi)容，是要把維經(jīng)斯基排擠掉。
指責(zé)維經(jīng)斯基的第二個(gè)人是遠(yuǎn)東局的納索洛夫，他于1927年2月5日在上海給青年共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)的信稱，維經(jīng)斯基是機(jī)會(huì)主義者，應(yīng)該把他撤換。第三個(gè)指責(zé)維經(jīng)斯基的人是遠(yuǎn)東局的阿爾布列赫特，他于1927年2月25日，也給共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)寫信，指責(zé)維經(jīng)斯基是玩弄手腕，抹平棱角和調(diào)和妥協(xié)，不是給黨提出明確的指示，而是卑劣的外交手段把他們弄得糊里糊涂。
共產(chǎn)國(guó)際和蘇共中央雖然沒有完全接受拉菲斯、納索洛夫、阿爾布列赫特的意見，但卻在工作中表現(xiàn)出對(duì)維經(jīng)斯基的不信任。1927年1月初，共產(chǎn)國(guó)際任命維經(jīng)斯基和多里奧、羅易為共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)出席中共五大的代表。他們到武漢后，共產(chǎn)國(guó)際又決定增加鮑羅廷為代表，這樣共產(chǎn)國(guó)際的代表就成了四個(gè)人，并且四個(gè)人的地位是平等的。維經(jīng)斯基主要負(fù)責(zé)人的身份不明顯了。
諳然回國(guó)，有生之年再未踏上中國(guó)土地
“四一二”政變后，中國(guó)大革命陷入低谷，加上同在共產(chǎn)國(guó)際工作的同伴的指責(zé)，維經(jīng)斯基覺得自己繼續(xù)在中國(guó)工作已經(jīng)很被動(dòng)了。1927年6月，他主動(dòng)向共產(chǎn)國(guó)際提出離華回國(guó)的請(qǐng)求，同時(shí)要求莫斯科派出“一名有影響的代表到中國(guó)來指導(dǎo)整個(gè)政策”。當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)國(guó)際也認(rèn)為維經(jīng)斯基在中國(guó)的工作犯了重大錯(cuò)誤，應(yīng)該調(diào)離中國(guó)，便很快批準(zhǔn)了他的這個(gè)請(qǐng)求。
1927年6月，維經(jīng)斯基懷著對(duì)中國(guó)這片熱土的眷戀、對(duì)中國(guó)大革命失敗的抱憾、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨重新奮起的期待等復(fù)雜心情，起程歸國(guó)。當(dāng)時(shí)中國(guó)正處在白色恐怖之中，陳獨(dú)秀已經(jīng)被解除中共中央總書記職務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨其他領(lǐng)導(dǎo)人集中在南京開展工作。在上海，中共領(lǐng)袖受到追捕，他們不方便出面為維經(jīng)斯基送行。送走他的，只有一個(gè)中共方面派去的交通員。維經(jīng)斯基帶著再簡(jiǎn)單不過的行李，落寞地離開了中國(guó)。從此，他再也沒有踏上中國(guó)這塊他為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的土地。
回國(guó)后，維經(jīng)斯基并沒有受到追究，但已經(jīng)不再讓他在共產(chǎn)國(guó)際工作了。蘇共中央給他安排了一個(gè)閑職——全俄農(nóng)業(yè)合作社園藝中心副主席。幾年之后，蘇共中央又覺得維經(jīng)斯基從青年時(shí)代起就長(zhǎng)期從事共產(chǎn)國(guó)際工作，對(duì)于共產(chǎn)國(guó)際工作熟悉，特別是對(duì)于東亞各國(guó)情況較熟悉，于是決定發(fā)揮其所長(zhǎng)，于1932年將他調(diào)任紅色工會(huì)國(guó)際太平洋書記處書記。雖然他仍然不做實(shí)質(zhì)性工作，但這一安排，使維經(jīng)斯基又回到共產(chǎn)國(guó)際工作崗位，職務(wù)與他原來?yè)?dān)任的職務(wù)相當(dāng)，等于肯定了維經(jīng)斯基過去在共產(chǎn)國(guó)際工作的功績(jī)。
維經(jīng)斯基致力于馬克思主義理論的研究工作，并很快就取得了顯著成績(jī)，在蘇聯(lián)學(xué)術(shù)界有一定影響力。鑒于此，1935年，前蘇聯(lián)授予他經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位，不久又給他評(píng)定了經(jīng)濟(jì)學(xué)教授職稱。但維經(jīng)斯基的主要聲望還是“共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東地區(qū)問題專家”，也正是這個(gè)原因，1935年共產(chǎn)國(guó)際召開第七次代表大會(huì)時(shí)，特地將他列為“特邀代表”，出席了這次大會(huì)。
自從獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位和教授職稱后，維經(jīng)斯基主要從事教育工作。他始終關(guān)注和研究中國(guó)問題，關(guān)注中國(guó)共產(chǎn)黨。那時(shí)的他，已經(jīng)不再做共產(chǎn)國(guó)際具體工作了，自然不能再對(duì)共產(chǎn)國(guó)際東亞事務(wù)提出具體指導(dǎo)意見了，但是維經(jīng)斯基從回顧歷史、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的角度，發(fā)表了大量演講，寫下了大量文章。這些演講和文章中，充滿了他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的贊許和期待之情。1947年，蘇聯(lián)莫斯科東方出版社將他關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代史的演講稿結(jié)集出版，書名為《關(guān)于現(xiàn)代中國(guó)歷史的講演(一九一八年——一九二四年)》。1950年，莫斯科真理報(bào)出版社出版了他的《爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民主斗爭(zhēng)中的中國(guó)共產(chǎn)黨》一書。1953年，他撰寫的《論東方國(guó)家的人民民主制度》一文收入《莫斯科東方科學(xué)研究所文集》第7期。
1953年，維經(jīng)斯基身染重病。蘇共中央十分關(guān)心他的病情，組織醫(yī)生專家為他治療，但仍然未能挽回他的生命。當(dāng)年，維經(jīng)斯基病逝于莫斯科，享年60歲。