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張全景:在偉大斗爭(zhēng)中沿著十月革命的道路前進(jìn)(系列談之四)

作者:張全景   來(lái)源:察網(wǎng)  

在偉大斗爭(zhēng)中沿著十月革命的道路前進(jìn)(系列談之四)

張全景

原編者按:為了貫徹十九大精神,加深對(duì)十月革命的理解,我們特刊發(fā)原中共中央組織部長(zhǎng)張全景同志 “在偉大斗爭(zhēng)中沿著十月革命的道路前進(jìn)” 的系列文章。供讀者學(xué)習(xí)參考。本系列文章共分五篇連載,此為第四篇。

系列談之四:

堅(jiān)持十月革命的道路,就要克服模糊認(rèn)識(shí)正確看待蘇東劇變,敢于同各種錯(cuò)誤思想和行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)

蘇聯(lián)作為第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家曾經(jīng)以無(wú)與倫比的力量推動(dòng)了歷史的車(chē)輪,給全世界被壓迫民族和人民指明了前進(jìn)的方向,特別是第二次世界大戰(zhàn)后社會(huì)主義陣營(yíng)的發(fā)展壯大,迎來(lái)了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的空前高漲。但是,自赫魯曉夫上臺(tái)以后,蘇聯(lián)這個(gè)革命的火車(chē)頭漸漸地剎車(chē)、拐彎,到了戈?duì)柊蛦谭蚓头?chē)了。從量變到質(zhì)變、從漸變到突變起于赫,止于戈是符合歷史事實(shí)的。地凍三尺非一日之寒。寒始于立冬,而不應(yīng)歸于盛夏。說(shuō)蘇聯(lián)解體起因于列寧,說(shuō)斯大林應(yīng)對(duì)蘇聯(lián)解體負(fù)責(zé),是崽賣(mài)爺田爺負(fù)責(zé)的唯心史觀。

蘇東劇變使國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭到了巨大挫折,但事物都是一分為二的,“壞的東西可以引出好的結(jié)果,好的東西也可以引出壞的結(jié)果。”馬克思主義者歷來(lái)重視反面教員的作用。真正用馬克思主義的基本原理總結(jié)好蘇聯(lián)垮臺(tái)的教訓(xùn),對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)無(wú)疑是一大筆寶貴的財(cái)富。

2003年,我曾到俄羅斯專(zhuān)門(mén)就其中的歷史軌跡進(jìn)行探尋,并與俄共中央多位領(lǐng)導(dǎo)同志進(jìn)行了座談。概括來(lái)說(shuō),蘇共失敗的原因既有政治原因又有經(jīng)濟(jì)原因,政治原因是主要的;既有內(nèi)因又有外因,內(nèi)因是主要的;既有主觀原因又有客觀原因,主觀原因是主要的;既有歷史原因又有現(xiàn)實(shí)原因,現(xiàn)實(shí)原因是主要的。具體說(shuō)來(lái),主要有這樣幾個(gè)方面:

一是兩面派、陰謀家、野心家、修正主義分子篡奪了蘇共領(lǐng)導(dǎo)權(quán),背叛了黨和人民,否定黨的歷史,否定黨的領(lǐng)袖;

二是蘇共當(dāng)權(quán)者背叛了馬克思列寧主義,放棄了其指導(dǎo)地位和作用,喪失了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán);

三是蘇共沒(méi)有把黨的組織建設(shè)好,喪失了黨的先進(jìn)性;

四是黨內(nèi)腐敗,嚴(yán)重脫離群眾;

五是蘇共在干部隊(duì)伍特別是領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)上,嚴(yán)重違反了馬克思列寧主義原則,任人唯親。

在諸多原因中,必然有一種是主導(dǎo)的、起決定作用的。從根本上來(lái)說(shuō),問(wèn)題主要出在蘇共黨內(nèi),關(guān)鍵在人,是其主要領(lǐng)導(dǎo)人背叛了馬克思列寧主義,從赫魯曉夫搞修正主義,鼓吹“階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論”,到戈?duì)柊蛦谭蚋阒笇?dǎo)思想上的多元化、政治上的多黨制和議會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)上搞私有化,軍隊(duì)建設(shè)上的非黨化、非政治化,摒棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,放棄了社會(huì)主義道路;對(duì)外屈服于西方資本主義國(guó)家的壓力,結(jié)果走上了歧途,葬送了幾千萬(wàn)人流血犧牲換來(lái)的勝利成果。

事實(shí)證明,是人變質(zhì),黨才變修,國(guó)才變色的。蘇聯(lián)國(guó)歌作者米哈爾科夫分析蘇聯(lián)解體原因時(shí)說(shuō),盛極一時(shí)的蘇聯(lián)為什么突然垮臺(tái),首先必須要明確“共產(chǎn)黨員”和“共產(chǎn)黨人”這兩個(gè)概念。“共產(chǎn)黨員”指的是加入了共產(chǎn)黨,有黨證的那些人。“共產(chǎn)黨人”指的是信仰共產(chǎn)主義必然勝利,并且愿意為這一信仰流血犧牲的人。這兩個(gè)概念是完全不同的,共產(chǎn)黨人不一定加入了共產(chǎn)黨,共產(chǎn)黨員也不一定信仰共產(chǎn)主義。蘇聯(lián)只有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的共產(chǎn)黨員卻沒(méi)有共產(chǎn)黨人,更缺乏斯大林這樣的共產(chǎn)黨人領(lǐng)袖,赫魯曉夫、戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽一類(lèi)反共的“共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)人”在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。到了蘇聯(lián)解體前,蘇共高層領(lǐng)導(dǎo)中百分之八、九十的人贊成搞資本主義,這正是蘇聯(lián)20萬(wàn)黨員時(shí)建立了蘇維埃政權(quán),200萬(wàn)黨員時(shí)打敗了德國(guó)法西斯,2000萬(wàn)黨員時(shí)丟掉政權(quán)的最根本原因。

蘇聯(lián)的社會(huì)主義來(lái)的快,垮的也快;美國(guó)的資本主義咋就活得滋潤(rùn)資本主義腐而不朽,社會(huì)主義一腐就朽,原因何在?眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。其實(shí),站在巨人的肩膀上,用馬克思主義觀察社會(huì)、反思?xì)v史、直面人生,答案又是那么簡(jiǎn)單明了:人是社會(huì)的主體,歷史是人創(chuàng)造的,人需要正確的思想政治路線(xiàn)去指引。

“思想上政治上的路線(xiàn)正確與否是決定一切的。”如何認(rèn)識(shí)人是思想路線(xiàn)的基礎(chǔ)。馬克思主義看到了人的自私性與私有制是產(chǎn)生階級(jí)的根源,同時(shí)又指出在改造客觀世界的過(guò)程中改造主觀世界,實(shí)現(xiàn)公有制的同時(shí)實(shí)行“兩個(gè)決裂”,私欲會(huì)得到遏止,人美好、善良的一面得到最大發(fā)展,成為社會(huì)前進(jìn)的不竭動(dòng)力,所以,社會(huì)主義必然勝利,資本主義必然滅亡;資產(chǎn)階級(jí)則認(rèn)為人自私的本質(zhì)是無(wú)法改變的,人人為自己,上帝為大家,利用人的自私性作為社會(huì)發(fā)展動(dòng)力是天然合理的,只要法治打擊了因邪惡犯罪,做到“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”——就符合人類(lèi)社會(huì)的規(guī)律,因此,資本主義永遠(yuǎn)存在,社會(huì)主義只能垮臺(tái)。這是兩條截然相反的結(jié)論。

因此,不難理解共產(chǎn)黨人要消滅剝削階級(jí),走社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,必然要同資本主義作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),要實(shí)行“兩個(gè)決裂”,“只有解放全人類(lèi)才能最終解放自己”。無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)以后,執(zhí)政黨要制定正確的路線(xiàn)、方針、政策,說(shuō)到底是怎樣看待社會(huì)主義社會(huì)的人。社會(huì)主義是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段,是有階級(jí)并逐步走向階級(jí)消亡的社會(huì)。人在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系中是一身二任,沒(méi)有人去聯(lián)結(jié)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,就談不上社會(huì)的發(fā)展。有人有世界,沒(méi)人沒(méi)世界,世間人是第一個(gè)可寶貴的,因?yàn)橛辛巳?,才有了人間的奇跡。離開(kāi)了人的全面發(fā)展去侈談社會(huì)的發(fā)展,見(jiàn)物不見(jiàn)人,見(jiàn)人不見(jiàn)思想,是庸俗唯物主義;離開(kāi)了階級(jí)、階級(jí)分析去觀察社會(huì)和人,不承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的作用是歷史唯心主義。

共產(chǎn)黨人是普通的人,又是特殊材料制成的人,所謂普通,就是不管權(quán)力大小,都是人民中的一員,是人民的公仆,沒(méi)有任何特權(quán);所謂特殊,就是把人民的利益和共產(chǎn)主義事業(yè)放在高于一切、大于一切的位置上,領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是高層領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)是這樣。如果,用抽象的人性抹殺共產(chǎn)黨人的特殊性,用領(lǐng)導(dǎo)也是人、也有七情六欲,降低了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,那么,權(quán)力越大、地位越高的人就越容易被腐蝕,越容易變質(zhì)。高中級(jí)干部變質(zhì)了,他們周?chē)娜?,就?huì)迅速出現(xiàn)一批官僚、一批富豪。防止和平演變最擔(dān)心的共產(chǎn)黨內(nèi)部出問(wèn)題、特別是中央出問(wèn)題,正是基于出主意(制定路線(xiàn)、方針、政策)和用人兩個(gè)方面。

必須充分認(rèn)識(shí),社會(huì)主義是兩大階級(jí)對(duì)抗的產(chǎn)物,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的成功之作,要保持和發(fā)揚(yáng)這一成功,使領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)保持革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那么一種革命熱情、那么一種革命精神、那么一種革命勁頭,就必須把握好階級(jí)斗爭(zhēng)這個(gè)重大原則問(wèn)題。時(shí)刻牢記階級(jí)、階級(jí)斗爭(zhēng)僅僅與一定的生產(chǎn)發(fā)展階段相聯(lián)系階級(jí)斗爭(zhēng)必然導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,這是消滅剝削、消滅階級(jí)的必要條件;只有承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)同時(shí)又承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的人才是真正馬克思主義者。

講階級(jí)斗爭(zhēng)能凝聚群眾,分清大是大非,清除黨自身的垃圾,抵制資產(chǎn)階級(jí)思想的腐蝕,防止墮落為特權(quán)階層和形成既得利益集團(tuán),使敵人越來(lái)越少;不講階級(jí)斗爭(zhēng),混淆了敵我、是非界限,不知道依靠誰(shuí)、團(tuán)結(jié)誰(shuí)、打擊誰(shuí),欺騙了自己,麻痹了群眾、離散了群眾,資產(chǎn)階級(jí)拉出去打進(jìn)來(lái)的手段會(huì)百倍靈驗(yàn),敵人鉆進(jìn)了共產(chǎn)黨的心臟,當(dāng)權(quán)者在攫取私利中加速自腐,敵人會(huì)越來(lái)越多,自己培養(yǎng)了自己的掘墓人。

搞階級(jí)斗爭(zhēng),解放的是絕大多數(shù)人,剝奪的是極少數(shù)人,教育改造著所有的人講階級(jí)斗爭(zhēng)使人成為“社會(huì)人”,提高的是共產(chǎn)主義覺(jué)悟,人們?cè)跉g樂(lè)向上的氛圍中凝聚起來(lái)、同甘共苦奔向未來(lái);不講階級(jí)斗爭(zhēng)使人成為“個(gè)體人”,革命時(shí)煥發(fā)出的干勁和熱情迅速消退,人們?cè)跔?zhēng)奪金錢(qián)利益中成為散沙、只顧個(gè)人一時(shí)享受。搞階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論,剝奪的是絕大多數(shù)人,解放的是極少數(shù)人。

鬧革命時(shí),激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)使資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生分化,許多剝削階級(jí)出身的人接受了馬克思主義,認(rèn)清了階級(jí)剝削、階級(jí)壓迫的反動(dòng)性,毅然與私有觀念決裂,“大義滅親”,以國(guó)家和人民的利益為重,背叛了自己的階級(jí)走上革命道路,推動(dòng)了革命成功;奪取政權(quán)后,放棄了階級(jí)斗爭(zhēng)使無(wú)產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生了分化,許多人動(dòng)搖了馬克思主義的信仰,回到了剝削有功、壓迫有理的老路上,私有觀念成了新貨色。

資本在原始積累中一方面使人變得冷酷無(wú)情失去人性,另一方面資產(chǎn)階級(jí)人性論自私自利又成為資本原始積累的最好幫手。“過(guò)去地主資本家撈,現(xiàn)在輪到我了”,重利忘義,只顧個(gè)人和眼前利益,紛紛背叛自己的階級(jí),成了革命的叛徒,共產(chǎn)黨就失敗了。官僚政治——取消階級(jí)斗爭(zhēng),取消階級(jí)斗爭(zhēng)——加速官僚化,當(dāng)黨內(nèi)“管他什么主義,只要過(guò)好日子就行”的思想占了多數(shù)時(shí),“階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論”的成效就顯現(xiàn)出來(lái)了。

正如《蘇聯(lián)解體親歷記》的作者小杰克所說(shuō),共產(chǎn)黨只要拋棄了階級(jí)斗爭(zhēng),搞什么主義已無(wú)關(guān)緊要了??梢?jiàn),共產(chǎn)黨奪取政權(quán)靠階級(jí)斗爭(zhēng),共產(chǎn)黨丟失政權(quán)是因?yàn)槿∠穗A級(jí)斗爭(zhēng)。美國(guó)以國(guó)家安全為綱,以資本擴(kuò)張為中心,以對(duì)社會(huì)主義和平演變?yōu)楦緫?zhàn)略,實(shí)際上搞的是階級(jí)斗爭(zhēng)。共產(chǎn)黨搞社會(huì)主義,取消了階級(jí)斗爭(zhēng)就等于向資本主義繳械投降。蘇聯(lián)垮臺(tái)是蘇共在階級(jí)斗爭(zhēng)中沒(méi)有制定一條正確的思想政治路線(xiàn)的結(jié)果。

講馬克思主義,不講階級(jí)斗爭(zhēng),馬克思主義就成了空殼;搞社會(huì)主義,不要公有制,社會(huì)主義就成了空殼。共產(chǎn)黨在兩個(gè)空殼中是不能生存的。同時(shí)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的這兩個(gè)外殼又是極端仇視的,要千方百計(jì)地頂破它。當(dāng)外殼頂破之時(shí),就是劇變和徹底復(fù)辟資本主義之日。發(fā)展創(chuàng)新馬克思主義的理論拋棄了階級(jí)斗爭(zhēng),理論創(chuàng)新就走到了邪路上;改革發(fā)展社會(huì)主義消解了公有制,社會(huì)主義就走到了絕路上。

赫魯曉夫以后的蘇共領(lǐng)導(dǎo)人都是在階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題上背離了馬克思主義的基本原理。明明客觀上,國(guó)際國(guó)內(nèi)存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),存在著兩種思想、兩條道路的斗爭(zhēng),甚至是激烈的階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),但黨的最高層卻不去正視它、面對(duì)它,采取的是鴕鳥(niǎo)的伎倆,說(shuō)什么“剝削階級(jí)已經(jīng)消滅了”,已經(jīng)不存在“資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)了”,“已經(jīng)建設(shè)共產(chǎn)主義了”,這就嚴(yán)重違反了馬克思主義實(shí)事求是的根本原則,也是最大的離經(jīng)叛道。

把頭埋在沙堆里,對(duì)明擺著的階級(jí)、階級(jí)矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng)視而不見(jiàn)、充耳不聞,剩下的只能是階級(jí)敵人如雨后春筍、明火執(zhí)仗地進(jìn)攻態(tài)勢(shì),人民群眾則處于軟弱可欺、任豺狼虎豹宰割的地步。領(lǐng)導(dǎo)干部受到資產(chǎn)階級(jí)思想的腐蝕,官職升一級(jí)、私欲長(zhǎng)一寸,少數(shù)人口喊代表多數(shù)人,實(shí)則從搞特殊到搞特權(quán),制定以權(quán)謀私的路線(xiàn)政策,以最大限度地瓜分革命成果,攫取最大利益。權(quán)力去為既得利益集團(tuán)把方向、出政策,成了貧富懸殊的杠桿,領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)就蛻化變質(zhì)了。

方向路線(xiàn)的錯(cuò)誤是最大的錯(cuò)誤,政策策略的腐敗是最大的腐敗。一個(gè)革命政黨奪取政權(quán)以后,主要領(lǐng)導(dǎo)人理論上一旦陷入庸俗唯物主義和歷史唯心主義的泥潭,實(shí)踐上就會(huì)沿著唯生產(chǎn)力論和惡動(dòng)力調(diào)動(dòng)積極性走下去,革命就會(huì)走向反面。實(shí)事求是成了事實(shí)求非。冷了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的、否了為國(guó)為民的、好了禍國(guó)殃民的。領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的變質(zhì)使堡壘不攻自破。從赫魯曉夫到勃列日涅夫,再到戈?duì)柊蛦谭颍际窃谒枷肼肪€(xiàn)上犯了唯心論和形而上學(xué)的錯(cuò)誤,政治路線(xiàn)上則是右傾機(jī)會(huì)主義,對(duì)外屈服投降于帝國(guó)主義,對(duì)內(nèi)依附于新生資產(chǎn)階級(jí)。治國(guó)沒(méi)有“綱”,搞“階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論”,導(dǎo)致了改革改向,開(kāi)放投降,最終人腐政亡。

蘇聯(lián)垮臺(tái)的教訓(xùn)證明,執(zhí)政的共產(chǎn)黨,犯了“左”的錯(cuò)誤,比較容易糾正,因不是方向性的,其根源在于大家為了證明自己更革命,一般不會(huì)動(dòng)搖信念,自腐滅亡可能性幾乎等于零;犯了右的錯(cuò)誤,搞修正主義,很難糾正,其根源在于為了使一己私利最大化搞投降主義,會(huì)心甘情愿地走向亡黨亡國(guó)。這是因?yàn)楫?dāng)權(quán)者想使國(guó)家在“安樂(lè)死”中自己獲得新生。犯“左”的錯(cuò)誤時(shí),是左派中找右派,清官中找貪官;犯右的錯(cuò)誤時(shí),是右派中找左派,貪官中找清官。

無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明,做現(xiàn)實(shí)主義者容易,做理想主義者難,做有理想的現(xiàn)實(shí)主義者更難。無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)是萬(wàn)里長(zhǎng)征邁開(kāi)了第一步,沿著社會(huì)主義道路——向著共產(chǎn)主義前進(jìn),是一路披荊斬棘、爬大坡,是千難萬(wàn)險(xiǎn)、千辛萬(wàn)苦退回資本主義去,是坐滑梯——歡歡喜喜一滑到底。漫漫路上求索攀登、吃苦頭,多沒(méi)勁一屁股坐下去即可現(xiàn)得利、有甜頭,多來(lái)勁。因此,“左”是一時(shí)的主要危險(xiǎn),右是一貫的、最終的主要危險(xiǎn)。

革命剛成功,正確路線(xiàn)占主導(dǎo)地位,共產(chǎn)黨生機(jī)勃勃,說(shuō)得到做得到,全心全意為了人民立功勞;隨著右轉(zhuǎn)再右轉(zhuǎn)、腐敗再腐敗,就走向說(shuō)得到做不到;一旦到了右的不能再右,就走向說(shuō)一套做一套,“口言善,身行惡”,領(lǐng)導(dǎo)干部成了兩面人,工作是強(qiáng)弩之末,利益是最后一把;明明搞資本主義,卻說(shuō)搞社會(huì)主義,大貪在朝、中貪在市、小貪在野,無(wú)官不貪,執(zhí)政黨也就病入膏肓了。即便經(jīng)濟(jì)上去了,經(jīng)濟(jì)這個(gè)中心被拖到哪里只有“鬼”知道。這就是蘇聯(lián)為什么人均100盧布時(shí)建國(guó),1000盧布時(shí)打敗法西斯,3000美元時(shí)滅國(guó)。

蘇聯(lián)解體從反面證明了毛澤東防止“和平演變”和防修反修理論的正確性。當(dāng)年,毛澤東針對(duì)帝國(guó)主義的預(yù)言和蘇聯(lián)赫魯曉夫上臺(tái)后的蛻變,旗幟鮮明地提出防止“和平演變”的戰(zhàn)略方針。包括批判“學(xué)而優(yōu)則仕”、“勞心者治人,勞力者治于人”,推進(jìn)“勞動(dòng)人民知識(shí)化,知識(shí)分子勞動(dòng)化”,干部參加勞動(dòng),密切聯(lián)系群眾,工人參加管理,批判赫魯曉夫(九評(píng)),“學(xué)雷鋒”、“學(xué)焦裕祿”、“工業(yè)學(xué)大慶”、“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”、“全國(guó)學(xué)解放軍”,提出培養(yǎng)接班人的五條標(biāo)準(zhǔn),反對(duì)高薪等一系列提高社會(huì)道德水平、保證人民當(dāng)家做主和維護(hù)社會(huì)平等的措施。

毛澤東在斗爭(zhēng)中使自己的馬列水平不斷提高,又用自己不斷提高了的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)改造主觀世界與客觀世界的斗爭(zhēng)。在毛澤東那里反“和平演變”的斗爭(zhēng),就是步步深化的斗私批修。毛澤東把批判的武器交給群眾,讓群眾在運(yùn)動(dòng)中受到教育,鍛煉本領(lǐng),知道什么道路可以走,什么道路是不能走。表現(xiàn)出了一個(gè)偉大革命領(lǐng)袖高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)、博大深邃的思想、坦蕩寬廣的胸懷、堅(jiān)定不移的革命信念、勇于開(kāi)拓的非凡魄力、爐火純青的斗爭(zhēng)藝術(shù)、杰出高超的領(lǐng)導(dǎo)才能。

毛澤東在處理階級(jí)斗爭(zhēng)的具體做法上也許有不妥的地方,但毛澤東作為偉大的戰(zhàn)略家,思考問(wèn)題從來(lái)都是做最壞的打算、爭(zhēng)取最好的結(jié)果,習(xí)近平也是如此。從這一點(diǎn)出發(fā),就能理解為什么當(dāng)時(shí)大多數(shù)人都認(rèn)為毛澤東對(duì)社會(huì)主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的形勢(shì)估計(jì)過(guò)于嚴(yán)重了。如果沒(méi)有毛澤東對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)的嚴(yán)重估計(jì),就沒(méi)有老一輩革命家,在64事件和蘇東垮臺(tái)后,對(duì)毛澤東當(dāng)年關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)論述的新認(rèn)識(shí);就沒(méi)有40年后,人民群眾對(duì)毛澤東繼續(xù)革命、反修防修和防止和平演變理論的全面認(rèn)可。

上世紀(jì)九十年代以來(lái),一邊是敵對(duì)勢(shì)力借機(jī)掀起的否定馬列主義、否定十月革命、詆毀革命領(lǐng)袖以及非毛反毛的浪潮;另一邊是一浪高過(guò)一浪的毛澤東熱,越來(lái)越多的老一輩革命家、知識(shí)分子和人民群眾,從正反對(duì)比中認(rèn)識(shí)了毛澤東繼續(xù)革命、反修防修和防止和平演變的理論。

應(yīng)該看到貪官污吏、既得利益集團(tuán)和黨內(nèi)外反共反人民的右派,依附于外國(guó)的漢奸賣(mài)國(guó)勢(shì)力,一刻也沒(méi)有停止沉船、推墻、奪權(quán),一刻也沒(méi)有停止蠱惑煽動(dòng)反對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)一切、反對(duì)走社會(huì)主義道路,一刻也沒(méi)有停止給習(xí)近平同志制造困難。一些別有用心的人,總是借否定文革反毛反共進(jìn)而反習(xí)。在黨中央沒(méi)有作出新的決議之前,要在堅(jiān)持81年歷史決議的同時(shí),把毛澤東發(fā)動(dòng)“文化大革命”的出發(fā)點(diǎn)、初衷與“文化大革命”的具體做法區(qū)分開(kāi)來(lái)。鄧小平說(shuō),搞文化大革命,毛主席的出發(fā)點(diǎn)是好的。王震說(shuō),“毛主席比我們?cè)缈戳?0年”。王光美說(shuō),看現(xiàn)在的情況,毛主席當(dāng)初是對(duì)的。錢(qián)學(xué)森說(shuō),丟掉公有制和毛澤東思想中國(guó)就完蛋了。

事實(shí)充分說(shuō)明,正是毛澤東同志奮不顧身的革命斗爭(zhēng)精神,為中國(guó)堅(jiān)持十月革命的道路、堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義制度,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。習(xí)近平同志堅(jiān)持把“必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”寫(xiě)入了黨的十八大報(bào)告,并且領(lǐng)導(dǎo)全黨取得了決定性勝利,得益于毛澤東留下的群眾基礎(chǔ)。擁毛還是反毛已成為一個(gè)重大政治問(wèn)題,這一斗爭(zhēng)還要長(zhǎng)期進(jìn)行下去。對(duì)此,我們要保持清醒的頭腦,和一切反毛反共反社反習(xí)的錯(cuò)誤言行作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

可見(jiàn),那種把蘇聯(lián)解體歸結(jié)于馬克思列寧主義和社會(huì)主義制度失敗的論調(diào),說(shuō)什么蘇聯(lián)的垮臺(tái)是因?yàn)樯鐣?huì)主義是早產(chǎn)兒,是因?yàn)?/font>“斯大林模式”,是激進(jìn)式改革造成的,中國(guó)只要漸進(jìn)式改革就不會(huì)垮臺(tái),這些都蠱惑人心的宣傳,是完全錯(cuò)誤的。正如沒(méi)有按照?qǐng)D紙把樓建歪了證明了圖紙的正確性、沒(méi)有按照樂(lè)譜把音樂(lè)彈亂了證明了樂(lè)譜的正確性一樣。蘇共領(lǐng)導(dǎo)人背離馬克思列寧主義導(dǎo)致的失敗,只能證明馬克思列寧主義的真理性和社會(huì)主義制度的先進(jìn)性。正如資本主義在發(fā)展過(guò)程中,也曾多少次發(fā)生王朝復(fù)辟。從一定意義上說(shuō),某種暫時(shí)復(fù)辟,也是難以完全避免的。一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義好像被削弱了,但人民經(jīng)受鍛煉,從中吸取教訓(xùn),將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。

我們應(yīng)拿起歷史唯物主義和辯證唯物主義的思想武器,用發(fā)展的而不是靜止的,全面的而不是片面的,系統(tǒng)的而不是零散的,普遍聯(lián)系的而不是單一孤立的眼光來(lái)觀察分析世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展變化,牢固樹(shù)立對(duì)社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的自信,保持那種“敵人圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)”的定力,“早已森嚴(yán)壁壘,更加眾志成城”的戰(zhàn)斗精神。

毛澤東50年前就針對(duì)赫魯曉夫修正主義集團(tuán),講怕就怕“中央出修正主義”、后來(lái)又提出了“走資派”和“資產(chǎn)階級(jí)就在共產(chǎn)黨內(nèi)”的論斷。鄧小平告誡:出問(wèn)題還出在黨內(nèi)。腐敗了,成了貪污賄賂橫行的世界,經(jīng)濟(jì)不可能搞成功,就是搞成功了也沒(méi)有意義。是為他人做嫁衣裳。習(xí)近平總結(jié)了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨解散時(shí)2000多萬(wàn)黨員竟無(wú)一人是男兒,根源就在于失魂落魄,名為共產(chǎn)黨員但卻不再信仰共產(chǎn)主義的深刻教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”。以“進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)”提綱挈領(lǐng),強(qiáng)調(diào)要抓住“關(guān)鍵少數(shù)”,要防止“破窗效應(yīng)”,“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”,“牢記使命”,“永遠(yuǎn)在路上”。持續(xù)的抓貪腐與整走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派有異曲同工之效。

習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出:“社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的,有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)。我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的。全黨要更加自覺(jué)地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行更加自覺(jué)地維護(hù)人民利益,堅(jiān)決反對(duì)一切損害人民利益、脫離群眾的行為;更加自覺(jué)地投身改革創(chuàng)新時(shí)代潮流,堅(jiān)決破除一切頑瘴痼疾;更加自覺(jué)地維護(hù)我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益,堅(jiān)決反對(duì)一切分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的行為更加自覺(jué)地防范各種風(fēng)險(xiǎn),堅(jiān)決戰(zhàn)勝一切在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)。全黨要充分認(rèn)識(shí)這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,提高斗爭(zhēng)本領(lǐng),不斷奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利。

只要我們高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的旗幟,做到“五個(gè)自覺(jué)”,與一切反馬克思主義的言行做堅(jiān)決的斗爭(zhēng),用“偉大斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”,使“科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力”,那么,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)就一定會(huì)走出低谷走向高潮,十月革命的道路就一定會(huì)越走越寬廣!



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