原發(fā)時(shí)間：2009-10-07
評(píng)赫魯曉夫的秘密報(bào)告
張 捷
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環(huán)球視野編者按：張捷同志對(duì)蘇聯(lián)問題的研究很有造詣，特別是對(duì)蘇聯(lián)和俄羅斯文學(xué)領(lǐng)域的研究更有自己的獨(dú)到見解。本刊已發(fā)表過他的幾篇文章，深受讀者的好評(píng)。之所以如此，其原因在于，他對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義的振興、發(fā)展與失敗的歷史及許多重大政治事件，能夠以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持階級(jí)斗爭觀點(diǎn)，堅(jiān)持階級(jí)分析方法，堅(jiān)持實(shí)事求是原則，不隨風(fēng)搖擺，不隨波逐流。這樣旗幟鮮明而又十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)格及其研究成果，必然會(huì)得到讀者的歡迎與共鳴。
本期首發(fā)的《評(píng)赫魯曉夫的秘密報(bào)告》是張捷同志近期又一力作。文章以翔實(shí)的資料(特別是近幾年俄羅斯書刊、報(bào)紙新披露出來的大量歷史資料)、生動(dòng)地描述，深刻地辨析蘇共二十大以來馬克思主義與修正主義、無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路與資本主義道路尖銳對(duì)立與斗爭。讀起來，猶如把一個(gè)電閃雷鳴般的歷史場(chǎng)景再次展現(xiàn)在我們面前。
文章以大量事實(shí)，揭露了赫魯曉夫修正主義路線給蘇聯(lián)、東歐各國和世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)帶來的災(zāi)難性后果，并揭示出深刻的教訓(xùn)。正如文中所描述的：蘇共二十大召開以來的五十年里，整個(gè)世界發(fā)生了驚心動(dòng)魄的變化。世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家蘇聯(lián)已在政治地圖上消失，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了分裂，走向了低潮。如今世界上呈現(xiàn)出的是一種帝國主義國家橫行霸道、剝削和欺壓別國人民的景象。時(shí)光似乎倒轉(zhuǎn)了，歷史似乎走了回頭路。這一切都發(fā)端于蘇共二十大，確切地說，發(fā)端于赫魯曉夫的秘密報(bào)告。五十年來無數(shù)事實(shí)無可辯駁地證明了這一點(diǎn)。
這篇文章共有4萬多字。分為五個(gè)方面的專題：一、秘密報(bào)告是如何出籠的;二、秘密報(bào)告講了些什么;三、赫魯曉夫?yàn)槭裁匆雒孛軋?bào)告;四、秘密報(bào)告產(chǎn)生了什么樣的影響和后果;五、如何看待對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜以及應(yīng)該吸取哪些教訓(xùn)。本刊將分4期發(fā)表。
歡迎讀者瀏覽。
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1956年2月，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨召開了第二十次代表大會(huì)。從那時(shí)起，五十年過去了。
在蘇共二十大全部議程結(jié)束后舉行的秘密會(huì)議上，當(dāng)時(shí)擔(dān)任蘇共中央第一書記的赫魯曉夫做了題為《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的報(bào)告，后來人們把這個(gè)報(bào)告稱之為秘密報(bào)告。赫魯曉夫做秘密報(bào)告一事是重大的政治事件，它使這次代表大會(huì)具有特殊意義，并成為蘇共歷史上乃至國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這個(gè)報(bào)告是赫魯曉夫等少數(shù)幾個(gè)人炮制的，其出臺(tái)的內(nèi)幕一直鮮為人知，最近十余年被掩蓋著的事實(shí)真相才陸續(xù)揭開。五十年來，在如何評(píng)價(jià)這個(gè)報(bào)告的問題上一直存在著爭論。蘇聯(lián)的劇變和國際形勢(shì)發(fā)生的重大變化，促使許多人開始重新認(rèn)識(shí)它所起的歷史作用。今年俄羅斯報(bào)刊為紀(jì)念蘇共二十大五十周年發(fā)表了不少文章，其中談到了關(guān)于秘密報(bào)告的一些新情況和新看法。本文將根據(jù)近年來看到的材料，對(duì)秘密報(bào)告作初步的評(píng)述?，F(xiàn)在分以下五個(gè)方面來講。
一、秘密報(bào)告是如何出籠的
蘇共二十大是一次例行的代表大會(huì)。召開這次大會(huì)的決定是蘇共中央于1955年7月召開的全體會(huì)議作出的。當(dāng)時(shí)確定的大會(huì)議程有以下四項(xiàng)：(一)蘇共中央委員會(huì)的總結(jié)報(bào)告;(二)蘇共中央監(jiān)察委員會(huì)的總結(jié)報(bào)告;(三)蘇共第二十次代表大會(huì)對(duì)1956～1960年蘇聯(lián)發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的第六個(gè)五年計(jì)劃的指示;(四)選舉黨的中央機(jī)關(guān)。當(dāng)時(shí)沒有提出要在大會(huì)上做關(guān)于反對(duì)個(gè)人崇拜的報(bào)告。在秘密會(huì)議上做這樣的報(bào)告的決定，是代表大會(huì)開幕前夕在赫魯曉夫堅(jiān)持下匆忙作出的。
這個(gè)報(bào)告的題目上面已經(jīng)提到過，叫做《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》。過去不少人認(rèn)為批判個(gè)人崇拜問題是赫魯曉夫在蘇共二十大首次提出的，這不符合歷史事實(shí)。為了講清這個(gè)問題，需要從斯大林逝世后說起。
斯大林逝世后第三天，馬林科夫被任命為蘇聯(lián)部長會(huì)議主席并主持蘇共中央主席團(tuán)會(huì)議，成為主要領(lǐng)導(dǎo)人。貝利亞被任命為部長會(huì)議第一副主席兼內(nèi)務(wù)部部長，莫洛托夫被任命為部長會(huì)議第一副主席兼外交部長。在領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部形成了以這三人為首的三個(gè)派系。當(dāng)時(shí)當(dāng)選為蘇共中央書記處成員的赫魯曉夫因羽翼未豐，在一段時(shí)間內(nèi)處于搖擺于各個(gè)派系之間的狀態(tài)。從當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)國內(nèi)情況來說，斯大林在世時(shí)實(shí)行的某些政策確實(shí)需要進(jìn)行一些調(diào)整，某些做法需要改變，過去犯的錯(cuò)誤需要糾正。蘇聯(lián)新的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的多數(shù)成員認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，同時(shí)覺得為了鞏固自己的地位，需要立即采取行動(dòng)。馬林科夫在斯大林葬禮上的講話，雖然如同歷史學(xué)家茹科夫所說的那樣，像是在斯大林靈前宣誓[1] ，但是在舉行葬禮后的第二天，即1953年3月10日，他就在蘇共中央主席團(tuán)會(huì)議上說，蘇聯(lián)社會(huì)的許多不正?，F(xiàn)象是由個(gè)人崇拜造成的，提出“必須停止實(shí)行個(gè)人崇拜的政策”。[2] 態(tài)度改變之迅速，出乎一般人的想像。這大概是首次提出反對(duì)個(gè)人崇拜問題。在1953年3月19日以后，蘇聯(lián)報(bào)刊實(shí)際上不再提斯大林的名字。這與十來天前的一片沉痛的哀悼聲和熱情歌頌聲形成強(qiáng)烈反差。馬林科夫提議在1953年4月召開一次中央全會(huì)討論個(gè)人崇拜問題，并作了講話的準(zhǔn)備和起草了全會(huì)的決議。他準(zhǔn)備的發(fā)言稿開頭這樣說：“同志們，受蘇共中央主席團(tuán)委托，我認(rèn)為有必要講一下一個(gè)對(duì)進(jìn)一步鞏固和團(tuán)結(jié)黨和蘇維埃國家的領(lǐng)導(dǎo)來說具有巨大意義的重要的根本問題。我指的是對(duì)個(gè)人在歷史上的作用的錯(cuò)誤的、非馬克思主義的理解的問題，應(yīng)當(dāng)直截了當(dāng)?shù)卣f，這樣的理解在我們這里得到廣泛流傳，結(jié)果對(duì)個(gè)人崇拜進(jìn)行著有害的宣傳。用不著證明，這種崇拜與馬克思主義毫無共同之處，它本身無非是社會(huì)革命黨人的觀點(diǎn)。”[3] 后來因?yàn)檫@個(gè)提議沒有得到領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)多數(shù)人的支持，中央全會(huì)沒有開成。上述事實(shí)說明，馬林科夫是反對(duì)個(gè)人崇拜的始作俑者。
貝利亞也不甘落后，他提出各種具體建議并開始采取各種行動(dòng)。他提議頒布大赦令，為“醫(yī)生案件”平反，釋放一批黨政高級(jí)官員和各界著名人士(其中包括莫洛托夫的妻子熱姆丘任娜)，提出一系列其他方面的改革措施。盡管貝利亞提出的某些建議是合理的，他的某些行動(dòng)有其積極意義，但是不難看出他意在推卸自己對(duì)過去的錯(cuò)誤應(yīng)負(fù)的責(zé)任，達(dá)到籠絡(luò)人心和鞏固自己的地位的目的。他的行動(dòng)引起了領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)其他成員的猜疑。當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的明爭暗斗主要發(fā)生在馬林科夫與貝利亞之間。而與貝利亞在一些問題上發(fā)生正面沖突的赫魯曉夫支持馬林科夫，他與和其他領(lǐng)導(dǎo)成員進(jìn)行密談，指出貝利亞的野心和把他留在領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)的危險(xiǎn)性，說服他們對(duì)貝利亞采取行動(dòng)。6月26日在蘇共中央主席團(tuán)的會(huì)議上逮捕了貝利亞。7月2日至7日中央全會(huì)討論貝利亞的問題，馬林科夫作了報(bào)告并作了總結(jié)，赫魯曉夫等人都發(fā)了言。全會(huì)決定撤銷貝利亞的中央委員職務(wù)并將其開除出黨。1953年12月蘇聯(lián)最高法院特別法庭判處其死刑并立即執(zhí)行。
值得注意的是，馬林科夫在上述中央七月全會(huì)上做總結(jié)時(shí)，又談到了反對(duì)個(gè)人崇拜問題，他認(rèn)為問題不僅在于進(jìn)行個(gè)人崇拜的宣傳，而且在于直接違背了集體領(lǐng)導(dǎo)的原則，造成了一系列的失誤。他說，“我們應(yīng)當(dāng)尖銳地提出這個(gè)問題”，并把這個(gè)問題寫進(jìn)全會(huì)決議。他為了說明個(gè)人崇拜背離馬克思主義關(guān)于個(gè)人在歷史上的作用的理解，引用了馬克思1877年寫給法國政治活動(dòng)家威爾芙姆•布洛斯的信中以下的一段話：“我‘不生氣’，恩格斯也一樣。我們兩人都把聲望看得一錢不值。舉一個(gè)例子就可證明：由于厭惡一切個(gè)人迷信，在國際存在的時(shí)候，我從來都不讓公布許許多多來自各國的、使我厭煩的歌功頌德的東西;我甚至從來不予答復(fù)，偶爾答復(fù)，也只是加以斥責(zé)。恩格斯和我最初參加共產(chǎn)主義者秘密團(tuán)體時(shí)的必要條件是：擯棄章程中一切助長迷信權(quán)威的東西。(后來拉薩爾所作所為恰恰相反。)”[4] 這段話后來赫魯曉夫在他的秘密報(bào)告里也引用了。馬林科夫還就有人在全會(huì)上的發(fā)言中涉及到了斯大林的繼承人問題表態(tài)說：“任何個(gè)人都不敢、不能、不應(yīng)該和不愿意扮演繼承人的角色。作為偉大的斯大林的繼承人的，是黨的領(lǐng)導(dǎo)人的緊密團(tuán)結(jié)的集體……”[5] 盡管如此，馬林科夫的主張并未取得多數(shù)人毫無保留的支持，會(huì)上提出暫時(shí)不把批判個(gè)人崇拜這件事公之于眾，因此在關(guān)于召開全會(huì)的公報(bào)里對(duì)此只字未提。
但是馬林科夫繼續(xù)堅(jiān)持反對(duì)個(gè)人崇拜的主張。1953年7月，他組織人起草了一個(gè)蘇共中央關(guān)于紀(jì)念俄國社會(huì)民主工黨第二次代表大會(huì)召開五十周年的決議，對(duì)黨的歷史作了完全不同于《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》的說明，其中斯大林的名字只提了三次，在最后部分提出了“根除”唯心主義的個(gè)人崇拜的要求。此決議未能通過，但以蘇共中央宣傳鼓動(dòng)部的名義于7月下旬全文發(fā)表。接著《真理報(bào)》又先后發(fā)表了蘇共中央書記波斯彼洛夫的《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨五十年》一文，其中基本上重復(fù)了上述決議草案的內(nèi)容，有的刊物發(fā)表了一些批判個(gè)人崇拜的文章。但是在馬林科夫作為主要領(lǐng)導(dǎo)人的不到兩年的時(shí)間里，批判個(gè)人崇拜的運(yùn)動(dòng)沒有大規(guī)模開展起來。
上面提到過，在斯大林逝世后的最初幾個(gè)月里，作為中央書記處的書記之一的赫魯曉夫沒有完全站在某一派一邊，甚至表面上也對(duì)貝利亞采取友好態(tài)度。他在中央七月全會(huì)的發(fā)言中對(duì)他的這種“策略”作了生動(dòng)的描述。他說：“有的同志說：怎么會(huì)這樣，馬林科夫不是常常跟貝利亞挽手而行，他們倆也許在議論我。也許會(huì)對(duì)另一些人說，赫魯曉夫也跟他這樣。這完全正確。散過步，我也散過步。莫洛托夫有一次甚至說：你們一起走來走去，在討論什么問題。我回答說：都是扯談，他說各種下流話，聽得叫人討厭。我認(rèn)為到適當(dāng)時(shí)候，這種散步會(huì)給我們帶來好處，而且也是需要的。星期四我們?nèi)?mdash;—馬林科夫、我和貝利亞——同乘一輛車，雖然我們知道他是一個(gè)陰謀家，他對(duì)我進(jìn)行陰謀活動(dòng)，反對(duì)馬林科夫和其他同志，而主要是反對(duì)馬林科夫。分手時(shí)他握了我的手，我也以‘熱情的’握手作答。我想，你這個(gè)下流家伙，這是最后一次握手，明天兩點(diǎn)鐘，我們就要擠對(duì)你。我們不是握你的手，而是要你夾起尾巴。同志們，對(duì)這種奸詐之徒只能這樣做。如果我們?cè)缫稽c(diǎn)說他是壞蛋，我相信，他會(huì)收拾我們。”[6] 在政治上進(jìn)行攤牌的前夕，馬林科夫和赫魯曉夫居然能做到如此“冷靜”，真是難能可貴。這也說明，要制服“奸詐之徒”就要比“奸詐之徒”更奸詐。與此同時(shí)，赫魯曉夫?yàn)榱思訌?qiáng)對(duì)中央書記處的控制，對(duì)下屬機(jī)構(gòu)進(jìn)行了整頓和改組，把自己的人安排到關(guān)鍵崗位上，積極開展活動(dòng)，更多地干涉黨務(wù)以外的工作，因此他在領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)的地位有所增強(qiáng)。在1953年9月召開的中央全會(huì)上，他作了《關(guān)于進(jìn)一步發(fā)展蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)的措施》的報(bào)告。就在這一次全會(huì)上，他被批準(zhǔn)為蘇共中央第一書記。根據(jù)速記記錄，赫魯曉夫是在9月7日晚6時(shí)的會(huì)議上這樣被批準(zhǔn)為第一書記的：
馬林科夫：同志們，全會(huì)議程到此結(jié)束，但是中央主席團(tuán)有一個(gè)建議。
同志們，中央主席團(tuán)建議批準(zhǔn)赫魯曉夫同志為中央委員會(huì)第一書記。需要對(duì)此事作說明嗎?
喊聲：不需要。
馬林科夫：好，不需要。那么進(jìn)行表決。贊成批準(zhǔn)赫魯曉夫同志為黨中央委員會(huì)第一書記的，請(qǐng)舉手。請(qǐng)放下。有反對(duì)的嗎?
喊聲：沒有。
馬林科夫：那么全會(huì)到此結(jié)束?，F(xiàn)在宣布散會(huì)。[7]
根據(jù)卡岡諾維奇的回憶，選舉赫魯曉夫?yàn)橹醒氲谝粫浀膯栴}是馬林科夫在中央全會(huì)中間休息時(shí)突然提出來的，未經(jīng)任何醞釀和討論。事后卡岡諾維奇問馬林科夫這是誰的主意，馬林科夫回答說，全會(huì)開幕前布爾加寧要他在全會(huì)上提出選舉赫魯曉夫?yàn)橹醒氲谝粫浀慕ㄗh，并以要挾的口氣說，如果馬林科夫不同意，那么他布爾加寧就自己來提。馬林科夫覺察到這不是布爾加寧一個(gè)人的意見，就同意了。[8] 蘇共中央第一書記這個(gè)重要職位及其人選就是這樣產(chǎn)生的。
赫魯曉夫當(dāng)上第一書記后，政治形勢(shì)和蘇共領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的力量對(duì)比發(fā)生了一些變化，爭奪最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭開始主要在馬林科夫和赫魯曉夫之間進(jìn)行。應(yīng)當(dāng)指出，赫魯曉夫在斯大林逝世后也與馬林科夫和貝利亞一樣反對(duì)個(gè)人崇拜，這可從下面的一件事看出來。1953年3月19日的《文學(xué)報(bào)》發(fā)表了一篇題為《作家的神圣職責(zé)》的社論，其中說道：“蘇聯(lián)文學(xué)面臨的最迫切、最重要、最崇高的任務(wù)，就是為我們當(dāng)代人，為子孫后代塑造出各個(gè)時(shí)代、各個(gè)民族的最偉大的天才——不朽的斯大林的宏偉而豐滿的形象。”赫魯曉夫看到后大發(fā)雷霆，要求撤銷總編西蒙諾夫的職務(wù)。所以西蒙諾夫說，這時(shí)赫魯曉夫大概已想要過一段時(shí)間給斯大林下結(jié)論，已在考慮他三年后在二十大講的那些事情。[9] 但是在他當(dāng)上第一書記時(shí)，馬林科夫早已提出反對(duì)個(gè)人崇拜的問題，并正在積極進(jìn)行，他覺得不便與他的競(jìng)爭對(duì)手唱一個(gè)調(diào)子，因此在一段時(shí)間內(nèi)他把主要精力用在積極干預(yù)內(nèi)政和外交事務(wù)、掌握更大的權(quán)力上。在大約兩年的時(shí)間里，他沒有提出進(jìn)一步批判個(gè)人崇拜問題，相反，重新對(duì)斯大林作了某種肯定。1954年2月4日，蘇斯洛夫取得赫魯曉夫同意，指示全國主要報(bào)刊在斯大林逝世一周年之際發(fā)表社論，指出斯大林是列寧的事業(yè)的偉大繼承者，并且緊密聯(lián)系共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)人民的活動(dòng)說明斯大林所起的作用。根據(jù)某些論者分析，赫魯曉夫在1954年提出為“列寧格勒案件”的受害者平反，主要是為了打擊此案件主要策劃者馬林科夫。關(guān)于這個(gè)案件下面還要說到。
1955年2月赫魯曉夫終于迫使馬林科夫辭去蘇聯(lián)部長會(huì)議主席職務(wù)，同年7月的中央全會(huì)上，又在關(guān)于對(duì)南斯拉夫的政策的爭論中擊敗了莫洛托夫，從而鞏固了自己作為主要領(lǐng)導(dǎo)人的地位。在這之后，他對(duì)斯大林的真實(shí)態(tài)度才暴露出來，開始把批判斯大林的問題提上了日程。卡岡諾維奇在1957年6月蘇共中央全會(huì)上的發(fā)言中這樣談到赫魯曉夫的變化：“1955年10月，在黨代會(huì)前四個(gè)月，赫魯曉夫提出了關(guān)于斯大林問題的議案。赫魯曉夫本人在黨代會(huì)前五個(gè)月還在發(fā)言和談話中稱列寧和斯大林是保證我們?nèi)〉脛倮膫ゴ箢I(lǐng)導(dǎo)人，說是他們保證了我們的勝利。這是代表大會(huì)前五個(gè)月的事!”[10] 卡岡諾維奇提起這件事，顯然意在嘲笑赫魯曉夫的變化之迅速。
1955年11月5日，蘇共中央主席團(tuán)討論了紀(jì)念斯大林誕辰的問題。赫魯曉夫提議不再像往常那樣開紀(jì)念會(huì)，只在報(bào)刊上發(fā)表紀(jì)念文章。他的提議遭到了卡岡諾維奇和伏羅希洛夫的反對(duì)，卻得到布爾加寧和米高揚(yáng)等人的支持，結(jié)果獲得通過。
12月31日，在蘇共中央主席團(tuán)會(huì)議上赫魯曉夫提出了與上世紀(jì)三十年代大規(guī)模鎮(zhèn)壓行動(dòng)有關(guān)的問題，從會(huì)議記錄來看，當(dāng)時(shí)未經(jīng)充分討論就決定成立以蘇共中央書記波斯彼洛夫?yàn)槭椎奈瘑T會(huì)，專門研究審查有關(guān)大規(guī)模鎮(zhèn)壓行動(dòng)的材料，該委員會(huì)的成員除波斯彼洛夫外，還有阿里斯托夫、什維爾尼克、魯堅(jiān)科、謝羅夫等人。
1956年1月21日和1月23日赫魯曉夫和其他領(lǐng)導(dǎo)人先后出席了參加墾荒的先進(jìn)青年大會(huì)和俄羅斯聯(lián)邦最高蘇維埃例會(huì)。他們?cè)谛菹⑹依镉懻摿艘恍┢惹袉栴}，如：是否可以在向二十大做的總結(jié)報(bào)告中利用波斯彼洛夫的委員會(huì)將要提供的材料，是否把大規(guī)模鎮(zhèn)壓的情況向大會(huì)報(bào)告。當(dāng)時(shí)發(fā)生了激烈的爭論，赫魯曉夫在回憶錄里對(duì)此作了追述，不過他把爭論的時(shí)間說成是在二十大開幕之后了。[11]
2月1日，赫魯曉夫在蘇共中央主席團(tuán)會(huì)議上再次提出要不要向代表大會(huì)報(bào)告三十年代鎮(zhèn)壓行動(dòng)的情況問題。當(dāng)時(shí)傳訊了曾擔(dān)任特別重要案件偵查員的羅多斯。赫魯曉夫在羅多斯講述時(shí)不斷插話說：“有過錯(cuò)的是職位更高的人。一些形同罪犯的分子被吸收來做這些事。有過錯(cuò)的是上面的人。斯大林有過錯(cuò)。”阿里斯托夫問他“有沒有勇氣說真話”。別的人你一言我一語地發(fā)表自己的看法。莫洛托夫提出“應(yīng)當(dāng)承認(rèn)斯大林是一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人”。米高揚(yáng)刺了他一句：“莫洛托夫同志，當(dāng)時(shí)你是支持的!”卡岡諾維奇激動(dòng)地說：“不能在這樣的情況下決定問題。不能這樣提出問題!……許多事情可以重新考慮，但是斯大林有三十年的時(shí)間居于領(lǐng)導(dǎo)地位。”莫洛托夫接著說：“在報(bào)告里不能不說斯大林是列寧的事業(yè)的偉大繼承者。”布爾加寧不同意莫洛托夫的意見，認(rèn)為“報(bào)告里可以不說斯大林是繼承者，不夸大他個(gè)人的作用”。伏羅希洛夫?qū)h應(yīng)當(dāng)知道全部真相這一點(diǎn)表示同意，但是他說：“斯大林有沒有他的一份過錯(cuò)?有的。骯臟的東西很多，您說得對(duì)，赫魯曉夫同志。在這方面有斯大林的一份。我們不能避而不談。但是應(yīng)當(dāng)好好考慮一下，以免把孩子連同臟水一起潑出去。”莫洛托夫贊同伏羅希洛夫的說法，說道：“應(yīng)當(dāng)恢復(fù)事實(shí)真相。但是要知道在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義取得了勝利這一點(diǎn)也是真的。有過做得不對(duì)的地方，做過丟臉的事——這也是事實(shí)。應(yīng)當(dāng)權(quán)衡一切。因此在代表大會(huì)前未必來得及這樣做。”赫魯曉夫在做總結(jié)時(shí)說：“斯大林忠于社會(huì)主義事業(yè)。但是用野蠻的方法做這件事。他消滅了黨。他不是馬克思主義者。把人身上所有神圣的東西都抹掉了。隨心所欲地處置一切。”他同意暫不向代表大會(huì)報(bào)告，不過提出不要給斯大林以過高的地位，應(yīng)清理一下各種宣傳畫和書籍，多宣傳馬克思和列寧，加強(qiáng)對(duì)個(gè)人崇拜的批判。[12]
2月9日，蘇共中央主席團(tuán)又一次開會(huì)，這是決定是否向代表大會(huì)做關(guān)于反對(duì)個(gè)人崇拜的報(bào)告的一次關(guān)鍵性會(huì)議。會(huì)議聽取了波斯彼洛夫?yàn)槭椎奈瘑T會(huì)的報(bào)告。報(bào)告中說“1935年到1940年是我國對(duì)蘇聯(lián)公民進(jìn)行大規(guī)模鎮(zhèn)壓的年代”，在這期間“根據(jù)從事反蘇活動(dòng)罪逮捕了一百九十二萬零六百三十五人，其中六十八萬八千五百零三人被處決”。[13] 這給與會(huì)者以很大震動(dòng)。赫魯曉夫乘機(jī)再次提出向代表大會(huì)報(bào)告大清洗的事，他說：“斯大林當(dāng)不了領(lǐng)袖這一點(diǎn)可看得很清楚了。如果他把所有人都消滅了，那還是什么領(lǐng)袖?應(yīng)當(dāng)勇敢些，講真話……原因是個(gè)人崇拜，權(quán)力集中在一個(gè)人手中。”[14] 從赫魯曉夫的回憶錄來看，他當(dāng)時(shí)想在總結(jié)報(bào)告中增加反對(duì)個(gè)人崇拜的內(nèi)容。他提醒持不同意見的人說，在討論總結(jié)報(bào)告時(shí)，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)成員“有權(quán)在代表大會(huì)上發(fā)表自己個(gè)人的觀點(diǎn)，即使這觀點(diǎn)與總結(jié)報(bào)告不一致”。[15] 言下之意，不管大家同意不同意，他都將在大會(huì)上講個(gè)人崇拜問題。這實(shí)際上是一種要挾。這時(shí)有人提出在大會(huì)上另做一個(gè)報(bào)告的問題。原來持不同意見的人被迫同意了，但他們提出時(shí)間緊迫，來不及做充分準(zhǔn)備，最好把這個(gè)報(bào)告放到召開下一次代表大會(huì)時(shí)來做。赫魯曉夫反對(duì)這個(gè)意見，他說：“到二十一大就晚了，即使我們能活到那個(gè)時(shí)候和不讓我們提前作出回答的話。因此最好現(xiàn)在就做第二個(gè)報(bào)告。”[16]
盡管最后大家都同意做一個(gè)專門講個(gè)人崇拜的報(bào)告，但是在對(duì)斯大林的評(píng)價(jià)問題上分歧很大，會(huì)上進(jìn)行了激烈的爭論。莫洛托夫、卡岡諾維奇、伏羅希洛夫等人為斯大林辯護(hù)。莫洛托夫說：“三十年來我們?cè)谒勾罅诸I(lǐng)導(dǎo)下生活，進(jìn)行了工業(yè)化，斯大林逝世后我們?nèi)匀皇且粋€(gè)偉大的黨。”卡岡諾維奇同意莫洛托夫的意見，主張“采取冷靜的態(tài)度，不把這三十年抹掉”。伏羅希洛夫則說：“那時(shí)有敵人。斯大林在對(duì)敵斗爭中變得兇狠了。不過在他身上還有許多符合人性的東西。”他主張采取謹(jǐn)慎態(tài)度。米高揚(yáng)認(rèn)為斯大林在1934年前表現(xiàn)得很英勇，而后來干了許多可怕的事，篡了權(quán)。布爾加寧提出應(yīng)把斯大林的作用分為兩個(gè)階段，在第二個(gè)階段他不再是馬克思主義者，不能把黨的功績歸于斯大林。馬林科夫不同意把斯大林的活動(dòng)分為兩個(gè)階段，不做“一般講斯大林的報(bào)告”，而把一切與個(gè)人崇拜聯(lián)系起來。他還說，“無論與敵人進(jìn)行什么樣的斗爭，都無法解釋為什么要大批殺害干部”。別爾烏辛主張?jiān)趫?bào)告里不講好的一面，只講他如何篡權(quán)，消滅了中央委員會(huì)和政治局，殺害干部等。薩布羅夫要求對(duì)代表大會(huì)講明一切。他對(duì)莫洛托夫、卡岡諾維奇、伏羅希洛夫三人提出批評(píng)，認(rèn)為他們的立場(chǎng)不對(duì)，說斯大林不是犯錯(cuò)誤的問題，而是犯罪的問題。阿里斯托夫也對(duì)上述三人提出批評(píng)，他相信向代表大會(huì)講明真相不會(huì)使黨喪失威信。最后赫魯曉夫作了總結(jié)發(fā)言，他說：“我們大家都曾經(jīng)同斯大林一起工作過，但這并不能束縛我們。既然事實(shí)擺出來了，就〔需要〕加以說明，否則〔就會(huì)變得〕好像我們是為他的行為辯護(hù)。不〔應(yīng)該〕害怕?！驳菓?yīng)該〕不當(dāng)庸人，不津津有味地談?wù)撨@些。要徹底揭示個(gè)人的作用。”[17] 赫魯曉夫提議由波斯彼洛夫擔(dān)任報(bào)告人，主席團(tuán)多數(shù)人認(rèn)為這個(gè)報(bào)告最好由赫魯曉夫來做，赫魯曉夫同意了。在這次會(huì)議上，還決定把列寧的“政治遺囑”和給斯大林的絕交信分發(fā)給代表大會(huì)代表。
2月13日，在代表大會(huì)開幕前一天蘇共中央主席團(tuán)再次開會(huì)，決定把在秘密會(huì)議上做關(guān)于個(gè)人崇拜的報(bào)告的建議提交中央全會(huì)批準(zhǔn)。在緊接著召開的中央全會(huì)上，根據(jù)會(huì)議記錄，赫魯曉夫先談到總結(jié)報(bào)告，他說：“主席團(tuán)審議了這個(gè)報(bào)告并且表示同意。中央委員們認(rèn)為怎么樣?這報(bào)告不是代表主席團(tuán)的，而是代表中央委員會(huì)的。怎么樣，全會(huì)要不要聽取這個(gè)報(bào)告?”這時(shí)會(huì)場(chǎng)上有人喊道：“同意!明天再聽!”于是總結(jié)報(bào)告就這樣“批準(zhǔn)”了。赫魯曉夫接著說，“主席團(tuán)經(jīng)過多次交換意見，認(rèn)為有必要代表中央委員會(huì)在代表大會(huì)的秘密會(huì)議上做關(guān)于個(gè)人崇拜的報(bào)告。主席團(tuán)會(huì)議決定此報(bào)告由我這個(gè)第一書記來做。不會(huì)有人反對(duì)吧?”他看到?jīng)]有人表示反對(duì)，便宣布全會(huì)結(jié)束。[18] 這次五分鐘的會(huì)議解決了上述兩個(gè)大問題，這種做法與1953年9月批準(zhǔn)赫魯曉夫?yàn)樘K共中央第一書記的做法如出一轍。
2月14日，蘇共二十大開幕。這時(shí)代表們手中已拿著發(fā)給他們的列寧的“政治遺囑”和他給斯大林的絕交信。在蘇共中央主席團(tuán)不久前審議和批準(zhǔn)的總結(jié)報(bào)告里，本來有“黨的十九大后不久，死神從我們隊(duì)伍里奪走了列寧的偉大繼承者斯大林，三十年來，黨在他的領(lǐng)導(dǎo)下貫徹實(shí)行了列寧的遺訓(xùn)”這樣一句話，而赫魯曉夫宣讀時(shí)把這句話去掉了?？墒菆?bào)告卻增加了批判個(gè)人崇拜的內(nèi)容，其中說道：“中央堅(jiān)決反對(duì)與馬克思主義-列寧主義的精神格格不入的個(gè)人崇拜，它把某一個(gè)活動(dòng)家變成創(chuàng)造奇跡的英雄，同時(shí)貶低黨和人民群眾的作用，導(dǎo)致他們的創(chuàng)造積極性的降低。個(gè)人崇拜的流行，降低了黨的集體領(lǐng)導(dǎo)的作用，有時(shí)造成我們工作上的嚴(yán)重失誤。”[19] 但是沒有點(diǎn)斯大林的名。大會(huì)通過的關(guān)于總結(jié)報(bào)告的決議中也提到了反對(duì)個(gè)人崇拜的問題。
在進(jìn)行大會(huì)討論時(shí)，有七位代表在發(fā)言中談到了這個(gè)問題。莫洛托夫和卡岡諾維奇說得很簡短，具有表態(tài)性，他們這樣做，像莫洛托夫后來說的那樣，是因?yàn)閾?dān)心出現(xiàn)分裂而表明他們沒有不同意見。馬林科夫和蘇斯洛夫主要從加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo)的角度談反對(duì)個(gè)人崇拜。女歷史學(xué)家潘克拉托娃則從個(gè)人在歷史上的作用說起，講了個(gè)人崇拜對(duì)歷史科學(xué)的消極影響。達(dá)吉斯坦代表達(dá)尼亞洛夫只簡單地提了一下。發(fā)言最激烈的是米高揚(yáng)。他說，“大約二十年來，我們實(shí)際上沒有集體領(lǐng)導(dǎo)，被馬克思和列寧先后譴責(zé)過的個(gè)人崇拜盛行一時(shí)，當(dāng)然這不能不給黨內(nèi)的狀況和黨的活動(dòng)產(chǎn)生極其消極的影響”。[20] 只有他一個(gè)人點(diǎn)了斯大林的名，說斯大林的《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》一書中關(guān)于戰(zhàn)后資本主義國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的論述“未必對(duì)我們有所幫助，未必是正確的”。大概他在發(fā)表這樣的高論時(shí)忘記了三年多前在十九大的發(fā)言中說過的話，當(dāng)時(shí)他稱斯大林的這本書是“天才著作”，說它“以天才的光芒照亮了已經(jīng)走過的具有偉大歷史意義的道路以及通往輪廓日益清晰的共產(chǎn)主義未來的道路”，“在世界歷史和我國歷史的現(xiàn)階段中，不深刻領(lǐng)會(huì)斯大林同志給馬克思列寧主義科學(xué)提供的關(guān)于社會(huì)發(fā)展的法則和道路的新學(xué)說，要生活、建設(shè)和斗爭是不能想像的”。[21] 米高揚(yáng)還號(hào)召歷史學(xué)家重新闡述斯大林主編的《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》中談到的許多事實(shí)和事件。[22] 他的發(fā)言遭到部分代表和客人的反對(duì)，一位捷克斯洛伐克共產(chǎn)黨員甚至遞條子表示抗議。然而總的說來，大會(huì)是按照原定議程進(jìn)行的，其他問題的討論都比較正常。盡管赫魯曉夫在總結(jié)報(bào)告里作為“創(chuàng)新”提出了“三和”(即“和平共處”、“和平過渡”和“和平競(jìng)賽”)的理論，但是錯(cuò)誤觀點(diǎn)尚未形成完整的綱領(lǐng)，如果不是這個(gè)秘密報(bào)告，暫時(shí)還不會(huì)掀起那么大的波濤。
在代表大會(huì)開幕時(shí)，赫魯曉夫手中還只有以波斯彼洛夫?yàn)槭椎奈瘑T會(huì)提供的關(guān)于三十年代大清洗的調(diào)查報(bào)告。他對(duì)這份報(bào)告不滿意，于是臨時(shí)設(shè)法加以修改和充實(shí)。根據(jù)當(dāng)時(shí)擔(dān)任蘇共中央書記和《真理報(bào)》總編的謝皮洛夫回憶，在代表大會(huì)開幕后的第二天，即2月15日，他發(fā)了言后回到座位上，赫魯曉夫走到他跟前對(duì)他說：“我和這些人(指莫洛托夫、卡岡諾維奇等)什么也干不了，而我還是想揭露個(gè)人崇拜問題。您能幫忙嗎?”謝皮洛夫點(diǎn)了點(diǎn)頭。于是他們離開會(huì)場(chǎng)來到老廣場(chǎng)蘇共中央大樓，赫魯曉夫要謝皮洛夫留下，讓他對(duì)報(bào)告進(jìn)行加工和補(bǔ)充，并給他以便宜行事的全權(quán)。謝皮洛夫整整寫了兩天半，寫完后交給了赫魯曉夫。據(jù)他說，后來在聽赫魯曉夫宣讀報(bào)告時(shí)發(fā)現(xiàn)其中有整段整段他添加的話。整個(gè)報(bào)告究竟是誰最后定稿的，他不知道。[23] 根據(jù)俄羅斯現(xiàn)代史檔案館副館長普羅祖緬?？品虻恼f法，報(bào)告的“坯子”是上述波斯彼洛夫的委員會(huì)的調(diào)查報(bào)告，參與加工的有中央委員會(huì)的書記阿里斯托夫和謝皮洛夫。此外還從老布爾什維克斯涅戈夫準(zhǔn)備的發(fā)言稿中汲取了一部分。最后，赫魯曉夫在做報(bào)告時(shí)脫離稿子，“即興”講了一些話。[24] 而《平反：事情的經(jīng)過(文件匯編)》一書的編者之一阿爾季佐夫在一次談話中說，2月13日中央全會(huì)決定增加報(bào)告的起草人員。2月18日由波斯彼洛夫和阿里斯托夫簽署的報(bào)告第一稿提交給了赫魯曉夫。2月19日赫魯曉夫口授了一些內(nèi)容。他的話以及波斯彼洛夫和阿里斯托夫起草的報(bào)告成為后來在秘密會(huì)議上宣讀的報(bào)告的基礎(chǔ)。不過他并不否認(rèn)謝皮洛夫參與了這項(xiàng)工作。[25] 盡管各種說法的細(xì)節(jié)有所不同，但是報(bào)告是在代表大會(huì)開幕后少數(shù)人作了大量補(bǔ)充和修改、未按照程序進(jìn)行討論就拿到代表大會(huì)上去的這一點(diǎn)，則是相同的。
蘇共第二十大代表大會(huì)原訂的全部議程于2月24日結(jié)束，這一天晚上代表們已投票選舉了新的中央機(jī)關(guān)——中央委員會(huì)和中央監(jiān)察委員會(huì)，而赫魯曉夫卻安排在這之后做他的秘密報(bào)告。根據(jù)某些論者分析，他之所以這樣做，是擔(dān)心他的報(bào)告如安排在投票前可能會(huì)遭到代表們的反對(duì)而影響選舉結(jié)果。秘密會(huì)議不是像過去傳說的那樣在2月24日午夜舉行，而是在2月25日上午。當(dāng)時(shí)采取了嚴(yán)格的保密措施。代表們都憑特別入場(chǎng)券入場(chǎng)。應(yīng)邀參加這次代表大會(huì)的外國兄弟黨代表團(tuán)的成員大多被拒之門外。可是卻邀請(qǐng)了一些不是代表的老布爾什維克到會(huì)。大會(huì)由蘇共中央主席團(tuán)而不是由代表大會(huì)主席團(tuán)主持，這就使人有理由提出這樣的問題：這是代表大會(huì)的繼續(xù)還是另一次會(huì)議。赫魯曉夫站在講臺(tái)上滔滔不絕地講了四五個(gè)小時(shí)。參加過這次大會(huì)的雅科夫列夫在回憶當(dāng)時(shí)的情況時(shí)說：“大廳里死一般地寂靜。既聽不到座椅發(fā)出的嘎吱聲，也聽不到咳嗽聲和竊竊私語聲。誰也不看誰——也許是由于發(fā)生的事太突然了，也許是由于驚慌和恐懼，這種感覺似乎將永遠(yuǎn)留在蘇維埃人心中……赫魯曉夫列舉一個(gè)又一個(gè)事實(shí)，一個(gè)比一個(gè)可怕。人們離開會(huì)場(chǎng)時(shí)都低著腦袋。震動(dòng)極其巨大。我個(gè)人也感到壓抑，不知道相信誰才好……內(nèi)心有一種隱隱約約的感覺，覺得赫魯曉夫講的是實(shí)情，但是我感到害怕，竭力不去這樣想。”[26] 據(jù)說赫魯曉夫做報(bào)告時(shí)甚至有人當(dāng)場(chǎng)暈了過去。報(bào)告結(jié)束后，沒有按照議事規(guī)程組織討論，根本沒有讓代表們發(fā)表意見，而是宣讀了一個(gè)事先準(zhǔn)備好的只有十幾行字的關(guān)于報(bào)告的簡短決議，就匆匆宣布散會(huì)。這次會(huì)議的組織者不知出于何種考慮，既不全部錄音，也不安排速記員做詳細(xì)記錄，這又是與歷來的做法相悖的。
有的俄羅斯論者對(duì)赫魯曉夫的秘密報(bào)告的合法性提出了質(zhì)疑。歷史學(xué)家巴爾蘇科夫早在1996年就在認(rèn)真研究赫魯曉夫回憶錄的全部錄音和解密的檔案材料的基礎(chǔ)上首次確認(rèn)了這樣的事實(shí)：蘇共中央主席團(tuán)作出向代表大會(huì)作關(guān)于個(gè)人崇拜的報(bào)告的決定和向中央全會(huì)宣布這一決定時(shí)，當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備好的只是波斯彼洛夫起草的調(diào)查報(bào)告。后來在秘密會(huì)議上所作報(bào)告的許多內(nèi)容是赫魯曉夫等人在大會(huì)期間通過緊張的“地下”活動(dòng)加上去的。[27] 顯然，他認(rèn)為這種做法是極不正常的。他把秘密報(bào)告的補(bǔ)充和加工稱為“地下”活動(dòng)，不免有點(diǎn)夸張，不過這個(gè)報(bào)告由少數(shù)幾個(gè)人拼湊成后未按照規(guī)定進(jìn)行討論和批準(zhǔn)就拿到大會(huì)上宣讀這一點(diǎn)，則是確鑿無疑的。著名理論家科索拉波夫也在十年前指出，赫魯曉夫關(guān)于個(gè)人崇拜的報(bào)告“是由一小撮人炮制的，是未經(jīng)集體同意擅自拿到代表大會(huì)上去的”，“他的行為實(shí)質(zhì)上是一種反黨行為”，因此“嚴(yán)格地說，后來大聲稱道的‘二十大路線’或‘二十大精神’在黨內(nèi)沒有取得合法地位”。[28] 2001年他又指出，赫魯曉夫在新的中央機(jī)關(guān)已經(jīng)選出后代表中央委員會(huì)做秘密報(bào)告，那么人們就要問：赫魯曉夫代表的是哪個(gè)中央?他還說，在大會(huì)最后的議程結(jié)束后，代表們的受權(quán)也告結(jié)束，他們通過的決議就失去合法性。[29]
代表大會(huì)閉幕后，對(duì)這份匆忙拼湊而成的報(bào)告進(jìn)行了加工，以供向各級(jí)黨組織傳達(dá)之用。這個(gè)文本在給社會(huì)主義國家兄弟黨的領(lǐng)導(dǎo)人傳閱過程中被泄漏，譯成英文刊登在1956年6月4日美國《紐約時(shí)報(bào)》上。西方有關(guān)部門又將其返譯為俄文廣為散發(fā)。在傳播過程中版本不斷增加。1956年在蘇共中央機(jī)關(guān)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的蘇霍杰耶夫說，這個(gè)報(bào)告最后共有十一個(gè)版本。[30] 在蘇聯(lián)國內(nèi)到1989年才公開發(fā)表，刊登在《蘇共中央通報(bào)》第3期上。據(jù)聽過這個(gè)報(bào)告的人說，它與赫魯曉夫當(dāng)年在臺(tái)上講的不完全符合。有人指出，其中“暴風(fēng)雨般的經(jīng)久不息的掌聲”、“笑聲”、“全場(chǎng)一片憤怒聲”、“全場(chǎng)活躍”等字樣是加工的人加上去的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)全場(chǎng)自始至終一片沉默。由于上面所說的原因，現(xiàn)在已無法知道當(dāng)年赫魯曉夫講的確切內(nèi)容?，F(xiàn)在只能以1989年公開發(fā)表的本子為根據(jù)。
參考文獻(xiàn)
[1] Ю.茹科夫：《斯大林：權(quán)力的秘密》，2005年，第618頁。
[2] 見1989年10月27日《真理報(bào)》。
[3] 轉(zhuǎn)引自Ю.茹科夫的《斯大林：權(quán)力的秘密》一書，2005年，第639～640頁。
[4] 《馬克思恩格斯全集》，中文版，第34卷，1972年，第288～289頁。
[5] 見《蘇共中央通報(bào)》1991年第2期第195～197頁。
[6] 《蘇共中央通報(bào)》1991年第1期第 158 頁。
[7] 轉(zhuǎn)引自Ю.茹科夫的《斯大林：權(quán)力的秘密》一書，2005年，第679頁。
[8] 見Л.卡岡諾維奇的《備忘錄》一書，1997年，第503頁。
[9] 見К.西蒙諾夫的《我這一代人眼里的斯大林》一書，中文版，1989年，第268頁。
[10] 《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨最后一個(gè)“反黨”集團(tuán)》，中文版(上冊(cè))，1997年，第87頁。
[11] 見《赫魯曉夫回憶錄》，1997年，第292～293頁。
[12] 見《平反：事情的經(jīng)過(文件匯編)》，第1卷，2000年，第308～309頁。
[13] 見《平反：事情的經(jīng)過(文件匯編)》，第1卷，2000年，第317頁。
[14] 見《平反：事情的經(jīng)過(文件匯編)》，第1卷，2000年，第349頁。
[15] 《赫魯曉夫回憶錄》，1997年，第293～294頁。
[16] 《赫魯曉夫回憶錄》，1997年，第294頁。
[17] 見《平反：事情的經(jīng)過(文件匯編)》，第1卷，2000年，第349～350頁。
[18] 見Ю.阿克秀京的《赫魯曉夫的“解凍”和蘇聯(lián)1953～1964年的社會(huì)情緒》一書，2004年，第163～164頁。
[19] 《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第二十次代表大會(huì)速記記錄》，上冊(cè)，1956年，第102頁。
[20] 《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第二十次代表大會(huì)速記記錄》，上冊(cè)，1956年，第302頁。
[21] 《蘇共第十九次代表大會(huì)文件匯編》，中文版，1955年，第495，497頁。
[22] 見《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第二十次代表大會(huì)速記記錄》，上冊(cè)，1956年，第325頁
[23] 見Д.謝皮洛夫的談話，《星火畫報(bào)》1996年第2期第66頁。
[24] 見2006年2月20日《莫斯科共青團(tuán)員報(bào)》。
[25] 見2001年2月27日《勞動(dòng)報(bào)》。
[26] 《論據(jù)與事實(shí)報(bào)》2000年第47期。
[27] 見1996年2月21日《文學(xué)報(bào)》。
[28] 見1996年2月15日《俄羅斯真理報(bào)》。
[29] 見《請(qǐng)斯大林同志講話》，增訂版，2002年，第489～490頁。
[30] 見《星火畫報(bào)》2006年第7期第20頁。
二、秘密報(bào)告講了些什么
上面說過，波斯彼洛夫的委員會(huì)提交給蘇共中央主席團(tuán)的調(diào)查報(bào)告只講上世紀(jì)三十年代的鎮(zhèn)壓行動(dòng)，而赫魯曉夫在秘密會(huì)議所做的報(bào)告內(nèi)容大大增加了，時(shí)限從三十年代延長到五十年代初。它的開頭部分講馬克思、恩格斯和列寧關(guān)于個(gè)人崇拜的論述，接著就開始講三十年代的鎮(zhèn)壓行動(dòng)，然后講戰(zhàn)爭年代斯大林的活動(dòng)(其中包括把一些少數(shù)民族居民遷往內(nèi)地的做法)、戰(zhàn)后年代的鎮(zhèn)壓行動(dòng)、蘇聯(lián)和南斯拉夫的沖突以及斯大林在他的《傳略》中和其他場(chǎng)合進(jìn)行“自我吹噓”的表現(xiàn)。最后是結(jié)論部分。
秘密報(bào)告雖然一開頭引用馬克思主義經(jīng)典作家的話，但是沒有用馬克思主義觀點(diǎn)對(duì)個(gè)人崇拜這一社會(huì)歷史現(xiàn)象作具體分析，更沒有講清對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜的社會(huì)基礎(chǔ)和形成過程。赫魯曉夫襲用上世紀(jì)二十年代反對(duì)派反對(duì)斯大林的做法，搬出了列寧于1922年12月24日給代表大會(huì)的信和1923年1月4日對(duì)這封信的補(bǔ)充，摘引了其中列寧對(duì)斯大林的評(píng)論;同時(shí)赫魯曉夫又宣讀了克魯普斯卡婭向加米涅夫敘述斯大林如何粗暴對(duì)待她的信以及列寧給斯大林的絕交信，來說明斯大林的為人。應(yīng)該指出，當(dāng)年列寧給代表大會(huì)的信對(duì)斯大林、托洛茨基、布哈林、季諾維耶夫、加米涅夫、皮達(dá)柯夫等六人逐個(gè)進(jìn)行了評(píng)述，指出了他們的長處和弱點(diǎn)，赫魯曉夫只引用列寧對(duì)斯大林的評(píng)論，無疑是為了給代表們?cè)斐闪袑幹粚?duì)斯大林有意見的印象。至于說到克魯普斯卡婭與斯大林之間的沖突，那么列寧的妹妹瑪麗婭•烏里揚(yáng)諾娃作了很好的說明，她說，列寧與斯大林之間發(fā)生的不愉快事情“具有純粹個(gè)人的性質(zhì)，與政治毫無關(guān)系……這件事發(fā)生的經(jīng)過是這樣的：中央全會(huì)根據(jù)醫(yī)生的要求，委托斯大林進(jìn)行監(jiān)督，不要讓人們?cè)谝晾锲婊贾夭∑陂g告訴他政治方面的消息，不要讓他激動(dòng)，以免使病情惡化，斯大林因伊里奇家里的人告訴他此類消息而申斥了他們。伊里奇偶然知道了這一點(diǎn)，——而此類保護(hù)制度通常都使人覺得難以忍受，——就對(duì)斯大林進(jìn)行了申斥。斯大林道了歉，事情就了結(jié)了。不用說，如果伊里奇當(dāng)時(shí)不像我指出的那樣病情很重，他會(huì)對(duì)這件事作出另一種反應(yīng)。關(guān)于這件事的文件都在，如果中央需要的話，我可以立即出示。”[1] 由此可見，赫魯曉夫宣讀這兩封信說明不了什么問題。
秘密報(bào)告用將近三分之一的篇幅講三十年代的鎮(zhèn)壓行動(dòng)。他說，在1935-1937-1938年這個(gè)時(shí)期，“形成了在國家部門進(jìn)行大規(guī)模鎮(zhèn)壓行動(dòng)的做法，開頭針對(duì)那些早已被黨擊破的列寧主義的敵人——托洛茨基分子、季諾維也夫分子和布哈林分子，接著也針對(duì)許多忠誠的共產(chǎn)黨人，針對(duì)那些在國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期、在工業(yè)化和集體化的最艱苦年代肩負(fù)重?fù)?dān)的忠誠的共產(chǎn)黨人，那些曾積極反對(duì)過托洛茨基分子和右派、捍衛(wèi)黨的列寧主義路線的人。”。[2] 赫魯曉夫雖然稱反對(duì)派為“列寧主義的敵人”，出于種種考慮沒有為他們平反，但是認(rèn)為他們都是無辜的，也是斯大林恣意妄為的受害者。[3] 他向大會(huì)公布了波斯彼洛夫的調(diào)查報(bào)告中的材料，說1934年第十七代表大會(huì)選出的一百三十九名中央委員和候補(bǔ)中央委員有九十八人(70%)被捕和被槍決，出席大會(huì)的一千九百六十六名代表有半數(shù)以上(一千一百零八名)被捕，以此來說明鎮(zhèn)壓規(guī)模之大。[4] 他指責(zé)斯大林使用“人民的敵人”的概念，說有了這個(gè)概念，就可以違反任何法制任意處置不同意見的人。他嚴(yán)厲譴責(zé)國家保安機(jī)關(guān)粗暴破壞法制的種種行為，并且指出，這種做法是經(jīng)過斯大林批準(zhǔn)的。他還說，大規(guī)模鎮(zhèn)壓行動(dòng)是在1934年底基洛夫被刺開始的，并且強(qiáng)調(diào)這個(gè)案件的有關(guān)情況至今還有“許多無法說明和無法理解的地方”，[5] 暗示是斯大林指使內(nèi)務(wù)部人員干的。這里順便提一下，赫魯曉夫在他的回憶錄里說，他深信基洛夫是根據(jù)斯大林的吩咐殺死的，目的在于嚇唬人民。[6] 而二十大后根據(jù)赫魯曉夫的指示成立專門委員會(huì)進(jìn)行調(diào)查，沒有拿出任何證據(jù);“改革”年代又重新進(jìn)行調(diào)查，仍然如此。關(guān)于斯大林與基洛夫之間存在著矛盾和關(guān)系緊張的斷言，早已為事實(shí)推翻?？梢娺@是赫魯曉夫的猜測(cè)。報(bào)告大段引用了艾赫、魯祖塔克的申訴書以及講述了某些案件的審理過程，來說明內(nèi)務(wù)人民委員部人員如何威逼利誘和嚴(yán)刑拷打以及受害者如何屈打成招，并且強(qiáng)調(diào)這一切都是在斯大林指使和縱容下進(jìn)行的，從而把這場(chǎng)肅反完全描繪成一場(chǎng)斯大林為排除異己殘殺無辜的慘劇，可是他有意避而不談當(dāng)時(shí)存在不存在應(yīng)加以鎮(zhèn)壓的敵對(duì)分子的問題，不講他所說的錯(cuò)案具體錯(cuò)在哪里，根本不提1938年聯(lián)共(布)中央采取的糾偏措施和對(duì)破壞法制的人的懲治，這就歪曲了歷史真相。
列寧說過：“在分析任何一個(gè)社會(huì)問題時(shí)，馬克思主義理論的絕對(duì)要求，就是把問題提到一定的歷史范圍之內(nèi)……”[7] 因此脫離具體歷史條件來看待各個(gè)階級(jí)、政黨和個(gè)人的活動(dòng)，是違背馬克思主義的要求的。赫魯曉夫恰恰就是這樣做的。我們知道，三十年代蘇聯(lián)面臨的形勢(shì)十分復(fù)雜。從國際上說，蘇聯(lián)處于資本主義的包圍之中。西歐國家，包括英國和法國在內(nèi)，對(duì)它采取敵視態(tài)度。法西斯主義在意大利和德國的勝利及其反共的叫囂和侵略擴(kuò)張的野心，使得蘇聯(lián)一直處于戰(zhàn)爭陰云的籠罩之下，需要從各方面做好反對(duì)外敵入侵和保衛(wèi)國家的準(zhǔn)備。而從國內(nèi)來說，社會(huì)主義建設(shè)取得了重大進(jìn)展，敵對(duì)階級(jí)的力量大大削弱，但不甘心于自己的失敗，仍在用各種方式進(jìn)行反抗。黨內(nèi)斗爭余波未息，反對(duì)派的首領(lǐng)們?nèi)栽谶M(jìn)行活動(dòng)。而且蘇聯(lián)當(dāng)局從獲取的情報(bào)發(fā)現(xiàn)，他們正在與國外敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)起來。在這種情況下，進(jìn)行一場(chǎng)肅反運(yùn)動(dòng)，無論對(duì)保持國內(nèi)穩(wěn)定還是對(duì)防止敵人內(nèi)外勾結(jié)搞垮蘇聯(lián)來說，都有其必要性。也可以說，這也是備戰(zhàn)的一個(gè)重要部分。我們知道，二戰(zhàn)開始后，西歐不少國家在法西斯發(fā)起進(jìn)攻后一觸即潰，德國“第五縱隊(duì)”起了相當(dāng)大的作用。而蘇聯(lián)在法西斯入侵后國內(nèi)沒有發(fā)生里應(yīng)外合的叛變活動(dòng)，其重要原因之一，是徹底肅清了反革命。曾在1936年到1938年大清洗高潮中任美國駐蘇大使的戴維斯在1941年蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)后說，“全世界大部分人曾認(rèn)為1935年到1939年對(duì)叛徒的審判和大清洗是令人非常氣憤的野蠻行徑和忘恩負(fù)義的行為，是歇斯底里的表現(xiàn)。然而現(xiàn)在可以看得很清楚，這些做法證明斯大林及其親密戰(zhàn)友具有驚人的遠(yuǎn)見。”[8]
當(dāng)然，肅反犯有擴(kuò)大化的嚴(yán)重錯(cuò)誤，造成了不少令人痛心的悲劇。在三十年代下半期國內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了變化的情況下，斯大林把敵情估計(jì)得過于嚴(yán)重，沒有根據(jù)階級(jí)斗爭的新特點(diǎn)及時(shí)調(diào)整政策，有時(shí)混淆兩類不同性質(zhì)的矛盾，用處理敵我矛盾的方法處理思想問題和黨內(nèi)斗爭的問題，沒有嚴(yán)格按照法律辦事，輕易地采取一些極端措施，殺了不少受到懷疑或罪不當(dāng)誅的人，造成了無法挽回的損失。。對(duì)這一切斯大林當(dāng)然應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任。但是造成悲劇的原因不能單純用斯大林個(gè)人的問題來解釋，那就把事情簡單化了。這里還有別的因素起了作用。首先，在當(dāng)時(shí)的條件下不大容易做到像在正常情況下那樣對(duì)各種案件進(jìn)行深入細(xì)致的審查;其次，有一些異己分子混入了執(zhí)法機(jī)關(guān)，利用手中掌握的權(quán)力肆意破壞法制，草菅人命;第三，在當(dāng)時(shí)的氣氛下，有人或?yàn)榱吮Ｈ约?，或?yàn)榱巳〉眯湃?，或?yàn)榱说玫缴w，進(jìn)行相互揭發(fā)，亂攀亂咬，弄得一時(shí)真假難辨。在干部隊(duì)伍中，尤其在高級(jí)干部中，有一批對(duì)肅反過于熱心的人，他們表現(xiàn)得異常積極，采取了許多過頭的做法，這些人對(duì)肅反擴(kuò)大化的錯(cuò)誤也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。而那位站在代表大會(huì)講臺(tái)上理直氣壯地指責(zé)斯大林的赫魯曉夫，就是這樣的高級(jí)干部當(dāng)中的一個(gè)。
根據(jù)熟悉內(nèi)情的人透露，斯大林逝世后赫魯曉夫通過他的親信國家安全委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人謝羅夫和他直接領(lǐng)導(dǎo)的保管各種檔案材料的蘇共中央總務(wù)部的有關(guān)人員，銷毀了關(guān)于他參與鎮(zhèn)壓行動(dòng)的文件和材料?，F(xiàn)在擔(dān)任直屬總統(tǒng)的平反委員會(huì)秘書長的納烏莫夫證實(shí)，銷毀的材料達(dá)十一紙袋之多。[9] 同時(shí)，據(jù)前克格勃主席謝米恰斯內(nèi)依說，謝羅夫還幫助赫魯曉夫消除某些文件上的簽名。[10] 但是盡管赫魯曉夫及其親信作了很大努力，仍無法做到消除所有痕跡。1988年蘇共中央政治局專門委員會(huì)的報(bào)告里說：“克格勃的檔案里保存著能證明赫魯曉夫參與莫斯科市和莫斯科州的大規(guī)模鎮(zhèn)壓行動(dòng)的材料……他本人呈交了建議逮捕莫斯科蘇維埃和莫斯科州委領(lǐng)導(dǎo)人的文件”。另據(jù)蘇聯(lián)最高法院軍事委員會(huì)秘書波利亞科夫說，1937年赫魯曉夫每天都給莫斯科內(nèi)務(wù)局打電話詢問逮捕犯人的情況，他說：“莫斯科是首都，不能落后于卡盧加或梁贊。”[11] 同年8月14日，他在一次講話中又說：“需要消滅這些壞蛋……要做到手都不抖動(dòng)一下，要為了人民的利益跨過敵人的尸體往前走。”截止1937年底，三十八名莫斯科州委和市委的書記中有三十五人遭清洗，莫斯科州的一百四十六名區(qū)委和市委書記中有一百三十六人被捕，遭到同樣命運(yùn)的還有許多蘇維埃機(jī)關(guān)、工會(huì)、經(jīng)濟(jì)部門、共青團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人以及科學(xué)工作者和文化工作者。逮捕令是由赫魯曉夫參加的“三人小組”簽發(fā)的。[12] 1938年1月他調(diào)到烏克蘭工作后，那里有大批黨政機(jī)關(guān)和經(jīng)濟(jì)部門的領(lǐng)導(dǎo)干部，其中包括烏克蘭人民委員會(huì)副主席、一批人民委員和副人民委員以及州委書記等被捕并被判處極刑和長期的有期徒刑。[13] 在這期間他還向斯大林寫信告狀，信中這樣寫道：“親愛的約瑟夫•維薩里昂諾維奇!烏克蘭每月報(bào)送審批逮捕的為一萬七千到一萬八千人，而莫斯科批準(zhǔn)的不超過兩千到三千人，請(qǐng)求您采取緊急措施。熱愛您的Н.赫魯曉夫。”[14] 歷史學(xué)家茹科夫在政治局檔案里找到了一些文件，證明赫魯曉夫在莫斯科工作時(shí)曾請(qǐng)求批準(zhǔn)槍決八千五百人，把三萬三千人送往勞改營，而調(diào)到烏克蘭后，請(qǐng)求槍決或關(guān)押三萬人。[15] 這些事實(shí)證明，赫魯曉夫本人曾對(duì)三十年代的肅反擴(kuò)大化起了推波助瀾的作用。從“改革”年代起擔(dān)任平反委員會(huì)主席的雅科夫列夫說：“赫魯曉夫并沒有少讓人流血，而與某些人相比要更多些。”[16] 這是雅科夫列夫研究大量材料后不得不承認(rèn)的事實(shí)。
赫魯曉夫指責(zé)斯大林為采取大規(guī)模的鎮(zhèn)壓行動(dòng)制造理論依據(jù)。他說，斯大林在1937年二三月間召開的中央全會(huì)上的報(bào)告中就企圖這樣做，說什么隨著我們向社會(huì)主義推進(jìn)，“階級(jí)斗爭會(huì)愈來愈尖銳化”。[17] 他又說，混入國家安全機(jī)關(guān)的別有用心分子和無恥的追求名利之徒曾利用斯大林提出的“愈接近社會(huì)主義敵人愈多”的公式和這次全會(huì)根據(jù)葉若夫的報(bào)告通過的決議，以黨的名義來掩飾大規(guī)模的恐怖行動(dòng)。[18] 斯大林確實(shí)曾幾次說過階級(jí)斗爭尖銳化的話，這是在上世紀(jì)二三十年代之交兩個(gè)階級(jí)和兩條道路激烈斗爭的時(shí)期。例如，他在1930年6月代表中央向聯(lián)共(布)十六大做的政治報(bào)告中說：“我們對(duì)資本主義分子展開了大規(guī)模進(jìn)攻，我們大大向前推進(jìn)了我們的社會(huì)主義工業(yè)，我們展開了國營農(nóng)場(chǎng)和集體農(nóng)莊的建設(shè)。這些現(xiàn)象對(duì)于剝削階級(jí)不會(huì)沒有影響。通常伴隨著這些現(xiàn)象的是垂死階級(jí)的破產(chǎn)，農(nóng)村富農(nóng)階級(jí)的破產(chǎn)，城市小資產(chǎn)階級(jí)各階層活動(dòng)地盤的縮小。很明顯，這一切不能不使階級(jí)斗爭更加尖銳，不能不使垂死階級(jí)對(duì)蘇維埃政權(quán)的政策的反抗更加激烈。”[19] 而到1937年，形勢(shì)發(fā)生了重大變化，這時(shí)斯大林的提法有了變化，他在上面赫魯曉夫提到的報(bào)告里是這樣說的：“相反地，我們的進(jìn)展愈大，勝利愈多，被擊潰了的剝削階級(jí)殘余也會(huì)愈加兇惡，他們愈要采用更尖銳的斗爭形式，他們愈要危害國家，他們愈要抓住最絕望的斗爭手段來作最后的掙扎。”[20] 斯大林明明說的是“剝削階級(jí)的殘余”，赫魯曉夫卻硬說斯大林提出了“愈接近社會(huì)主義敵人愈多”的公式;斯大林說的是這些殘余將“采用更加尖銳的斗爭形式”，赫魯曉夫改為“階級(jí)斗爭愈來愈尖銳化”。赫魯曉夫的篡改流傳甚廣。科索拉波夫不無感慨地說，幾十年來人們一直引用赫魯曉夫的話，卻沒有想到去與斯大林的原文核對(duì)一下。
赫魯曉夫做秘密報(bào)告時(shí)，肅反運(yùn)動(dòng)已過去了二十來年，當(dāng)年的錯(cuò)誤正在糾正或已經(jīng)糾正，它將成為歷史，在這種情況下，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人本應(yīng)采取冷靜態(tài)度，引導(dǎo)全黨在查明事實(shí)和全部真相的基礎(chǔ)上正確對(duì)待過去，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，防止類似的悲劇再次發(fā)生?？墒呛蒸敃苑?yàn)榱诉_(dá)到他的不可告人的目的不這樣做，他用帶有強(qiáng)烈感情色彩的和夸張的語言講述過去發(fā)生的事，并且即興發(fā)揮，加上自己的臆測(cè)和推斷，同時(shí)大量引用某些受害者的申訴，來揭露斯大林和其他當(dāng)權(quán)者的“殘暴”和“不人道”，這增強(qiáng)了報(bào)告的揭露性和煽動(dòng)性，而沒有對(duì)造成悲劇的原因和應(yīng)該汲取的教訓(xùn)作出像樣的分析和說明，他這樣做，實(shí)際上為國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力攻擊蘇聯(lián)社會(huì)主義制度提供了炮彈。
斯大林在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中建立的偉大功勛是舉世公認(rèn)的，也給他帶來了巨大的威望。赫魯曉夫深知，要否定斯大林，除了夸大他在肅反方面的錯(cuò)誤外，還應(yīng)把他領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭取得勝利的功勞一筆勾銷，于是大講他的失誤。因此揭露斯大林在戰(zhàn)爭年代的所謂錯(cuò)誤和失算成為秘密報(bào)告的一個(gè)重要部分。報(bào)告的這一部分的特點(diǎn)是歪曲事情的本來面目，毫無根據(jù)地下各種斷語，編造事實(shí)，達(dá)到了信口開河的程度。
首先，赫魯曉夫反對(duì)斯大林把戰(zhàn)爭初期發(fā)生的悲劇歸咎于德國人對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行了突然襲擊，說什么斯大林在“既有時(shí)間又有能力”的情況下沒有認(rèn)真做好備戰(zhàn)工作。[21] 照赫魯曉夫的說法，在戰(zhàn)爭爆發(fā)前，斯大林對(duì)從各種渠道得到的德軍準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的情報(bào)“置若罔聞”，他的“這種漫不經(jīng)心，漠視明顯的事實(shí)的態(tài)度”造成了嚴(yán)重的后果，使得敵軍在戰(zhàn)爭一開始就在國境線附近擊毀“我國的大量飛機(jī)、大炮和其他軍事裝備，消滅了眾多軍事干部，打亂軍隊(duì)的指揮，結(jié)果我們無力阻止敵軍向我國內(nèi)地推進(jìn)”。[22]
而實(shí)際情況是，希特勒上臺(tái)后，以斯大林為首的蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人一直保持高度的警覺，認(rèn)為戰(zhàn)爭不可避免。他們實(shí)行加快國家工業(yè)化的方針，就包含著備戰(zhàn)的目的。盡管作出了極大努力，取得了巨大成就，但是由于過去的基礎(chǔ)太差，與德國比較，國力還有相當(dāng)大的差距。莫洛托夫后來在談到這一情況時(shí)說，“采取了許多措施，但仍然不夠。許多事情還沒有來得及做……”他還說，“斯大林在戰(zhàn)前曾認(rèn)為，只有到1943年我們才能與德國人勢(shì)均力敵”。[23] 因此斯大林想盡各種辦法以推遲戰(zhàn)爭的爆發(fā)。他在外交上采取了一些步驟，與德國簽訂了互不侵犯條約;在進(jìn)行軍隊(duì)部署和采取具體的備戰(zhàn)措施時(shí)盡可能不使對(duì)方發(fā)覺，以免對(duì)方以此為借口提前發(fā)起進(jìn)攻。在戰(zhàn)爭前夕，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人確實(shí)從各種渠道得到各種情報(bào)。那時(shí)擔(dān)任人民委員會(huì)主席的莫洛托夫曾說，他每天要用半天時(shí)間看這些情報(bào)，什么樣的情報(bào)都有，所說的德軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的日期各不相同，一時(shí)難以作出準(zhǔn)確的判斷。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)尚未與英國建立相互信任的關(guān)系，因此斯大林對(duì)丘吉爾提供的德國將進(jìn)攻蘇聯(lián)的情報(bào)抱懷疑態(tài)度，認(rèn)為丘吉爾這樣做另有所圖。根據(jù)他的看法，德國在結(jié)束西歐的軍事行動(dòng)之前不會(huì)東進(jìn)，并不完全相信德國會(huì)在近期入侵蘇聯(lián)，因而也就沒有要求邊境軍區(qū)部隊(duì)立即進(jìn)入戰(zhàn)爭準(zhǔn)備狀態(tài)，直到接到德軍將在6月22日凌晨發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的報(bào)告后，才下達(dá)備戰(zhàn)和反擊的命令。這就使得蘇聯(lián)紅軍在戰(zhàn)爭爆發(fā)后一時(shí)處于被動(dòng)挨打的地位，遭受了重大損失。應(yīng)該說，這是斯大林判斷上的失誤，是一位領(lǐng)導(dǎo)人難以完全避免的，而不是像赫魯曉夫所說的那樣“漠視各種情報(bào)和信號(hào)”，不作迎戰(zhàn)準(zhǔn)備。
赫魯曉夫接著指出，戰(zhàn)爭初期的失利還因?yàn)?937年到1941年“斯大林出于自己的多疑，根據(jù)誣蔑性的指控殺害了大批部隊(duì)指揮員和政工人員”。[24] 這里他指的是1937年圖哈切夫斯基和其他將領(lǐng)的案件以及在這之后對(duì)部隊(duì)干部的清洗。應(yīng)該指出，這是事出有因的。圖哈切夫斯基當(dāng)時(shí)擔(dān)任副國防人民委員，握有實(shí)權(quán)。蘇聯(lián)政府從不同渠道收到了關(guān)于他與德國軍方聯(lián)系密切并有可能發(fā)動(dòng)軍事政變的情報(bào)。同蘇聯(lián)保持友好關(guān)系的捷克斯洛伐克總統(tǒng)貝奈斯于5月中旬親筆寫信，告知他從德國了解到的有關(guān)情況。斯大林采取果斷措施，立即逮捕了圖哈切夫斯基等人。圖哈切夫斯基在被捕后很快在筆供中承認(rèn)了犯罪事實(shí)，于是軍事法庭迅速作出判決，圖哈切夫斯基和其他七名高級(jí)將領(lǐng)被判處死刑。這件事成為在軍隊(duì)里開始清洗的訊號(hào)。應(yīng)該說，在當(dāng)時(shí)的情況下對(duì)圖哈切夫斯基等人采取堅(jiān)決措施是必要的，可以撤銷他們的職務(wù)并對(duì)他們進(jìn)行隔離審查，萬一確有此事而不加以防范，后果不堪設(shè)想。問題過于匆忙地作出死刑判決，如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤就無法補(bǔ)救。同時(shí)，當(dāng)時(shí)擔(dān)任國防人民委員的伏羅希洛夫及其副手們?cè)谇宄凉B透到部隊(duì)的外國代理人的過程中搞過了頭，原內(nèi)務(wù)人民委員葉若夫則借口政治不可靠而從部隊(duì)中清除了約四萬名有經(jīng)驗(yàn)的指揮員，這些做法確實(shí)影響了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。赫魯曉夫指摘斯大林時(shí)，大概又“忘記”了他作為軍事委員會(huì)委員的基輔軍區(qū)也搞了大規(guī)模清洗，他和其他領(lǐng)導(dǎo)人在一份報(bào)告里說，那里的九名軍長被全部被撤換，二十五名師長撤換了二十四名，九名旅長撤換了五名，其他各級(jí)干部被撤換的比例也很大。[25] 不過聯(lián)共(布)中央于1938年開始糾正這些做法，恢復(fù)了一萬一千名有經(jīng)驗(yàn)的指揮員(其中包括后來成為杰出統(tǒng)帥的羅科索夫斯基、麥列茨科夫、戈?duì)柊屯蟹虻热?的軍籍，從而減輕了損失。另一方面，戰(zhàn)爭爆發(fā)后在處于不利的情況下，紅軍內(nèi)部沒有出現(xiàn)大規(guī)模的倒戈行為，這說明這次清洗是起了一定的積極作用的。而且關(guān)于圖哈切夫斯基案件是否是錯(cuò)案一直有不同意見。當(dāng)年莫洛托夫、卡岡諾維奇等人認(rèn)為圖哈切夫斯基等人確實(shí)企圖發(fā)動(dòng)軍事政變，反對(duì)為他們平反。一些歷史學(xué)家也持這樣的態(tài)度。最近作家卡爾波夫在《大元帥斯大林》一書中說，開頭他曾為圖哈切夫斯基辯護(hù)，認(rèn)為他是無罪的，在研究了大量材料后，改變了看法。[26] 赫魯曉夫不講當(dāng)時(shí)的具體情況，不分析當(dāng)時(shí)得到的情報(bào)(尤其是貝奈斯提供的情報(bào))的可靠性程度而一概加以否定，籠統(tǒng)地把錯(cuò)誤的產(chǎn)生歸結(jié)為斯大林的多疑，這就再次歪曲了歷史真相。
在談到戰(zhàn)爭初期斯大林的表現(xiàn)時(shí)，赫魯曉夫斷定說，“在前線遭到最初幾次嚴(yán)重的挫折和失敗后，斯大林認(rèn)為末日來臨了……在這之后他很長時(shí)間實(shí)際上沒有領(lǐng)導(dǎo)作戰(zhàn)行動(dòng)，什么事也不管了，直到某些政治局委員去見他，對(duì)他說為了改善前線的狀況需要立即采取某些措施時(shí)，他才重新?lián)?fù)起領(lǐng)導(dǎo)工作”。[27] 可是戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)赫魯曉夫遠(yuǎn)在基輔，根本不可能親眼看到斯大林這時(shí)的心情和表現(xiàn)。翻一翻赫魯曉夫的回憶錄，才知道這是他從他在秘密報(bào)告中痛加批判的貝利亞那里聽來的。[28] 事實(shí)是：在戰(zhàn)爭爆發(fā)前后，斯大林不顧身體有病(根據(jù)他身邊的人說，這時(shí)斯大林得了嚴(yán)重的咽喉膿腫，體溫高達(dá)四十度[29] )始終堅(jiān)守在自己的崗位上。他發(fā)表命令，調(diào)兵遣將，領(lǐng)導(dǎo)抗擊敵軍的斗爭;他對(duì)政府部門進(jìn)行改組，以適應(yīng)戰(zhàn)時(shí)的需要;他安排軍工生產(chǎn)，以保證部隊(duì)的武器彈藥供應(yīng);他在做大量的組織工作的同時(shí)，還會(huì)見各方面人士，鼓舞他們的斗志?？死锬妨謱m接待室的一本來訪者登記簿逐日逐時(shí)地記下了這些日子斯大林會(huì)見的人。根據(jù)登記簿記載，1941年6月22日即戰(zhàn)爭爆發(fā)的一天，他會(huì)見了二十九人次，6月23日會(huì)見了二十一人次，6月24日會(huì)見了二十人次，6月25日會(huì)見了二十九人次，6月26日會(huì)見了二十八人次，6月27日會(huì)見三十人次，6月28日會(huì)見了二十一人次，在他會(huì)見的人當(dāng)中有政治局委員、元帥、將軍、人民委員和意識(shí)形態(tài)部門的負(fù)責(zé)人，有時(shí)會(huì)見一直持續(xù)到深夜。[30] 在這些日子里莫洛托夫一直在斯大林身邊，對(duì)情況最為了解。詩人丘耶夫在與他談話時(shí)問他：“有人這樣寫道，在戰(zhàn)爭的最初日子里斯大林驚慌失措，喪失了語言能力，是這樣嗎?”莫洛托夫回答道：“不能說驚慌失措，心情沉重倒是真的，但是不表現(xiàn)出來。斯大林無疑有他的難處。要說心情不沉重是荒謬的。但是有人把他描繪成不是他當(dāng)時(shí)的樣子——居然把他描繪成一個(gè)悔過的罪人!這當(dāng)然很荒謬。所有這些日子他都像平常一樣夜以繼日地工作。他連驚慌失措或喪失語言能力的時(shí)間都沒有。”[31]
赫魯曉夫在他的秘密報(bào)告里又說：“斯大林根本不了解各條戰(zhàn)線的實(shí)際情況。這是很自然的，因?yàn)樵谡麄€(gè)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間他沒有到過任何一條戰(zhàn)線和任何一個(gè)解放的城市，只在前線處于穩(wěn)定狀態(tài)時(shí)閃電式地去過一次莫扎依斯克公路……可是斯大林直接干預(yù)作戰(zhàn)的進(jìn)程并發(fā)布各種命令，這些命令常常沒有考慮到該作戰(zhàn)地段的實(shí)際情況，不能不導(dǎo)致重大的人員損失。”[32] 作為例子，他講了1942年5月的進(jìn)攻哈爾科夫的戰(zhàn)役。他說，當(dāng)哈爾科夫地區(qū)的形勢(shì)變得十分嚴(yán)重時(shí)，西南方面軍領(lǐng)導(dǎo)作出了停止包圍哈爾科夫的正確決定，并報(bào)告了斯大林，斯大林卻要求把戰(zhàn)斗繼續(xù)進(jìn)行下去。于是他打電話給總參謀長華西列夫斯基，請(qǐng)求他拿出地圖向斯大林說明形勢(shì)。然后他又給斯大林打電話，斯大林不接電話，卻讓馬林科夫轉(zhuǎn)告說：“一切按原計(jì)劃進(jìn)行。”結(jié)果犧牲了十幾萬士兵的生命。[33] 這樣就把這次戰(zhàn)役失敗的責(zé)任完全推到斯大林身上。
首先應(yīng)該指出，赫魯曉夫說斯大林在整個(gè)戰(zhàn)爭期間沒有到過任何戰(zhàn)線的說法就不符合事實(shí)。根據(jù)貝利亞的兒子謝爾戈回憶，斯大林在莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)期間曾兩次親臨前線，謝爾戈帶著電臺(tái)陪同前往。[34] 華西列夫斯基也在回憶錄里寫道，斯大林在1943年8月就去過西方面軍和加里寧方面軍視察。而且在華西列夫斯基看來，對(duì)最高統(tǒng)帥斯大林來說，這樣的外出大可不必，他待在黨中央和大本營最合適，因?yàn)橛鞋F(xiàn)代化的通訊工具，各種各樣的情報(bào)源源不斷，他能及時(shí)了解軍事行動(dòng)的過程以及各方面軍的需求和困難，作出有效的和正確的決定。[35]
至于說到哈爾科夫戰(zhàn)役，那么應(yīng)該指出，進(jìn)攻哈爾科夫的計(jì)劃是西南方面軍司令員鐵木辛哥和軍事委員赫魯曉夫提出來的?？倕⒅\長認(rèn)為實(shí)施這次戰(zhàn)役是冒險(xiǎn)的，建議不要進(jìn)行。但是鐵木辛哥和赫魯曉夫堅(jiān)持自己的意見，并向斯大林保證必獲全勝，于是斯大林才批準(zhǔn)了這個(gè)計(jì)劃。在實(shí)施過程中，開頭進(jìn)展順利，不久情況發(fā)生了變化，敵軍突破了防線，到5月18日，形勢(shì)急劇惡化?？倕⒅\部建議停止進(jìn)攻。根據(jù)朱可夫回憶，5月18日他“在最高統(tǒng)帥部參加了斯大林與西南方面軍司令員的一次談話，清楚記得，最高統(tǒng)帥當(dāng)時(shí)對(duì)敵人在克拉馬托爾斯克地區(qū)的勝利，向鐵木辛哥明確地表示嚴(yán)重不安。5月18日晚上，最高統(tǒng)帥又就這個(gè)問題與西南方面軍軍事委員赫魯曉夫進(jìn)行了談話。后者表達(dá)了與西南方面軍司令員同樣的見解：盡管敵人克拉馬托爾斯克集團(tuán)的危險(xiǎn)在增大，但沒有理由中止正在進(jìn)行的戰(zhàn)役。最高統(tǒng)帥以西南方面軍軍事委員會(huì)提出的必須繼續(xù)進(jìn)攻的報(bào)告為理由，拒絕了總參謀部的意見”。朱可夫特別指出：“有一種說法，說什么南方面軍和西南方面軍軍事委員會(huì)曾向最高統(tǒng)帥提出過告急的報(bào)告，這是不符合實(shí)際情況的。我可以證明這件事，因?yàn)槲矣H自參加了最高統(tǒng)帥的談話。”[36] 就連對(duì)斯大林持批判態(tài)度的沃爾科戈諾夫也不同意赫魯曉夫的說法，認(rèn)為朱可夫的說法比較可信，他說，如果這是赫魯曉夫健忘，那倒也好說，但是如果是為了推托歷史責(zé)任，那就是另一回事了。[37]
赫魯曉夫在敘述他如何與華西列夫斯基通電話時(shí)，編造了“斯大林按地球儀制定作戰(zhàn)計(jì)劃”的謊言。麥列茨科夫元帥說他從來沒有聽到過比這更荒唐的話。赫魯曉夫還指責(zé)斯大林在紅軍阻擋住了敵人并轉(zhuǎn)入進(jìn)攻、形勢(shì)發(fā)生重大變化的情況下仍堅(jiān)持正面攻擊的戰(zhàn)術(shù)，反對(duì)采取側(cè)翼迂回和切入敵人后方的方法，給紅軍造成無謂的犧牲。[38] 他把斯大林描繪成一個(gè)既不了解情況，又不懂得及時(shí)改變戰(zhàn)術(shù)、自以為是、歇斯底里地固執(zhí)己見、貶低別人、把功勞歸于自己的人，并且提出“必須對(duì)許多戰(zhàn)役重新評(píng)價(jià)，做出新的解釋”。[39] 可見在他看來，斯大林作為最高統(tǒng)帥是完全不夠格的。在這個(gè)問題上需要聽一聽朱可夫的意見。這位對(duì)斯大林深刻了解的副最高統(tǒng)帥和杰出軍事家在他的回憶錄中說：“經(jīng)常有人問我，斯大林究竟是不是軍隊(duì)建設(shè)方面的杰出的軍事思想家和通曉戰(zhàn)略戰(zhàn)役問題的軍事家?我可以肯定地說，斯大林通曉組織方面軍和方面軍群戰(zhàn)役的基本原則，并且熟練地指揮了這類戰(zhàn)役，他精通重大的戰(zhàn)略問題。最高統(tǒng)帥斯大林的這方面的才能，從斯大林格勒戰(zhàn)役開始表現(xiàn)得尤為突出。有一種流行的說法，認(rèn)為最高統(tǒng)帥是憑地球儀來研究情況和定下決心的，這與事實(shí)不符。當(dāng)然，他不去研究戰(zhàn)術(shù)要圖，而且這對(duì)他也無必要，但他對(duì)戰(zhàn)役情況圖卻是很熟悉的。斯大林在領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)武裝斗爭方面得力于他的天賦的智慧、政治領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)、巨大的洞察力和淵博的知識(shí)。他善于從戰(zhàn)略情況中找出主要環(huán)節(jié)，并抓住這個(gè)環(huán)節(jié)，采取對(duì)策，組織相應(yīng)的進(jìn)攻戰(zhàn)役。毫無疑問，他是當(dāng)之無愧的最高統(tǒng)帥。”[40]
赫魯曉夫還談到1943年至1944年把高加索等地少數(shù)民族居民全部遷往中亞內(nèi)地的事，說當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事已出現(xiàn)有利于蘇聯(lián)的可靠轉(zhuǎn)折，這樣做“絕非出于軍事上的考慮”，說這是“對(duì)蘇維埃國家的民族政策的列寧主義原則的基礎(chǔ)的粗暴踐踏”。[41] 這里赫魯曉夫?qū)?zhàn)爭形勢(shì)的估計(jì)并不符合實(shí)際情況。1943年戰(zhàn)局確實(shí)出現(xiàn)了大的轉(zhuǎn)折，紅軍開始反攻，但是列寧格勒之圍到1944年初才完全解除，克里木尚未解放。同時(shí)土耳其陳兵蘇聯(lián)南部邊境等待時(shí)機(jī)，可見形勢(shì)還比較復(fù)雜。為了保證紅軍順利向西推進(jìn)，需要有一個(gè)鞏固的后方。另一方面，赫魯曉夫有意不談這些民族強(qiáng)烈的反蘇維埃情緒的普遍性以及德國占領(lǐng)期間或大軍壓境時(shí)他們嚴(yán)重的背叛行為，當(dāng)時(shí)投靠德國和與德國人合作的并非只是極少數(shù)上層分子，在這方面克里木韃靼人、車臣人和印古什人表現(xiàn)得更為突出。歷史學(xué)家佩哈洛夫?qū)嚦既撕陀」攀踩藨?zhàn)時(shí)的表現(xiàn)作了專門研究后指出，在戰(zhàn)爭期間許多人逃避服兵役，在當(dāng)?shù)亟M織反革命武裝團(tuán)伙一百九十七個(gè)，參加者甚至有當(dāng)?shù)氐脑S多干部，曾兩次發(fā)起暴動(dòng)，襲擊紅軍，支持德國人，保護(hù)降落該地的德國傘兵等等。[42] 然而盡管如此，把整個(gè)民族強(qiáng)行遷出他們世代居住的地方肯定會(huì)引起不滿，產(chǎn)生難以消除的負(fù)面影響，當(dāng)年蘇聯(lián)當(dāng)局這樣做，是在特殊條件下為了保證戰(zhàn)爭順利進(jìn)行并贏得最后勝利而不得已采取的一項(xiàng)非常措施。有的俄羅斯論者指出，在二戰(zhàn)中美國也曾采取過這種做法。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國政府下令把居住在西海岸的日裔美國公民不分男女老少統(tǒng)統(tǒng)遷往內(nèi)地的集中營，可是至今沒有人對(duì)羅斯福的這種做法提出過指責(zé)。[43] 他們認(rèn)為赫魯曉夫抓住這個(gè)問題大做文章是沒有道理的。
從以上的敘述可以看出，赫魯曉夫采取歪曲事實(shí)和制造謊言等手段，完全否定斯大林領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)人民打敗德國侵略者的功績，在他看來，斯大林在戰(zhàn)爭期間所起的完全是相反的作用。他在做秘密報(bào)告時(shí)也許出于某種考慮，沒有把這看法直截了當(dāng)?shù)卣f出來，而在回憶錄里就這樣做了。他說，如果斯大林在1939年去世，那么國家就會(huì)把備戰(zhàn)工作做得更好;如果沒有斯大林，對(duì)我們來說，戰(zhàn)爭將會(huì)發(fā)展得比較順利;軍隊(duì)沒有斯大林的領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)取得勝利，甚至?xí)僭馐芤恍p失。[44]
在談到戰(zhàn)后的問題時(shí)，赫魯曉夫用敘述三十年代鎮(zhèn)壓行動(dòng)的同樣方式，講了“列寧格勒案件”、格魯吉亞的明格列爾民族主義組織案件和“醫(yī)生案件”，同樣把造成這些悲劇的責(zé)任歸之于斯大林的獨(dú)斷專行，同時(shí)提到了貝利亞所起的作用。這里著重講一下“列寧格勒案件”。我們知道，戰(zhàn)后領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部形成了兩個(gè)派別，一派以日丹諾夫?yàn)槭祝Q為列寧格勒派，其成員有曾在列寧格勒工作、后來分別擔(dān)任中央書記和部長會(huì)議副主席兼國家計(jì)委主席的庫茲涅佐夫和沃茲涅先斯基等人;另一派則由馬林科夫、貝利亞以及后來靠攏他們的赫魯曉夫、布爾加寧等人組成。戰(zhàn)后斯大林有意退位，開始考慮接班人問題。他比較看重庫茲涅佐夫和沃茲涅先斯基，認(rèn)為他們年輕有為，這就引起了馬林科夫、貝利亞的強(qiáng)烈妒忌，于是展開了一場(chǎng)爭權(quán)斗爭。馬林科夫和貝利亞利用沃茲涅先斯基沒有向中央報(bào)告統(tǒng)計(jì)數(shù)字失實(shí)一事向斯大林告狀，引起了斯大林對(duì)沃茲涅先斯基的強(qiáng)烈不滿，斯大林從此不再信任他。他們以同樣方法促使斯大林失去對(duì)庫茲涅佐夫的信任。接著他們捏造事實(shí)說兩人鬧獨(dú)立性，企圖把列寧格勒與莫斯科對(duì)立起來，把俄聯(lián)邦與蘇聯(lián)其他部分對(duì)立起來，宣布列寧格勒為俄聯(lián)邦首都等等。最后兩人和列寧格勒的一些領(lǐng)導(dǎo)人被指控反對(duì)政府和叛國，受到鎮(zhèn)壓。在制造這個(gè)案件中起主要作用的是馬林科夫。而熟悉情況的前安全部門的領(lǐng)導(dǎo)人蘇多普拉托夫在他的回憶錄說，赫魯曉夫也是“列寧格勒案件”的策劃者之一。[45] 而根據(jù)謝爾戈•貝利亞的說法，當(dāng)時(shí)聯(lián)共(布)中央成立了一個(gè)由馬林科夫、赫魯曉夫、什基里亞托夫三人組成的專案組，負(fù)責(zé)審理這個(gè)案件。[46] 赫魯曉夫在秘密報(bào)告里講“列寧格勒案件”，一方面是為了說明斯大林“對(duì)黨的干部的任意處理”和“喜怒無常”，另一方面也是為了進(jìn)一步打擊馬林科夫和推卸自己的責(zé)任。他出于同樣的目的，拋出了蘇南關(guān)系問題，在揭露斯大林“喪失了現(xiàn)實(shí)感”以及“表現(xiàn)出猜疑和高傲”的同時(shí)，批判了在這個(gè)問題上持不同意見的對(duì)手莫洛托夫。
根據(jù)赫魯曉夫的說法，“個(gè)人崇拜之所以發(fā)展到如此駭人聽聞的規(guī)模，主要是因?yàn)樗勾罅直救饲Х桨儆?jì)地鼓勵(lì)和支持頌揚(yáng)他個(gè)人的做法”。他說：“這可由無數(shù)事實(shí)來證明”，“1948年問世的他的《傳略》[47] 是自我吹噓和缺乏起碼的謙虛精神的最典型的表現(xiàn)之一”。他認(rèn)為這本由斯大林親自審定和校改過的書“表現(xiàn)了最放肆的阿諛奉承，是把一個(gè)人神化，把他說成永不會(huì)犯錯(cuò)誤的圣哲，說成最‘偉大的領(lǐng)袖’和‘各個(gè)時(shí)代和各國人民的不可超越的統(tǒng)帥’的范例”。[48] 他認(rèn)為沒有必要引用那些“充斥了這本書的令人作嘔的奉承”，只要引用斯大林添寫的幾段話就可說明這一點(diǎn)。于是他先引用了書中這樣一段話：“在列寧不能工作后，在與懷疑主義者和投降主義者、托洛茨基和季諾維也夫以及布哈林和加米涅夫一伙進(jìn)行的這場(chǎng)斗爭中，最終形成了我們黨的領(lǐng)導(dǎo)核心……他們捍衛(wèi)了列寧的偉大旗幟，以實(shí)現(xiàn)列寧遺訓(xùn)為中心把黨團(tuán)結(jié)起來，把蘇聯(lián)人民引上了國家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化的康莊大道。這個(gè)核心的領(lǐng)導(dǎo)者以及黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)力量是斯大林同志。”[49] 這段話確實(shí)是斯大林添加的，不過斯大林原話中具體說明黨的領(lǐng)導(dǎo)核心是由斯大林、莫洛托夫、伏羅希洛夫、古比雪夫、伏龍芝、捷爾任斯基、米高揚(yáng)、安德烈耶夫、什維爾尼克、日丹諾夫、什基里亞托夫等人組成的集體，赫魯曉夫用刪節(jié)號(hào)把這名單刪去了，[50] 也許是由于他認(rèn)為這個(gè)長長的名單與他關(guān)于斯大林突出個(gè)人的斷言相抵觸，也許是由于他見到這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心的名單中沒有他自己的名字而感到難堪。
赫魯曉夫又引了斯大林緊接著添加的另一段話：“斯大林出色地執(zhí)行著黨和人民的領(lǐng)袖擔(dān)負(fù)的任務(wù)，受到全體蘇聯(lián)人民的支持，可是在自己的活動(dòng)中不允許有一點(diǎn)自負(fù)、自滿和自我欣賞的表現(xiàn)。”[51] 引用時(shí)刪去了這段話的后半部分：“斯大林在與德國作家路德維希談話時(shí)指出天才的列寧在改造我們祖國方面的偉大作用，宣稱：‘我不過是列寧的學(xué)生。我一生的目的就是要做到不愧為列寧的學(xué)生’。”[52] 大概他認(rèn)為這后半部分與他關(guān)于斯大林“缺乏起碼的謙虛精神”的說法不符，就大筆一揮刪去了，而且不加刪節(jié)號(hào)。
更為可笑的是，赫魯曉夫還把書中原有的、斯大林只修改和添加了一些詞句的話完全當(dāng)成斯大林添加的話加以展示，而且斯大林的修改恰恰不是提高而是降低了調(diào)子。例如斯大林把書中原來的“斯大林大元帥是先進(jìn)的蘇聯(lián)軍事科學(xué)的創(chuàng)造者”改為“斯大林同志進(jìn)一步發(fā)展了先進(jìn)的蘇聯(lián)軍事科學(xué)”，把“斯大林同志制定了關(guān)于決定戰(zhàn)爭命運(yùn)的起經(jīng)常性作用的因素的學(xué)說”一句中“學(xué)說”二字改為“原理”。[53] 此外還有六七處把斯大林關(guān)于某一問題的“學(xué)說”改為“理論”、“原理”、“命題”或“結(jié)論”。赫魯曉夫那樣做，一方面說明他連原件都沒有好好看一下，另一方面也說明這位文化水平不高的第一書記弄不清“創(chuàng)造”與“發(fā)展”、“學(xué)說”與“原理”、“理論”、“命題”、“結(jié)論”孰高孰低的問題。
還應(yīng)該指出，斯大林在看校樣時(shí)在很多地方勾掉了“在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下”、“斯大林領(lǐng)導(dǎo)的”這樣的字句，去掉了諸如“天才的理論家”、“蘇維埃國家真正的舵手”、“最偉大的統(tǒng)帥”等等頭銜，而赫魯曉夫?qū)λ羞@些修改只字不提，可見他的選擇性是很強(qiáng)的。
讀了赫魯曉夫的秘密報(bào)告有這樣一個(gè)印象，覺得它缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，敘述混亂，不同段落用以表達(dá)的語言也不一樣，有的段落簡直就是報(bào)告人個(gè)人在講他編造的故事，而且有時(shí)他個(gè)人的感情色彩甚濃。這個(gè)報(bào)告確實(shí)像上面所說的那樣，是臨時(shí)拼湊而成的。這種大拼盤式的和低質(zhì)量的東西，如果以赫魯曉夫個(gè)人的名義發(fā)表，那是他個(gè)人的事，也許正代表他的水平和風(fēng)格，但是他卻硬要借用中央委員會(huì)的名義，那簡直是丟中央委員會(huì)的臉。
赫魯曉夫雖然大講什么個(gè)人崇拜，但是根本不懂得個(gè)人崇拜是什么問題;雖然說了一些發(fā)揚(yáng)民主和堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)的話，實(shí)際上并不那么做，他壓制民主，破壞集體領(lǐng)導(dǎo)原則，炮制秘密報(bào)告的過程就充分說明這一點(diǎn)。這一點(diǎn)也為后來他大權(quán)獨(dú)攬后的惡劣表現(xiàn)和制造對(duì)他自己的個(gè)人崇拜的事實(shí)所證明。因此赫魯曉夫并不是真的要反對(duì)個(gè)人崇拜，而是以反對(duì)個(gè)人崇拜為名否定斯大林，否定蘇聯(lián)人民在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下取得的成就。
誠然，赫魯曉夫在他的報(bào)告里列舉了不少事實(shí)，尤其是與三十年代大清洗有關(guān)的事實(shí)。但是他在講這些事實(shí)時(shí)，如上所說，脫離具體的歷史條件，不作歷史的具體的分析，同時(shí)進(jìn)行任意的歪曲，甚至編造各種謊言，這樣就使得事實(shí)與謊言攪和在一起，變成半真半假的東西。著名作家列昂諾夫說過：“上等的謊言往往是由半真半假的東西制造的。”這樣的謊言比一般的謊言更能迷惑人，而且戳穿和澄清它需要花更大的力氣。在大量檔案材料已經(jīng)解密和許多歷史事實(shí)已經(jīng)弄清的今天，還有人繼續(xù)相信赫魯曉夫的謊言并加以傳播，就可以證明這一點(diǎn)。
赫魯曉夫在報(bào)告里就利用這種“上等的謊言”把斯大林描繪成一個(gè)獨(dú)斷專行、不容異見、殘暴無禮、病態(tài)地猜疑、殘酷狡詐、濫用權(quán)力、動(dòng)不動(dòng)就殺人的獨(dú)裁者和暴君。雖然報(bào)告里有“過去斯大林曾對(duì)黨、對(duì)工人階級(jí)和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)有過很大功勞”這樣的詞句，并且肯定斯大林二十年代與反對(duì)派斗爭中所起的積極作用，但是與此同時(shí)借口沒有給自己提出全面評(píng)價(jià)斯大林的生平和活動(dòng)的任務(wù)而對(duì)他所說的功勞不作哪怕是概括的說明。他這樣做，顯然是出于策略的考慮，以便堵住那些持不同意見的人的嘴。實(shí)際上，報(bào)告無論就其內(nèi)容還是所用語言來說，不像是對(duì)一位有過功勞、但犯了錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)人的批評(píng)，而像對(duì)一個(gè)制造了無數(shù)悲劇和給黨的事業(yè)帶來巨大危害的罪人的控訴和宣判，這事實(shí)上是對(duì)斯大林的全盤否定。
赫魯曉夫在講個(gè)人崇拜造成的一系列嚴(yán)重的失誤和巨大的損失時(shí)，把一切歸結(jié)為斯大林個(gè)人的問題，甚至認(rèn)為是斯大林個(gè)人的不良品質(zhì)起了決定性作用。實(shí)際上這如同著名學(xué)者科日諾夫所說的那樣，他還在繞著個(gè)人崇拜轉(zhuǎn)，因?yàn)槿匀豢浯罅藗€(gè)人的作用。有人把這種表現(xiàn)稱為“反過來的個(gè)人崇拜”。如果這個(gè)觀點(diǎn)成立，那么赫魯曉夫在秘密報(bào)告里仍然是在宣揚(yáng)他所說的“與馬克思列寧主義格格不入的”個(gè)人崇拜，不過是另一種個(gè)人崇拜，即“反過來的個(gè)人崇拜”。
[1]《蘇共中央通報(bào)》1989年第12期第196頁。
[2]《蘇共中央通報(bào)》1989年第3期第132頁。
[3]見《赫魯曉夫回憶錄》，1997年，第287、298～299頁。
[4]《蘇共中央通報(bào)》1989年第3期第137頁。
[5]《蘇共中央通報(bào)》1989年第3期第137～138頁。
[6]《赫魯曉夫回憶錄》，1997，第242頁。
[7]《列寧選集》，中文版，第2卷，人民出版社，1995年，第375頁。
[8]轉(zhuǎn)引自《對(duì)話》雜志1996年第4期第60頁。
[9]見2006年2月10～13日《真理報(bào)》。
[10]見2000年7月17日《獨(dú)立報(bào)》。
[11]見2006年2月10～13日《真理報(bào)》。
[12]見В.科日諾夫的《俄羅斯-二十世紀(jì)(1939-1964)》一書，2002年，第355-356頁。
[13]見2006年2月10～13日《真理報(bào)》。
[14]轉(zhuǎn)引自《請(qǐng)斯大林同志講話》一書，1995年，第322頁。
[15]見2006年2月26日《衛(wèi)報(bào)》。
[16]《論據(jù)與事實(shí)報(bào)》2003年第25期。
[17]《蘇共中央通報(bào)》1989年第3期第139頁。
[18]《蘇共中央通報(bào)》1989年第3期第140頁。
[19]《斯大林全集》，中文版，第12卷，1985年，第306～307頁。
[20]《斯大林文集》，中文版，1985年，第153頁。
[21]《蘇共中央通報(bào)》1989年第3期第146頁。
[22]《蘇共中央通報(bào)》1989年第3期，第148頁。
[23]Ф.丘耶夫：《莫洛托夫--掌握一半權(quán)力的統(tǒng)治者》，2000年，第40～41頁。
[24]《蘇共中央通報(bào)》1989年第3期第148頁。
[25]《斯大林：同時(shí)代人的回憶和當(dāng)時(shí)的文件》，М.洛巴諾夫編，1995年第631～632頁。
[26]見В.卡爾波夫的《大元帥斯大林》一書，中文版，2005年，第108～118頁。
[27]《蘇共中央通報(bào)》1989年第3期第148～149頁。
[28]《赫魯曉夫回憶錄》，1997年，第95～96、239～240頁。
[29]見克里姆林宮警衛(wèi)部隊(duì)軍官С.克拉西科夫的《在領(lǐng)袖們身邊》一書，1997年，第75頁。
[30]見《蘇共中央通報(bào)》1990年第6期第216～220頁。
[31]Ф.丘耶夫：《莫洛托夫--掌握一半權(quán)力的統(tǒng)治者》，2000年，第60頁。
[32]《蘇共中央通報(bào)》1989年第3期第149頁。
[33]見《蘇共中央通報(bào)》1989年第3期第149～150頁。
[34]С.貝利亞：《我的父親貝利亞》，1994年，第181～183頁。
[35]《華西列夫斯基元帥戰(zhàn)爭回憶錄》，中文版，2003年，第484頁。
[36]《朱可夫元帥回憶錄》，中文版(下冊(cè))，1985年，第493頁。
[37]見Д.沃爾科戈諾夫的《斯大林-政治肖像》一書，1997年，第235～237頁。
[38]見《蘇共中央通報(bào)》1989年第3期第150頁。
[39]見《蘇共中央通報(bào)》1989年第3期第150頁。
[40]《朱可夫元帥回憶錄》，中文版(上冊(cè))，1985年，第344頁。
[41]《蘇共中央通報(bào)》1989年第3期第152頁。
[42]見И.佩哈洛夫的《第三帝國的"高加索之鷹"》一文，載《俄羅斯特種部隊(duì)報(bào)》2000年第10期。
[43]見《對(duì)話》雜志1991年第4期第64頁。
[44]《赫魯曉夫回憶錄》，1997年，第240、243頁。
[45]見2006年2月10～13日《蘇維埃俄羅斯報(bào)》。
[46]見С.貝利亞的《我的父親貝利亞》一書，1994年，第325～326頁。
[47]這里說的《傳略》，應(yīng)是1947年出版的修訂第2版。
[48]見《蘇共中央通報(bào)》1989年第3期第157頁。
[49]《蘇共中央通報(bào)》1989年第3期第157頁。
[50]見《蘇共中央通報(bào)》1990年第9期第118頁。
[51]《蘇共中央通報(bào)》1989年第3期第157頁。
[52]見《蘇共中央通報(bào)》1990年第9期第118頁。
[53]《蘇共中央通報(bào)》1990年第9期第126頁。
三、赫魯曉夫?yàn)槭裁匆雒孛軋?bào)告
從以上所述我們看到，赫魯曉夫堅(jiān)決要求批判對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜，一心要把斯大林完全抹黑，為此使用了各種手腕和手段，甚至不惜歪曲事實(shí)真相、顛倒是非和造謠惑眾。人們不禁要問：這個(gè)當(dāng)年曾受過斯大林重用的人怎么啦?為什么他對(duì)斯大林有那么大的仇恨，非要把他過去崇拜過的偶像推倒呢?他究竟要達(dá)到什么目的?要回答這個(gè)問題，需要回顧一下赫魯曉夫的歷史，了解這個(gè)人過去做了些什么，是如何登上權(quán)力頂峰的，有什么樣的性格特點(diǎn)，他這樣做代表了什么人的利益等等。
赫魯曉夫于1894年出生于庫爾斯克農(nóng)村，十四歲那年隨全家來到烏克蘭頓巴斯礦區(qū)，先在德國人開的一家工廠里當(dāng)學(xué)徒，后在礦區(qū)一家發(fā)電廠做金屬裝配工。應(yīng)該指出，關(guān)于他當(dāng)過礦工之說不確。1918年他參加了紅軍，不久成為布爾什維克黨黨員。他本人曾在與劇作家沙特羅夫談話時(shí)這樣說：“您知道，我是怎樣成為共產(chǎn)黨員的?那時(shí)把我們這些年輕的士兵，年輕的紅軍戰(zhàn)士趕到一個(gè)劇院去開會(huì)，說有一位中央來的同志要講話。出來一個(gè)矮小的，比我還要矮小的紅頭發(fā)的人，此人身穿一件皮上衣，他一開口講話，我一下子覺得豁然開朗起來。從這時(shí)起，我認(rèn)為自己是一個(gè)共產(chǎn)黨員。這個(gè)講話的人是尼古拉•伊萬諾維奇•布哈林。”[1] 這就是說，他是由布哈林領(lǐng)進(jìn)門的。他在回憶錄里用贊揚(yáng)的語氣回憶起了布哈林，說他這一代人是讀著布哈林的《共產(chǎn)主義ABC》成長的，說布哈林是真正的思想家等等。[2]
國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束后，赫魯曉夫在頓巴斯礦區(qū)工作。在二十年代初黨內(nèi)斗爭中，他曾站在托洛茨基派一邊，這是他在政治上的第一次轉(zhuǎn)向。根據(jù)卡岡諾維奇回憶，1925年他以烏克蘭共產(chǎn)黨總書記的身份到頓巴斯視察，然后參加了州黨代會(huì)。這時(shí)大會(huì)代表赫魯曉夫來找他，求他幫忙。他記得赫魯曉夫當(dāng)時(shí)對(duì)他說：“我在這里工作很困難。原因是1923～1924年間我支持過托洛茨基分子，但到1924年底，我認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并且承認(rèn)了，我甚至被選為區(qū)委書記。但是他們對(duì)我總是揪住不放……我請(qǐng)求您這位烏克蘭中央委員會(huì)總書記幫個(gè)忙，把我調(diào)到別的地方去。”[3] 卡岡諾維奇見他能坦率地承認(rèn)錯(cuò)誤，便答應(yīng)考慮他的工作調(diào)動(dòng)問題，不久把他安排到烏克蘭共產(chǎn)黨中央機(jī)關(guān)工作，后來又把他派往基輔，他在那里被選為州委組織部長。1929年赫魯曉夫萌發(fā)了上大學(xué)的愿望，想上莫斯科的工業(yè)學(xué)院，但知道通不過入學(xué)考試，便又去找已調(diào)回莫斯科的卡岡諾維奇幫忙，卡岡諾維奇答應(yīng)了。赫魯曉夫入學(xué)后，沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，立即投入到學(xué)院內(nèi)反對(duì)右傾分子的斗爭中去，表現(xiàn)得非常積極。這時(shí)他已把他崇拜過的偶像完全拋棄了。當(dāng)時(shí)擔(dān)任莫斯科州委書記并兼任中央委員會(huì)書記的卡岡諾維奇便決定提拔他為學(xué)院黨支部書記。他還碰上了后來對(duì)他的前途產(chǎn)生重大影響的機(jī)遇。這時(shí)斯大林的妻子阿利盧耶娃正好也在工業(yè)學(xué)院學(xué)習(xí)，是黨組織的一個(gè)干部，經(jīng)常與赫魯曉夫碰頭。她對(duì)赫魯曉夫的印象很好，常在斯大林面前提到他。當(dāng)卡岡諾維奇要調(diào)赫魯曉夫到莫斯科市委擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)而同斯大林商量時(shí)，斯大林欣然同意，這與阿利盧耶娃常在他面前稱贊赫魯曉夫不無關(guān)系。[4] 從此赫魯曉夫受到斯大林的信任和重用，步步高升。
卡岡諾維奇在回憶往事時(shí)說：“現(xiàn)在還有人問我，你舉薦赫魯曉夫后悔不后悔?我回答說，不，我不后悔。我是眼看著他從1925年成長為邊疆區(qū)和州一級(jí)重要領(lǐng)導(dǎo)人的。他為我們的國家和黨做了有益的事，同時(shí)也有錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，這是誰也免不了的。然而聯(lián)共(布)中央第一書記的這個(gè)‘高位’對(duì)他來說太高了……有這樣的人，他們一旦登上了高位就頭腦發(fā)昏。赫魯曉夫就是這樣的人。他身居最高職位后頭腦就發(fā)起昏來了，便開始胡鬧，這對(duì)他本人、尤其對(duì)黨和國家是很危險(xiǎn)的，何況他明顯地缺乏堅(jiān)定性和文化理論修養(yǎng)。”[5] 卡岡諾維奇的這段話是在八十年代末說的，他在談到那個(gè)忘恩負(fù)義、把他打成反黨集團(tuán)主要成員的赫魯曉夫時(shí)還是比較冷靜和客觀的，而赫魯曉夫在他的回憶錄里卻用侮辱性的語言攻擊卡岡諾維奇，這樣寫道：“像卡岡諾維奇這樣善于阿諛奉承的人，只要斯大林眨一眨眼睛，說為了斯大林的某種事業(yè)的利益必須這樣做，他就會(huì)把親生父親給殺了。斯大林不需要去拉卡岡諾維奇，此人不管需要不需要都會(huì)喊得嗓門比誰都大，竭力迎合斯大林，到處逮捕和揭露‘敵人’。”[6] 把他們兩人的話加以比較，可以看出兩人品格的不同。其實(shí)，赫魯曉夫的種種表現(xiàn)恰好說明，他的話在相當(dāng)大的程度上可用到他自己身上。
從了解情況的人的描述以及赫魯曉夫的實(shí)際表現(xiàn)和他本人的自述可以看出，赫魯曉夫雖有較強(qiáng)的活動(dòng)能力，但缺乏一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人必須有的最起碼的文化知識(shí)、理論素養(yǎng)和道德觀念，談不上有什么思想信念。他為人粗野，有時(shí)蠻不講理。他的適應(yīng)能力很強(qiáng)，善于變化。他文化水平不高，連一個(gè)小學(xué)生都應(yīng)掌握的拼寫法也沒有學(xué)好，謝皮洛夫曾嘲笑他在批文件時(shí)把“ознакомиться”寫成“азнакомица”。無怪乎他從不親自動(dòng)筆，只進(jìn)行口授。但是他練就一張利嘴，能滔滔不絕地發(fā)表煽動(dòng)性很強(qiáng)的講話和編造各種故事。此人還有一個(gè)特點(diǎn)，這就是容易激動(dòng)，有時(shí)達(dá)到失去理智的程度。有些缺點(diǎn)連他自己也承認(rèn)。他在上面提到過的與劇作家沙特羅夫的談話中說：“我沒有受過教育，缺少文化。要管理像俄羅斯這樣的國家，頭腦里應(yīng)該有兩個(gè)學(xué)院講授的知識(shí)。而我只上到教會(huì)小學(xué)四年級(jí)，沒有接著上中學(xué)，直接上了大學(xué)，沒有畢業(yè)。經(jīng)常從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，前后不一，得罪了許多好人，尤其是得罪了你們當(dāng)中的人。”[7] 這些話是他晚年說的，總算還有一點(diǎn)自責(zé)的意思。
那么斯大林如何看待他呢?斯大林一方面信任他，看重他的工作干勁和能力，另一方面又不那么尊重他，瞧不起他這個(gè)缺少文化的大老粗。據(jù)了解情況的人說，斯大林邀請(qǐng)政治局委員們到他的別墅聚會(huì)時(shí)，常常拿赫魯曉夫取樂，強(qiáng)迫他跳烏克蘭的戈帕克舞。這時(shí)赫魯曉夫只好扭動(dòng)他胖乎乎的身軀，跳得氣喘吁吁，滿頭大汗，其余的人在一旁拍著巴掌。有人說，斯大林常讓赫魯曉夫扮演小丑的角色，這未免言過其實(shí)，但是不那么看得起他，這似乎是確實(shí)的。由此看來，斯大林在給自己的《傳略》添寫的話中沒有把赫魯曉夫列入黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的名單，并不是偶然的。而赫魯曉夫如他自己所說的那樣，開頭全心全意地忠于以斯大林為首的黨中央，首先是忠于斯大林本人，對(duì)斯大林作為一個(gè)政治活動(dòng)家和領(lǐng)袖懷有崇敬之心。[8] 但是隨著直接接觸的增多，對(duì)斯大林有了更多的了解，一方面承認(rèn)斯大林有高人一頭之處，另一方面又認(rèn)為他有“某種無法歸入任何范疇的野蠻的東西”，逐漸產(chǎn)生一種敬畏和恐懼的心理，在斯大林面前小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，擔(dān)心出差錯(cuò)而獲咎。為了取得斯大林的信任和保住自己的地位，他對(duì)斯大林的揶揄都忍受著，心里是肯定是不滿的。同時(shí)他把自己與某些受到處置的人相比，覺得斯大林對(duì)自己還可以。因此他對(duì)斯大林的態(tài)度是充滿矛盾的。當(dāng)劇作家沙特羅夫問他是什么促使他批判斯大林時(shí)，他回答說，“不是個(gè)人恩怨，不是!斯大林對(duì)待我要比對(duì)待別的人好。政治局里有的人幾乎認(rèn)為我是他的‘寵兒’。我家只有兒媳一人坐過牢。他有時(shí)把我稱為波蘭特務(wù)，叫我赫魯曉夫斯基，強(qiáng)迫我跳舞，總的說來，就這些。與別人的遭遇無法相比”。[9]
那么這里又要問，究竟是什么促使赫魯曉夫做那個(gè)否定和丑化斯大林的秘密報(bào)告的呢?一位名叫阿爾帕托夫的學(xué)者的說法比較簡單，他把赫魯曉夫反對(duì)斯大林的行為稱為“奴仆找死去的老爺報(bào)仇”。[10] 曾任克格勃主席的謝米恰斯內(nèi)依也說，斯大林常常取笑赫魯曉夫，甚至糟踐他。可以感覺到，長期積累的怨氣一旦得到發(fā)泄的機(jī)會(huì)，他什么話說不出來![11] 俄共領(lǐng)導(dǎo)人久加諾夫也有類似的看法，他說，赫魯曉夫在他的報(bào)告里實(shí)際上是在與斯大林“算個(gè)人的舊賬”，說他“沒有真正譴責(zé)破壞法制的行為和赫魯曉夫自己也參加的三十年代的鎮(zhèn)壓行動(dòng)，對(duì)斯大林作了絕對(duì)主觀的評(píng)價(jià)，把發(fā)生所有消極現(xiàn)象的責(zé)任全部推給斯大林”。[12]
政論家布爾拉茨基在不止一次地聽了赫魯曉夫回憶斯大林的錄音后說：“赫魯曉夫深受斯大林主義的傷害。這里什么都攪和在一起：既有對(duì)領(lǐng)袖的神秘的恐懼，又有無辜者的鮮血引起的心悸。這里有感到自己對(duì)被毀滅的生命負(fù)有責(zé)任的感覺，也有幾十年來蓄積在心中、就要像鍋中的蒸汽那樣噴發(fā)出來的反抗。”他還說，這是因?yàn)?ldquo;赫魯曉夫本人也雙手沾滿了鮮血”。[13] 赫魯曉夫自己在同沙特羅夫談話時(shí)也承認(rèn)這一點(diǎn)。當(dāng)沙特羅夫問他對(duì)什么事感到后悔，他回答道：“最感到后悔的是讓許多人流了血。我的雙手沾滿了鮮血。當(dāng)時(shí)我虔誠地相信斯大林，什么都干……這是我心中感到最可怕的事。”[14] 在布爾拉茨基看來，赫魯曉夫發(fā)動(dòng)對(duì)斯大林的批判，既是為了卸掉多年來壓在自己心頭的重負(fù)，求得自己內(nèi)心的安寧，也是對(duì)斯大林的反抗。
歷史學(xué)家葉麥利揚(yáng)諾夫認(rèn)為赫魯曉夫制造關(guān)于斯大林的神話的目的有三個(gè)：第一，通過秘密報(bào)告首次披露大規(guī)模鎮(zhèn)壓的行為，推脫自己對(duì)許多無辜者被殺和被關(guān)押的責(zé)任;第二，力圖表明是他使國家擺脫了恐懼，讓代表們相信，只有他當(dāng)政，才能保證不發(fā)生各種違法行為;第三，把從國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖的名單上抹去斯大林的名字，給自己騰出位置，制造對(duì)他自己的個(gè)人崇拜。
俄羅斯社會(huì)學(xué)研究部門“列瓦達(dá)中心”主任列瓦達(dá)在回答是什么促使赫魯曉夫批判對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜的問題時(shí)說：“對(duì)赫魯曉夫采取這一行動(dòng)的動(dòng)機(jī)可作不同解釋，他本人也多次試圖說明這一點(diǎn)。但是所有這些解釋都是缺乏說服力的。這些解釋當(dāng)中最合理的是這樣的說法：他和他的同伙懂得，他們不這樣做就無法保持住自己的地位。這是主要的。”[15]
以上的各種說法都有一定的道理。赫魯曉夫宣布他是以中央委員會(huì)的名義做報(bào)告的，本來應(yīng)該客觀冷靜，不摻雜個(gè)人的感情，可是他憤激之情溢于言表，并且大段大段地即興發(fā)揮，對(duì)斯大林進(jìn)行無端的攻擊，這確實(shí)像是一個(gè)受了半輩子氣的奴仆發(fā)泄對(duì)已故主人的憤恨，或者像布爾拉茨基說的那樣，是多年來蓄積在內(nèi)心的反抗的總爆發(fā)。當(dāng)然，作為當(dāng)年大規(guī)模鎮(zhèn)壓行動(dòng)的積極參與者，他著重講這個(gè)問題，也是為了爭取主動(dòng)，并把全部責(zé)任都推到斯大林和貝利亞身上，為自己開脫。這樣做，也如同列瓦達(dá)所說，是為了保住自己的地位。關(guān)于這一點(diǎn)，赫魯曉夫自己在回憶錄也曾談到過。據(jù)他的回憶，他在勸說蘇共中央主席團(tuán)其他成員同意他做秘密報(bào)告時(shí)曾說：“甚至那些犯有罪行的人哪怕一輩子有一次能夠認(rèn)罪，那么這即使不能使他完全得到諒解，也能受到寬容對(duì)待。如果從這個(gè)觀點(diǎn)來看待是否應(yīng)該做關(guān)于斯大林濫用職權(quán)的報(bào)告的問題，那么這樣的報(bào)告只能在現(xiàn)在的二十大就做。到二十一大時(shí)再做就晚了，如果我們能活到那一天和不提前要我們回答的話。因此最好現(xiàn)在再做一個(gè)報(bào)告。”[16] 這里他也把進(jìn)行勸說的時(shí)間說成“在代表大會(huì)開幕后”，實(shí)際上可能是在會(huì)前討論是否決定做秘密報(bào)告時(shí)說的。另據(jù)他的女兒拉達(dá)證實(shí)，赫魯曉夫在家里也說過這樣的話：這是惟一的機(jī)會(huì)，要么我們現(xiàn)在就講，要么讓人民把我們消滅掉，而且他們那樣做是對(duì)的。[17]
至于說到他批判斯大林抱有制造對(duì)他自己的個(gè)人崇拜的目的這一點(diǎn)，也有一定的根據(jù)。上面提到過，他口頭上雖然說個(gè)人崇拜是與馬克思列寧主義精神格格不入的，然而實(shí)際上根本不理解馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和個(gè)人在歷史上的作用的論述;他雖然提出要恢復(fù)黨的集體領(lǐng)導(dǎo)的原則，反對(duì)把無限的權(quán)力集中到一個(gè)人手里，然而實(shí)際上他在準(zhǔn)備做秘密報(bào)告的過程中就嚴(yán)重違背黨內(nèi)生活的準(zhǔn)則和集體領(lǐng)導(dǎo)的原則，而后來當(dāng)他把黨政大權(quán)掌握到自己手中后，更是凌駕在黨和人民之上，飛揚(yáng)跋扈，獨(dú)斷專行，并且開動(dòng)各種宣傳機(jī)器為自己作宣傳，唱贊歌。當(dāng)時(shí)也有一些人對(duì)他阿諛奉承，贊揚(yáng)他的“功績”，制造對(duì)他的個(gè)人崇拜。但是在廣大人民群眾眼里，赫魯曉夫卻是一個(gè)丑角一類的人物，他的種種表現(xiàn)，使他獲得了不少雅號(hào)。人們根據(jù)他的愚昧和無知，稱他為“登上寶座的傻瓜伊萬”;根據(jù)他善于滔滔不絕地說空話大話和造謠撒謊，稱他為“饒舌的人”。他對(duì)玉米情有獨(dú)鐘，不問自然條件如何，要求在蘇聯(lián)廣闊領(lǐng)土上普遍種玉米，因而被稱為“玉米迷”。他把黨組織分為工業(yè)黨和農(nóng)業(yè)黨，造成了極大的混亂。他在加勒比海危機(jī)中開始時(shí)采取冒險(xiǎn)主義的做法，后來倉皇撤退，遭到國際社會(huì)的恥笑。而他作為蘇聯(lián)政府首腦在聯(lián)合國大會(huì)上脫下皮鞋拍打桌子的精彩表演，使他一時(shí)名揚(yáng)世界。當(dāng)年著名作家肖洛霍夫在談到對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜時(shí)曾說，毫無疑問，有過個(gè)人崇拜，但是也有過值得崇拜的個(gè)人。言下之意，赫魯曉夫這樣的人也搞個(gè)人崇拜這一套，確實(shí)有點(diǎn)滑稽。
恩格斯1859年5月18日在致拉斐爾的信中談到后者的劇本《濟(jì)金根》時(shí)說：“您的《濟(jì)金根》完全是走在正路上;主要人物是一定的階級(jí)和傾向的代表，因而也是他們時(shí)代的一定思想的代表，他們的動(dòng)機(jī)不是從瑣碎的個(gè)人欲望中，而正是從他們所處的歷史潮流中得來的。”[18] 文藝作品是現(xiàn)實(shí)生活的反映，因此也可以用同樣的觀點(diǎn)來看待實(shí)際存在的像赫魯曉夫這樣的歷史人物的行為的動(dòng)機(jī)。
我們知道，在十月革命前后有一大批來自各個(gè)階級(jí)和階層的人被革命的潮流卷了進(jìn)來。其中有許多人在革命的洪爐里經(jīng)過實(shí)際斗爭的鍛煉和自覺的學(xué)習(xí)改造，成長為真正的革命者和共產(chǎn)主義者。但是也有人抱著個(gè)人目的參加革命隊(duì)伍，放松甚至不進(jìn)行自我改造，憑著自己較強(qiáng)的工作能力以及適應(yīng)環(huán)境和迎合領(lǐng)導(dǎo)的本領(lǐng)，在革命隊(duì)伍內(nèi)扎下了根，甚至步步高升，成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。他們一方面在正確路線的指引和斯大林嚴(yán)格的管束下，曾為社會(huì)主義建設(shè)和贏得反侵略戰(zhàn)爭勝利出過力，另一方面在政策出現(xiàn)偏差和錯(cuò)誤時(shí)，由于他們的過分熱心和努力，給事業(yè)造成了更大的損失。同時(shí)由于制度上存在種種弊端和缺陷，由于未能很好發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主和社會(huì)主義民主以及未能建立一整套有效的監(jiān)督機(jī)制，他們逐漸形成為一個(gè)脫離了人民群眾的既得利益集團(tuán)。赫魯曉夫就是這個(gè)集團(tuán)的代表。他以反對(duì)個(gè)人崇拜為名否定斯大林，不是他個(gè)人的行為，而是這個(gè)集團(tuán)的愿望和意志的表現(xiàn)，是這個(gè)集團(tuán)為維護(hù)本身利益而采取的行動(dòng)。
斯大林逝世后，國際形勢(shì)和蘇聯(lián)國內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了明顯變化。以美國為首的西方敵對(duì)勢(shì)力在“冷戰(zhàn)”中做法有所改變，開始對(duì)蘇聯(lián)和各社會(huì)主義國家實(shí)行“和平演變”戰(zhàn)略，加強(qiáng)對(duì)這些國家的思想宣傳和思想滲透，并在其內(nèi)部培養(yǎng)親西方勢(shì)力和尋找代理人。而在蘇聯(lián)國內(nèi)，在恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面取得重大成就的同時(shí)，也積累了不少問題，需要進(jìn)行改革和調(diào)整。三十年代和戰(zhàn)后鎮(zhèn)壓行動(dòng)中的冤假錯(cuò)案需要平反，并做好善后工作。黨內(nèi)和社會(huì)上普遍有一種希望改變現(xiàn)狀的情緒。在西方的影響下自由主義思潮開始抬頭，這在知識(shí)界表現(xiàn)得尤其明顯，而領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)中相當(dāng)多的人也在不同程度上接受了資產(chǎn)階級(jí)人道主義與和平主義思想?？梢哉f，赫魯曉夫的秘密報(bào)告就是在這樣的歷史條件下產(chǎn)生的。他和他的同伙借口反對(duì)個(gè)人崇拜否定斯大林，是為了改變蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度，復(fù)辟資本主義，這就是問題的本質(zhì)。
四、秘密報(bào)告產(chǎn)生了什么樣的影響和后果
赫魯曉夫的秘密報(bào)告經(jīng)過整理和修改后，分發(fā)給各級(jí)黨組織進(jìn)行傳達(dá)。關(guān)于批判對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜的消息迅速傳遍了全國，引起了黨內(nèi)和社會(huì)各界極其強(qiáng)烈的反響。有人形容這猶如爆炸了一顆威力巨大的原子彈。過去對(duì)斯大林一直抱崇敬態(tài)度的多數(shù)人認(rèn)為赫魯曉夫的秘密報(bào)告是對(duì)斯大林的惡毒誹謗，仍然相信“斯大林永遠(yuǎn)活在歷史上，永遠(yuǎn)活在整個(gè)進(jìn)步人類的心中”。一向把斯大林看作民族的象征和驕傲的格魯吉亞人，感到他們的民族尊嚴(yán)受到了踐踏，在斯大林逝世三周年之際，紛紛起來反對(duì)，在第比利斯、哥里、庫塔伊西、蘇呼米、巴統(tǒng)等城市舉行了大規(guī)模示威游行。在格魯吉亞首府第比利斯示威群眾與軍警發(fā)生了沖突，當(dāng)局悍然下令向群眾開槍，造成幾十人死亡和數(shù)百人受傷。這是從1918年以來發(fā)生的規(guī)模最大的一次抗議示威活動(dòng)，而且開了武力鎮(zhèn)壓的先例。另一方面，一部分人在感到震驚之余，思想上出現(xiàn)很多問題，開始懷疑蘇聯(lián)幾十年來走過的道路，社會(huì)主義的信念發(fā)生了動(dòng)搖。相當(dāng)多思想發(fā)生了變化的干部，受自由化思潮影響的知識(shí)界精英以及歷次鎮(zhèn)壓行動(dòng)的很大一部分受害者及其親屬，還有早已被推翻的剝削階級(jí)的那些未改變立場(chǎng)的后代則表示支持，其中的一部分人認(rèn)為斯大林雙手沾滿了鮮血，是“國家的罪人”，他們把斯大林的錯(cuò)誤同蘇維埃制度聯(lián)系起來，把蘇聯(lián)說成專制獨(dú)裁的國家，提出應(yīng)取締蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，徹底改變蘇聯(lián)的社會(huì)制度。就這樣，赫魯曉夫的秘密報(bào)告造成了整個(gè)社會(huì)的分裂。
二十大閉幕后，蘇共中央用各種不同方式向各國共產(chǎn)黨和工人黨的領(lǐng)導(dǎo)人通報(bào)了秘密報(bào)告的內(nèi)容，在各個(gè)黨內(nèi)同樣引起了強(qiáng)烈的反響。尤其在東歐各個(gè)社會(huì)主義國家導(dǎo)致黨內(nèi)斗爭的加劇，自由派加強(qiáng)了活動(dòng)，各國領(lǐng)導(dǎo)人受到了沖擊，結(jié)果在不同程度上出現(xiàn)了政治危機(jī)。1956年6月波蘭發(fā)生了波茲南事件，導(dǎo)致哥穆爾卡重新上臺(tái)。同年10月發(fā)生了匈牙利事件，最后蘇聯(lián)進(jìn)行了武裝干涉，才把事件平息下去。
在蘇共二十大召開期間，以毛主席為首的黨中央密切注視著事態(tài)的發(fā)展。赫魯曉夫做了秘密報(bào)告后，毛主席立即作出了反應(yīng)，他說，赫魯曉夫的報(bào)告“一是揭了蓋子，這是好的，二是捅了婁子，全世界都震動(dòng)。”[19] 他多次召開政治局?jǐn)U大會(huì)議進(jìn)行討論，會(huì)上一致認(rèn)為蘇共二十大批判對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜具有積極意義，但是赫魯曉夫在秘密報(bào)告中全盤否定斯大林是不對(duì)的。在中央政治局集體討論的基礎(chǔ)上寫成了《關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》一文，經(jīng)毛主席親自修改，于1956年4月5日發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》上。文章主要從正面闡述黨中央的立場(chǎng)，但是從中可以看出，我們同赫魯曉夫有著明顯的分歧，尤其是在對(duì)斯大林的評(píng)價(jià)上。這些分歧后來導(dǎo)致中蘇兩黨關(guān)系破裂和六十年代的公開論戰(zhàn)。
在二十大閉幕后不久，秘密報(bào)告落到美國中央情報(bào)局手中，成為西方敵對(duì)勢(shì)力反蘇反共的有力武器。關(guān)于這個(gè)報(bào)告泄漏出去的過程說法不一。有這樣一種說法：蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人曾把秘密報(bào)告的文本送給參加二十大的波蘭統(tǒng)一工人黨中央第一書記貝魯特閱讀。而貝魯特于3月12日去世，有人在他的遺物中發(fā)現(xiàn)了秘密報(bào)告文本，把它復(fù)制后在華沙市場(chǎng)上出售，一個(gè)美國人用三百美元買了一份，交給了美國中央情報(bào)局。[20] 還有一種說法，它與前一種說法有共同之處，即秘密報(bào)告是從波蘭泄漏出去的，不過方法和途徑與前一種說法不同。按照這種說法，這份報(bào)告是一個(gè)名叫維克多•格拉耶夫斯基的人在華沙弄到的，此人是波蘭統(tǒng)一工人黨第一書記的女秘書的好友，他在女秘書的桌子上看到了報(bào)告的文本，便從她那里借了出來，直奔以色列使館，因?yàn)樗郎?zhǔn)備到以色列定居，想把此報(bào)告作為見面禮。于是他把報(bào)告交給了以色列使館，以色列使館復(fù)制后轉(zhuǎn)交給了美國中央情報(bào)局。[21] 此外還有別的說法。美國總統(tǒng)艾森豪威爾得到這份報(bào)告后大喜過望，決定立刻譯成英語發(fā)表。它于6月4日全文刊登在《紐約時(shí)報(bào)》上。兩天后法國《世界報(bào)》也發(fā)表了這份報(bào)告。然后又返譯成俄語和東歐各社會(huì)主義國家的語言在自由電臺(tái)和自由歐洲電臺(tái)播送。同時(shí)還把報(bào)告印成小冊(cè)子廣為散發(fā)。美國和其他西方國家的這場(chǎng)宣傳戰(zhàn)很快收到了效果。同情和支持蘇聯(lián)的人大大減少，許多原來靠攏蘇聯(lián)的左派人士開始對(duì)蘇聯(lián)持批判態(tài)度，西方的一些共產(chǎn)黨和工人黨內(nèi)部發(fā)生了分裂。根據(jù)莫洛托夫的外孫尼科諾夫的回憶，莫洛托夫曾對(duì)他說過：“二十大前真心實(shí)意地同情我們的約占全人類的百分之七十。而在二十大后就再也沒有這么多人支持蘇聯(lián)、共產(chǎn)主義和共產(chǎn)主義制度了。”[22]
我們知道，斯大林逝世后蘇聯(lián)知識(shí)界開始出現(xiàn)一股后來被稱為“解凍”的自由化浪潮。關(guān)于“解凍”這個(gè)名稱的由來有不同的說法。比較流行的說法是認(rèn)為它源自愛倫堡1954年發(fā)表的小說《解凍》。小說通過主人公之口，反復(fù)講到嚴(yán)冬即將過去，“已到解凍時(shí)節(jié)”，“春天就在眼前”，已聽得見“春天的喧鬧聲”等等。顯然這里所說的嚴(yán)冬指的是斯大林時(shí)期。至于“解凍”一詞并非愛倫堡首次使用。詩人扎鮑洛茨基早在1948年就寫過《解凍》一詩，表達(dá)了希望改變現(xiàn)狀的心情，這首詩到1953年10月才發(fā)表出來，不過也在愛倫堡的小說之前。此外，美國記者索茲貝格于1956年寫過《大解凍》(《The Big Thaw》)一書，“解凍”一詞在西方流行開來，大概與此有關(guān)。二十大后，這股浪潮迅速在知識(shí)界擴(kuò)散開來，形成了不小的聲勢(shì)，淹沒了馬克思列寧主義的大片思想陣地，影響了愈來愈多的人。在文學(xué)界影響尤為深遠(yuǎn)。出現(xiàn)了一批暴露社會(huì)生活的陰暗面的作品，這些作品后來被稱為“解凍文學(xué)”。
赫魯曉夫的秘密報(bào)告捅了那么大的婁子，引起那么多人的反對(duì)，在黨內(nèi)和社會(huì)上造成那么大的混亂，這大概是他事先沒有估計(jì)到的。他一方面擔(dān)心反對(duì)批判個(gè)人崇拜的呼聲愈來愈高而使他在黨內(nèi)的地位遭到削弱，擔(dān)心那些本來就反對(duì)這樣做的領(lǐng)導(dǎo)人的地位得到加強(qiáng)，對(duì)他形成威脅，另一方面又害怕在秘密報(bào)告推動(dòng)下進(jìn)一步泛濫起來的自由化浪潮把他淹沒，使他遭到滅頂之災(zāi)。他被迫緩和對(duì)斯大林的批判而安撫反對(duì)者，而對(duì)自由化浪潮一度采取遏制政策。本來他策劃要在二十大后召開一次中央全會(huì)，進(jìn)一步揭露和批判個(gè)人崇拜。從保存下來的材料來看，朱可夫向赫魯曉夫呈送了他準(zhǔn)備在全會(huì)作的題為《關(guān)于軍事思想工作的形勢(shì)和任務(wù)》的報(bào)告的稿子，謝皮洛夫則準(zhǔn)備在會(huì)上做關(guān)于黨的工作的報(bào)告，這兩個(gè)報(bào)告的重要內(nèi)容之一是批判個(gè)人崇拜在這些領(lǐng)域的表現(xiàn)及其后果。由于形勢(shì)發(fā)生了變化，這次會(huì)議取消了。
1956年6月30日蘇共中央通過了《關(guān)于克服個(gè)人崇拜及其后果》的決議。這個(gè)決議在很大程度上是在為批判個(gè)人崇拜的行動(dòng)進(jìn)行解釋，它對(duì)斯大林的功過采取分析的態(tài)度，而且語氣也與秘密報(bào)告有所區(qū)別。這表明赫魯曉夫等人似乎要在掀起這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)后暫時(shí)剎車。如上所述，1956年下半年形勢(shì)進(jìn)一步復(fù)雜化，為了爭取支持和擺脫困境，赫魯曉夫改變了調(diào)門，開始肯定斯大林。12月底，他在克里姆林宮舉行的新年招待會(huì)上說：“斯大林是一位反對(duì)帝國主義的偉大戰(zhàn)士。他是一位偉大的馬克思主義者。帝國主義者把我們稱為斯大林主義者。正是在同帝國主義作斗爭的時(shí)候，我們都是斯大林主義者。”他還說：“斯大林粉碎了我們的敵人。我個(gè)人是在斯大林時(shí)代成長的。我們可以感到驕傲，因?yàn)樵跒榱宋覀儌ゴ笫聵I(yè)的進(jìn)步而對(duì)敵人進(jìn)行的斗爭中，我們?cè)?jīng)合作。”[23]
1957年1月17日赫魯曉夫又在中國使館為我政府代表團(tuán)訪蘇舉行的宴會(huì)上發(fā)表講話，他說：“最近，西方經(jīng)常有人指責(zé)我們是‘斯大林主義者’。對(duì)這一點(diǎn)我們已不止一次地說過，照我們的理解，‘斯大林主義者’和斯大林本人是同共產(chǎn)黨員的偉大稱號(hào)不可分割的……我們批評(píng)斯大林，不是因?yàn)樗且粋€(gè)不好的共產(chǎn)黨員。我們批評(píng)是因?yàn)樗幸恍┢詈筒涣嫉钠焚|(zhì)，是因?yàn)樗绣e(cuò)誤……而在基本的主要的方面——對(duì)馬克思列寧主義者來說，這就是保衛(wèi)工人階級(jí)的利益，保衛(wèi)社會(huì)主義事業(yè)，同馬克思列寧主義的敵人作斗爭，——像俗語所說的那樣，但愿上帝保佑，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都能像斯大林一樣戰(zhàn)斗。”[24] 一個(gè)月后，即在2月18日，他又在保加利亞駐蘇使館說過類似的話。他的這些表白，當(dāng)然是言不由衷，是在演戲，因?yàn)橄袼呐畠核f的那樣，他有戲子的氣質(zhì)。同年11月6日，赫魯曉夫在莫斯科慶祝十月革命四十周年大會(huì)上做報(bào)告時(shí)又談到了斯大林，他說，黨一方面批評(píng)斯大林活動(dòng)的不正確方面，另一方面過去和將來都將同所有在批判個(gè)人崇拜的幌子下誹謗斯大林的人作斗爭，強(qiáng)調(diào)指出，“作為忠心耿耿的馬克思列寧主義者和堅(jiān)強(qiáng)的革命家，斯大林在歷史上將占有應(yīng)有的地位。我們黨和蘇聯(lián)人民將記住斯大林并且給予他應(yīng)有的評(píng)價(jià)”。[25] 如果他說的是真話，那么他首先就應(yīng)與他自己作斗爭，因?yàn)椴皇莿e人，正是他自己發(fā)動(dòng)這場(chǎng)誹謗斯大林的運(yùn)動(dòng)的。
另一方面，為了遏制國內(nèi)出現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)自由化浪潮，防止波匈事件在蘇聯(lián)重演，蘇共中央于1956年12月給各級(jí)黨組織發(fā)了密信，要求對(duì)各種反對(duì)蘇維埃政權(quán)的行動(dòng)采取堅(jiān)決措施，對(duì)肇事者進(jìn)行鎮(zhèn)壓，加強(qiáng)對(duì)書報(bào)的檢查。與此同時(shí)，在思想政治領(lǐng)域提出了反對(duì)修正主義的問題。1957年2月，莫斯科大學(xué)開除了百余名“進(jìn)行反共政治活動(dòng)”的學(xué)生，把他們送往工廠勞動(dòng)改造。取締了莫斯科列寧師范學(xué)院的一些學(xué)生組織。3月9日，蘇共中央通過了《關(guān)于<歷史問題>雜志》的決議，對(duì)該雜志的“背離列寧主義的科學(xué)黨性原則傾向的理論錯(cuò)誤和方法論錯(cuò)誤”進(jìn)行了嚴(yán)厲批評(píng)，免除了該雜志主編的職務(wù)。對(duì)暴露陰暗面的“解凍文學(xué)”作品進(jìn)行了批判。然而“非斯大林化”的過程并沒有停止。赫魯曉夫本來并不那么崇尚西方的自由民主和價(jià)值觀念，他就思想觀點(diǎn)來說是一個(gè)實(shí)用主義者，在政治上是一個(gè)機(jī)會(huì)主義者，而在理論上一竅不通，很容易受各種思潮的影響。他很快也被資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮卷了進(jìn)去，愈來愈深地陷入了與馬克思列寧主義格格不入的資產(chǎn)階級(jí)人道主義的泥潭。
1961年10月，蘇共召開二十二大。赫魯曉夫在大會(huì)上作了中央委員會(huì)的總結(jié)報(bào)告和關(guān)于蘇共綱領(lǐng)的報(bào)告，最后作了總結(jié)發(fā)言。他避而不談蘇聯(lián)社會(huì)存在的階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭，無視已形成一個(gè)與廣大人民群眾對(duì)立的特權(quán)階層的事實(shí)，無視資產(chǎn)階級(jí)自由化浪潮的日益擴(kuò)大，無視在西方敵對(duì)勢(shì)力的鼓勵(lì)和支持下持不同政見者運(yùn)動(dòng)的興起，大談蘇聯(lián)已消滅了階級(jí)，無產(chǎn)階級(jí)專政已無必要，無產(chǎn)階級(jí)國家已變?yōu)?ldquo;全民國家”，作為工人階級(jí)政黨的共產(chǎn)黨已成為“全體人民的黨”。這就是所謂的“兩全”理論。同時(shí)大肆宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)人道主義，提出“一切為了人，為了人的幸福”，“和平、勞動(dòng)、自由、平等、博愛和幸福”以及“人與人是朋友、同志和兄弟”的口號(hào)。所有這些加上二十大提出的“三和”理論，構(gòu)成了一個(gè)完整的修正主義綱領(lǐng)?？墒撬匀淮蛑?ldquo;建設(shè)共產(chǎn)主義“的旗號(hào)，大講蘇聯(lián)已進(jìn)入”全面展開共產(chǎn)主義建設(shè)時(shí)期“，宣布將在二十年內(nèi)，即到1980年基本上建成共產(chǎn)主義。這完全是用來欺騙群眾的謊言。
在二十二大上，反復(fù)無常的赫魯曉夫?qū)λ勾罅职l(fā)起了新一輪的攻擊，掀起了第二個(gè)反斯大林的浪潮。他在總結(jié)報(bào)告和總結(jié)發(fā)言里除了重復(fù)在二十大說過的一些話外，對(duì)斯大林提出了新的指責(zé)。這次批判斯大林完全是公開進(jìn)行的，有許多人跟著他這樣做。大會(huì)閉幕前通過了關(guān)于把斯大林靈柩移出列寧陵墓的決議。過去曾經(jīng)流傳過的“焚尸揚(yáng)灰”說不確，斯大林的靈柩被安葬在克里姆林宮墻旁。根據(jù)陵墓警衛(wèi)隊(duì)長莫什科夫的回憶，安葬的具體過程是這樣的。10月31日凌晨二時(shí)他應(yīng)召到了克里姆林宮，這時(shí)中央主席團(tuán)成員正在討論把斯大林靈柩埋葬在何處的問題。赫魯曉夫提議埋葬在新圣女公墓。他的意見得到了米高揚(yáng)、蘇斯洛夫的支持。而烏茲別克斯坦領(lǐng)導(dǎo)人穆希金諾夫提出了不同意見，他認(rèn)為這樣做很難向人們做解釋，建議安葬在陵墓后面宮墻旁。赫魯曉夫勉強(qiáng)同意了。決定后立即開始行動(dòng)。為了不引人注意和不引發(fā)抗議活動(dòng)，全部遷葬工作在夜間秘密進(jìn)行。當(dāng)天晚6時(shí)，借口參加十月革命節(jié)檢閱的莫斯科衛(wèi)戍部隊(duì)要進(jìn)行排練，封鎖了紅場(chǎng)。9時(shí)許挖好了墓穴，接著把斯大林的靈柩匆匆埋了進(jìn)去。與此同時(shí)換下了陵墓入口的上方鐫有列寧和斯大林的名字的石匾。第二天早晨游客看到石匾上只有列寧一人的名字了。[26]
把斯大林遺體遷出列寧陵墓的做法，在社會(huì)上引發(fā)了大規(guī)模推倒斯大林紀(jì)念像和紀(jì)念碑的行動(dòng)。許多以斯大林的名字命名的城市、街道、廣場(chǎng)、工廠和農(nóng)莊紛紛易名。應(yīng)該特別指出的是，1961年11月10日，俄羅斯聯(lián)邦最高蘇維埃作出決定，把斯大林格勒改名為伏爾加格勒。這是發(fā)生舉世聞名的、成為第二次世界大戰(zhàn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的斯大林格勒戰(zhàn)役的英雄城市。參加過斯大林格勒戰(zhàn)役的著名作家阿列克謝耶夫憤慨地說，西歐不少城市的廣場(chǎng)和街道仍然以斯大林格勒命名，而在蘇聯(lián)地圖上從此卻找不到了這個(gè)城市。[27] 另一方面，再一次掀起了批判斯大林的運(yùn)動(dòng)，各種報(bào)刊發(fā)表大量批判文章。攻擊斯大林、丑化他社會(huì)主義制度的文學(xué)作品紛紛出籠，其中索爾仁尼琴的小說《伊萬•杰尼索維奇的一天》和葉夫圖申科的詩歌《斯大林的繼承者們》是經(jīng)赫魯曉夫親自批準(zhǔn)發(fā)表的。
應(yīng)該說，赫魯曉夫本來就是一個(gè)出爾反爾、反復(fù)無常的政客，他再次掀起反斯大林的浪潮，并不令人感到奇怪。不過他這樣做有其具體的政治目的，根據(jù)俄羅斯歷史學(xué)家葉麥利揚(yáng)諾夫的分析，主要有三個(gè)目的。第一，是為了進(jìn)一步打擊莫洛托夫等人。赫魯曉夫雖然在1957年把他們打成“反黨集團(tuán)”，但是他們?cè)邳h內(nèi)仍有較大影響。在二十二大召開前，莫洛托夫給蘇共中央寫信，對(duì)蘇共綱領(lǐng)草案提出批評(píng)，赫魯曉夫擔(dān)心莫洛托夫的觀點(diǎn)會(huì)獲得支持，于是便想通過再次批判斯大林來揭露他們過去參與鎮(zhèn)壓行動(dòng)的錯(cuò)誤，達(dá)到清除他們的目的。第二，在中蘇之間的分歧擴(kuò)大和關(guān)系惡化的情況下，企圖通過批判斯大林影射攻擊中國。第三，赫魯曉夫再次批判斯大林，是為了進(jìn)一步毀壞斯大林作為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖的名聲，實(shí)現(xiàn)取而代之的目標(biāo)。[28] 然而應(yīng)該說，他這樣做的主要目的還是為實(shí)現(xiàn)他提出的修正主義綱領(lǐng)掃清障礙。
蘇共二十二大后，蘇聯(lián)整個(gè)社會(huì)的思想氛圍進(jìn)一步發(fā)生了變化。許多人不再相信共產(chǎn)黨，不再相信社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，失去了理想和追求，玩世不恭或憤世嫉俗的情緒有所增長，整個(gè)社會(huì)的思想道德水平明顯下降。誠然，有的人開頭曾贊賞赫魯曉夫的“勇氣”，跟著他反對(duì)個(gè)人崇拜，但不久也開始對(duì)他感到失望，于是轉(zhuǎn)而在生活上和思想上尋求別的寄托。有人形象地把這個(gè)過程描述為從“個(gè)人崇拜”(“культ личности”)經(jīng)過“沒有值得崇拜的個(gè)人的崇拜”(“культ без личности”)，然后到“現(xiàn)金崇拜”(“культ наличности”)。這種變化為自由化思潮的泛濫成災(zāi)準(zhǔn)備了合適的土壤，并為資本主義復(fù)辟創(chuàng)造了思想上的條件。
還應(yīng)該特別指出的，赫魯曉夫在二十大做的秘密報(bào)告對(duì)剛走上和正要走上獨(dú)立生活道路的年輕人產(chǎn)生了特別巨大的影響。其中有的人完全接受了赫魯曉夫的觀點(diǎn)，自稱為“二十大的產(chǎn)兒”或“六十年代人”，這些人后來有的步入政界，有的成為知識(shí)界的精英，他們組成了一支在蘇聯(lián)搞資本主義復(fù)辟的骨干隊(duì)伍。戈?duì)柊蛦谭蚓褪瞧渲械囊粏T，他曾親口承認(rèn)自己是“六十年代人”。[29] 他在一篇文章中說：“赫魯曉夫的經(jīng)驗(yàn)沒有白白丟掉。他以后的一代改革家并不是偶然地稱自己為‘二十大的產(chǎn)兒’的。”[30] 他又說：“后來，當(dāng)命運(yùn)最后把我與政治結(jié)合在一起時(shí)，當(dāng)我們成為國家領(lǐng)導(dǎo)人、到那些赫魯曉夫進(jìn)行過活動(dòng)的辦公室辦公時(shí)，他的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我開始具有特殊意義。” [31] 最近戈?duì)柊蛦谭蛴殖姓J(rèn)二十大與他實(shí)行的“改革”之間的“有機(jī)聯(lián)系”，說這是一件事情的不同階段。[32]
值得注意的是，兩個(gè)不同派別的政論家對(duì)二十大到蘇聯(lián)解體的過程的描述有其相似之處。自由派的布爾拉茨基說：“二十大后，在黨內(nèi)和整個(gè)蘇聯(lián)社會(huì)出現(xiàn)了一條很深的溝。開頭形成了一個(gè)缺口，后來社會(huì)上分成兩個(gè)對(duì)立的營壘：一個(gè)擁護(hù)斯大林和反對(duì)二十大，另一個(gè)反對(duì)斯大林和擁護(hù)二十大。接著發(fā)生的各種政治事件——‘自愿’下臺(tái)、勃列日涅夫的二十年停滯、戈?duì)柊蛦谭虻母母锏纳?、葉利欽的白色革命、私有化和向市場(chǎng)過渡的劇變，——這一切都源于二十大。”[33] 而屬于左派的卡拉-穆爾扎則說：“二十大打擊了蘇維埃制度，使得它沒有恢復(fù)過來。這樣做是由于惡意、愚蠢還是由于疏忽，這并不重要，但客觀上是犯了叛國罪。赫魯曉夫損壞了支撐國家的支柱，勃列日涅夫沒有修理它，只抹了一層油漆，戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽把裂縫摳大，使得整個(gè)建筑物倒塌?，F(xiàn)在我們?cè)趺匆矡o法從瓦礫堆下爬出來。”[34] 由此可見，認(rèn)為戈?duì)柊蛦谭虻?ldquo;改革”與赫魯曉夫掀起的反斯大林的運(yùn)動(dòng)一脈相承，已成為現(xiàn)在不少俄羅斯人的共識(shí)。
至于說對(duì)二十大和赫魯曉夫的秘密報(bào)告的看法和態(tài)度問題，那么如同上面已經(jīng)提到的那樣，曾經(jīng)存在過嚴(yán)重的分歧。報(bào)告出籠時(shí)，許多老革命家和普通的工農(nóng)群眾表示堅(jiān)決反對(duì)，但是也有相當(dāng)多的人為它叫好。另外還有一些人雖不完全贊同赫魯曉夫全盤否定斯大林的做法，但是認(rèn)為揭露個(gè)人崇拜的問題有其積極意義。當(dāng)時(shí)赫魯曉夫打著馬克思主義的旗號(hào)，提出要恢復(fù)列寧主義原則和黨內(nèi)生活準(zhǔn)則，曾經(jīng)迷惑過一些人。但是當(dāng)他大權(quán)在握后，飛揚(yáng)跋扈，獨(dú)斷專行，仍用他自己譴責(zé)過的老辦法對(duì)付黨內(nèi)持不同意見的人，把所謂的主觀主義和唯意志論發(fā)揮到極致，使得許多人大失所望。這自然使得他們對(duì)赫魯曉夫的秘密報(bào)告的看法發(fā)生了某些變化。蘇聯(lián)的解體和社會(huì)主義制度的覆滅，更使許多人看清了赫魯曉夫的報(bào)告的實(shí)質(zhì)。如同一位名叫索洛韋依奇克的論者所說的那樣，“戈?duì)柊蛦谭虻母母飳?dǎo)致資本主義的復(fù)辟和蘇聯(lián)的崩潰，這對(duì)許多蘇聯(lián)傳統(tǒng)主義者和愛國者給二十大以否定的評(píng)價(jià)起了決定作用，而在他們眼里赫魯曉夫是戈?duì)柊蛦谭虻闹饕拜?rdquo;。[35] 與此同時(shí)，蘇聯(lián)解體后許多人經(jīng)過今昔對(duì)比，改變了對(duì)斯大林的態(tài)度。另一位名叫切爾尼亞霍夫斯基的論者說：“不管‘解凍’時(shí)如何揭露斯大林，不管六十年代人如何哀號(hào)，不管‘改革’年代如何詛咒，‘反共分子’當(dāng)政的十年就足以把所有的詛咒勾銷掉，并且在實(shí)際上證明，誰對(duì)老百姓更親。”[36] 近年來，根據(jù)多次民意調(diào)查，肯定斯大林的人一直保持在50%左右。
值得注意的是，早在五年前，以舍寧為首的前蘇聯(lián)地區(qū)共產(chǎn)主義政黨的聯(lián)合組織“共產(chǎn)黨聯(lián)盟-蘇共”在第三十二次非常代表大會(huì)上通過決議，撤銷了蘇共二十大《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的決議和蘇共二十二大《關(guān)于列寧陵墓的決議》。這個(gè)決議雖然是由“共產(chǎn)黨聯(lián)盟-蘇共”這個(gè)聯(lián)合組織中的一派作出的，應(yīng)該說它反映了廣大共產(chǎn)黨員的意志和愿望。
自從蘇共二十大召開以來，半個(gè)世紀(jì)過去了。在這五十年里，整個(gè)世界發(fā)生了驚心動(dòng)魄的變化。世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家蘇聯(lián)已在政治地圖上消失，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了分裂，走向了低潮。當(dāng)年毛澤東同志所說的那種“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”的形勢(shì)早已成為歷史，如今世界上呈現(xiàn)出的是一種帝國主義國家橫行霸道、剝削和欺壓別國人民的景象。時(shí)光似乎倒轉(zhuǎn)了，歷史似乎走了回頭路。這一切都發(fā)端于蘇共二十大，確切地說，發(fā)端于赫魯曉夫的秘密報(bào)告。五十年來無數(shù)事實(shí)無可辯駁地證明了這一點(diǎn)。
(《環(huán)球視野》)
[1] 《自由思想》雜志1994年第10期第22頁。
[2] 《赫魯曉夫回憶錄》，1997年，第49～50頁。
[3] Л.卡岡諾維奇：《備忘錄》，1997，第565頁。
[4] 見Л.卡岡諾維奇的《備忘錄》，1997年，第566頁。
[5] Л.卡岡諾維奇：《備忘錄》，1997年，第567頁。
[6] 《赫魯曉夫回憶錄》，1997年，第290頁。
[7] 《自由思想》1994年第10期第22頁。
[8] 《赫魯曉夫回憶錄》，1997年，第27、23～24頁。
[9] 《自由思想》雜志1994年第10期第22頁。
[10] 見1998年4月17日《獨(dú)立報(bào)》。
[11] 見2000年7月27日《獨(dú)立報(bào)》。
[12] 《真理報(bào)》2006年2月21～27日。
[13] 《獨(dú)立報(bào)》2006年2月17日。
[14] 《自由思想》雜志1994年第10期第22頁。
[15] 《新時(shí)代》雜志2006年第8期第23頁。
[16] 《赫魯曉夫回憶錄》，1997年，第294頁。
[17] 見2006年2月14日《新聞報(bào)》。
[18] 《馬克思恩格斯選集》，中文版，第4卷，1972年，第343～344頁。
[19] 吳冷西：《十年論戰(zhàn)(1956～1966)——中蘇關(guān)系回憶錄》，上冊(cè)，1999年，第6頁。
[20] 見《赫魯曉夫——同時(shí)代人回憶》一書，第32～33頁。
[21] 見《蘇維埃俄羅斯報(bào)》1996年3月30日的報(bào)導(dǎo)。
[22] 轉(zhuǎn)引自2006年2月12日《每周新聞》。
[23] 《真理報(bào)》1957年1月1日。
[24] 《真理報(bào)》1957年1月19日。
[25] 《真理報(bào)》1957年11月7日。
[26] 見《獨(dú)立報(bào)》2001年10月31日。
[27] 見《小說報(bào)》1998年第7期第57頁。
[28] 見2006年2月17～20日《真理報(bào)》。
[29] 見《莫斯科新聞》1995年第22期。
[30] 《自由思想》雜志1994年第10期第19頁。
[31] 《自由思想》雜志1994年第10期第20頁。
[32] 《俄羅斯報(bào)》2006年2月14日。
[33] 《獨(dú)立報(bào)》2006年2月17日。
[34] 《反電視銀幕網(wǎng)》，2006年3月16日。
[35] 《全球選擇》2006年2月24日。
[36] 《明天報(bào)》2006年第10期。
五、如何看待對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜以及應(yīng)該吸取哪些教訓(xùn)
歷史唯物主義肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時(shí)也不否定個(gè)人在歷史上的作用，認(rèn)為歷史人物只有反映人民群眾的要求，才能有所作為。而歷來的剝削階級(jí)往往把社會(huì)發(fā)展歸結(jié)為帝王將相的行動(dòng)，宣揚(yáng)“英雄”創(chuàng)造歷史，制造對(duì)他們的崇拜，以達(dá)到欺騙和蒙蔽群眾，維護(hù)他們的統(tǒng)治的目的。這是一種歷史唯心主義的觀點(diǎn)。應(yīng)該說，個(gè)人崇拜是這種歷史唯心主義觀點(diǎn)在新的歷史條件下的表現(xiàn)。
在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)代，無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物由于他們個(gè)人超群的智慧和品德以及所起的杰出作用，受到人民群眾的尊敬和愛戴。這是很自然的。一般說來，人民群眾的這種表現(xiàn)不應(yīng)與某些人有意制造個(gè)人崇拜行為等同起來。而杰出的領(lǐng)袖人物總是時(shí)刻牢記人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本原理，保持清醒的頭腦，謙虛謹(jǐn)慎，時(shí)刻與人民群眾保持密切聯(lián)系，反對(duì)和阻止對(duì)自己的過分贊揚(yáng)和崇拜。許多事實(shí)證明，斯大林在相當(dāng)長的時(shí)間里是這樣做的。
斯大林自始至終認(rèn)為自己是列寧的學(xué)生。他在1931年12月13日在回答德國作家路德維希提出的“你是不是容許把你自己和彼得大帝相比擬?你是不是認(rèn)為你自己是彼得大帝事業(yè)的繼承者”的問題時(shí)說：“絕對(duì)不行。歷史的比擬總是冒險(xiǎn)的。這種比擬是毫無意義的。”他接著說：“至于我，我不過是列寧的學(xué)生，我一生的目的就是要做到不愧為列寧的學(xué)生。”[1]上面提到過，斯大林在1947年出版的《傳略》中親筆添上了后面的這句話，并在與參加《傳略》編寫的學(xué)者座談時(shí)再次強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。[2]
1938年，兒童讀物出版社出版了《斯大林童年時(shí)代的故事》一書，斯大林見到后非常生氣，他于2月16日給出版社寫信說：“在這本書里有大量不符合事實(shí)、歪曲、夸大和過分頌揚(yáng)的地方。作者被童話愛好者、扯謊者(大概是‘善意的’扯謊者)、阿諛奉承者弄迷糊了。”他接著說：“但這不是主要的。主要的在于這本書有一種傾向，即在蘇聯(lián)兒童(以及一般人)的意識(shí)中培植對(duì)個(gè)人，對(duì)領(lǐng)袖和絕對(duì)正確的英雄的崇拜。這是危險(xiǎn)的，有害的。‘英雄’和‘群氓’的理論不是布爾什維克的理論，而是社會(huì)革命黨人的理論。社會(huì)革命黨人說：英雄創(chuàng)造人民，把他們從群氓變?yōu)槿嗣瘛２紶柺簿S克回答社會(huì)革命黨人說：人民創(chuàng)造英雄。這本書是在為社會(huì)革命黨人張目。一切這樣的書都將為社會(huì)革命黨人張目，都將危害我們整個(gè)布爾什維克的事業(yè)。建議把這本書燒掉。”[3]可見，斯大林堅(jiān)決反對(duì)過分頌揚(yáng)他個(gè)人，并把問題提到兩種對(duì)立的歷史觀的高度來加以說明。他一直堅(jiān)持這樣的看法，在剛才提到過的與參加《傳略》編寫的學(xué)者座談時(shí)批評(píng)《傳略》中“好話太多，過分贊揚(yáng)個(gè)人的作用”，說這是“社會(huì)革命黨人的調(diào)子”。[4]
在蘇維埃時(shí)代，以領(lǐng)導(dǎo)人的名字命名城市、街道、工廠和農(nóng)莊成為一種風(fēng)氣。1925年，察里津省當(dāng)局決定把察里津改名為斯大林格勒。斯大林給省委書記寫信表態(tài)說，他不要求改名為斯大林格勒，如果他們一定要改名的話，就以國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期察里津蘇維埃主席米寧的名字命名。他在信中說，他“不追求名望和榮譽(yù)”，懇切地請(qǐng)求不要把他“牽扯到這件事情里去”，“以免造成相反的印象”。[5]不過最后察里津還是改名為斯大林格勒。赫魯曉夫指責(zé)斯大林“用強(qiáng)迫和威脅的手段把自己的名字強(qiáng)加給察里津”，是完全沒有根據(jù)的。1938年，當(dāng)時(shí)的內(nèi)務(wù)人民委員葉若夫說他收到了人民群眾要求用斯大林的名字命名蘇聯(lián)首都的信件，便建議把莫斯科改名為斯大林諾達(dá)爾，并組織人起草了準(zhǔn)備送交蘇聯(lián)和俄羅斯聯(lián)邦最高蘇維埃通過的決議草案。斯大林表示堅(jiān)決反對(duì)，并通過加里寧向最高蘇維埃主席團(tuán)表明自己的態(tài)度。[6]
上世紀(jì)三十年代，卡岡諾維奇曾經(jīng)提出，“不僅有列寧主義，而且有斯大林主義”，建議使用“列寧主義-斯大林主義”這個(gè)術(shù)語。赫魯曉夫表示支持，據(jù)說他曾在一次講話中高呼“列寧主義萬歲!斯大林主義萬歲!”兩人都遭到了斯大林的斥責(zé)。斯大林的這種態(tài)度一直保持到晚年。他在那次與參加《傳略》編寫的學(xué)者座談時(shí)，反對(duì)把他的思想觀點(diǎn)抬高為學(xué)說。他用諷刺的語氣說，“我現(xiàn)在居然有了各種學(xué)說，直到關(guān)于戰(zhàn)爭中起作用的經(jīng)常性因素的學(xué)說。甚至發(fā)現(xiàn)我還有共產(chǎn)主義學(xué)說、知識(shí)分子學(xué)說、集體化學(xué)說等等”，“這樣的學(xué)說在我這里整整發(fā)現(xiàn)了六種……實(shí)際上一種也沒有……我們有馬克思和列寧的學(xué)說，任何補(bǔ)充的學(xué)說都不需要”。[7]
根據(jù)莫洛托夫的回憶，斯大林不同意授予他自己蘇聯(lián)英雄稱號(hào)，理由是他個(gè)人“沒有表現(xiàn)出這樣的勇敢精神”。他沒有接受蘇聯(lián)英雄的金星勛章，到他逝世后舉行遺體告別儀式時(shí)，嘉獎(jiǎng)處處長才把這枚勛章拿出來別在枕頭上。[8]這與“勛章迷”勃列日涅夫形成鮮明的對(duì)照。
莫洛托夫還談到斯大林曾為他接受了大元帥軍銜表示后悔。關(guān)于授予斯大林大元帥軍銜的建議是朱可夫、華西列夫斯基、科涅夫、羅科索夫斯基等人提出來的。開頭斯大林拒絕接受，后來在這些高級(jí)將領(lǐng)的堅(jiān)持下勉強(qiáng)同意了。事后他愈想愈覺得不應(yīng)接受，說道：“我要這一切干什么呢?”[9]可是那位戰(zhàn)時(shí)只當(dāng)過方面軍軍事委員、沒有實(shí)際指揮過一次戰(zhàn)斗的赫魯曉夫卻想得到蘇聯(lián)元帥的軍銜?？哲娭鲙浉曷逋咧Z夫曾對(duì)莫洛托夫說過，他曾收到一張為授予赫魯曉夫元帥軍銜征求意見的表格，因?yàn)槭谟柙獛涇娿曅枵鞯脩?zhàn)時(shí)成為元帥的高級(jí)將領(lǐng)的同意。此事是戰(zhàn)時(shí)曾與赫魯曉夫共事過的葉廖緬科策劃的，最后因遭到朱可夫、羅科索夫斯基、戈洛瓦諾夫、庫茲涅佐夫以及其他元帥的反對(duì)而未成。[10]
1945年6月，斯大林在克里姆林宮招待勝利閱兵式參加者時(shí)發(fā)表了簡短的講話，提議“為那些頭銜小、名位不足稱道的人的健康干杯”，“為那些被認(rèn)為是偉大國家機(jī)器的‘螺絲釘’的人干杯，因?yàn)闆]有他們，我們大家，元帥們和方面軍、集團(tuán)軍的司令員們，說得粗俗一點(diǎn)，就一文不值”。[11]這段話充分說明了斯大林對(duì)人民群眾的尊重。
1949年，在斯大林七十歲生日即將到來時(shí)，各界人士就如何慶祝提出了許多建議。這些建議中包括在莫斯科修建一座獻(xiàn)給斯大林的勝利紀(jì)念碑和設(shè)立斯大林生平活動(dòng)紀(jì)念館、在莫斯科大學(xué)的大樓前樹立宏偉的斯大林像、規(guī)定斯大林的生日為每年的全民節(jié)日、設(shè)立斯大林勛章、授予斯大林高于蘇聯(lián)英雄和社會(huì)主義勞動(dòng)英雄的“人民英雄”稱號(hào)、在斯大林于國內(nèi)戰(zhàn)爭和衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間參加過戰(zhàn)斗的城市建立斯大林紀(jì)念碑等等。斯大林沒有接受這些建議，他通過莫洛托夫告誡慶?；顒?dòng)籌備委員會(huì)說：“謙虛一點(diǎn)為好。”[12]
類似的事實(shí)還可以舉出很多。這一方面說明赫魯曉夫在秘密報(bào)告里說斯大林“千方百計(jì)地鼓勵(lì)和支持頌揚(yáng)他個(gè)人的做法”是沒有根據(jù)的，另一方面，說明斯大林對(duì)個(gè)人在歷史上的作用這個(gè)問題有明確的和清醒的認(rèn)識(shí)，而且不止一次地反對(duì)和阻止那些夸大個(gè)人作用和過分頌揚(yáng)他本人的言論和行動(dòng)。但是盡管他在理論上對(duì)這問題有深刻的認(rèn)識(shí)，而且思想上保持著警惕，但是在一片頌揚(yáng)聲中有時(shí)也不免飄飄然起來。與他共事多年對(duì)他有深刻了解的莫洛托夫這樣說過：“斯大林開頭曾與對(duì)他的崇拜作過斗爭，后來有點(diǎn)喜歡了。”[13]當(dāng)然，在當(dāng)時(shí)的氣氛中，斯大林不需要授意和指使某些人這樣做，他只要對(duì)某些做法采取默許的態(tài)度而不加以堅(jiān)決制止，就足以使對(duì)他的個(gè)人崇拜盛行起來，在他的晚年就是如此。上面提到過，夸大個(gè)人作用和肯定“英雄創(chuàng)造歷史”是歷史唯心主義觀點(diǎn)，是千百年來流傳下來的傳統(tǒng)觀念。而傳統(tǒng)觀念往往是根深蒂固的，不易一時(shí)改變，有時(shí)它在不知不覺之中支配著人們的思想和行動(dòng)。甚至連斯大林這樣的偉人也沒有完全擺脫它的糾纏。由此可以想見，馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》里提出的實(shí)行兩個(gè)“最徹底的決裂”即實(shí)行“同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系”和“傳統(tǒng)的觀念”的“最徹底的決裂”[14]是多么的重要。
應(yīng)該說，斯大林面對(duì)人們對(duì)他的過分的頌揚(yáng)心里是比較矛盾的。一方面，他像莫洛托夫所說的那樣，為自己受到如此尊重感到有些高興，另一方面，又對(duì)無休止的、有時(shí)失去分寸的贊揚(yáng)感到不快。德國作家福伊希特萬格上世紀(jì)在訪蘇期間曾與斯大林坦率地談?wù)撨^關(guān)于個(gè)人崇拜的問題，并在《1937年•莫斯科》一書中作了記錄。書中說，斯大林不掩飾他對(duì)過分的崇拜的厭煩，為需要花許多時(shí)間和精力應(yīng)付各種活動(dòng)和儀式感到可惜。他責(zé)備工人和農(nóng)民們忙于這些不該忙的事而不設(shè)法培養(yǎng)較高的趣味，并且對(duì)游行時(shí)在他眼前出現(xiàn)的“那個(gè)蓄小胡子的人成千上萬大得嚇人的畫像”進(jìn)行了嘲諷。書中還說，斯大林之所以忍受著，是因?yàn)橹肋@些過節(jié)般的活動(dòng)會(huì)給人們帶來歡樂，并且認(rèn)為他們頌揚(yáng)的不是作為個(gè)別人的他，而是作為一個(gè)政治派別的代表的他。[15]確實(shí)，斯大林有時(shí)把他個(gè)人與作為領(lǐng)導(dǎo)人的斯大林加以區(qū)分，甚至在談到他自己時(shí)使用第三人稱。有這樣一件事也可以說明這一點(diǎn)。斯大林的兒子瓦西里在一些朋友的鼓動(dòng)和所在單位領(lǐng)導(dǎo)的縱容下，做了許多不該做的事。斯大林得知后訓(xùn)斥兒子說：“你以為你是斯大林?你以為我是斯大林?”他指著斯大林的畫像大聲喊道：“斯大林——這是他!”[16]由于斯大林在一定程度上把他個(gè)人和作為領(lǐng)導(dǎo)人的斯大林加以區(qū)分，他也就把人們對(duì)他的頌揚(yáng)看作不僅是對(duì)他個(gè)人的頌揚(yáng)，而且是對(duì)他領(lǐng)導(dǎo)的黨的方針路線的肯定和擁護(hù)。這大概是他沒有對(duì)那些過分熱情的表現(xiàn)采取斷然措施加以阻止的又一個(gè)原因。當(dāng)然，樹立領(lǐng)導(dǎo)人的威望對(duì)動(dòng)員和組織群眾進(jìn)行革命和建設(shè)來說能起很大作用，因而是必要的。但是如果事情做過了頭，也會(huì)走向反面，反而有可能使得領(lǐng)導(dǎo)人脫離群眾，獨(dú)斷專行，給革命事業(yè)造成不應(yīng)有損失。
此外，還應(yīng)該考慮到俄羅斯人的民族性格的特點(diǎn)。俄羅斯人富于感情，容易受情緒的支配。剛才提到過的德國作家福伊希特萬格在訪蘇期間還有一個(gè)發(fā)現(xiàn)，這就是“俄羅斯人喜歡夸張，他們講話和手勢(shì)在某種程度上都用最高級(jí)，當(dāng)他們能有機(jī)會(huì)發(fā)泄他們的強(qiáng)烈情感時(shí)，就感到高興”。[17]許多俄羅斯人確實(shí)有這種表現(xiàn)，能毫不吝嗇地使用“英明”、“偉大”等字眼來形容他們擁戴的人，動(dòng)不動(dòng)就稱之為“天才”;他們喜歡給他們心目中的英雄樹碑立傳，用這些英雄的名字命名城市和街道。俄羅斯人的這個(gè)特點(diǎn)，現(xiàn)在仍然表現(xiàn)出來。許多人由于對(duì)普京有好感，在他上臺(tái)后不久還沒有干出什么英雄業(yè)績的情況下，就把他當(dāng)作偶像來崇拜。因此，如果對(duì)俄羅斯的社會(huì)歷史情況和俄羅斯人的特點(diǎn)有所了解的話，那么看到當(dāng)年對(duì)斯大林的近乎狂熱的崇拜也就不會(huì)感到突然和奇怪了。
應(yīng)該說，人民群眾出自內(nèi)心地尊敬和熱愛斯大林，他們對(duì)他的崇拜是真誠的，他們的某些過分的表現(xiàn)是可以理解的。在領(lǐng)導(dǎo)干部和高級(jí)將領(lǐng)當(dāng)中也有不少人在與斯大林共事的過程中對(duì)他的思想和品德有了全面的了解，承認(rèn)他確實(shí)有過人之處，因而抱敬佩的態(tài)度。他們當(dāng)中有的人在斯大林生前說過一些過分頌揚(yáng)的話，這在當(dāng)時(shí)的氣氛下也是可以理解的，不過，他們這樣做的客觀效果是不好的。值得注意的是，他們沒有支持赫魯曉夫批判斯大林，在對(duì)斯大林評(píng)價(jià)上仍然持客觀的和實(shí)事求是的態(tài)度。莫洛托夫、卡岡諾維奇、伏羅希洛夫等就是這些人的最突出的代表。但是令人遺憾的是，在領(lǐng)導(dǎo)層中有相當(dāng)多的人抱著不可告人的目的，在斯大林生前極盡阿諛奉承之能事，肉麻地吹捧他，蓄意制造對(duì)他的個(gè)人崇拜。這些人對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜盛行起來，是有“功勞”的。而在斯大林逝世后，他們又成為批判個(gè)人崇拜的“英雄”。馬林科夫、貝利亞、米高揚(yáng)等人就是如此，而赫魯曉夫在這方面更有他突出的表現(xiàn)。
照莫洛托夫的說法，赫魯曉夫就本質(zhì)來說，是布哈林分子，但是沒有跟布哈林走，為了獲取信任和得到升遷，把自己打扮成“最忠誠的斯大林分子”。[18]他在斯大林面前裝出一副恭順的樣子，在各種場(chǎng)合狂熱地吹捧和頌揚(yáng)斯大林，成為制造個(gè)人崇拜的帶頭人之一。下面舉幾個(gè)例子來說明他的“忠心”和“熱情”。1939年3月他在聯(lián)共(布)十八大上代表烏克蘭黨組織作了大約二十分鐘的發(fā)言，其中有三十二次提到了斯大林的名字，對(duì)斯大林進(jìn)行了熱烈的贊揚(yáng)，最后高呼：“引導(dǎo)我們勝利地走向共產(chǎn)主義的人類最偉大的天才、導(dǎo)師和領(lǐng)袖，我們親愛的斯大林萬歲!”[19]同年12月，赫魯曉夫在為慶祝斯大林六十壽辰發(fā)表的文章中說：“蘇聯(lián)各族人民把斯大林看作自己的朋友、父親和領(lǐng)袖。”[20]這大概是他首次稱斯大林為“父親”。1949年12月，在斯大林七十歲壽辰時(shí)，赫魯曉夫又發(fā)表祝詞，這篇祝詞以這樣的口號(hào)結(jié)束：“榮譽(yù)屬于親生父親、英明導(dǎo)師、黨和蘇聯(lián)人民以及全世界勞動(dòng)者的天才領(lǐng)袖斯大林同志!”[21]這時(shí)赫魯曉夫想要表明他在感情上與斯大林更加靠近了，在“父親”前面加上了“親生”二字。
剛才提到過，斯大林有時(shí)對(duì)過分頌揚(yáng)他個(gè)人的做法表示厭煩，甚至認(rèn)為有人故意這樣做是為了破壞他的威信。他曾生氣地對(duì)福伊希特萬格說：“一個(gè)阿諛奉承的笨蛋要比一百個(gè)敵人有害得多。”[22]應(yīng)該說，在他周圍這種“阿諛奉承的笨蛋”不止一個(gè)，其中包括赫魯曉夫。遺憾的是，他不僅沒有識(shí)破，而且信任他們和委以重任。
以上簡略地分析了造成對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜的主客觀原因。從中可以看到，赫魯曉夫把造成個(gè)人崇拜的原因歸結(jié)為斯大林個(gè)人的品質(zhì)并指責(zé)斯大林制造對(duì)他自己的崇拜是沒有根據(jù)的，同時(shí)也可看到斯大林本人對(duì)這一切也是有一定責(zé)任的。
對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜是在上世紀(jì)三十年代開始盛行起來的。斯大林在1922年當(dāng)選聯(lián)共(布)中央總書記時(shí)尚無足夠的威望，在黨內(nèi)地位尚未鞏固，而他本人也表現(xiàn)得比較謙虛謹(jǐn)慎，列寧規(guī)定的黨內(nèi)生活的準(zhǔn)則基本上得到了遵守，黨內(nèi)民主發(fā)揚(yáng)得較好，因而在將近十年的時(shí)間里，不存在對(duì)他的個(gè)人崇拜問題。到二三十年代之交，他在與反對(duì)派的斗爭中取得了勝利，他提出的方針路線得到了廣泛的支持，社會(huì)主義建設(shè)順利展開并取得了初步的成績，這時(shí)他的威望得到了很大提高，在眾多領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)中脫穎而出，開始受到黨內(nèi)外群眾的尊敬和愛戴。1929年他五十歲壽辰時(shí)，舉行了盛大的慶?；顒?dòng)?！墩胬韴?bào)》在他生日的那一天用幾個(gè)版的篇幅刊登頌揚(yáng)他的文章，這是前所未有的。1930年開始到處掛起他的畫像來了，他的畫像也出現(xiàn)在當(dāng)年十月革命節(jié)的游行隊(duì)伍中。這似乎是一個(gè)標(biāo)志，說明對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜開始形成了。1934年1月，聯(lián)共(布)召開了第十七次代表大會(huì)，在這次被稱為“勝利者的代表大會(huì)”上充滿著對(duì)斯大林的一片贊揚(yáng)聲。在大會(huì)開幕的那一天，《真理報(bào)》發(fā)表社論，其中稱斯大林為馬克思、恩格斯和列寧的“最名副其實(shí)的繼承者”，說他是“革命的思想和行動(dòng)的巨人”。文章以這樣的口號(hào)結(jié)束：“向列寧的中央委員會(huì)和黨的領(lǐng)袖、國際無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)斗隊(duì)隊(duì)長、世界上第一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)的偉大建筑師斯大林同志致以熱烈的敬禮!”大會(huì)期間，紅場(chǎng)上舉行了群眾大會(huì)，基洛夫在講話時(shí)稱斯大林為“光榮的、堅(jiān)強(qiáng)的列寧主義者”和“光榮的、不屈不撓的、偉大的領(lǐng)導(dǎo)人和戰(zhàn)略家”。代表大會(huì)代表和外國客人們?cè)诎l(fā)言和致賀詞時(shí)，也對(duì)斯大林進(jìn)行了贊揚(yáng)。值得注意的是，原來的反對(duì)派領(lǐng)導(dǎo)人布哈林、季諾維也夫、加米涅夫、李可夫、托姆斯基、拉狄克、普列奧布拉任斯基、洛米納澤等人在發(fā)言中為了表示他們認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，起勁贊揚(yáng)斯大林，話說得比一般人都過頭。1934年12月基洛夫被刺后開始的大清洗，進(jìn)一步加強(qiáng)了斯大林的地位。自愿地和被迫地唱贊歌的人愈來愈多。到這時(shí)，對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜已大大進(jìn)了一步。
上面說過，馬克思主義并不否定個(gè)人在歷史上的作用，同時(shí)也不主張“權(quán)威原則看成絕對(duì)壞的東西”，[23]認(rèn)為革命政黨內(nèi)部如果沒有權(quán)威，就沒有統(tǒng)一意志，也就難以進(jìn)行勝利的斗爭。斯大林的巨大威望，曾在動(dòng)員和組織廣大黨員和人民群眾進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義祖國方面起過很大作用，這是歷史事實(shí)。問題在于對(duì)他的頌揚(yáng)過了頭，變成了一種偶像崇拜，這就不能不造成一系列嚴(yán)重的后果。首先，它阻礙了社會(huì)主義民主的進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)，使得集體領(lǐng)導(dǎo)被削弱，權(quán)力集中到了斯大林一個(gè)人手中，助長了一系列不良傾向，形成了一整套習(xí)慣做法，造成了某些方針政策上的失誤，給社會(huì)主義事業(yè)帶來了直接間接的損失。因此，為了防止個(gè)人崇拜及其后果的產(chǎn)生，就要真正發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo)，并制定出切實(shí)有效的制度和措施來加以保證。要尊重廣大黨員和人民群眾的民主權(quán)利，增加決策的透明度。黨內(nèi)有關(guān)全局的方針路線問題，應(yīng)在全黨組織討論;而關(guān)系到全國人民的切身利益的重大問題，應(yīng)廣泛征求廣大人民群眾的意見，不能由少數(shù)幾個(gè)人在密室策劃后作出決定。這樣做才能激發(fā)和調(diào)動(dòng)廣大群眾的社會(huì)主義積極性，減少?zèng)Q策上的失誤和防止個(gè)人專權(quán)現(xiàn)象的出現(xiàn)。
由于個(gè)人崇拜，斯大林的意志代替了黨和人民的意志，斯大林的信任成為干部獲得重用和升遷的最重要的條件。許多人就是因?yàn)榈玫剿勾罅值男湃尾抛呱项I(lǐng)導(dǎo)崗位的。當(dāng)然，他們當(dāng)中也有不少崇敬斯大林同時(shí)又忠誠社會(huì)主義事業(yè)的人。但是他們隊(duì)伍中也混進(jìn)了相當(dāng)多為了個(gè)人名利阿諛奉承的小人，赫魯曉夫就是這些人當(dāng)中的一個(gè)。莫洛托夫這樣說過，赫魯曉夫這樣的人“現(xiàn)在很多，而且還將更多”。[24]但是由于這些人只聽命于斯大林，只對(duì)斯大林個(gè)人負(fù)責(zé)，不受人民群眾的監(jiān)督，愈來愈脫離人民群眾，久而久之，他們逐步形成為有其特殊利益的集團(tuán)，喪失了社會(huì)主義的理想和信念，一旦時(shí)機(jī)成熟，他們就要篡黨奪權(quán)，斯大林逝世后他們的表現(xiàn)充分證明了這一點(diǎn)。斯大林早在1939年在與柯倫泰談話時(shí)就說過這樣的話：“我們黨和人民的許多事情將被歪曲和遭到污辱，首先是在國外，我們國內(nèi)也將會(huì)這樣做……我也同樣會(huì)蒙受罵名，受到誹謗。將會(huì)把許多壞事加到我頭上。”[25]根據(jù)莫洛托夫回憶，戰(zhàn)爭年代斯大林曾說過：“我知道，我死后有人將會(huì)把一大堆垃圾扔到我的墳上。但是歷史的風(fēng)一定會(huì)毫不留情地把那些垃圾刮走!”[26]當(dāng)然，國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)斯大林充滿著仇恨，在他生前就極盡造謠、誣蔑、攻擊之能事。斯大林這樣估計(jì)，是有根據(jù)的。但是他未必想到，在他死后帶頭辱罵和誹謗他，把許多壞事加在他頭上，往他的墳上扔垃圾的人，竟是當(dāng)年一口一聲“親爹”、對(duì)他百般恭維、在他面前唯唯諾諾的赫魯曉夫!赫魯曉夫不只是對(duì)斯大林個(gè)人進(jìn)行造謠誣蔑和辱罵而已，他否定蘇聯(lián)人民在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下取得的偉大成就，扭轉(zhuǎn)了蘇聯(lián)發(fā)展的方向。這個(gè)政治痞子型的人物得勢(shì)后作威作福，居然把具有光榮的革命傳統(tǒng)的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家折騰達(dá)十多年之久，造成了極其惡劣的政治影響和極其嚴(yán)重的后果。最后戈?duì)柊蛦谭?、葉利欽繼承他的衣缽，搞垮了蘇聯(lián)，造成了二十世紀(jì)世界歷史上最大的悲劇?？梢哉f，這是赫魯曉夫制造個(gè)人崇拜、獲得斯大林信任而爬上高位后取得的最大“成就”。為了防止歷史悲劇的重演，無產(chǎn)階級(jí)政黨及其領(lǐng)袖應(yīng)該對(duì)赫魯曉夫那樣的人物保持高度的警惕，制定一切必要的制度和采取一切必要的措施防止赫魯曉夫現(xiàn)象的再次出現(xiàn)。
根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn)，社會(huì)主義國家的公職人員應(yīng)該是“社會(huì)公仆”。恩格斯在總結(jié)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出：“為了防止國家和國家機(jī)關(guān)由社會(huì)公仆變?yōu)樯鐣?huì)主人——這種現(xiàn)象在至今所有的國家中都是不可避免的，——公社采取了兩個(gè)正確的辦法。第一，它把行政、司法和國民教育方面的一切職位交給由普選選出的人擔(dān)任，而且規(guī)定選舉者可以隨時(shí)撤換被選舉者。第二，它對(duì)所有公職人員，無論職位高低，都只付給跟其他工人同樣的工資。公社所曾付過的最高薪金是六千法郎。這樣，即使公社沒有另外給各代議機(jī)構(gòu)的代表規(guī)定限權(quán)委托書，也能可靠地防止人們?nèi)プ非笊侔l(fā)財(cái)了。”[27]在總結(jié)蘇共二十大以來的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)，重溫巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)是非常必要的。只有逐步實(shí)行這兩條，才能對(duì)公職人員進(jìn)行真正有效的監(jiān)督，才能避免“惡仆欺主”和“主仆易位”的現(xiàn)象的出現(xiàn)，才能阻止享有特權(quán)的官僚階層的形成，從而有效地防止制度內(nèi)部形成資本主義復(fù)辟的社會(huì)基礎(chǔ)。
上面提到過，個(gè)人崇拜的盛行與傳統(tǒng)觀念的影響以及人們的文化水平和認(rèn)識(shí)水平有著一定的關(guān)系。因此加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和樹立唯物史觀，與傳統(tǒng)觀念實(shí)行最徹底的決裂，對(duì)防止這種現(xiàn)象的出現(xiàn)具有重要意義。擴(kuò)大一些說，始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想的地位，大力開展馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，以馬克思主義的觀點(diǎn)武裝廣大黨員和人民群眾的頭腦，批判各種錯(cuò)誤思想和陳舊落后的傳統(tǒng)觀念，是保持正確的政治方向，防止黨變質(zhì)和國家改變顏色的根本保證。應(yīng)該說，斯大林對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和研究一貫是很重視的。遠(yuǎn)的不說，就說他晚年的情況。他不顧年邁體弱仍進(jìn)行理論問題研究，寫出了《馬克思主義和語言學(xué)問題》(1950)和《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》(1952)等重要著作。根據(jù)謝皮洛夫的回憶，1952年斯大林對(duì)他說，現(xiàn)在我們正在考慮在經(jīng)濟(jì)方面采取重大措施，而要在真正科學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，必須使干部和青年懂得真正的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。斯大林要求謝皮洛夫牽頭編一本供干部和青年學(xué)習(xí)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書，強(qiáng)調(diào)指出，“現(xiàn)在情況就是這樣：除非我們?cè)诳茖W(xué)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)出我們的干部、我們的工人、我們的經(jīng)濟(jì)工作者和勞動(dòng)者來，不然我們就要滅亡。歷史就是這樣提出問題的”。[28]這里斯大林強(qiáng)調(diào)必須用馬克思主義理論指導(dǎo)實(shí)踐，把這個(gè)問題提到關(guān)系到黨和國家生死存亡的高度來認(rèn)識(shí)。1953年3月，斯大林在他逝世前一兩天對(duì)剛當(dāng)選為蘇共中央主席團(tuán)委員的切斯諾科夫說：“你們應(yīng)當(dāng)在最近就抓進(jìn)一步發(fā)展理論的問題。我們可能會(huì)在經(jīng)濟(jì)方面出一些錯(cuò)。但是不管怎么樣我們能夠糾正過來。如果我們?cè)诶碚撋铣隽隋e(cuò)，那么就會(huì)斷送整個(gè)事業(yè)。沒有理論，我們就會(huì)死亡，死亡，死亡!……”[29]這大概是斯大林生前最后一次發(fā)出的語重心長的告誡，應(yīng)該時(shí)刻牢記。
由赫魯曉夫的秘密報(bào)告開場(chǎng)的反斯大林的鬧劇已演了五十年，到最近十余年捧場(chǎng)者和觀眾愈來愈少，看來該是收?qǐng)龅臅r(shí)候了。但是演出者及其背后的支持者們是不會(huì)甘心悄然離開舞臺(tái)的。不過他們?cè)僖莩?，也只能背幾句早已成為陳詞濫調(diào)的臺(tái)詞，已引不起多少觀眾的興趣了。當(dāng)年赫魯曉夫在秘密報(bào)告里對(duì)斯大林進(jìn)行了一番糟踐后，又在回憶錄里用他特有的粗俗語言惡狠狠地說道：“他(指斯大林。——引者)值幾個(gè)錢?他算什么天才?什么蘇聯(lián)人民的‘親生父親’?……他身上的遮蓋物將被扯下，他將一絲不掛地展現(xiàn)在蘇聯(lián)人民面前，在歷史上占據(jù)一個(gè)對(duì)他合適的位置。”[30]但是不管赫魯曉夫的追隨者和后繼者們?nèi)绾喂羲椭淞R他，如何對(duì)他進(jìn)行造謠中傷，廣大勞動(dòng)人民群眾仍然尊敬他和懷念他。他領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)人民在社會(huì)主義建設(shè)和衛(wèi)國戰(zhàn)爭中建立的功勛，已為他在歷史上樹立了一座誰也推不倒的豐碑。他作為偉大的馬克思主義者和人民領(lǐng)袖的歷史地位是穩(wěn)固的。而回過頭來看看赫魯曉夫。此人身后除了留下反復(fù)無常的政客、巧舌如簧的撒謊者和革命事業(yè)的背叛者的名聲以及一大堆劣跡和笑料外，還有什么呢?五十年的風(fēng)風(fēng)雨雨已剝蝕了他身上的各種遮蓋物，倒是他自己已經(jīng)“一絲不掛地”展現(xiàn)在本國人民和全世界人民面前。他在歷史上扮演了一個(gè)不光彩的角色，自然也將在歷史上占據(jù)一個(gè)適合于他的不光彩的位置。
參考文獻(xiàn)：
[1]《斯大林選集》，中文版，下卷，1979年，第298頁。
[2]見1999年3月19～22日《真理報(bào)》。
[3]《斯大林文集》，中文版，1985年，第196頁。
[4]《真理報(bào)》1999年3月19～22日。
[5]《史料》雜志2003年第3期第54—55頁。
[6]見《蘇共中央通報(bào)》1990年第12期第126～127頁。
[7]《真理報(bào)》1999年3月19～22日。
[8]Ф.丘耶夫：《莫洛托夫——掌握一半權(quán)力的統(tǒng)治者》，2000年，第311頁。
[9]Ф.丘耶夫：《莫洛托夫——掌握一半權(quán)力的統(tǒng)治者》，2000年，第310頁。
[10]Ф.丘耶夫：《莫洛托夫——掌握一半權(quán)力的統(tǒng)治者》，2000年，第383頁。
[11]《斯大林文集》，中文版，1985年，第463頁。
[12]見В.卡爾波夫的《大元帥斯大林》一書，中文版，2005年，第786～787頁。
[13]Ф.丘耶夫：《莫洛托夫——掌握一半權(quán)力的統(tǒng)治者》，2000年，第318頁
[14]《馬克思恩格斯選集》中文版，第1卷，1974年，第271～272頁。
[15]轉(zhuǎn)引自Ю.葉麥利揚(yáng)諾夫的《斯大林——在權(quán)力的頂峰》一書，2003年，第69～70頁。
[16]見1998年8月13日《蘇維埃俄羅斯報(bào)》。
[17]轉(zhuǎn)引自Ю.葉麥利揚(yáng)諾夫的《斯大林——在權(quán)力的頂峰》一書，2003年，第69頁。
[18]Ф.丘耶夫：《莫洛托夫——掌握一半權(quán)力的統(tǒng)治者》，2000年，第431、434頁。
[19]見В.卡爾波夫的《大元帥斯大林》一書，中文版，2005年，第782～785頁。
[20]轉(zhuǎn)引自Д.沃爾科戈諾夫的《斯大林—政治肖像》一書，1997年，第390頁。
[21]《真理報(bào)》1949年12月21日。
[22]《斯大林--同時(shí)代人的回憶和當(dāng)時(shí)的文件》，М.洛巴諾夫編，1995年，第303頁。
[23]《馬克思恩格斯選集》，中文版，第2卷，1974年，第553頁。
[24]Ф.丘耶夫：《莫洛托夫——掌握一半權(quán)力的統(tǒng)治者》，2000年，第438頁。
[25]《對(duì)話》雜志1998年第8期第94頁。
[26]Ф.丘耶夫：《莫洛托夫——掌握一半權(quán)力的統(tǒng)治者》，2000年，第396頁。
[27]《馬克思恩格斯選集》，中文版，第2卷，1974年，第335頁。
[28]《我們的同時(shí)代人》雜志1998年第5期第200頁。
[29]《明天報(bào)》1997年第50期。
[30]《赫魯曉夫回憶錄》，1997年，第186頁。
(《環(huán)球視野》•全文完)