東北義勇軍奔赴戰(zhàn)場
“九一八”后日本帝國主義逐步吞并東北，引發(fā)了以東北為中心的全國抗日浪潮。其中，自發(fā)興起的東北義勇軍就是這一抗日浪潮的重要標(biāo)志之一。①他們在東北各地英勇抗擊日軍，與東北正規(guī)軍的不抵抗相比，東北義勇軍的抗日斗爭使民眾對收復(fù)東北失地看到了一線希望。東北抗日義勇軍的事跡亦引發(fā)了輿論界的跟蹤報(bào)道。目前學(xué)術(shù)界對東北義勇軍的研究成果中利用當(dāng)時(shí)報(bào)刊雜志的相關(guān)報(bào)道，從思想文化角度分析輿論界對東北義勇軍形象的塑造及其歷史意義的文章還相對偏少。因此，有必要進(jìn)一步利用20世紀(jì)30年代初報(bào)刊對東北抗日義勇軍的報(bào)道，探討時(shí)論塑造的東北抗日義勇軍之抗日衛(wèi)國形象，以及東北抗日義勇軍在抗戰(zhàn)史中的價(jià)值和意義。
一、東北不亡和收復(fù)失地希望的形象塑造
當(dāng)時(shí)眾多報(bào)刊把東北抗日義勇軍作為重要事件予以報(bào)道，作為東北不亡的根據(jù)來看待，作為收復(fù)東北失地的中流砥柱形象來塑造。
（一）東北抗日義勇軍反映了普遍的抗日意識(shí)
東北抗日義勇軍的崛起具有廣泛的民意和群眾基礎(chǔ)?！稏|北義勇軍之調(diào)查》一文論述道：“暴日強(qiáng)占我東北后，各界民眾紛起抗日救國，而尤以東北民眾實(shí)地組織義勇軍，參加抗日最著戰(zhàn)績。”②明確表達(dá)了東北義勇軍是支抗日隊(duì)伍，且由東北民眾自動(dòng)發(fā)起組織。
吳耀宗在《東北的義勇軍與我們》一文中對東北抗日義勇軍的構(gòu)成進(jìn)行實(shí)證性考察和分析。“（一）按地域分——東北各地義勇軍，以本地人為多，約占百分之八十；其間來自外鄉(xiāng)者，約占百分之二十。（二）按身份區(qū)分——甲、曾為土匪者，約占百分之二十。乙、因農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)而失業(yè)的農(nóng)民，約占百分之五十。丙、曾服兵役者約占百分之二十五。丁、激于義憤，矢志救國的智識(shí)分子，約占百分之五。（三）按財(cái)產(chǎn)區(qū)分——義勇軍固以無財(cái)產(chǎn)者為多，但據(jù)有良田千頃，家資鉅萬，因不忍見日寇暴虐，毀家紓難，執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷的，亦不在少數(shù)。前者經(jīng)占百分之八十，后者約占百分之二十。”③可見，東北抗日義勇軍隊(duì)伍的構(gòu)成十分復(fù)雜，義勇軍具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，東北人民的抗日斗爭性質(zhì)是民族之間壓迫與反壓迫的斗爭，是中華民族保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗，并不因東北被占領(lǐng)而停止。
正因?yàn)槿绱耍谷諔?zhàn)爭才超越階級(jí)和階層的界線，形成明確的抗日共識(shí)。“義勇軍之首領(lǐng)多數(shù)為熱心血性，且富于情感之青年，慨于國難當(dāng)頭，決意犧牲一切，不顧利害，不計(jì)成敗，愿盡報(bào)國義務(wù)于萬一，為利祿是貪籍此號(hào)召以隨個(gè)人私愿之所圖者則甚少。”“充當(dāng)義勇軍之人員，多數(shù)為由事變以來，不堪受日人之橫暴侮辱，不愿作亡國奴之血性青年，少數(shù)為因受事變之影響不堪各種之塗炭，不能維持其生活者。”④東北抗日義勇軍的成員絕大多數(shù)是基于民族大義而舉起抗日大旗的。“東北的義軍，多是綠林兄弟，農(nóng)村民眾，他們揭竿而起，不計(jì)勝負(fù)成敗，不顧身家性命，只憑不甘為亡國奴的民氣，不甘受日本的統(tǒng)制！”⑤上述材料反映了東北民眾普遍的抗日意識(shí)。
（二）東北抗日義勇軍凸顯中華國魂
東北義勇軍是真正的抗日戰(zhàn)士，“獨(dú)我義勇軍為國苦戰(zhàn)，奮勇殺敵，洗中國民族之恥，世界之觀聽一變，中華國魂賴義勇軍以不墜，國家聲譽(yù)依無名英雄而長存，茅垂竹帛，忠播萬國，此正所謂雖敗猶榮者，人生孰無死，要當(dāng)轟轟烈烈以身報(bào)國不負(fù)此昂藏七尺軀耳，義勇軍可以當(dāng)此而無愧也。”這與那些“養(yǎng)兵二百萬，麇集內(nèi)地，自相殘殺，一遇外患，退避者退避，旁觀者旁觀，此于國人為罪人，在民族為可恥”的軍閥，與口頭抗日實(shí)則懼日恐日，甘愿當(dāng)亡國奴“東北雖亡，尚有華北，華北雖亡尚有西北，西北若亡中國全部若亡，吾等仍可作外國之順民，西洋之猶太”⑥的文人、官僚有本質(zhì)區(qū)別。“東北義勇軍，純?yōu)槊癖娭淞?，乃國民激于愛國之熱忱，毫未加雜他意，故不惜挺身為國犧牲，甘愿肝腦塗地，明知以卵擊石，情愿與日肉搏，以盡國民之天職。”⑦非正規(guī)武裝的抗日義勇軍能在這種情景之下毅然奮起抵抗，恰恰代表了中華民族寧死不屈的精神。
時(shí)人也承認(rèn)，義勇軍“但徒有血?dú)庵?，而無精深之訓(xùn)練，擾亂日人，自具可能，若賴以收復(fù)失地，則實(shí)所難能”⑧。義勇軍對日軍的抵抗盡管不能改變東北被日軍占領(lǐng)的格局，但體現(xiàn)了中國人不愿當(dāng)亡國奴的民族氣節(jié)。“義軍之活躍，更可代表我們的國民，中國的軍人政客雖不抵抗，可是作為中國主體的民眾是抵抗的！在中國現(xiàn)存的政治形態(tài)，軍人政客誤國賣國，民眾本無法實(shí)行制裁，然而民眾亦自有其真正的力量！義勇軍之興起，是民眾自動(dòng)的組織，義勇軍之供養(yǎng)，是民眾自動(dòng)的捐輸！”⑨義勇軍是中國民眾自發(fā)組織起來的抗日力量，它的抗日行動(dòng)是對南京國民政府不抵抗主義的堅(jiān)決否定，亦是對軍人政客誤國賣國的抗議。
東北抗日義勇軍毀家紓難的犧牲精神受到當(dāng)時(shí)輿論的贊譽(yù)。“他們抵抗暴日，舍去了父母妻子，破產(chǎn)毀家，無非是為愛國熱忱所驅(qū)使，為著拯救危亡的中華。他們與帝國主義肉搏拚命，身臨劇烈炮火之中，血灑黑山白水之下，無非是憤日賊強(qiáng)蠻，以振起我們民族之魂。”⑩“我義勇軍激于義憤，忍無可忍，愛國結(jié)民眾，力興抵抗率以械彈無源，未能掃除敵氛，恢復(fù)版圖，為可憾耳！然轉(zhuǎn)戰(zhàn)兼旬，斃敵數(shù)千，亦足褫倭奴之魄，為河山增色矣。”（11）東北抗日義勇軍是衛(wèi)國的志士，是民族英雄。（12）他們凸顯了中華國魂，“向無義勇軍，則日本當(dāng)業(yè)已席卷熱河，窺伺華北，向無義勇軍，則日軍在東北必已可長治久安高枕而臥。向無義勇軍，則世界歷史上占領(lǐng)鄰國土地之易當(dāng)創(chuàng)一新記錄。向無義勇軍則國際間必將謂中國人盡為涼血?jiǎng)游锖翢o國家觀念，東北偽國真為民族自決；向無義勇軍，則東北將永無收復(fù)之望而并將啟列強(qiáng)瓜分中國之漸。”（13）“東北淪陷已經(jīng)十個(gè)月了，幸而有那十?dāng)?shù)萬奮勇殺敵的義勇軍在那邊掙扎著，不然更表示我們民族的精神滅亡了。”（14）東北抗日義勇軍是殺身成仁、舍生取義民族精神的象征。
（三）東北抗日義勇軍使東北不亡
東北抗日義勇軍的存在是東北不亡的重要標(biāo)志，“斯東北亡而不亡”主要靠的就是東北義勇軍的獻(xiàn)身抗日精神。郭甄泰在《勗東北義勇軍》一文中即高度禮贊東北義勇軍的犧牲精神對于東北存亡的價(jià)值。他說：“彼有子彈我有頭顱，彼有武器，我有血肉，肝腦塗地，至死無悔，前赴后繼，效死弗去。卒也使日軍席不安枕，疲于奔命，至今尚未能完全征服東北。為國爭光允懋上賞，以視彼為軍閥作走狗而犧牲，為個(gè)人作工具而內(nèi)戰(zhàn)以死者，其泰山鴻毛可以道里計(jì)耶？”（15）義勇軍以其大無畏的犧牲精神，用自己的血肉之軀與武裝先進(jìn)的日軍對抗，使日軍“席不安枕，疲于奔命，至今尚未能完全征服東北”。還有輿論認(rèn)為，“如今東北算不得完全淪亡，所依靠的就是那般在寒風(fēng)苦斗里的英勇義軍！”（16）正由于有東北抗日義勇軍的奮勇抗戰(zhàn)，才使得東北還沒有完全被日本占領(lǐng)，東北還“算不得完全淪亡”。
東北義勇軍的抗日斗爭對日本占領(lǐng)并經(jīng)營東北構(gòu)成了實(shí)現(xiàn)障礙，日軍視其為心腹之患。有文章說：“日本對于東北的義勇軍，恨之入骨，認(rèn)義勇軍為統(tǒng)治東北莫大的障礙……認(rèn)義勇軍為中國恢復(fù)東北唯一的先鋒隊(duì)。義勇軍一日不消滅，則統(tǒng)治東北，一日不能完成，而后方威脅，一日不能掃除，亦即不能制中國的死命。故日本朝野上下，近來最大的努力，是用在義勇軍方面，幾乎每次閣議，都議到義勇軍問題。……東北除去幾個(gè)重要的名城，并沿鐵道的市鎮(zhèn)而外，四分之三的土地，還是在我們愛國健兒義勇軍的手中。”（17）該文作者明確指出：“吾敢斷言，有義勇軍在，日本絕不能安然統(tǒng)治東北！”（18）日本把東北抗日義勇軍作為“中國恢復(fù)東北唯一的先鋒隊(duì)”對待，東北義勇軍不除，日本勢必不能安然統(tǒng)治東北，故日本朝野上下，都把如何消滅東北抗日義勇軍作為頭等大事，這本身也說明東北抗日義勇軍的存在不僅標(biāo)志“東北不亡”，而且也是將來收復(fù)東北失地的重要希望。所以，“揭竿聚義孤軍奮斗，不計(jì)利害，毅然掙扎，鏟除茍延殘喘之心，敢為破釜沉舟之計(jì)國人之精神不死”的東北抗日義勇軍，其“有功于世道人心及國家名譽(yù)”（19），“斯東北亡而不亡”最值得稱道。
抗日義勇軍在東北各地風(fēng)起云涌，不僅增加了日軍對東北占領(lǐng)的困難，也在事實(shí)上否定了日軍占領(lǐng)東北和成立偽滿洲國的合法性，更使日本媒體所宣稱的滿洲偽國“是民眾自動(dòng)的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”的謬論不攻自破。當(dāng)時(shí)中國輿論界對此即有明確認(rèn)識(shí)：“月余以來，關(guān)外各地義勇軍，除自動(dòng)謀與日抗外，對于國聯(lián)調(diào)查團(tuán)到沈陽時(shí)，有所表示，使該團(tuán)知滿洲偽國之成立，純系日人毒計(jì)，我東北民眾絕不甘心屈服于暴日之下。”（20）“日人日日宣言，說滿洲偽國是民眾自動(dòng)的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)；但是東北數(shù)十萬的義勇軍卻是天天使日人的宣言，在全世界人的眼目中，成為一個(gè)絕大的笑柄。”（21）另有文章強(qiáng)調(diào)指出，義勇軍的存在“打破三千萬人民公意建設(shè)滿洲國之謬說”。（22）“日人事實(shí)上是一手制造的‘滿洲國’，卻偏向世界宣傳是東北民眾‘王道’的結(jié)合；義勇軍的活躍，便給這種宣傳以極有力的更正！”（23）這是東北抗日義勇軍存在的重要價(jià)值。
東北抗日義勇軍的存在也對李頓調(diào)查團(tuán)的決議產(chǎn)生影響。（24）李頓調(diào)查團(tuán)在對東北進(jìn)行實(shí)地考察之時(shí)，決不能無視由幾十萬人組成的分散在東北各地的義勇軍抗日武裝斗爭。故李頓報(bào)告書中“承認(rèn)中國為東三省的宗主國，并明了此次事變?nèi)毡救怂鶓?yīng)負(fù)之一切法律政治及道德上責(zé)任，自當(dāng)執(zhí)行國聯(lián)歷次決議，以條約衡量事實(shí)，限令以武力占據(jù)中國領(lǐng)土之日本軍隊(duì)盡撤退，以伸張正義”。（25）其中承認(rèn)東三省的領(lǐng)土主權(quán)屬于中國，主要是基于日軍占領(lǐng)東北完全是違背了人民意志自愿的原則。義勇軍的抗日活動(dòng)恰是人民自由意志最典型的表現(xiàn)。盡管李頓調(diào)查報(bào)告書中涉及中國東北的內(nèi)容不盡對中國有利，但是承認(rèn)東北為中國領(lǐng)土，視日本吞并東北為非法的武裝占領(lǐng)，要求日本軍隊(duì)盡數(shù)撤離中國東北的內(nèi)容，卻對中國極為有利。
二、對英雄群體的形象塑造
把東北抗日義勇軍群體作為民族英雄和英雄群體來看待，并凸顯他們的英雄形象，這可以作為解讀報(bào)道義勇軍時(shí)論的重要理念。東北抗日義勇軍多達(dá)數(shù)十萬人，當(dāng)時(shí)公認(rèn)馬占山、鄧鐵梅、王德林、李杜、蘇炳文、唐聚五等為義勇軍代表人物。其實(shí)，代表人物遠(yuǎn)不僅限于此。本文主要以當(dāng)時(shí)輿論界介紹較多的鄧鐵梅、李東海、李杜、李純?nèi)A、馮占海、王德林、鄭桂林、于百恩、張海濤等部的抗日事跡為線索，從以下幾個(gè)方面探討輿論界對他們民族英雄形象的塑造。
（一）精忠報(bào)國的愛國情懷
東北抗日義勇軍諸將士的抗戰(zhàn)誓言，充分體現(xiàn)了他們精忠報(bào)國的愛國情懷。馬占山為東北抗日義勇軍名將。他在誓言中說：“占山守土有責(zé)，一息尚存，決不敢使幾丁之地，淪于異類，惟有本我初衷，誓與周旋，始終堅(jiān)持，絕不屈讓。”“凡我前方將士，莫不深明大義，”“與其坐失國土，委諸父老于不顧，毋寧犧牲一切，奮斗到底。”（26）表達(dá)了堅(jiān)定的抗日意志。
李杜作為著名的東北義勇軍抗日將領(lǐng)，在1929年即已就任松花江沿岸軍隊(duì)總指揮，為陸軍中將，“九一八”后充任東北自衛(wèi)軍總司令。（27）“李杜旅長率部，聯(lián)合丁超，共起抗日，數(shù)月之間轉(zhuǎn)戰(zhàn)吉林，迭挫敵鋒，孤軍奮斗，為民族爭光，聞?wù)吣慌d起！現(xiàn)集健兒七萬，在哈綏線，誓死抵抗。”（28）李杜率領(lǐng)的抗日義勇軍能夠在艱苦條件下堅(jiān)持抗戰(zhàn)，是有著堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱的，這種精神支柱就是愛國。他曾明確表達(dá)自己的抗戰(zhàn)誓言：“杜一介武夫，粗明大義，痛感邦家多難，略盡匹夫微責(zé)，為功為譽(yù)，均非所計(jì)，只憑精神之貫徹，不顧物質(zhì)之懸殊，率我部眾，聯(lián)合友軍，與暴日周旋于東北一隅，先后二十余役，戰(zhàn)斗之激烈，為向所罕睹”，“我軍則悉賴將士用命，不惜肉搏以為戰(zhàn)斗之唯一方法”，描述了戰(zhàn)爭的殘酷以及義勇軍將士的獻(xiàn)身精神。李杜為此代表所部將士鄭重表達(dá)精忠報(bào)國精神，“鄭重宣言于國人曰：只有殺敵李杜，以光我中華民族人；決無降敵李杜，以污我中華戰(zhàn)史。惟望從速起殺敵有人，而得最后之勝利耳！”（29）他在《李杜丁超率部宣言》中更強(qiáng)調(diào)，“是我已處于退必死，進(jìn)可圖存之局勢中，凡吾黃炎世胄，具有血性，只有奮身而起，作生死之搏斗。杜等率部，血戰(zhàn)經(jīng)年，所有將士，均誓為國犧牲。”（30）這種不畏犧牲的奮斗精神恰恰是“九一八”后全民抗戰(zhàn)共識(shí)中亟須強(qiáng)化的民族品格。東北抗日義勇軍另一位著名將領(lǐng)馮占海也表白自己“早具頭可斷，志不可移之決心”。（31）
李純?nèi)A作為遼南抗日義勇軍首領(lǐng)，也通過發(fā)布誓約公告來曉諭自己的抗日決心和抗日志向，“純?nèi)A等愿輸至誠，捐賤軀，擲此頭顱，灑此熱血，為祖國作殊死之奮斗……暴日一日不除，奮斗一日不止。……純?nèi)A等為祖國爭生存，為公理爭勝利，粉身碎骨所不辭也。復(fù)望我全體國民，本自信之決心，團(tuán)結(jié)之精神，為長期之援工作。要知中華民族，斷不能屈服于暴力下而滅亡也。”（32）
“九一八”后，“中華亡國滅種之禍迫在眉睫”，王德林“率其忠勇將士五百人，北走敦化，成立救國軍。……此時(shí)日人實(shí)行移民政策，中國農(nóng)村多為暴日所強(qiáng)占，民眾知抗日亦亡，不抗亦亡，與其坐以待斃，莫若挺身救國。于是揭竿起事，贏糧而從王氏者每日不下數(shù)百人，五月后救國軍集眾二萬，七月后復(fù)增萬余，至今時(shí)止荷戈之士約三萬五千余名，軍紀(jì)嚴(yán)明，訓(xùn)練精干，鐵軍之號(hào)噪于一時(shí)”（33），成為一支有相當(dāng)規(guī)模的抗日隊(duì)伍。“自事變以來，武裝民眾之中，抗日最力而成績最著者，厥惟吉林之王德林部，先后殺敵不下二三千人，奪獲槍炮子彈為數(shù)亦甚多，而阻止日人延修吉敦路，尤為其極有意義之舉動(dòng)。”（34）王德林自己也曾表白道：“德林一介武夫，滿腔熱血，赤膽忠誠，惟圖報(bào)國，明知饑疲之卒，難當(dāng)精銳之師，絕塞孤軍，不敵傾國之眾，然而知其不可為而為之者，蓋欲以為國犧牲之大義，喚起民眾，振作奮勵(lì)，而齊赴國難。”（35）這種心跡是他真誠愛國的自然流露。
（二）鼓舞民族士氣的抗日戰(zhàn)績
東北抗日義勇軍以其劣勢兵力與日偽發(fā)生大小戰(zhàn)斗上千次，從當(dāng)時(shí)的相關(guān)報(bào)道中可以管窺其戰(zhàn)績。《李杜丁超最近戰(zhàn)況》報(bào)道，“李杜、丁超二將軍所部，已越過伊蘭，距哈爾濱百余里，將來此路打通，則一切接濟(jì)尤感便捷，前方將士拚命殺敵，義無反顧，惟盼各方面盡量援助”。（36）李杜于1931年12月24日“親率本部勁旅，是夜入拒濱江誓師靖難，與日本血戰(zhàn)四晝夜”。其后又“指揮各路血戰(zhàn)，四閱月，先后二十余役，方正縣城一戰(zhàn)失而復(fù)得者，凡四次”。（37）在1932年1月29日的哈爾濱保衛(wèi)戰(zhàn)中，“李杜旅長率部，聯(lián)合丁超，共起抗日，數(shù)月之間轉(zhuǎn)戰(zhàn)吉林，迭挫敵鋒，孤軍奮斗，為民族爭光，聞?wù)吣慌d起！現(xiàn)集健兒七萬，在哈綏線，誓死抵抗。”（38）
李純?nèi)A部經(jīng)歷多次戰(zhàn)役，以攻占遼中縣城之役和進(jìn)攻南臺(tái)車站之役戰(zhàn)績尤其顯著。1932年6月28日，遼南抗日義勇軍攻占遼中縣城戰(zhàn)役打響，“計(jì)此戰(zhàn)，日軍死卅余人傷不詳，逆軍死傷五十余人，獲大小槍三百余，雙子彈五百余發(fā)，義軍死傷二十六名云云。”（39）7月1日，李純?nèi)A率遼南抗日義勇軍進(jìn)攻南臺(tái)站，“與日軍血戰(zhàn)二小時(shí)，敵不支而退，計(jì)此戰(zhàn)，得大小槍三十余支，斃日軍十六人，巡捕七人，傷日軍及日僑廿余人，度軍僅死二人，傷一人云。”（40）上述報(bào)道一方面說明該部義勇軍是真正徹底的抗日隊(duì)伍，另一方面也說明李純?nèi)A的抗日業(yè)績，以及他對抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)。
馮占海畢業(yè)于東北講武堂，“九一八”后與宮長海、姚秉乾合組救國軍，自任吉林救國軍總司令。“后與丁超李杜等合組自衛(wèi)救國軍，李杜任總司令，馮副之。”（41）自衛(wèi)軍的首領(lǐng)雖為丁超、李杜，但該軍的軍魂卻是馮占海。馮占海誓死不做亡國奴，統(tǒng)率所部組建抗日部隊(duì)，與日軍周旋，抵抗日本侵略軍。“于日軍開到之日，即率部整裝開赴五常界之山河屯。臨行之際，密將軍械彈藥庫所存槍械子彈擇優(yōu)盡量運(yùn)載。”在他的抗日精神感召下，“吉林各縣之公安局長率警甲鄉(xiāng)團(tuán)來投者，接踵而至。復(fù)以勸導(dǎo)方法，收取民間槍械甚多，故其抗日實(shí)力，日益雄厚。”（42）“九一八”事變的消息“一到吉垣，他認(rèn)為軍人報(bào)國的機(jī)會(huì)到了，馬上秘令部下整理火器彈藥，以備殺敵之用。九一九日，熙逆下令不準(zhǔn)抵抗，將軍于憤恨之下，遂帶部下攜所有火器彈藥出避，以作反攻之計(jì)”（43）?！读x軍抗日近訊》也稱：“吉林自衛(wèi)軍馮占海，原為吉林省督辦公署衛(wèi)隊(duì)團(tuán)，馮任團(tuán)長，有官兵七千余人，器械精銳；自熙洽降日后，馮即以此基本隊(duì)伍，與敵抗戰(zhàn)，義聲所播，民眾武力，咸向其投效，所部陸續(xù)增至十余萬人之眾。”（44）
馮占海部與日軍經(jīng)歷大小戰(zhàn)役數(shù)十次，其中攻占吉林省城、蛟河戰(zhàn)役和方正戰(zhàn)役最為顯著。1932年2月13日攻克吉林省城，敵軍除被擊斃外，生擒600余人，并擊斃掘田大佐。（45）關(guān)于蛟河戰(zhàn)役，報(bào)道稱：“是役奪日軍槍械三百枝，子彈八萬粒，日軍死傷甚眾，狼狽逃回吉林，是為馮軍實(shí)行抗日之始。此后大小數(shù)十戰(zhàn)，馮氏歷盡艱苦，出生入死，氣不為之稍俀。”（46）
方正戰(zhàn)役是馮軍與日軍戰(zhàn)斗最為慘烈的一次。1932年4月28日起，雙方交火，“最初馮以游擊方法，誘敵至螞蟻河之線，而潛派宮旅蔡營繞道至敵人后方賓縣之高力帽子，劫取其彈藥及大部分軍需品。賴士卒用命，卒將逆軍看守士兵及日本準(zhǔn)尉三員悉數(shù)擊斃，劫獲其大槍子彈六十萬粒，野炮彈一千四百發(fā)，迫擊炮八門，炮彈四千發(fā)。械彈既足，士氣大振。”5月1日，雙方展開決戰(zhàn)，“敵空陸并進(jìn)，戰(zhàn)斗異常激烈。”偽軍三旅悉數(shù)投降，馮占海部“擒日兵三百名。”在這場戰(zhàn)役中，“前方陣亡軍兵共三百七十六員名，敵之死傷，數(shù)倍于我。……而馮部抗日實(shí)力，至此亦倍加雄厚，寖成吉林自衛(wèi)軍之重心矣。”（47）6月16日，日軍與自衛(wèi)軍交戰(zhàn)，“日軍死傷三十三人”（48），馮占海部獲勝。（49）總之，馮占海部“轉(zhuǎn)輾萬里，暴日膽寒。”（50）以上報(bào)道實(shí)證性地描述了馮占海堅(jiān)定的抗日決心，愛國愛鄉(xiāng)堅(jiān)持抗日的感召力和組織能力，以及該部與日軍之間慘烈的戰(zhàn)況與驕人的戰(zhàn)績，將馮占海部的抗日英雄形象塑造出來。
王德林部先后與日軍交戰(zhàn)百余次。（51）在1932年2月21日的黃泥河子戰(zhàn)役中，王德林率領(lǐng)救國軍重創(chuàng)日軍，“擊落敵機(jī)二架，傷敵七十余人，俘虜者四，我軍僅傷二人，亦云幸矣！”（52）3月12日，該部與日軍在南湖頭開戰(zhàn)，“日以特種兵器如飛機(jī)、坦克車、機(jī)關(guān)槍，等同時(shí)并進(jìn)，取包圍形勢，王軍則隱蔽山林中，以步槍還擊。該處地近敦化，山林稠密，飛機(jī)、坦克車均失其效用。……除斃敵七十余名外，尚奪得山炮一門。”（53）5月22日，東京城之役爆發(fā)。東京城是“寧安西南之重鎮(zhèn)”，王德林部之吳義成旅駐防于此。當(dāng)時(shí)，“日軍百名來襲，為吳旅用大部隊(duì)包圍，炮火猛烈，血肉橫飛，大戰(zhàn)二十余小時(shí)，日軍不支，奪路逃躥。是役計(jì)斃敵四十，傷三十，生還者僅二十余名而已。經(jīng)此番戰(zhàn)役，日寇始不敢正視救國軍，救國軍之名乃轟動(dòng)于一時(shí)。”（54）
鄭桂林率領(lǐng)的救國義勇軍主要在錦西、綏中、興城一帶活動(dòng)。鄭桂林率部抵達(dá)綏中后，打出了“鄭天狗”（喻天狗食日之意）的旗號(hào)，很多有槍農(nóng)民和愛國志士紛紛來附。1932年7月20、30兩日，鄭桂林部在綏中西北荒地與日軍交戰(zhàn)，“義勇軍則奮勇應(yīng)敵，彈盡后繼以肉搏，結(jié)果斃敵八十余人，繳槍七十余支，并炮三尊，此炮即為鄭部唯一獨(dú)存之炮，余二十余人，則皆逃去。義軍雖子彈不足，但其作戰(zhàn)之經(jīng)驗(yàn)與勇敢之精神，亦足與日軍相抗衡。”（55）這次戰(zhàn)斗，鄭桂林部不僅以弱勝強(qiáng)，而且還取得了擊斃敵人80余人的戰(zhàn)果。特別是在彈盡后義勇軍與日軍展開肉搏的勇敢精神，更為時(shí)人所贊嘆。
于百恩、張海濤等人努力進(jìn)行抗日宣傳，2個(gè)月內(nèi)招集500余人。該部在敵強(qiáng)我弱的不利條件下，與日軍交戰(zhàn)數(shù)十次，尤以黑山之戰(zhàn)和北鎮(zhèn)之戰(zhàn)最為典型。1932年1月初，于軍楊榮久（綽號(hào)江北）部在黑山八道豪一帶與日軍先后激戰(zhàn)六七次，“斃敵三四十名，獲步槍二十八支，于軍死傷共三十余名，一時(shí)日寇有到處避免與江北戰(zhàn)斗之勢。”（56）與此同時(shí)，于軍田錫九（綽號(hào)海交）部“在北鎮(zhèn)迤西閭山一帶與日寇數(shù)百名攜山炮兩門飛機(jī)數(shù)架混戰(zhàn)五小時(shí)之久，后因彈盡援絕遂行退卻。計(jì)斃二十余名，我官兵傷亡十余名”。（57）6月29日，于百恩部四、八兩團(tuán)各率所部在臺(tái)安界桑林鎮(zhèn)與日軍激戰(zhàn)七八小時(shí)，“計(jì)斃敵官兵三十七名，傷者不計(jì)其數(shù)，獲槍三十余支，裝甲汽車（附機(jī)關(guān)槍二架）兩輛，因無人會(huì)開駛，當(dāng)時(shí)損壞。”盡管于百恩、張海濤部犧牲巨大，但傷日軍眾多，成為當(dāng)時(shí)著名的抗日部隊(duì)。
（三）堅(jiān)忍不拔的大無畏精神
東北義勇軍的抗戰(zhàn)是在艱苦程度令人難以想象的狀態(tài)下進(jìn)行的。例如李杜部隊(duì)在與日軍戰(zhàn)斗中“多未著冬裝，兵士甚披被褥以與敵對抗，日軍以重炮環(huán)攻，飛機(jī)投彈，我軍乃大為苦”。由于“日軍在城外炮轟不已”，李軍已無險(xiǎn)可守，當(dāng)夜率眾向虎林退卻，途遇日軍激戰(zhàn)半日，剩余二千余名戰(zhàn)士“以彈藥已罄，乃未入虎林縣城，即渡江退入俄邊境伊曼斯埠”。（58）
馮占海部是一支英勇善戰(zhàn)、戰(zhàn)績卓著的部隊(duì)，卻由于缺少給養(yǎng)彈藥而陷入絕境。馮占海自己曾講述義勇軍抗日艱辛，“自哈埠東退，轉(zhuǎn)徙數(shù)千里，大小百余戰(zhàn)，忠勇將士，以血肉之軀，當(dāng)精良武器，日處肉獄骨淵之中，每次沖鋒突圍，血肉橫飛，夜祭宵哭，兇問遲而不審……入秋以來，倭奴偽國迭遣重兵圍攻，孤軍支撐，彈盡援絕，已入絕境……當(dāng)此秋去冬來，士卒禿頂露背，赤足奔馳，兼入不毛之地，海目睹心傷，早已血淚皆枯，嗚呼慘哉！”（59）這段泣血陳情的文字真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)義勇軍的生存狀態(tài)。
鄭桂林率領(lǐng)的救國義勇軍一度攻占興城，“但因子彈接濟(jì)缺乏關(guān)系，未能久守，此亦為義勇軍不能發(fā)展之大原因，鄭軍子彈，更屬困難，近所余子彈，每人不過三十粒，遇戰(zhàn)事，每人不過使用十粒，且戰(zhàn)斗器械不精，無機(jī)槍大炮，仍能使日軍見而生畏者，厥唯作戰(zhàn)之精神，肉體與新式戰(zhàn)器相抵抗，其犧牲精神，至堪欽佩。”（60）
于百恩、張海濤部隊(duì)有限戰(zhàn)果的取得非常艱難。當(dāng)時(shí)報(bào)道稱：“日軍受此重創(chuàng)后，刻正調(diào)集部隊(duì)進(jìn)攻。我軍士氣頗盛，惟所有彈藥經(jīng)此戰(zhàn)役耗費(fèi)馨盡，彈藥缺乏，又兼官兵均著單衣，天氣漸寒，無法支持。即司令部一二百人之維持費(fèi)，給養(yǎng)費(fèi)，亦告斷絕?？桃嘞萦谶M(jìn)退維谷之際，萬分困難。”（61）這樣一支勁旅，由于缺少給養(yǎng)彈藥，而不能給予日偽軍更大打擊，正是東北抗日義勇軍抗戰(zhàn)惡劣環(huán)境的典型寫照。
（四）毀家紓難的抗日義舉
不計(jì)個(gè)人利害得失的“毀家抗日”義舉，亦是東北抗日義勇軍的愛國精神之一。其中，張海濤的“毀家抗日”較為典型。（62）“九一八”之前，張海濤供職于東北講武堂。“九一八”后，他目睹東北山河破碎，“倭奴之兇殘”，“奮于愛國之熱誠，遂于十月初旬奔走于遼西北鎮(zhèn)黑山盤山各縣，組織義勇軍，以期協(xié)同該地駐防軍隊(duì)共謀抗日。”（63）張海濤本是遼西某縣的富家子弟，“目擊時(shí)難，悲憤填膺，遂反里，糾合于君百恩及慈寧錢黎傳等君，在遼西一帶組織義勇軍，賣糧千余石，以充軍費(fèi)，義旗一舉，從者載道，聲威所至，倭寇驚心。”（64）他與于百恩等人招集隊(duì)伍，“編為支隊(duì)在北黑盤各縣境內(nèi)施行簡單訓(xùn)練。惟因彈藥補(bǔ)充始終未到，實(shí)無與日寇抵抗之能力。”（65）
義勇軍將士的家屬也因抗日而受到株連。張海濤的抗日義舉引起日軍極度恐懼憤恨，遂利用漢奸刑逼當(dāng)?shù)厥考澊彘L，探知張的住址，將張宅包圍，查封其家族所有家產(chǎn)，家人因臨時(shí)得信，倉皇出走，“轉(zhuǎn)徙流離，身無長物，現(xiàn)在全家二十七口逃散十余處，楚囚對活，饑寒交并，惟張君雖遭此家破人散之重大打擊，但其抗日救國之大無畏精神，仍不少懈。……即赴前方與敵作殊死戰(zhàn)，誓必殲滅倭氛收復(fù)失地而后已。該君深望國內(nèi)外熱血同胞，一致奮起，共赴國難。”（66）非?？删吹氖?，張海濤雖受到家破人散的打擊，但抗日決心更加堅(jiān)定。不計(jì)個(gè)人利害得失，愈挫愈奮、百折不撓的民族精神在他身上得到充分體現(xiàn)。
（五）舍生取義、視死如歸的精神
在國民政府及東北地方軍政當(dāng)局采取“不抵抗政策”，東北三省已事實(shí)淪陷的背景下，東北義勇軍對日抗戰(zhàn)體現(xiàn)的是中國人的不屈血性。對于他們來說，生死早已置之度外，即使被捕也大義凜然地面對死亡。這方面事跡以鄧鐵梅和李東海及所部四十四烈士最為典型。
鄧鐵梅原為遼東義勇軍總司令，“擁眾數(shù)萬，積極抗日，日本帝國主義視為心腹大患。”（67）然而不幸被捕，在嚴(yán)詞拒絕日偽威逼利誘后，被殘忍殺害。“遼寧東邊三角地帶義勇軍首領(lǐng)鄧鐵梅，自被捕后，即押于奉天第一軍管區(qū)司令部軍法處內(nèi)。日人屢次勸降，鄧矢志不屈，乃竟于九月二十八日夜間被秘密槍殺。至日方對外宣傳，則謂鄧系患急性肺炎致死，亡年四十五歲。”（68）《鄧鐵梅遇害》一文贊譽(yù)“倭人屢次勸降，鄧矢志不屈”。（69）《民族英雄鄧鐵梅遇害》也稱他為“舍生取義”的“民族英雄”。（70）彥之在《悼抗日英雄鄧鐵梅》一文中說：“東變以來，我東北同胞激于愛國情緒，奮起而抗日的，曷止數(shù)十萬人。但其中實(shí)力最厚抗日最久，深為日人所畏懼，而引為深憂的，當(dāng)首推起義于東邊，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于三角地帶之李君春潤及鄧君鐵梅。”他“轉(zhuǎn)戰(zhàn)于南滿安奉兩鐵路沿線之間，大小歷數(shù)十余戰(zhàn)，卒使日偽軍隊(duì)大有顧此失彼疲于奔命之勢”。作者強(qiáng)調(diào)指出，鄧鐵梅的英雄業(yè)績不是空嚷幾聲救國口號(hào)就可以做到的，特別是當(dāng)他被捕之后，“日偽當(dāng)局，一再誘其附逆，惟鄧君心同鐵石，不為少動(dòng)”，“終以不肯附逆，于上月二十八日竟以身殉國。噩耗傳來，聞?wù)咄葱模?rdquo;作者高度評價(jià)鄧鐵梅的精神價(jià)值，“東變以來，歷時(shí)三載。在此三年之中，曾有數(shù)十萬之無名英雄，前仆后繼，視死如歸，與日本帝國主義者相抗拒，而卒賴其力，于我政府安內(nèi)不克同時(shí)攘外之情勢下，猶能在東北發(fā)揚(yáng)我中華民族的精神。……鄧氏既為抗日最力之義軍首領(lǐng)，故其對我國家我民族之功績，歷千萬世而不可磨滅。今鄧氏雖死矣！但其精神固猶足以殺帝國主義者的銳氣，用堅(jiān)國人抗日的決心！”（71）鄧鐵梅的抗戰(zhàn)事跡不僅能夠堅(jiān)定全國人民的抗日意志，他不受利誘，不懼?jǐn)橙艘臓奚瘢軌蚣?lì)國人不屈的民族精神。
還值得一提的是東北抗日義勇軍李東海及該部44人英勇就義的事跡。李東海所部因在四兆、中東、齊昂等各鐵路線襲擊日偽軍用車輛，被日偽軍包圍，所部40余人全部被捕。經(jīng)過多次嚴(yán)刑拷問，他僅供自己是熱河阜新人，“九一八”后參加救國工作，別的話一概不說。當(dāng)日軍搜捕時(shí)，找到新發(fā)現(xiàn)的國民決死隊(duì)符號(hào)數(shù)枚，問其破壞列車的目的，他回答說：“我等國亡家破，救國為個(gè)人責(zé)任，顛覆列車，為救國工作之一，倘天假吾年，我等即聯(lián)絡(luò)民眾，組織民眾，并不止于顛覆列車而已。”問其決死隊(duì)組織，回答說：“集合十員不畏死之同志，即可決死拚命，組織自有，但不肖憑借外援，中華民國全體同胞，就是我們后盾。”（72）問其首領(lǐng)是誰，堅(jiān)決不吐實(shí)情，只說：“現(xiàn)在既被捕，有死而已，我等今日死所，亦即異日汝等死地！”再問其組織，回答其大本營在“天山”，“凡同情我等工作之同志十人集合所在，即我等大本營”。最后，他同該部44名義士被日軍槍殺。行刑前，“李氏即慷慨前行，大呼中華民族萬歲，并要求南面就刑，俾冥中睹我決死隊(duì)成功。東北民眾，對于李等就義，無不涕淚交流……李東海為國犧牲，從容就義，真不愧為血性男兒！”（73）文章強(qiáng)調(diào)，東北淪亡已過三年，東北的抗日義士們?yōu)楣鈴?fù)國土不懈努力，并付出巨大犧牲，關(guān)內(nèi)同胞也應(yīng)承擔(dān)起收復(fù)失地的責(zé)任。“而最近李東海與所部四十余人同時(shí)慷慨就義的情形，尤其令人可歌可泣了！”（74）這種舍身救國、赴死就義的精神代表了日據(jù)時(shí)期三千萬東北民眾不愿做亡國奴的反抗外來壓迫的犧牲精神。
文珍撰寫紀(jì)念文章，把李東海等44人的殉難事件升華到民族精神的高度而加以闡釋。他說：“東北失陷已逾三年了。……在事實(shí)上，我們讓了一步，敵人就進(jìn)了兩步。三年來，日本帝國主義不是在我國‘長期抵抗’聲中如而奪取熱河，繼而覬覦華北？到現(xiàn)在，整個(gè)中國都成了日本帝國主義‘狼吞虎咽’的對象了！然而，在全國泄泄沓沓坐以待亡的麻木狀態(tài)中，卻有山海關(guān)外被‘祖國’遺棄了的小百姓始終不愿做‘王道’統(tǒng)治下的‘順民’，在義勇軍旗幟之下從事反日活動(dòng)，近來更有所謂義勇軍決死隊(duì)，迭次破壞鐵道，襲擊日軍，使飛揚(yáng)跋扈的日本帝國主義鐵騎有時(shí)也疲于奔命。……這種英勇不屈再接再厲的精神，可使聞其風(fēng)者頑廉懦立。”（75）李東海等44人臨刑前，“這種偉大悲壯的呼聲，簡直與‘九一八’的大炮一樣，使全國民眾從睡夢中驚醒。”（76）作者強(qiáng)調(diào)：“凡是有血?dú)獾闹袊?，都?yīng)該一致奮起”，“以竟其‘救國抗日’之志，把中華民族從空前未有的危機(jī)中挽救出來。‘組織民眾恢復(fù)失地’這句遺言，即是中華民國全體同胞共同努力的目標(biāo)！”（77）李東海等44名義士大義赴難、視死如歸的精神令人稱道。
上述內(nèi)容雖未能反映出東北抗日義勇軍的全貌，卻極具代表性。這些報(bào)道在國人中引發(fā)了轟動(dòng)效應(yīng)，塑造出抗日英雄形象，對全民族的抗日戰(zhàn)爭起到積極推動(dòng)作用。
三、東北抗日義勇軍在抗戰(zhàn)史中的歷史意義
東北抗日義勇軍是“九一八”后在東北崛起的極其重要的抗日武裝力量。盡管它存在的時(shí)間不長，由于各種原因亦未能發(fā)展壯大，但它的歷史功績卻不容否定。（78）東北抗日義勇軍雖未能阻止日軍對東北的占領(lǐng)，卻在一定程度上延緩并阻礙了日軍的侵略計(jì)劃。東北義勇軍的存在，對于振奮國人的抗日士氣，以及民族自信心的恢復(fù)都起到了重要作用。
（一）東北抗日義勇軍體現(xiàn)了中華民族的不屈品格
日軍為了消滅東北抗日義勇軍，實(shí)現(xiàn)對東北全境真正的占領(lǐng)，對義勇軍采取了極為嚴(yán)酷的鎮(zhèn)壓手段，凡是同情或支持義勇軍的東北民眾也都受到日軍滅絕人性的殘害。“因義勇軍各個(gè)富于犧牲，善于不規(guī)則戰(zhàn)斗，日軍官兵損傷于義勇軍者甚多，每于沖突，日人多為喪膽。故其范圍以內(nèi)，一聞?dòng)辛x勇軍所在，日軍即協(xié)同中國警甲前往圍剿，在遠(yuǎn)距離即用炮擊，其目的在使義勇軍分散逃避即可。爾后對于該地村人房屋多被殺傷焚燒，以使人民以后不敢使義勇軍入境。”（79）日軍這種連帶的鎮(zhèn)壓手段，目的是迫使當(dāng)?shù)孛癖娮柚沽x勇軍入境，割斷義勇軍與民眾的聯(lián)系，使其處于孤立無援狀態(tài)，最后消滅之。
日軍采用多種破壞義勇軍形象的反宣傳，同時(shí)加強(qiáng)義勇軍出沒之地的日軍兵力，凡是沒有日軍駐防之處，“均派日兵看守，對于附近鄉(xiāng)村及車站行人，均嚴(yán)格檢查。”（80）目的在于切斷義勇軍與人民之間的血肉聯(lián)系。日本殖民當(dāng)局獎(jiǎng)勵(lì)告密者。凡是給日軍提供義勇軍情報(bào)的人員，均采取重金獎(jiǎng)勵(lì)。“某處有義勇軍存在，有與日軍送信者，賞重金。”（81）同時(shí)，日軍還用重金收買當(dāng)?shù)責(zé)o賴，使之偵察、收集義勇軍的情報(bào)。凡與義勇軍通聲息的民眾，或者參加義勇軍的家屬，一旦被日軍偵知，人員都將被殺害，房屋被焚毀。僅以遼西義勇軍第三路于百恩、張海濤部為例，“于部官兵家族被害者甚多。第四團(tuán)長佟錫九之房屋數(shù)十間，及所有物品，前被日寇焚燒無余！六臺(tái)子徐家窩鋪，我士兵之家被日寇焚燒者甚多！馬廠一帶被炸傷及用刀刺死之男女二十余名！”（82）
為了撲滅義勇軍的抗日烽火，日軍實(shí)施七種新刑法處死義勇軍成員以及與之相關(guān)的愛國人士，所以它是“同胞亡國之痛”。（83）這七種新刑的最終結(jié)果都是執(zhí)行死刑，但極其酷烈，目的就是通過公告及采用這類極刑形成恐怖氣氛，迫使東北民眾視抗日為畏途。因此，東北抗日義勇軍的義舉非常悲壯，其抗戰(zhàn)精神與貢獻(xiàn)值得進(jìn)一步弘揚(yáng)。
（二）東北抗日義勇軍激發(fā)了中華民族的抗日救亡意識(shí)
南京國民政府及東北軍政當(dāng)局的不抵抗政策帶來的直接后果是整個(gè)東北的淪亡。同時(shí)，他們希望借助于國聯(lián)主持公道，逼迫日本歸還東北的愿念也已落空。不久，偽滿洲國成立。“一年，悄悄地過去了。在這風(fēng)雨飄搖水深火熱下慘痛地過去了。‘九一八’的發(fā)難，黑龍江的蹄聲，‘一二八’的炮聲，一件一件地都成為過去的事跡。我們的政府是始終噤然地不負(fù)責(zé)任；只是說一些‘長期抵抗’的漂亮話。國聯(lián)依靠的幻夢已成為一個(gè)泡影！那巧妙的調(diào)查團(tuán)的報(bào)告書，已明明把國聯(lián)所負(fù)的責(zé)任推卸了干干凈凈！”（84）“國難瞬已經(jīng)年，一年來上下高談闊論著種種救國方略，似乎中日問題是萬分復(fù)雜的，然而直到今日……除了報(bào)紙上的‘抵抗’字樣以外，我們又往哪兒找得到事實(shí)上的‘抵抗’？”（85）盡管報(bào)紙上連篇累牘地談?wù)摽谷諉栴}，但這只是政府要員的官樣文章，真心抗日、真正做出對日抵抗行動(dòng)的反倒是“事實(shí)上無抵抗能力的義勇軍”。輿論表達(dá)了對南京國民政府不抵抗政策的強(qiáng)烈不滿。
對日采取不抵抗政策的結(jié)果，不僅東北被日本占領(lǐng)，也沒有換來中日間的和平，反而更刺激了日本的侵略欲望，使其步步進(jìn)逼，企圖吞并全中國。國人已普遍意識(shí)到，即使不抵抗，也難以阻止日本人對華北的侵略。“今日能援助義勇軍，出兵東北，則東北可復(fù)，華北可保，若為保存華北，而不援助義勇軍，則義勇軍固消滅，東北固淪亡，而華北又豈能獨(dú)存！屆時(shí)再度亡國奴之慘況，不能言，不忍言了！試問我們還往何處跑？”（86）對日不抵抗是沒有前途的，忍讓并不能保持中華民族的生存安全，只有抵抗，中華民族才有出路。因此支持、援助義勇軍就是鞏固華北、保衛(wèi)中原。“我們要認(rèn)清，認(rèn)清這次所含的意義的嚴(yán)重！如果東北義勇軍給敵人一旦撲滅，很快地，山東福建等省跟著淪亡。”他們“拿著‘三八式’馬槍，或‘老洋炮’，以至于大刀鏟頭，和日軍血戰(zhàn)，他們的槍彈不足，食糧缺乏，忍著饑餓，受著冰凍，輾轉(zhuǎn)各地，濺熱血，拼頭顱，與日軍死斗，所以他們的悲壯犧牲，不僅堅(jiān)定中國民族抗日的信心，而且證明只有對日抗戰(zhàn)，才是我們的出路”。（87）
國人通過東北義勇軍的孤軍奮戰(zhàn)認(rèn)識(shí)到，不能把國家的前途完全寄托于南京國民政府，寄托于別國的同情和恩賜上，這也是覺醒的標(biāo)志。中國人自己不努力，不做出犧牲，就不能指望別人做出犧牲來幫助中國。南京國民政府不能負(fù)起保護(hù)國家的責(zé)任，國聯(lián)的決議也不能阻止日本的侵略步伐，中國的出路只有依靠民眾自己。“只有我們民眾的槌的犁的血的肉，才能夠撲滅那無數(shù)仇敵的刀槍！只有我們民眾的自己，才能夠救自己！我們不會(huì)坐視著家國的破滅，我們不會(huì)坐視民族的淪亡！”（88）“義軍之活躍，更可代表我們的國民，中國的軍人政客雖不抵抗，可是作為中國主體的民眾是抵抗的！……義勇軍之興起，是民眾自動(dòng)的組織，義勇軍之供養(yǎng)，是民眾自動(dòng)的捐輸！”（89）“出路是自己造出來的！中國人民的出路只有中國人民自動(dòng)去找。”（90）“然而本非人道所加之對手方乃則為我國，人為刀俎，我為魚肉，我國人應(yīng)之之道，則唯有鐵血而已，他非所問也。”（91）這樣的言論反映了中國民眾在抗日救亡問題上的覺醒意識(shí)和成熟程度。
義勇軍的抗日義舉也激發(fā)了國人的愛國熱情，其中內(nèi)地民間自發(fā)援助東北抗日義勇軍的捐款活動(dòng)，亦可以看作民眾抗日意識(shí)覺醒的標(biāo)志。“最近日人對于東北義勇軍，揆其用意，將在青紗帳未起以前，施以重大壓迫欲使東北一切反日勢力，完全消滅。自上海停戰(zhàn)協(xié)定簽訂以后，駐滬日軍，紛紛退至東北各地，自是東北義勇軍之壓迫日益加劇，在此期間，義勇軍之前途，實(shí)不無危機(jī)。若國人為之設(shè)法援助，或接濟(jì)以餉糈，或補(bǔ)充以槍彈，俾能互相奮勉，堅(jiān)決圖存，渡過此難關(guān)，待至青紗帳起，各部聯(lián)合一氣，再群起反攻，收復(fù)東北，千鈞一發(fā)，是在國人之急起力援矣。”（92）“義勇軍既奮斗于前，全國民眾當(dāng)繼起抗日于后”，東北“決不能使日人悠悠經(jīng)營，據(jù)為侵略中國擾亂世界之根據(jù)，決不能使叛逆高枕而臥穩(wěn)過其甘為亡國奴之生活，此義勇軍所應(yīng)采之策略，亦即東北同胞以及國人應(yīng)有之覺悟也”。（93）以上議論認(rèn)識(shí)到義勇軍抗日大業(yè)的榮辱成敗以及與自身命運(yùn)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，這是現(xiàn)代國家觀念和國民意識(shí)成熟的表現(xiàn)。
還有文章強(qiáng)調(diào)作為中華民族一員的責(zé)任和義務(wù)：“我們要救國，我們要救我們的民族！尤其是要援助著那些為民族生存而扎掙的同胞們，這是我們每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。”（94）聲援義勇軍的募捐廣告指出，東北義勇軍是衛(wèi)國的志士，是民族英雄，要求全國人民在精神和物質(zhì)上都要支援他們，同時(shí)還要以實(shí)際行動(dòng)抵制日貨。（95）《捐款援助東北義勇軍》強(qiáng)調(diào)“東北義勇軍孤軍絕域，苦戰(zhàn)經(jīng)年，我東北之將亡而未亡者，實(shí)賴于此。……勸學(xué)生方面量力樂助，以抒國難”。（96）在《轉(zhuǎn)令飭經(jīng)遵照學(xué)生援助東北義勇軍長期捐款辦法》和《令發(fā)援助義勇軍各界月捐辦法》等公告中都規(guī)定了募捐的辦法和捐助金額，要求軍政界、學(xué)界、工界、住戶、常務(wù)人員、自由職業(yè)者、商店等各業(yè)都要捐款，并按照界別特點(diǎn)以及個(gè)人經(jīng)濟(jì)收入情況制定出不同的捐款辦法。（97）《各地僑胞援助義勇軍訊》一文主要介紹緬甸、新加坡、馬來西亞等東南亞華僑對義勇軍的匯款。（98）從中可以看到，散居在世界各地的華人華僑非常關(guān)心東北義勇軍的抗日事業(yè)，希望通過捐助錢物支持并延續(xù)義勇軍這一自發(fā)抗日力量的存在，體現(xiàn)了華人華僑的愛國抗日意識(shí)。
（三）東北抗日義勇軍揭開了局部抗日戰(zhàn)爭的序幕
當(dāng)前學(xué)術(shù)界關(guān)于中國抗日戰(zhàn)爭有“八年抗戰(zhàn)”說和“十四年抗戰(zhàn)”說兩種觀點(diǎn)。所謂“八年抗戰(zhàn)”說，指中國的抗日戰(zhàn)爭從1937年7月7日“盧溝橋事變”起到1945年日本戰(zhàn)敗投降止；而“十四年抗戰(zhàn)”說，則將中國抗日戰(zhàn)爭分為兩個(gè)階段：第一階段從1931年“九一八”起到1937年7月7日“盧溝橋事變”止，為6年局部抗戰(zhàn)；從1937年7月7日“盧溝橋事變”起到1945年日本戰(zhàn)敗止，為8年全面抗戰(zhàn)。“十四年抗日戰(zhàn)爭”說越來越得到學(xué)界的認(rèn)可。其中作為支撐6年局部抗戰(zhàn)最重要的標(biāo)志就是東北抗日義勇軍的抗日武裝斗爭與東北抗聯(lián)的對日武裝斗爭。正是東北義勇軍打響了東北局部抗戰(zhàn)的第一槍，揭開了中國十四年抗日戰(zhàn)爭暨東北局部抗戰(zhàn)的序幕。此后，東北人民的抗日斗爭從未停止過。東北義勇軍存續(xù)達(dá)數(shù)年之久，最多人數(shù)曾達(dá)50多萬人。僅從1931年9月至1933年2月，義勇軍即與日偽軍發(fā)生大小戰(zhàn)斗1499次，擊斃日偽軍4萬余人，義勇軍戰(zhàn)死10余萬人。（99）東北義勇軍經(jīng)歷的許多戰(zhàn)斗異常慘烈，其抗日精神、抗戰(zhàn)意志成為中華民族寶貴的精神財(cái)富，在喚醒中華民族抗日救亡意識(shí)方面發(fā)揮了巨大作用，為全民族抗日戰(zhàn)爭的興起及勝利奠定了基礎(chǔ)。
義勇軍的抗日義舉對恢復(fù)中華民族自信心也發(fā)揮了積極作用。南京國民政府及東北軍政當(dāng)局在“九一八”事變中采取不抵抗主義，其背后的深層原因是思想意識(shí)層面彌漫的恐日、懼日心態(tài)。然而與此不同，東北義勇軍在逆境中崛起，他們明知不可為而為之，不惜身家性命，愿與侵華日軍拼命一戰(zhàn)，體現(xiàn)出大無畏精神。義勇軍在多次與日軍的戰(zhàn)斗中還取得驕人戰(zhàn)績，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。義勇軍的抗日斗爭引發(fā)國內(nèi)輿論的密切關(guān)注和密集跟蹤報(bào)道，他們的相關(guān)事跡鼓舞了中國人民的抗日斗志，對于提高民族自信心，堅(jiān)定抗戰(zhàn)必勝的信念發(fā)揮了積極作用。
注釋：
①“九一八”后不堪忍受日本統(tǒng)治的東北各界各族人民，留在東北的部分東北軍官兵、愛國警察以及救國軍、自衛(wèi)軍、大刀會(huì)、紅槍會(huì)等紛紛舉起抗日大旗，被統(tǒng)稱為“東北抗日義勇軍”。傅斯年在《中國人做人的機(jī)會(huì)到了！》（《獨(dú)立評論》1933年1月15日，第35號(hào)）一文中說：“東北何嘗不抵抗呢？義勇軍在那樣的環(huán)境中之抵抗，真是可歌可泣的。丁、李、馬、蘇、馮、王諸英杰，真是我們應(yīng)該焚香頌禱的。”東北抗日義勇軍的編制可分為兩類，一類為“自衛(wèi)軍亦可稱為國軍，全系東北正式軍隊(duì)。決心抵抗敵人，隸屬于國府統(tǒng)治之下者，若李杜、馬占山、馮占海、宮長海、姚海山、才鴻猷等皆是也”。一類為救國軍，“亦可稱之為民軍，全系東北民眾隊(duì)伍，抱定救國。民眾團(tuán)體直隸于東北民眾救國義勇軍軍政委員會(huì)者，若王德林、劉萬魁、吳義成、李海清、孔憲榮等皆是也。”（管企仲：《東北義勇軍之抗日戰(zhàn)》，《政治月刊》1934年第1卷第4期。）
②《東北義勇軍之調(diào)查》，《白河周刊》1932年第1卷第26期。
③吳耀宗：《東北的義勇軍與我們》，《年華》1932年第1卷第23期。
④一心：《遼西義勇軍之一般狀況》，《東方公論》1932年第68期。
⑤《義勇軍活躍之意義》，《白河周刊》1932年第1卷第51期。
⑥郭甄泰：《勗東北義勇軍》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
⑦管企仲：《東北義勇軍之抗日戰(zhàn)》，《政治月刊》1934年第1卷第4期。
⑧管企仲：《東北義勇軍之抗日戰(zhàn)》，《政治月刊》1934年第1卷第4期。
⑨《義勇軍活躍之意義》，《白河周刊》1932年第1卷第51期。
⑩《炮火饑寒夾擊中的東北義勇軍》，《抗日旬刊》1932年第18期。
（11）《義勇軍血戰(zhàn)記》，《大道》1932年第17～18期。
（12）曹偉民：《援助義勇軍抵制日貨》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（13）郭甄泰：《勗東北義勇軍》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（14）曹偉民：《援助義勇軍抵制日貨》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（15）郭甄泰：《勗東北義勇軍》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（16）《為援助東北抗日義勇軍向各界募捐宣言》，《道南》1932年第6卷第17期。
（17）霍維周：《東北義勇軍肅清后與平津之危機(jī)》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（18）霍維周：《東北義勇軍肅清后與平津之危機(jī)》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（19）郭甄泰：《勗東北義勇軍》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（20）《東北義勇軍最近抗日作戰(zhàn)情況》，《東方公論》1932年第71期。
（21）吳耀宗：《東北的義勇軍與我們》，《年華》1932年第1卷第23期。
（22）肖繼榮：《義勇軍可收回東北乎》，《國際》1932年第1卷第3期。
（23）《義勇軍活躍之意義》，《白河周刊》1932年第1卷第51期。
（24）盡管對李頓調(diào)查團(tuán)報(bào)告書產(chǎn)生影響的因素眾多，但東北抗日義勇軍的存在對日本非法占領(lǐng)中國東北，卻是一個(gè)嚴(yán)峻的事實(shí)挑戰(zhàn)，它使謊稱建立偽滿洲國是東北人民集體意志的選擇的言論成為一個(gè)難以自圓其說的謬論。此外，東北義勇軍將領(lǐng)馬占山、丁超、李杜、蘇炳文等寫給國聯(lián)調(diào)查團(tuán)的信也在一定程度上對李頓調(diào)查報(bào)告書產(chǎn)生正面影響。
（25）孫義慈：《評國聯(lián)調(diào)查團(tuán)報(bào)告書所建議之撤廢東三省軍備》，《政治評論》1932年第23期。
（26）《馬占山誓死抗日電》，《明是日報(bào)》（抗日?？?931年第54期。
（27）《介紹抗日將領(lǐng)李杜》，《湖南黨務(wù)周刊》1931年第27～28期。
（28）《李杜將軍略歷及誓言》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（29）《李杜致東北民眾抗日救國會(huì)函》，《救國通訊》1932年第19期。
（30）《李杜丁超率部宣言》，《救國通訊》1932年第26期。
（31）《頭可斷志不可移，愛國將軍馮占海泣血陳情，望各方賢明急予援助》，《汽聲半月刊》1932年第4期。
（32）馬洪德：《遼南義勇軍李純?nèi)A抗日情報(bào)》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（33）于錫猷：《王德林救國軍抗日經(jīng)過記》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（34）《王德林之義軍》，《中央周刊》1932年第214期。
（35）《王德林呼吁》，《大道》1934年第2卷第4期。
（36）《李杜丁超最近戰(zhàn)況》，《中央周刊》1932年第237期。
（37）《李杜將軍略歷及誓言》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（38）《李杜將軍略歷及誓言》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（39）馬洪德：《遼南義勇軍李純?nèi)A抗日情報(bào)》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（40）馬洪德：《遼南義勇軍李純?nèi)A抗日情報(bào)》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（41）《介紹抗日將領(lǐng)馮占海》，《湖南黨務(wù)周刊》1933年第27～28期。另見《時(shí)人匯志—馮占?！?，《國聞周報(bào)》1932年第9卷第29期。
（42）為公：《介紹民族英雄馮占海抗日史》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（43）《民族英雄馮占海將軍事略》，《黃沙半月刊》1933年第1卷第1期。
（44）《國內(nèi)要聞—義軍抗日近訊—馮占海攻克吉垣》，《海外月刊》1932年第2期。
（45）《國內(nèi)要聞—義軍抗日近訊—馮占海攻克吉垣》，《海外月刊》1932年第2期。
（46）為公：《介紹民族英雄馮占?？谷帐贰?，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（47）為公：《介紹民族英雄馮占?？谷帐贰罚稏|方公論》1932年第76～78期合刊。
（48）《馮占海部克復(fù)方正》，《中央周刊》1932年第212期。
（49）《馮占海榆樹獲勝》，《中央周刊》1932年第213期。
（50）大光：《馮占海血膽慈心》，《黃沙半月刊》1934年第1卷第7期。
（51）《王德林軍戰(zhàn)史一頁》，《中央周刊》1932年第228期。
（52）于錫猷：《王德林救國軍抗日經(jīng)過記》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（53）于錫猷：《王德林救國軍抗日經(jīng)過記》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（54）錫猷：《王德林救國軍抗日經(jīng)過記》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（55）《錦西義軍鄭桂林苦戰(zhàn)記》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（56）傅永祺：《遼西義勇軍第三路于百恩張海濤部抗日救國之經(jīng)過》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（57）傅永祺：《遼西義勇軍第三路于百恩張海濤部抗日救國之經(jīng)過》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（58）《李杜率部退入俄境》，《中央周刊》1933年第242期。
（59）《頭可斷志不可移，愛國將軍馮占海泣血陳情，望各方賢明急予援助》，《汽聲半月刊》1932年第4期。
（60）《遼西義軍苦戰(zhàn)經(jīng)過》，《中央周刊》1932年第219期。
（61）《于百恩張海濤部在北鎮(zhèn)一帶活動(dòng)近況》，《東方公論》1932年第82期。
（62）續(xù)唐：《毀家抗日張海濤》，《東方公論》1932年第85期。
（63）傅永祺：《遼西義勇軍第三路于百恩張海濤部抗日救國之經(jīng)過》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（64）傅永祺：《遼西義勇軍第三路于百恩張海濤部抗日救國之經(jīng)過》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（65）傅永祺：《遼西義勇軍第三路于百恩張海濤部抗日救國之經(jīng)過》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（66）續(xù)唐：《毀家抗日張海濤》，《東方公論》1932年第85期。
（67）《鄧鐵梅部據(jù)鳳城山險(xiǎn)抗敵》，《東北消息匯刊》1934年第1卷第1期。
（68）《抗日英雄鄧鐵梅死矣》，《黑白半月刊》1934年第2卷第7期。
（69）《鄧鐵梅遇害》，《大道》1934年第2卷第6期。
（70）《民族英雄鄧鐵梅遇害》，《東北通訊》1935年第17期。
（71）彥之：《悼抗日英雄鄧鐵梅》，《黑白半月刊》1934年第2卷第7期。
（72）《李東海部就義供詞》，《長城半月刊》1934年第1卷第19期。
（73）《義軍領(lǐng)袖李東海在哈慷慨就義》，《民鳴周刊》1934年第1卷第16期。
（74）《義軍領(lǐng)袖李東海在哈慷慨就義》，《民鳴周刊》1934年第1卷第16期。
（75）文珍：《不朽的民族戰(zhàn)士——悼李東海等四十四人》，《新中華》1934年第2卷第18期。
（76）文珍：《不朽的民族戰(zhàn)士——悼李東海等四十四人》，《新中華》1934年第2卷第18期。
（77）文珍：《不朽的民族戰(zhàn)士——悼李東海等四十四人》，《新中華》1934年第2卷第18期。
（78）學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為東北抗日義勇軍存續(xù)時(shí)間為九一八后到1933年前后。1933年后義勇軍的主體部分失敗，一部分成為東北抗日聯(lián)軍的基本力量。當(dāng)前學(xué)術(shù)界關(guān)于東北抗日義勇軍的研究還存在著許多爭議問題，如義勇軍的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，中共是否直接參與了東北抗日義勇軍的領(lǐng)導(dǎo)，義勇軍的戰(zhàn)績問題，義勇軍的真實(shí)人數(shù)以及軍事生活及犧牲情況，義勇軍與東北民間秘密結(jié)社以及東北土匪綠林的關(guān)系等，皆有待學(xué)術(shù)界深入討論。
（79）一心：《日軍對于義勇軍之應(yīng)付》，《東方公論》1932年第68期。
（80）傅永祺：《遼西義勇軍第三路于百恩張海濤部抗日救國之經(jīng)過》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（81）一心：《日軍對于義勇軍之應(yīng)付》，《東方公論》1932年第68期。
（82）傅永祺：《遼西義勇軍第三路于百恩張海濤部抗日救國之經(jīng)過》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（83）《日軍近來進(jìn)行新刑法七種》，《國際》1932年第1卷第9期。
（84）《為援助東北抗日義勇軍向各界募捐宣言》，《道南》1932年第6卷17期。
（85）《義勇軍活躍之意義》，《白河周刊》1932年第1卷第51期。
（86）霍維周：《東北義勇軍肅清后與平津之危機(jī)》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（87）雷?。骸稏|北義勇軍運(yùn)動(dòng)史話》，天馬書店，1932年，第31頁。
（88）《為援助東北抗日義勇軍向各界募捐宣言》，《道南》1932年第6卷第17期。
（89）《義勇軍活躍之意義》，《白河周刊》1932年第1卷第51期。
（90）《義勇軍活躍之意義》，《白河周刊》1932年第1卷第51期。
（91）《滬變感言》，《白河周刊》1932年第1卷第26期。
（92）《東北義勇軍最近抗日作戰(zhàn)情況》，《東方公論》1932年第71期。
（93）郭甄泰：《勗東北義勇軍》，《東方公論》1932年第76～78期合刊。
（94）《為援助東北抗日義勇軍向各界募捐宣言》，《道南》1932年第6卷17期。
（95）曹偉民：《援助義勇軍抵制日貨》，《東方公論》1932年第76-78期合刊。
（96）《捐款援助東北義勇軍》，《光華大學(xué)半月刊》1923年第4期。
（97）《附廣東民眾援助東北義勇軍大會(huì)捐收各界救國月捐辦法》，《廣東省政府公報(bào)》1933年第214期。
（98）《各地僑胞援助義勇軍訊》，《華僑周報(bào)》1932年第1卷第16期。
（99）參見劉曉音、孔令波：《關(guān)于東北抗日義勇軍前期斗爭結(jié)論的商榷》，《軍事歷史研究》2010年第2期。該文對東北抗日義勇軍的兵力人數(shù)、死傷以及與日偽軍的戰(zhàn)斗次數(shù)等均有翔實(shí)的考證。但在對義勇軍的人數(shù)考證上，孔令波在不同文章中的數(shù)字差異也非常大，他在《東北抗日義勇軍前期抗日斗爭》（《世紀(jì)橋》2010年第8期）一文中認(rèn)為義勇軍總?cè)藬?shù)為30萬人以上，而在《東北義勇軍人數(shù)考》（《軍事歷史研究》2009年第3期）中認(rèn)定為55萬人以上，兩者相差25萬之多。但東北義勇軍擁有數(shù)十萬之眾是確定的。有關(guān)義勇軍斃敵人數(shù)到目前為止學(xué)術(shù)界也不統(tǒng)一。胡玉海認(rèn)為，僅在第一階段東北義勇軍擊斃的日軍人數(shù)就應(yīng)在2.5萬人以上（《東北義勇軍抗戰(zhàn)的歷史地位》，《遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)》2005年第5期）。