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呂永巖:《軟埋》發(fā)出了什么信號?

作者:呂永巖   來源:昆侖策網(wǎng)  

《軟埋》發(fā)出了什么信號?

呂永巖

長篇小說《軟埋》刊發(fā)、出版,有人捧,有人炒,有人批,有人罵。

——否定共產(chǎn)黨土地革命的小說《軟埋》2016年入選“《當(dāng)代》長篇小說年度五佳”

《軟埋》像一支箭,把想射穿的射穿了;《軟埋》像一把刀,把該剖開的剖開了;《軟埋》像一幢幡,把能招的魂招來了;《軟埋》像一片霧,把易迷惑的迷惑了。

說《軟埋》在內(nèi)容和形式上沒有創(chuàng)新是不公道的。《軟埋》無論內(nèi)容還是形式都有所創(chuàng)新。既有創(chuàng)新改革,也有創(chuàng)新發(fā)展。

《軟埋》說不簡單就不簡單,說簡單,內(nèi)容和形式用4個字就能概括:倒、倒、導(dǎo)、到。

先說第一個“倒”。

《軟埋》的敘述形式是“倒”,顛倒,時間的顛倒,空間的顛倒?!盾浡瘛返膬?nèi)容體現(xiàn)的也是“倒”,顛倒,黑白的顛倒,歷史的顛倒。

作為小說寫作手法的一種,《軟埋》的時空顛倒,還有時空交叉,這些都有可取之處。但作為小說內(nèi)容表達的政治、文化、道德取向,歷史的顛倒估計中國90%以上的人民大眾不會茍同。

再說第二個“倒”。

這個“倒”不是“顛倒”,而是“推倒”。推倒事實,推倒歷史,推倒偶像,推倒人民大眾,還要推倒誰?稍有理智和鑒別能力的人是不難看出的。

接下來說“導(dǎo)”。

“導(dǎo)”是導(dǎo)向?!盾浡瘛返乃枷?、文化、道德、政治、歷史導(dǎo)向再清楚不過。熱捧《軟埋》的土豪精英共同體別跟“王大媽”說你們看不出《軟埋》的導(dǎo)向,也別說你們熱捧《軟埋》沒有導(dǎo)向,與導(dǎo)向無關(guān)。別說《軟埋》是軟的,沒有牙齒,很安全,很環(huán)保,很營養(yǎng)?!盾浡瘛穼φl安全?對誰環(huán)保?對誰營養(yǎng)?別以為“王大媽”看不出來。

這里插一句:“王大媽”是以孟山都、杜邦、先正達為代表的轉(zhuǎn)基因利益集團精心設(shè)計出來的以“工農(nóng)兵”為主的“人民大眾”的代名詞,這種精心設(shè)計顯然是對“工農(nóng)兵”和“人民大眾”的一種軟埋。今天被逼食用轉(zhuǎn)基因的“王大媽”與《軟埋》中擔(dān)心被“分浮財”的土豪精英,就是當(dāng)年的喜兒與黃世仁,吳瓊花與南霸天,小常寶與座山雕,李玉和與小日本。“王大媽”在《軟埋》中叫“窮人”,在中國共產(chǎn)黨第七次代表大會閉幕詞中叫“上帝”。

最后說“到”。

“到”,就是時候到了,到時候了。看來“王大媽”和土豪精英都等不及了。尤其是土豪精英等不及了。他們占領(lǐng)了經(jīng)濟制高點,占領(lǐng)了金融制高點,也占領(lǐng)了相當(dāng)一部分政治制高點,現(xiàn)在他們還要占領(lǐng)道德文化的制高點。因為土豪精英雇傭著保姆,住在豪華別墅里,“浮財”積累到天文數(shù)字,生活堪比天堂,這就不僅需要經(jīng)濟和法律層面的保障,還需要政治文化道德層面的保障。只有占領(lǐng)了道德文化的制高點,他們才可以名正言順地將蝸居于陋室被強迫吃轉(zhuǎn)基因的“王大媽”踩在腳下,再踏上一只腳,讓“王大媽”永世不得翻身。

深究起來不難發(fā)現(xiàn),“軟埋”只是形式,埋誰才是問題的實質(zhì)。把精心編造歷史的《軟埋》拿到今天,著眼點不在單純地回顧,也不是為了一己的名利,而是著眼新的軟埋。怕自己被“分浮財”軟埋的同時,也在軟埋其他。

看看張思德、狼牙山五壯士、劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云、雷鋒、草原英雄小姐妹在今天的遭遇,再看看被轉(zhuǎn)基因利益集團剝奪了話語權(quán)與選擇權(quán)的“王大媽”的遭遇,問題似乎應(yīng)該清楚了。

張思德、狼牙山五壯士、劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云、雷鋒、草原英雄小姐妹正在被黑白顛倒的輿論所軟埋;以工農(nóng)兵為核心的十幾億人民大眾,正在被“王大媽”的稱謂所軟埋。

政治轉(zhuǎn)基因與植物轉(zhuǎn)基因一致,根基都是不要億萬人民大眾的利益,而只要極少數(shù)轉(zhuǎn)基因土豪精英的利益。

《軟埋》說了軟埋,但卻沒有說比軟埋更殘酷的活埋?;盥襁@件事,日本鬼子沒少干,地主老財反攻倒算的“還鄉(xiāng)團”也沒少干。資料顯示:1947年秋,國民黨軍隊進攻膠東,孫家鄉(xiāng)被還鄉(xiāng)團殺害735人,其中僅朱家莊一口井里就活埋了49人。日本鬼子和國民黨還鄉(xiāng)團總共活埋了多少《軟埋》中的“窮人”?沒查到全部統(tǒng)計,但肯定是個天文數(shù)字。

如同說轉(zhuǎn)基因伴侶草甘膦比食鹽還安全,不說世界衛(wèi)生組織和美國加州法院將草甘膦列為致癌物;說轉(zhuǎn)基因能解決增長人口的糧食,不說轉(zhuǎn)基因至今沒發(fā)現(xiàn)高產(chǎn)基因一樣,《軟埋》也有很多的“不說”,如:不說地主還鄉(xiāng)團用鍘刀鍘窮人前,先一把把地拔光窮人的頭發(fā)不說活埋窮人前先割耳朵,割舌頭不說貧困婦女被輪奸后,還被燒紅的槍條插入陰部,活活攪死不說有人被剝光衣服用開水把全身燙起水泡,再用竹掃帚把皮掃去,名為“掃八路毛”;不說有人被用剪刀剪碎全身皮肉,名為“剪刺猬”;不說有窮人待哺的嬰兒被兩腿劈開,丟在燒紅的鍋里,叫“窮小子翻身”……

《軟埋》還不說“宗法封建性的土豪劣紳,不法地主階級,是幾千年專制政治的基礎(chǔ),帝國主義、軍閥、貪官污吏的墻腳。打翻這個封建勢力,乃是國民革命的真正目標。孫中山先生致力國民革命凡四十年,所要做而沒有做到的事,農(nóng)民在幾個月內(nèi)做到了”;不說中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)土改的過程中先后頒布了“五四指示”、《中國土地法大綱》和《中華人民共和國土地改革法》等一系列法令法規(guī),真實的土改是有法可依的;不說當(dāng)時除了有血債的惡霸地主之外,絕大多數(shù)地主不僅不會被肉體消滅,而且還分給他們一定的土地,讓他們能自食其力。土改中的死刑,要經(jīng)過地委以上的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)批準;不說地主階級榨取了農(nóng)村大部分剩余價值,寧可買黃金埋在地里也不愿意將其投資工商業(yè),使得中國的工業(yè)化長期無法完成,而這恰恰是中國近代不斷“挨打”的基本原因不說由于地主對農(nóng)民的過度榨取,引發(fā)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平嚴重退化,中國饑荒不斷;不說在新中國成立前的100多年時間里,中國人均壽命只有30多歲,總?cè)丝诨緵]有增長;不說國民黨靠抓壯丁,共產(chǎn)黨靠土改壯大了紅軍、八路軍和解放軍,因此才打敗了日寇和國民黨軍,解放了全中國;不說土改使國家有了資金,啟動了被一再延宕的工業(yè)化進程;不說土改使農(nóng)民生活水平提高,對工業(yè)品的需求使得民族工業(yè)第一次有了遼闊的國內(nèi)市場;不說土改產(chǎn)生的農(nóng)業(yè)剩余可以拿出一部分來用于農(nóng)業(yè)本身,進而在人民公社的組織形式下進行了20多年高強度的農(nóng)田水利建設(shè),大幅度提高了糧食產(chǎn)量并降低了旱澇災(zāi)害的損失,到1980年前后,初步解決了近300年沒能解決的“糧食總產(chǎn)量不夠全國人口吃飽”的問題,與此同時,中國的人口從新中國成立之初的4億5千萬左右飆升至8億!

《軟埋》更不敢說的是:習(xí)仲勛曾任西北軍政委員會土地改革委員會主任,他在《大力發(fā)動群眾是做好土地改革工作的基本關(guān)鍵》總結(jié)報告中指出:“通過土改,農(nóng)民的階級覺悟與政治覺悟大大提高,從各種封建思想的束縛下解放出來。農(nóng)民通過訴苦算帳、對比挖根、想過去、比現(xiàn)在、看將來、查敵人、追根源等自我教育的方式,認識了地主階級的各種經(jīng)濟剝削與政治壓迫,挖出了自己窮苦的根源,從而打破了封建的迷信命運觀點,懂得了土地還家合理合法的道理,認識到國民黨、蔣介石、美帝國主義的兇惡與無恥,增強了愛國主義思想。對共產(chǎn)黨、毛主席、人民政府、人民解放軍,表現(xiàn)了無限擁護與熱愛。‘毛主席是我們的大救星!’‘永遠跟著毛主席走!’等呼聲到處都可聽到,家家戶戶都掛上毛主席像”……

仔細查閱歷史就不難發(fā)現(xiàn),正是《軟埋》,軟埋了無數(shù)真實的歷史;正是《軟埋》,在編造開明地主被軟埋的同時,軟埋了工農(nóng)大眾的歷史功績與歷史地位正是《軟埋》,在顛倒黑白的同時,試圖并正在軟埋新中國政治道義上的正當(dāng)性與合法性。

《軟埋》給當(dāng)下出了一道難題。不否定《軟埋》,認同土地革命是罪惡,等于挖掉了從土地革命一直延續(xù)到今天的執(zhí)政根基;公開批判《軟埋》,又會引起當(dāng)下土豪精英的憂慮和不滿,讓人產(chǎn)生改革倒退的誤解。

這可咋整?

轉(zhuǎn)基因土豪精英取代“王大媽”成為社會的主宰,現(xiàn)在他們要在上層建筑包括意識形態(tài)領(lǐng)域出手“倒逼”了。

“王大媽”也看清了:誰軟埋了《軟埋》中的四大地主家族是歷史上的“王大媽”。《軟埋》要反攻倒算的不僅僅是新中國,還有過去和今天的“王大媽”?!盾浡瘛泛ε碌囊彩墙裉鞗]有“浮財”的“王大媽”;準備從經(jīng)濟政治道德全方位踩在腳下的,還是蝸居在與豪宅截然相反的地下室里的“王大媽”。所以,“王大媽”必須軟軟地問上一句:在用《軟埋》,用轉(zhuǎn)基因軟埋我們之前,能不能恢復(fù)我們原本“工農(nóng)兵”或“人民大眾”的稱謂不敢稱呼我為柯湘,不敢稱呼我為李玉和,不敢稱呼我為楊子榮或郭建光,那么稱呼我為喜兒行不行,稱呼我為吳瓊花行不行?稱呼我為小常寶行不行?你們把我們的真實身份挑明了行不行?

黨的十八屆六中全會提出:“決不允許在群眾面前自以為是、盛氣凌人;決不允許當(dāng)官做老爺、漠視群眾疾苦;更不允許欺壓群眾、損害和侵占群眾利益。

今天真正應(yīng)該喊出“不要欺壓”、“不要軟埋”的是工農(nóng)兵和人民大眾,而絕不是恃貴凌賤,欺壓人民的轉(zhuǎn)基因土豪精英!



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