張捷：《二十世紀(jì)俄國(guó)史》是一部什么樣的書？
張捷
《中華魂》2011年第9期（上）
來(lái)信：
張捷 老師：
您好！我在《中華魂》的“忘年交書簡(jiǎn)”欄目上讀到您的《如何認(rèn)識(shí)百年來(lái)俄羅斯走過的歷史道路？》、《談?wù)劯隊(duì)柊蛦谭虻摹案母铩焙汀靶滤季S”》、《談?wù)勌K聯(lián)文學(xué)的主流》等文章，深受教育和啟發(fā)。最近，我在《炎黃春秋》2010年第10期上讀到李玉貞的一篇奇文，題目叫《一部顛覆性著作：〈二十世紀(jì)俄國(guó)史〉》，感到大惑不解。它同我原來(lái)了解的俄國(guó)和蘇聯(lián)的歷史完全不同，原來(lái)肯定的被徹徹底底否定了，原來(lái)否定的被堂而皇之肯定了。我對(duì)這篇文章很不以為然，但又一時(shí)拿不出必要的材料和根據(jù)，無(wú)奈之下，只好向您請(qǐng)教，希望您能在百忙之中來(lái)信談?wù)勥@個(gè)問題。多所叨擾，尚乞見諒?！ ?/p>
專此致以
崇高的敬禮！
吳平羽敬上
復(fù)信：
親愛的吳平羽同志：
《中華魂》雜志社把你的來(lái)信和《炎黃春秋》上那篇文章的復(fù)印件寄給了我，我認(rèn)真地讀過了。下面談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)。
關(guān)于這部書的策劃編寫過程
由祖博夫主編的《二十世紀(jì)俄國(guó)史》（以下簡(jiǎn)稱《俄國(guó)史》）是2009年下半年出版的。此書分為兩卷，篇幅很大，將近2000頁(yè)。當(dāng)年11月舉行了首發(fā)式，在俄羅斯國(guó)內(nèi)引起了一定的反響。可以說，這不是一般歷史學(xué)家個(gè)人的研究著作，而是由總策劃兼主編祖博夫組織一大批人制作出來(lái)的?！ ?/p>
先說說祖博夫其人。此人長(zhǎng)期在俄羅斯科學(xué)院東方學(xué)所工作，同時(shí)擔(dān)任俄羅斯東正教學(xué)院教授以及莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授和該院宗教與國(guó)際關(guān)系中心主任。宗教是其研究的重點(diǎn)之一，出過這方面的專著。除學(xué)術(shù)活動(dòng)外，他還積極參加社會(huì)活動(dòng)。特別應(yīng)該指出的是，他于2003年參加了俄羅斯團(tuán)結(jié)者人民勞動(dòng)聯(lián)盟，從2006年到2008年擔(dān)任該聯(lián)盟執(zhí)行局主席。這個(gè)組織的前身是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)后流亡到國(guó)外的白衛(wèi)分子和一些反共的知識(shí)分子成立的一個(gè)名叫“俄羅斯民族青年聯(lián)盟”的團(tuán)體，后來(lái)它雖然數(shù)易其名，但是反共的本質(zhì)沒有改變。第二次世界大戰(zhàn)期間其中有的人曾與德國(guó)法西斯勾結(jié)，并與叛國(guó)投敵的偽軍首領(lǐng)弗拉索夫合作進(jìn)行背叛祖國(guó)的活動(dòng)?！袄鋺?zhàn)”時(shí)期則受西方的收買，利用各種手段進(jìn)行反蘇反共的宣傳活動(dòng)。到“改革”后期，他們開始回到國(guó)內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)。蘇聯(lián)解體后這個(gè)組織在國(guó)內(nèi)取得了合法地位。它數(shù)次提出候選人參加中央和地方議會(huì)的選舉，但均告失敗。祖博夫作為這個(gè)組織的頭頭，政治上自然是堅(jiān)決反共和否定俄羅斯的革命運(yùn)動(dòng)的，是同情和支持被推翻的羅曼諾夫王朝和在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中遭到失敗的白衛(wèi)軍的。他擔(dān)任這個(gè)職務(wù)期間所進(jìn)行的活動(dòng)，使他與國(guó)內(nèi)外包括白衛(wèi)分子的后裔在內(nèi)的形形色色的反共人士有廣泛的接觸和聯(lián)系，這對(duì)他組建他的編寫班子起了一定的作用?！ ?/p>
參加這部書編寫的人相當(dāng)多，總共有43人。看一看人員的組成很有意思。有專門搞歷史專業(yè)的人，其中包括以曾任科學(xué)院俄羅斯歷史研究所副所長(zhǎng)的拉夫羅夫?yàn)槭椎膸孜粚W(xué)者和一些高等學(xué)校的歷史教師；有從事哲學(xué)、藝術(shù)、法律、地理等學(xué)科研究的人以及宗教界人士和研究神學(xué)的學(xué)者，甚至有個(gè)別行政官員、在讀研究生和準(zhǔn)備考研究生的年輕人。特別應(yīng)該指出的是，編寫人員名單中外國(guó)人和定居外國(guó)者占相當(dāng)大的比例?？傊?，這是由一批不同國(guó)籍（包括十個(gè)國(guó)家）、不同專業(yè)、不同年齡的人組成的一個(gè)群體。祖博夫在談到編寫人員時(shí)說，他選擇人有兩個(gè)原則，一是入選的應(yīng)該是專家，二是觀點(diǎn)應(yīng)該接近。從以上介紹來(lái)看，他并沒有完全遵循第一個(gè)原則，而第二個(gè)原則倒是堅(jiān)持了，入選者基本上都是反共的。用參與編寫的學(xué)者和東正教大司祭米特羅法諾夫的話來(lái)說，所有編寫者一致認(rèn)為“共產(chǎn)主義對(duì)俄羅斯和全世界來(lái)說都是災(zāi)難”。我們知道，俄羅斯有不少堅(jiān)持正確觀點(diǎn)的正直的歷史學(xué)家，這些人無(wú)一入選。由此可見，祖博夫拼湊起來(lái)的是一支龐雜的、水平參差不齊的反共雜牌軍，很難設(shè)想這些人能編寫出具有正確觀點(diǎn)、反映歷史真實(shí)和具有較高學(xué)術(shù)水平的著作?！ ?/p>
祖博夫在本書的首發(fā)式上說，它的主題思想是在索爾仁尼琴的直接參加下確定的。他說，他們選擇的衡量事物的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不是國(guó)家，不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不是強(qiáng)大的軍事力量，甚至不是國(guó)家的現(xiàn)代化，而是人，因此“作為對(duì)俄羅斯二十世紀(jì)歷史的所有評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)的，是人、人的尊嚴(yán)、自由、幸福、極大限度地發(fā)揮潛力的可能性?！彼鳡柸誓崆賲⒓邮呛芸赡艿模?yàn)榘堰@樣一位人物拉過來(lái)可以壯大聲勢(shì)，擴(kuò)大影響?？墒撬鳡柸誓崆匐m然堅(jiān)決反共，卻屬于持不同政見者之中的俄羅斯派，具有較強(qiáng)的國(guó)家民族觀念，不一定能夠與祖博夫之類的個(gè)人價(jià)值至上論者密切合作。根據(jù)一位了解情況的人透露，索爾仁尼琴曾應(yīng)邀參加過一段這部書的主題思想的討論。后來(lái)也許由于他年邁多?。ā?008年8月3日 去世），加之發(fā)現(xiàn)思想觀點(diǎn)不完全一致，就退出了。
《李文》還談到這部書的寫作是普京任總統(tǒng)時(shí)倡議的，還說“普京的秘書”蘇爾科夫曾邀請(qǐng)祖博夫等人到克里姆林宮討論并確定了寫作計(jì)劃等等，則屬于潘佐夫的編造，不符合事實(shí)。
普京照某些人的說法，是所謂的“民族主義的自由主義者”。誠(chéng)然，他對(duì)蘇維埃時(shí)代也持批判態(tài)度，不過在強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)具有各種自由和權(quán)利的同時(shí)，提出要尊重俄羅斯自古以來(lái)的傳統(tǒng)的價(jià)值觀，其中包括愛國(guó)主義、強(qiáng)國(guó)意識(shí)、對(duì)國(guó)家作用的重視和社會(huì)團(tuán)結(jié)精神。這就使得他對(duì)俄羅斯最近百年的歷史有其獨(dú)特的看法。2003年他在俄羅斯國(guó)家圖書館會(huì)見歷史學(xué)家時(shí)說：“當(dāng)年歷史學(xué)家們使勁揭露反面現(xiàn)象，因?yàn)槿蝿?wù)是破壞原有的制度?，F(xiàn)在不同了，擺在我們面前的是另一項(xiàng)創(chuàng)造的任務(wù)。同時(shí)需要清除掉這些年積累起來(lái)的全部渣滓和泡沫”。他還說，在歷史教科書里“應(yīng)該敘述歷史事實(shí)，它們應(yīng)當(dāng)用來(lái)培養(yǎng)為自己的歷史、為自己的國(guó)家自豪的感情”。①2004年7月，受盡批判和辱罵的《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》出了新版本，被推薦為高等院校歷史教學(xué)參考書。這樣做至少要得到當(dāng)局的默許，否則是不可能的。2007年6月，普京在會(huì)見出席全俄社會(huì)科學(xué)教師會(huì)議的代表時(shí)發(fā)表講話，專門談到了歷史教科書，對(duì)它的現(xiàn)狀表示了強(qiáng)烈的不滿。他說，某些教科書的說法是“絕對(duì)不能容忍的，甚至對(duì)我國(guó)人民來(lái)說是侮辱性的”，說自己在這些教科書里“親眼見過這樣的說法”。他指出，問題在于“沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)上和教師頭腦里都亂糟糟的”。他還指出，問題在于許多教材是那些接受外國(guó)人資助的人寫的，出錢的人要他們?cè)趺磳懰麄兙驮趺磳?。②普京的態(tài)度很明確，而且問題提得很尖銳。他宣布新學(xué)年開始時(shí)教師將會(huì)得到新的教學(xué)參考書。
就在這個(gè)時(shí)候，舉行了菲利波夫主編的歷史教學(xué)參考書《俄羅斯現(xiàn)代史（1945—2006）》首發(fā)式。出席首發(fā)式的有教育部長(zhǎng)富爾先科和總統(tǒng)辦公廳第一副主任、“主權(quán)民主”論的主要宣揚(yáng)者蘇爾科夫，這給這本書增添了官方色彩。這本書對(duì)蘇聯(lián)取得的歷史性成就給予了肯定，把斯大林稱為“蘇聯(lián)最成功的領(lǐng)導(dǎo)人”?！ ?/p>
以上所說都是有據(jù)可查的事實(shí)。普京就其思想觀點(diǎn)來(lái)說，不可能提出讓祖博夫那樣的人寫一部歷史書的“倡議”?，F(xiàn)在我們只知道公開出面籌劃編寫出版《俄國(guó)史》一書的人是曾擔(dān)任過那個(gè)原僑民組織領(lǐng)導(dǎo)人的祖博夫。此書的篇幅很大，應(yīng)該說是一項(xiàng)大工程，要在短時(shí)間內(nèi)編寫和出版，需要大量人力物力，而且需要可觀的資金。因此不能排除有在幕后支持的人，包括國(guó)外某些對(duì)此感興趣的勢(shì)力。相信隨著時(shí)間的推移，真相最后終將會(huì)大白?！ ?/p>
關(guān)于指導(dǎo)思想和主要內(nèi)容
上面提到過，祖博夫在本書首發(fā)式上說，他們寫歷史時(shí)衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)是人，是人的自由等等。他在序言中也寫道，他們共同的信念在于：“最高的價(jià)值不是土地，不是國(guó)家，而是人，是活生生的個(gè)人?！雹圻@是早已過時(shí)的歷史唯心主義的人本主義的觀點(diǎn)，從這觀點(diǎn)出發(fā)，不可能對(duì)社會(huì)發(fā)展的歷史作出正確的、科學(xué)的說明。歷史唯物主義認(rèn)為人是社會(huì)的人，在階級(jí)社會(huì)里，人分為不同的階級(jí)，不同階級(jí)的人有其不同的利益、思想、愿望和要求。宣揚(yáng)抽象的人性、人的要求和人的自由，其實(shí)也是虛偽的，往往把某一階級(jí)的利益和要求說成所有人的共同的利益和要求。用這樣的觀點(diǎn)來(lái)看待和衡量歷史事實(shí)和現(xiàn)象，常常表現(xiàn)出強(qiáng)烈的階級(jí)性和政治偏見，根本不能如實(shí)地反映歷史真實(shí)和科學(xué)地說明歷史現(xiàn)象，必然會(huì)導(dǎo)致粗暴地歪曲和篡改歷史?！ ?/p>
祖博夫在他的序言里特別提出，俄羅斯在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)后一分為二，“在許多方面最優(yōu)秀的、最重要的、有文化的、有思想的部分出了國(guó)或被趕出了國(guó)”，于是俄羅斯分為“國(guó)外的俄羅斯”和“國(guó)內(nèi)的俄羅斯”。④顯然，編寫者是支持和同情“國(guó)外的俄羅斯”的。書中寫“國(guó)外的俄羅斯”的部分占有一定篇幅，而且編寫者在寫他們“精神上的前輩”的活動(dòng)時(shí)，用的主要是肯定和贊揚(yáng)的語(yǔ)氣?！ ?/p>
祖博夫在序言里還說，由于“我們要寫的是人的歷史，不是各種過程和勢(shì)力的歷史”，因此書中充分利用目擊者的回憶、各種個(gè)人的傳記材料、一些個(gè)別人的名字以及重要的文件的片斷。⑤我們知道，要寫好一部歷史，收集、研究和利用翔實(shí)可靠的史料是一項(xiàng)極其重要的工作。現(xiàn)在許多檔案材料都已解密和公布，這為學(xué)術(shù)研究創(chuàng)造了良好的條件。而本書的編寫者們?nèi)匀唤杩跈n案封存、正式文件多半經(jīng)過篡改、官方公布的數(shù)字有很大水分等等，不加以充分利用，而喜歡和利用各種符合他們需要的材料，這樣就有可能把大量個(gè)別人提供而沒有代表性的東西作為依據(jù)而得出普遍性的結(jié)論，甚至利用一些偽造的材料，這不能不使他們的書缺乏科學(xué)性和認(rèn)識(shí)價(jià)值?！ ?/p>
我在開頭曾提到過，《俄國(guó)史》一書篇幅很大。它從1894年末代沙皇尼古拉二世登基一直寫到2007年普京第二個(gè)總統(tǒng)任期結(jié)束。本來(lái)，按照編寫者自己定的標(biāo)準(zhǔn)，照理應(yīng)該對(duì)鎮(zhèn)壓和平示威者（在流血的星期日打死200余人，打傷800余人）、屠殺革命群眾（送上絞架被“斯托雷平領(lǐng)帶”勒死的就達(dá)2800余人，而書中居然把被害者稱為“恐怖分子”）以及參加禍國(guó)殃民的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的尼古拉二世進(jìn)行譴責(zé)，可是書中沒有這樣做，只把他寫成一個(gè)優(yōu)柔寡斷的人物，責(zé)備他在最不合適的時(shí)候宣布退位，以致造成嚴(yán)重的后果等等。而在寫到他和他的家人在革命后被殺時(shí)，編寫者們簡(jiǎn)直義憤填膺，引用葉利欽的話將這件事稱為“令人毛骨悚然的罪行”，是俄羅斯歷史上“最恥辱的一頁(yè)”等等。⑥編寫者們不惜篇幅以同情的筆調(diào)詳細(xì)敘述他們被害的過程以及幸存者此后的遭遇。這充分說明這些人站在什么立場(chǎng)上?！ ?/p>
《俄國(guó)史》的第二、三、四部是這部書的主要部分，它從1917年二月革命后成立臨時(shí)政府一直寫到1953年斯大林逝世。許多年來(lái)，尤其是在戈?duì)柊蛦谭驅(qū)嵭小案母铩焙螅K聯(lián)和俄羅斯國(guó)內(nèi)外的反共勢(shì)力一直對(duì)這個(gè)時(shí)期發(fā)生的一系列重大事件（包括十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化、肅反運(yùn)動(dòng)、文化建設(shè)、衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)等）加以揭露、批判和否定，他們?cè)谶@樣做時(shí)，常常歪曲事實(shí)真相，肆意夸大缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，甚至進(jìn)行無(wú)中生有的捏造。諸如此類的著作可謂多如牛毛?？磥?lái)本書的編寫者們花了一番工夫，這可從他們“廣征博引”和列舉大量參考書目（其中包括許多外國(guó)人的著作）中看出來(lái)。他們把流傳的種種奇談怪論收集起來(lái)，挑選其中的一些寫進(jìn)書里，因此使得書的內(nèi)容顯得并不那么新鮮?！独钗摹氛浀拇笾戮褪沁@一類東西?！ ?/p>
為了誣蔑蘇維埃政權(quán)是殘暴的極權(quán)主義政權(quán)，他們像各種同類書刊一直所做的那樣，把揭露國(guó)內(nèi)的鎮(zhèn)壓作為突破口和重點(diǎn)。書中講了鎮(zhèn)壓和懲罰機(jī)關(guān)的設(shè)立以及它們的殘暴和無(wú)法無(wú)天的行為，敘述了歷次大規(guī)模的鎮(zhèn)壓活動(dòng)，其中包括十月革命后的“紅色恐怖”、三十年代的“大恐怖”和戰(zhàn)后的鎮(zhèn)壓運(yùn)動(dòng)。關(guān)于1917—1954年受害者的人數(shù)，最近一二十年來(lái)有關(guān)部門經(jīng)過周密調(diào)查研究已經(jīng)確定，但本書的編寫者們對(duì)此不感興趣，只籠統(tǒng)地說了個(gè)數(shù)字，強(qiáng)調(diào)說：“任何統(tǒng)計(jì)都不能表達(dá)無(wú)數(shù)的被害者的痛苦和悲劇”。⑦
書中把農(nóng)業(yè)集體化稱為“（布爾什維克的）第二次農(nóng)奴制”而加以全盤否定。同時(shí)把集體化運(yùn)動(dòng)中富裕農(nóng)民的反抗和其他階層的抗議行動(dòng)稱為“第二次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”，并把當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的饑荒和大量餓死人的事件與之直接聯(lián)系起來(lái)，這就把集體化描繪成了一場(chǎng)災(zāi)難?！ ?/p>
這里要專門講一講書中對(duì)第二次世界大戰(zhàn)的一些說法和提法。我們知道，希特勒上臺(tái)后，加緊做發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備。斯大林預(yù)見到戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免，但因未做好迎戰(zhàn)準(zhǔn)備，曾在 1939年8月23日 與德國(guó)簽訂互不侵犯條約，力圖推遲戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。但是編寫者不知從哪里弄到一個(gè)據(jù)說是斯大林在簽約前四天在聯(lián)共（布）中央政治局會(huì)議上的講話，并在書中大段引用其中的話來(lái)說明斯大林需要戰(zhàn)爭(zhēng)，說斯大林認(rèn)為讓德國(guó)與英法先打起來(lái)然后再參戰(zhàn)，這對(duì)自己有利，只有打一場(chǎng)“大戰(zhàn)”，才能建立起黨的專政等等。⑧上面說過，編寫者總是把各種不合他們要求的文獻(xiàn)資料撇在一邊。既然是引用斯大林的講話，就應(yīng)該查一查斯大林的著作，因?yàn)榈侥壳盀橹顾勾罅值闹饕鸦旧先砍鳊R。可是他們從一本雜志的一篇評(píng)論文章里找來(lái)了第二手、甚至是第三手的資料加以渲染。人們對(duì)書中的這種做法紛紛提出質(zhì)問，指出根據(jù)有關(guān)的文獻(xiàn)資料的記載， 1939年8月19日 這一天根本沒有召開過政治局會(huì)議，自然也就沒有斯大林的講話了。后來(lái)查明，這是在西方流傳的當(dāng)年法國(guó)的一家通訊社的報(bào)道。祖博夫不得不對(duì)此事作解釋，可是事件并未平息。他又委托潘佐夫再次說明此事。潘佐夫強(qiáng)調(diào)還沒有文件能夠證明書中引用的那家通訊社的報(bào)道里的話是百分之百的捏造，不管它是真是假，引用的話“完全確切地反映了當(dāng)時(shí)斯大林的觀點(diǎn)”。這純粹是狡辯，不像一個(gè)嚴(yán)肅的學(xué)者說的話?！ ?/p>
1941年6月22日 德國(guó)法西斯向蘇聯(lián)發(fā)起進(jìn)攻后，蘇聯(lián)人民在聯(lián)共（布）和斯大林的領(lǐng)導(dǎo)下奮起抗擊侵略者，經(jīng)過四年的浴血奮戰(zhàn)，終于取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。俄羅斯人曾把1812年抗擊拿破侖侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)稱為衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)；蘇聯(lián)人民認(rèn)為打敗德國(guó)法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)意義更為重大，故將其稱為偉大的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，至今每年的 5月9日 全國(guó)都要舉行盛大的慶?；顒?dòng)。而本書的編寫者卻把這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)稱為“蘇聯(lián)—納粹戰(zhàn)爭(zhēng)”，完全抹殺蘇聯(lián)人民反對(duì)德國(guó)侵略的斗爭(zhēng)的正義性；同時(shí)也如同一位俄羅斯人士所指出的那樣，他們使用這個(gè)“中性的術(shù)語(yǔ)”，是為了替那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中投靠德國(guó)的人（例如上面提到過的偽軍首領(lǐng)弗拉索夫等）開脫罪責(zé)，給他們洗刷背叛祖國(guó)的罪名?！ ?/p>
在談到戰(zhàn)后年代時(shí)，書中說，“冷戰(zhàn)”是由蘇軍解放東歐各國(guó)后并向中東和中歐擴(kuò)張而引起的。書中還說，斯大林在戰(zhàn)后大力發(fā)展火箭、原子武器和建立遠(yuǎn)洋艦隊(duì)，是為第三次世界大戰(zhàn)做準(zhǔn)備等等，為了突出這一點(diǎn)，這一整章的題目就叫做《俄羅斯與斯大林為沒有發(fā)生的第三次世界大戰(zhàn)做準(zhǔn)備》?！ ?/p>
第五部的題目是《共產(chǎn)主義極權(quán)主義衰落時(shí)期的俄羅斯》，從赫魯曉夫上臺(tái)寫起一直寫到戈?duì)柊蛦谭蚋恪案母铩焙吞K聯(lián)最后解體。第六部則寫蘇聯(lián)解體后葉利欽和普京當(dāng)政時(shí)期的社會(huì)政治情況，認(rèn)為俄羅斯正在走向復(fù)興。
上面提到過，本書編寫者認(rèn)為俄羅斯在革命后發(fā)生了分裂，而在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，甚至分為國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)俄羅斯。從思想感情來(lái)說，他們是站在后一個(gè)俄羅斯一邊的。祖博夫接受自由電臺(tái)采訪時(shí)贊揚(yáng)國(guó)外的俄羅斯人，說他們“為我們祖國(guó)和為我們社會(huì)做了偉大的事”。因此他們?cè)跁泻苤匾曔@一個(gè)俄羅斯，給了相當(dāng)大的篇幅。在寫到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，講了白衛(wèi)運(yùn)動(dòng)的“群眾基礎(chǔ)”，它的形成和發(fā)展，給鄧尼金、高爾察克和弗蘭格爾等白軍首領(lǐng)辟了專門的章節(jié)講他們的軍事行動(dòng)和政治活動(dòng)，同時(shí)不惜筆墨寫全國(guó)各地反對(duì)蘇維埃政權(quán)的“起義”。在這之后，則對(duì)各個(gè)時(shí)期僑居國(guó)外的人的活動(dòng)作了比較詳細(xì)的介紹，講了他們的思想情緒和政治綱領(lǐng)，敘述了各種反蘇僑民組織的成立以及開展的社會(huì)政治活動(dòng)，肯定他們所做的事和發(fā)揮的作用。此外，大概由于祖博夫本人從事宗教研究和他與宗教人士有廣泛聯(lián)系，書中用一定的篇幅寫各個(gè)時(shí)期各種宗教及其教會(huì)的活動(dòng)，揭露和批判蘇維埃政權(quán)在不同時(shí)期對(duì)宗教活動(dòng)的查禁和限制以及對(duì)宗教界人士的迫害。這大概也是這本書的“特色”之一?！ ?/p>
祖博夫在一次談話中特別提到第六部末尾題為《東歐各國(guó)和俄羅斯擺脫共產(chǎn)主義的不同道路》一節(jié)。這一節(jié)把兩種道路做了比較，說前者恢復(fù)了與建立共產(chǎn)主義政權(quán)前的國(guó)家的法律上的繼承性，認(rèn)為共產(chǎn)黨人奪取政權(quán)和建立的共產(chǎn)主義國(guó)家都是非法的，而俄羅斯還認(rèn)為自己是蘇聯(lián)的繼承者，至今未與其一刀兩斷。這就是說，他們認(rèn)為應(yīng)把羅曼諾夫王朝視為正統(tǒng)，把發(fā)生的革命看作犯上作亂，認(rèn)定革命后建立的政權(quán)是非法的，應(yīng)該否定它所做的一切?！ ?/p>
這部書一開頭這樣說道：“二十世紀(jì)我國(guó)發(fā)生了一場(chǎng)災(zāi)難。從1917年到1954年俄羅斯人自己屠殺了本國(guó)的幾千萬(wàn)優(yōu)秀的公民。另有幾百萬(wàn)人被趕出了國(guó)家。無(wú)法忍受的生活條件，饑餓、貧困和鎮(zhèn)壓，使得許多人只好不建立家庭，不生孩子。1939年俄羅斯又被拖進(jìn)了可怕的世界大戰(zhàn)之中，使我們付出了幾千萬(wàn)人的生命的代價(jià)。二十世紀(jì)根據(jù)我們計(jì)算，國(guó)家喪失了自己的百分之九十五的文化財(cái)富和無(wú)數(shù)的自然資源，最后到1991年分解成各個(gè)部分。如今的俄羅斯聯(lián)邦就人口和適于居住的土地面積來(lái)說，只有二十世紀(jì)初那個(gè)俄羅斯的一半多一點(diǎn)。二十世紀(jì)對(duì)俄羅斯來(lái)說，是最富悲劇性的世紀(jì)。”接下來(lái)詳細(xì)地?cái)⑹隽诉@一切是怎么發(fā)生的，把俄羅斯共產(chǎn)黨人說成是制造這一場(chǎng)災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)住＿@是對(duì)歷史的明目張膽的篡改！眾所周知，從1917年到1954年這30余年是俄羅斯歷史上的一個(gè)極為重要的時(shí)期。盡管出現(xiàn)過錯(cuò)誤，有的錯(cuò)誤還相當(dāng)嚴(yán)重，但是社會(huì)是一直向前發(fā)展的。國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后經(jīng)濟(jì)很快得到了恢復(fù)，接著實(shí)行五年計(jì)劃。三十年代在西方資本主義國(guó)家遭到嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)的情況下，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)得到了迅猛發(fā)展，為迎接衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)做好了準(zhǔn)備。而衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是俄羅斯人民建立的偉大功勛，凡是有一點(diǎn)愛國(guó)心的人都為它而自豪。此外，文化教育事業(yè)得到了很大發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)方面也取得了輝煌的成就，這是舉世公認(rèn)的。而本書的那些腦子里只想著個(gè)人和個(gè)人自由的編寫者們，沒有什么國(guó)家和民族的觀念，肆意踐踏和篡改國(guó)家的光榮歷史，他們哪里像《李文》所說的那樣，有一點(diǎn)“愛國(guó)主義的情愫”？至于目前俄羅斯處于這樣的狀態(tài)，完全是由戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽這一伙叛徒搞垮蘇聯(lián)造成的。現(xiàn)在俄羅斯左派和廣大人民群眾已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，要使俄羅斯走向復(fù)興，必須重新走社會(huì)主義的光明大道?！ ?/p>
《俄國(guó)史》出版后，自由派人士對(duì)它表示肯定，不過說話比較謹(jǐn)慎，這大概是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為其中有些話說得過于“激進(jìn)”。宗教界人士顯得比較積極，他們的一家雜志召開了“圓桌會(huì)議”進(jìn)行討論，對(duì)它大加贊揚(yáng)。國(guó)外的媒體表現(xiàn)出一定的熱情。對(duì)于左派人士和正直嚴(yán)肅的歷史學(xué)家的批評(píng)文章，他們則采取一種鄙視和不屑一顧的態(tài)度。這里要特別說一下與祖博夫同在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院工作的兩位評(píng)審的態(tài)度，他們發(fā)表文章說，祖博夫主編的書與國(guó)際關(guān)系學(xué)院“沒有任何關(guān)系，未經(jīng)我院專家的評(píng)審”，“把這部有爭(zhēng)議的書推薦給學(xué)生將是一個(gè)大錯(cuò)誤”。著名政論家、《獨(dú)立報(bào)》的創(chuàng)辦人特列季亞科夫用諷刺的筆調(diào)寫道，有人贊揚(yáng)這部書，希望它能獲國(guó)家獎(jiǎng)金，但是只要哪怕讀一讀書中描寫50—80年代蘇維埃人生活的一個(gè)章節(jié)，就會(huì)覺得擅長(zhǎng)寫滑稽劇的日瓦涅茨基應(yīng)該停筆了，因?yàn)檫@些歷史學(xué)家雖然似乎是一本正經(jīng)地寫的，但是寫出來(lái)的東西比他可笑。⑨總的說來(lái)，本書引起的反響并不像某些人所說的那么大?！ ?/p>
關(guān)于此書出版的政治背景
《俄國(guó)史》上接十九世紀(jì)，下延續(xù)到二十一世紀(jì)初，但是其敘說的重點(diǎn)是二十世紀(jì)長(zhǎng)達(dá)七十余年的蘇維埃時(shí)代。多少年來(lái)，蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力為了達(dá)到搞垮世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的目的，一直利用各種手段，歪曲、篡改和否定蘇聯(lián)革命和建設(shè)的歷史。遠(yuǎn)的不說，只說戈?duì)柊蛦谭蛲菩兴摹案母铩焙蟮那闆r。他提出“民主化”、“公開性”等蠱惑人心的口號(hào)，強(qiáng)調(diào)不應(yīng)留下歷史的“空白點(diǎn)”，鼓動(dòng)人們起來(lái)揭露問題。于是在全國(guó)范圍興起了一場(chǎng)空前激烈的反對(duì)斯大林、批判蘇聯(lián)社會(huì)制度的浪潮。當(dāng)時(shí)他們揭露和批判的重點(diǎn)是斯大林和他當(dāng)政的時(shí)期，因此有人將其稱為繼赫魯曉夫批判斯大林之后的“第二次非斯大林化”。當(dāng)時(shí)一些堅(jiān)持社會(huì)主義方向的作家、學(xué)者和政論家們?cè)ι矶雠c那些反蘇反共的好漢們進(jìn)行爭(zhēng)論，但是由于后者是在當(dāng)局的指使下行動(dòng)的，后臺(tái)很硬，并且掌握了大部分媒體，因而占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。結(jié)果整個(gè)蘇維埃時(shí)代幾乎全部被抹黑，斯大林完全被妖魔化。人們的思想被搞亂，許多人受其蠱惑宣傳的影響，對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)歷的歷史道路產(chǎn)生了懷疑，不再信任和支持蘇維埃政權(quán)。在這種情況下，蘇聯(lián)很快被輕易地搞垮?！ ?/p>
蘇聯(lián)解體后，關(guān)于如何看待蘇維埃時(shí)代的爭(zhēng)論并未平息，這突出地表現(xiàn)在1992年5月至11月俄羅斯憲法法院審理葉利欽的“禁共令”是否合乎憲法時(shí)雙方的爭(zhēng)論上，最后新的當(dāng)權(quán)者雖未能完全達(dá)到他們禁止俄共的目的。但在新政權(quán)下反共成為“主流意識(shí)”，對(duì)蘇維埃時(shí)代的批判和否定成為各種歷史書和歷史教科書的基調(diào)。這里還要提一下外國(guó)金融資本的干預(yù)。索羅斯基金會(huì)、卡耐基基金會(huì)、福特基金會(huì)等以慈善家的面目出現(xiàn)，利用俄羅斯教育部門經(jīng)費(fèi)不足的機(jī)會(huì)，以提供資助為名幫助重編和出版包括歷史教科書在內(nèi)的各種教科書。于是出現(xiàn)了上面普京所說的按照出錢的人的要求編寫教科書的情況，革命被寫成惡，蘇聯(lián)則被寫成專制殘暴的國(guó)家。這些基金會(huì)的“善舉”包藏著險(xiǎn)惡的用心，它們那樣作是要俄羅斯下一代完全忘記自己國(guó)家的光榮歷史，甘心情愿地走西方道路。實(shí)際上這是一場(chǎng)爭(zhēng)奪下一代的斗爭(zhēng)。
隨著時(shí)間的推移，社會(huì)上那股政治狂熱逐漸消退，人們變得比較冷靜起來(lái)。同時(shí)由于新自由主義改革的失敗，社會(huì)生活的各個(gè)方面出現(xiàn)了危機(jī)，許多人開始進(jìn)行今昔對(duì)比，對(duì)蘇維埃時(shí)代安定而有保障的生活表示懷念。到上世紀(jì)九十年代下半期，社會(huì)上比較普遍地出現(xiàn)了懷舊情緒。與此同時(shí)，一批愛國(guó)的和堅(jiān)持社會(huì)主義信念的歷史學(xué)家利用各種檔案材料陸續(xù)解密的有利條件，對(duì)蘇維埃時(shí)代的歷史作了進(jìn)一步研究，對(duì)一系列重大的歷史事件作了新的說明，澄清了許多重要的歷史事實(shí)，對(duì)各種歪曲、篡改和捏造進(jìn)行了有力的揭露，在恢復(fù)歷史真實(shí)面貌方面作出了巨大的努力：這一切都對(duì)公眾了解歷史真相和正確認(rèn)識(shí)這個(gè)時(shí)期的歷史起了積極作用。肯定蘇維埃時(shí)代的成就和積極評(píng)價(jià)斯大林的歷史作用的人不斷有所增加。到新世紀(jì)的頭幾年，根據(jù)俄羅斯的一些輿論調(diào)查和研究機(jī)構(gòu)的調(diào)查，肯定斯大林功績(jī)的人達(dá)到了30%以上，而且有不斷增加的趨勢(shì)。
應(yīng)該指出，蘇聯(lián)解體后，西方一直注視著俄羅斯國(guó)內(nèi)的動(dòng)向，在發(fā)現(xiàn)上述變化后，立即作出了反應(yīng)。2006年1月歐洲委員會(huì)在美國(guó)和西歐一些大國(guó)的授意下，通過一項(xiàng)題為《必須在國(guó)際上譴責(zé)極權(quán)主義的共產(chǎn)主義制度的罪行》的決議。決議對(duì)中歐和東歐的“極權(quán)主義的共產(chǎn)主義制度”崩潰后，沒有對(duì)其所犯“罪行”進(jìn)行國(guó)際性調(diào)查，犯有這些“罪行”的人沒有像當(dāng)年納粹所犯罪行那樣受到國(guó)際社會(huì)的審判表示不滿，對(duì)共產(chǎn)黨在有些國(guó)家還合法存在表示不安。也就是說，決議認(rèn)為這些國(guó)家反對(duì)共產(chǎn)主義的斗爭(zhēng)不夠堅(jiān)決和徹底。同時(shí)它認(rèn)為人們對(duì)“極權(quán)主義的共產(chǎn)主義制度”的認(rèn)識(shí)還很差，于是要求會(huì)員國(guó)的所有共產(chǎn)主義的和后共產(chǎn)主義的政黨改變對(duì)共產(chǎn)主義的歷史和自己的過去的看法，與極權(quán)主義的共產(chǎn)主義制度所犯的“罪行”劃清界限并進(jìn)行譴責(zé)。這就明確地提出了進(jìn)一步清算共產(chǎn)主義制度的所謂“罪行”和改寫歷史的要求。2009年7月，歐洲安全合作組織大會(huì)通過一項(xiàng)決議，其中把德國(guó)納粹制度和蘇聯(lián)在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下建立的制度都稱為“極權(quán)主義制度”，指責(zé)它們實(shí)行種族滅絕政策，違反人權(quán)和人的自由，犯下了戰(zhàn)爭(zhēng)罪和反人類罪。這些決議遭到了俄羅斯國(guó)內(nèi)共產(chǎn)黨人和左派人士的強(qiáng)烈反對(duì)和憤怒駁斥，卻受到了自由派分子的歡迎，可以說，決議對(duì)他們起了一定的鼓舞作用?！抖韲?guó)史》一書的策劃者和主編、當(dāng)時(shí)擔(dān)任俄羅斯團(tuán)結(jié)者人民勞動(dòng)聯(lián)盟執(zhí)行局主席的祖博夫大概是受到鼓舞的人之一。他領(lǐng)導(dǎo)的這個(gè)組織在選舉中屢遭失敗后，正打算不再搞政治活動(dòng)，轉(zhuǎn)而組織一批年輕歷史學(xué)家搞研究工作，重點(diǎn)研究俄羅斯的白衛(wèi)運(yùn)動(dòng)。可能在歐洲委員會(huì)通過反共決議后，他們受到了鼓舞，決定根據(jù)決議的要求擴(kuò)大研究范圍，編寫二十世紀(jì)俄國(guó)史，并立即動(dòng)手，力爭(zhēng)在短期內(nèi)出書。這大概是《俄羅史》一書產(chǎn)生的國(guó)際背景?！ ?/p>
至于說到俄羅斯國(guó)內(nèi)，2008年政局發(fā)生了一定的變化。持自由主義的梅德韋杰夫就任總統(tǒng)。面對(duì)國(guó)內(nèi)比較普遍的懷舊情緒和斯大林威望的恢復(fù)，覺得這是對(duì)他的權(quán)力和地位的一種威脅，是他推行自己的“現(xiàn)代化”方針的障礙。于是他等待時(shí)機(jī)，表明自己對(duì)蘇維埃時(shí)代和斯大林的態(tài)度。2009年10月，他在所謂的“政治迫害犧牲者日”發(fā)表的告俄羅斯人書中這樣說道：“我堅(jiān)信，國(guó)家的任何發(fā)展，它的任何成就和志向的取得和實(shí)現(xiàn)，都不能以人的痛苦和犧牲為代價(jià)。任何東西都不能置于人的生命的價(jià)值之上”。他強(qiáng)調(diào)“進(jìn)行鎮(zhèn)壓的行為是不能原諒的”，“不能為那些消滅自己的人民的人開脫罪責(zé)”，認(rèn)為斯大林就犯有這樣的罪行。接著在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十五周年前夕在與《消息報(bào)》總編談話中強(qiáng)調(diào)斯大林與取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利無(wú)關(guān)，再次斷定斯大林犯有反對(duì)本國(guó)人民的大量“罪行”，不承認(rèn)和不允許“斯大林主義”回到社會(huì)日常生活中來(lái)。由此可見，梅德韋杰夫的歷史觀以及對(duì)斯大林和斯大林時(shí)代的看法是與《俄國(guó)史》一書的編寫者們基本上一致的。這部書之所以能迅速地順利出版，并大張旗鼓地搞首發(fā)式，這大概是它與當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)的發(fā)展相適應(yīng)有關(guān)。
在這之后，批判和揭露斯大林的浪潮繼續(xù)高漲。2010年底，以直屬總統(tǒng)的所謂“促進(jìn)公民社會(huì)制度的發(fā)展和人權(quán)委員會(huì)的主席費(fèi)多托夫和該委員會(huì)的一個(gè)工作小組組長(zhǎng)卡拉加諾夫的名義發(fā)表了題為《關(guān)于永久紀(jì)念極權(quán)主義制度的犧牲者和關(guān)于民族和解》的綱領(lǐng)。其中說道：“社會(huì)大眾如不接受二十世紀(jì)俄羅斯的慘痛的經(jīng)驗(yàn)，俄羅斯社會(huì)就無(wú)法走向?qū)嶋H的現(xiàn)代化”。綱領(lǐng)明確指出，它的首要目的是“通過承認(rèn)極權(quán)主義制度時(shí)代人民的悲劇達(dá)到意識(shí)現(xiàn)代化”。綱領(lǐng)還提出一系列具體措施，其中包括采取各種“永久紀(jì)念犧牲者”措施，把取消蘇聯(lián)國(guó)慶節(jié)（ 11月7日 ）后設(shè)立的“人民團(tuán)結(jié)日”（ 11月4日?。└姆Q為“紀(jì)念內(nèi)戰(zhàn)犧牲者和民族和解日”，通過立法程序禁止“對(duì)大規(guī)模鎮(zhèn)壓以及反對(duì)公民的權(quán)利和自由的嚴(yán)重罪行負(fù)有責(zé)任的人”的名字用來(lái)命名街道、廣場(chǎng)和其他地方，為中學(xué)新編歷史教科書等等。該委員會(huì)的工作小組提出的具體實(shí)施計(jì)劃還包括遷葬列寧遺體、禁止否認(rèn)“極權(quán)主義罪行”的人擔(dān)任公職等內(nèi)容。費(fèi)多托夫在電臺(tái)發(fā)表談話時(shí)宣稱：“我們需要根除留在社會(huì)上的斯大林主義意識(shí)的成分。在我們沒有做到這一點(diǎn)之前，我們就不能痛快地呼吸?！泵襟w將他們的這次行動(dòng)稱為又一次的“非斯大林化”。這個(gè)宣言的起草者正在爭(zhēng)取把其中的具體措施以總統(tǒng)令的形式固定下來(lái)，付諸實(shí)施。這就說明，他們不僅對(duì)過去進(jìn)行批判，而且要采取具體行動(dòng)了?！ ?/p>
《俄國(guó)史》的編寫者們對(duì)蘇維埃時(shí)代的歷史的看法與上述宣言的作者們基本上是一致的。無(wú)怪乎宣言的作者之一卡拉加諾夫撰寫了《另一種歷史》一文對(duì)這部書作了介紹，說他像“有思想的俄羅斯人”一樣，在讀它時(shí)“產(chǎn)生了驚訝、高興、反感、憤怒的感情，而最后則是欣賞和感謝”。⑩可以說，無(wú)論是《俄國(guó)史》的出版還是費(fèi)多托夫和卡拉加諾夫撰寫的宣言的發(fā)表，都是近年來(lái)俄羅斯思想斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)的表現(xiàn)，爭(zhēng)論的雖然是歷史問題，但是如同祖博夫承認(rèn)的那樣，“實(shí)際上爭(zhēng)論的是關(guān)于未來(lái)、關(guān)于今后走什么道路的問題”。人們?cè)谡劦教K聯(lián)解體時(shí)，常常引用“欲滅其國(guó)，必先去其史”這一句名言。確實(shí)，蘇聯(lián)資本主義復(fù)辟勢(shì)力和國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力懂得這一點(diǎn)并且一直是這樣做的，最后達(dá)到了目的。如今他們似乎又懂得了另一個(gè)道理，即要防止社會(huì)主義復(fù)興，亦必須去其史。因此最近十多年來(lái)他們一而再地對(duì)蘇維埃時(shí)代的歷史進(jìn)行討伐，企圖把它徹底否定。這是一場(chǎng)關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)的斗爭(zhēng)，切不可等閑視之?！ ?/p>
綜上所述，《俄國(guó)史》一書的出現(xiàn)具有國(guó)際背景，同時(shí)與俄羅斯國(guó)內(nèi)的思想政治斗爭(zhēng)密切相關(guān)。它具有鮮明的反共色彩，把二十世紀(jì)俄羅斯人民的革命斗爭(zhēng)和建設(shè)成就以及取得的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利一筆勾銷，頌揚(yáng)形形色色的反共分子及其活動(dòng)，把他們描繪成民族的中堅(jiān)力量，企圖把歷史完全顛倒過來(lái)。這部篇幅很大的書是在較短時(shí)間內(nèi)趕寫出來(lái)的，內(nèi)容龐雜，利用的材料未經(jīng)認(rèn)真篩選和甄別，缺乏可信性，學(xué)術(shù)性很差。上面提到過的編寫者之一潘佐夫向我國(guó)的幾位學(xué)者介紹的就是這樣一部書。這幾位學(xué)者都是從事歷史研究的，其中還有一位“著名專家”。大概由于他們對(duì)書中的某些內(nèi)容感興趣，便不作深入了解和認(rèn)真研究，貿(mào)然將其作為“重要著作”加以肯定。這種缺乏嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度的做法，無(wú)疑有損他們的“令名”。至于崇尚“普世價(jià)值”和信奉社會(huì)民主主義的《炎黃春秋》的先生們，自然欣賞這樣的東西，樂意替它作宣傳，人們可以從中更加看清他們的政治立場(chǎng)和政治觀點(diǎn)?！ ?/p>
以上是我對(duì)《二十世紀(jì)俄國(guó)史》這部書的看法，供你參考。歡迎來(lái)信，繼續(xù)探討?！ ?/p>
專此致以
同志的敬禮！
你的老年朋友張捷
注釋：
①《真理報(bào)》 2003年11月27日 ?！ ?/p>
②見《莫斯科共青團(tuán)員報(bào)》 2007年6月21日 ?！ ?/p>
③《二十世紀(jì)俄國(guó)史：1894—1939》，阿斯特和阿斯特列利出版社，2009，第5頁(yè)?！ ?/p>
④《二十世紀(jì)俄國(guó)史：1894—1939》，阿斯特和阿斯特列利出版社，2009，第5頁(yè)。
?、萃希?頁(yè)。
?、尥?，第541頁(yè)?！ ?/p>
⑦《俄國(guó)史：1894—1939》，阿斯特和阿斯特列利出版社，2009，第903頁(yè)?！ ?/p>
?、唷抖韲?guó)史：1939—2007》，阿斯特和阿斯特列利出版社，2009，第9頁(yè)?！ ?/p>
?、帷断?bào)》 2010年4月15日 。
?、狻抖砹_斯報(bào)》 2010年3月19日 ?！ ?/p>