緬懷周恩來總理，牢記年青一代的歷史責(zé)任
趙小魯
今天，我們紀(jì)念緬懷敬愛的周恩來總理。我們這一代人，對周總理有著真切的印象和回憶。周總理的一言一行，音容笑貌，刻苦銘心。但是，對于年青一代，可能就已經(jīng)不甚了了，甚至，在年青一代人的心中，周總理已經(jīng)成為一個(gè)遙遠(yuǎn)的歷史人物。所以，我們紀(jì)念周恩來同志，千言萬語，首先是想對年輕人說幾句話。
周總理的事跡，我們可以從書本上，影像資料上看到。周總理的一生，是伴隨共產(chǎn)黨、人民軍隊(duì)、中國革命和共和國建立成長的一生。周總理對黨和人民無限忠誠，把自己的一切都獻(xiàn)給了黨，獻(xiàn)給了人民，獻(xiàn)給了共和國。
1976年1月8日，周恩來逝世時(shí)，設(shè)在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。這是非常罕見的事。自1945年聯(lián)合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。
當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆，為了回答為什么要給周恩來總理逝世降半旗，在聯(lián)合國大廈門前的臺(tái)階上，發(fā)表了一次一分鐘，幾句話的演說。
他說："為了悼念周恩來，聯(lián)合國下半旗，這是我決定的，原因有二：
一是，中國是一個(gè)文明古國，她的金銀財(cái)寶多得不計(jì)其數(shù)，她使用的人民幣多得我們數(shù)不過來?？墒撬闹芸偫頉]有一分錢存款!
二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周總理沒有一個(gè)孩子。你們?nèi)魏螄业脑?，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。"
這段往事，我們這一代人都記得。
我覺得，紀(jì)念周總理，有多方面的現(xiàn)實(shí)意義。但是，我最深刻的感悟，只有兩個(gè)字，"責(zé)任"!對共產(chǎn)黨的責(zé)任，對中華人民共和國的責(zé)任，對中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任，對人民的責(zé)任。
所以，今天年青一代紀(jì)念周總理，就要牢記年青一代的歷史責(zé)任。你們真正將自己的個(gè)人命運(yùn)，和黨的命運(yùn)、國家的命運(yùn)、人民的命運(yùn)、民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，你們就承擔(dān)了這樣一份歷史賦予你們的責(zé)任，并且不愧于這份責(zé)任。你們的胸懷，就從"小我"逐漸升華為"大我"。中華民族偉大復(fù)興，已經(jīng)歷經(jīng)百年，數(shù)代人為之前赴后繼。中國夢，將在你們這一代人手中實(shí)現(xiàn)。如何做一名合格的革命接班人?我有幾點(diǎn)想法和生活感悟，和年輕朋友們交流、探討。
第一，要學(xué)習(xí)做人。
孟子名句，"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈";王陽明的"致良知";《正氣歌》的"天地有正氣"，振聵發(fā)聾。學(xué)習(xí)做人，就是要涵養(yǎng)"浩然正氣"。偉大的革命領(lǐng)袖群體，無一不是有著令人敬仰的人格魅力。他們將自己的一切，貢獻(xiàn)給中國人民的偉大事業(yè)。吃苦在前，享受在后。對黨忠誠，對同志友愛，對敵人斗爭到底。為了中華民族偉大復(fù)興，甚至不惜犧牲自己的一切乃至生命。正是這些偉大的品格，樹立了共產(chǎn)黨人的光輝形象。使共產(chǎn)黨在推翻三座大山建立新中國艱苦卓絕奮斗過程中，在社會(huì)主義建設(shè)過程中，能夠贏得廣大民眾的擁護(hù)、愛戴。一個(gè)共產(chǎn)黨員具備這些品格，方無愧于共產(chǎn)黨人的光榮稱號。
中國兩千年來知識分子的價(jià)值觀，"格物致知、誠意正心，修身齊家治國平天下"。誠意正心，是修養(yǎng)的基礎(chǔ)。誠意，就是少有大志，決心接過革命前輩手中的火炬，傳遞下去。正心，就是心中要有老百姓，要有人民，要有黨、國家、民族。修身，就是要修養(yǎng)自己的品格，提高自己的革命情操，最后達(dá)到治國平天下的人生境界。
（此稿件系作者為烏有之鄉(xiāng)紀(jì)念敬愛的周總理逝世四十周年座談會(huì)獨(dú)家提供）
提高修養(yǎng)，不是靠語言，而是靠行動(dòng)。其間必然艱難曲折，就像唐僧西天取經(jīng)，必須經(jīng)過九九八十一難的磨難和考驗(yàn)。以我人生感悟，鍛煉自己，取得成功，必須具備八段經(jīng)歷，淬煉八項(xiàng)品質(zhì)：第一，艱難困苦;第二，屢受挫折;第三，堅(jiān)韌不拔;第四，耐受孤獨(dú);第五，目標(biāo)專一;第六，謙虛謹(jǐn)慎;第七，思考創(chuàng)新。第八，抓住機(jī)遇。
第二，要以天下為己任。
以天下為己任，是中國知識分子兩千年來的核心價(jià)值觀。范仲淹"先天下之憂而憂"的名句，言猶在耳。"身處江湖之遠(yuǎn)，心系廟堂之憂"，是我前半生的真實(shí)寫照。只有憂國憂民，方能鍛造大器。你們從革命前輩手中接過紅色火炬，要使它熊熊燃燒，永不熄滅，代代相傳。火炬只有先照亮自己，然后才能照亮別人。照亮自己，就是要有社會(huì)責(zé)任感、歷史責(zé)任感，要有以天下為己任的胸懷。我們中華民族，自1840年以來，無數(shù)志士仁人，為中華民族偉大復(fù)興拋頭顱、灑熱血。而以共產(chǎn)黨為代表的炎黃子孫的最先進(jìn)分子，無不從少年時(shí)代，就有心系天下的雄心壯志。毛澤東、朱德、周恩來，以及所有的領(lǐng)袖群體、英雄群體，都有著胸懷天下，以天下為己任的寬闊胸懷和高尚情操。我們講理想信念，就是心系天下，心系蒼生，為中華民族偉大復(fù)興奮斗終生。
中華民族偉大復(fù)興，從來沒有像今天這樣接近于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。但是，往往在距離成功最接近的時(shí)候，也是最艱難的時(shí)候。我常說：中華民族偉大復(fù)興，要經(jīng)歷兩次長征。第一次，是兩萬五千里長征。沒有那次長征的勝利，就沒有共產(chǎn)黨，就沒有人民軍隊(duì)，也沒有后來的共和國。中華民族的命運(yùn)就可能改寫。第二次，起始于改革開放，特別是十八大以來，今后三十年，社會(huì)全方位轉(zhuǎn)型，所面臨的各種困難和艱難險(xiǎn)阻。在第二次長征中，我們中華民族炎黃子孫，需要有一批自覺承擔(dān)歷史責(zé)任的年輕人，為了最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，而像革命前輩那樣，不惜犧牲自己的一切。
中華民族偉大復(fù)興，歷經(jīng)百余年，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們終于看到了勝利的曙光。今后三十年，將是中華民族偉大復(fù)興中國夢真正實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵時(shí)期，也是中華民族偉大復(fù)興斗爭最艱巨的時(shí)期。我們同時(shí)面臨著政治戰(zhàn)線、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線、軍事戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線的斗爭。我們對前三條戰(zhàn)線的斗爭，已經(jīng)有充分思想準(zhǔn)備，但對第四條戰(zhàn)線的斗爭，思想理論文化戰(zhàn)線的斗爭，還沒有充分認(rèn)識。甚至還沒有認(rèn)識。第四條戰(zhàn)線的斗爭，是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，也是關(guān)系中華民族偉大復(fù)興中國夢的最主要的戰(zhàn)場。即使前三條戰(zhàn)線，我們都勝利了，只要我們在第四條戰(zhàn)線打了敗仗，中華民族偉大復(fù)興中國夢，仍然可能無法實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)前，我們的民族精神危機(jī)已經(jīng)到了最危急的時(shí)刻。社會(huì)上，一股歷史虛無主義思潮，刮起了"去英雄化"的歪風(fēng)，正在逐一污蔑詆毀中華民族的革命英雄，包括毛澤東、朱德、周恩來等革命領(lǐng)袖，和狼牙山五壯士等民族英雄，否定詆毀中國抗戰(zhàn)歷史，美化日本軍國主義，歪曲否定共產(chǎn)黨的歷史，人民軍隊(duì)的歷史，共和國的歷史，企圖使中華民族成為沒有民族英雄，沒用民族信仰，精神萎靡，人心渙散的民族。在這一關(guān)鍵時(shí)刻，我們緬懷周總理，首先要以天下為己任，弘揚(yáng)革命英雄主義精神，樹立為中華民族奮斗終身的理想信念。
第三，要認(rèn)真學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)要取得實(shí)效，既要有明確學(xué)習(xí)目的，為中華民族偉大復(fù)興而學(xué)習(xí)，也要有科學(xué)學(xué)習(xí)方法，在立場方法觀點(diǎn)上下功夫。我從十五歲開始，系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義，至今不懈不怠。有幾點(diǎn)體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理。多讀一些馬克思主義原著，理論聯(lián)系實(shí)際，在立場方法觀點(diǎn)上下功夫。馬克思主義有三個(gè)發(fā)展階段，德國的馬克思主義、俄國的馬克思主義和中國的馬克思主義。馬克思主義產(chǎn)生于德國，在俄國得到了實(shí)踐，在中國得到了發(fā)展。馬克思主義只有具有民族性，才能具有世界性。中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，本身就是在馬克思主義指導(dǎo)下的一場偉大的社會(huì)變革。這場變革將造福十四億人口，將為不發(fā)達(dá)國家探索一條創(chuàng)新發(fā)展道路。中國共產(chǎn)黨和中國民族，將為人類文明做出絕大貢獻(xiàn)。這場偉大變革要獲得成功，必須有一個(gè)正確的思想指導(dǎo)。這就是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和改革開放以來黨中央的一系列方針政策。十八大以來，習(xí)近平總書記提出的一系列理論方針政策，全面恢復(fù)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力按照社會(huì)發(fā)展規(guī)律辦事，全心全意為人民服務(wù)，是馬克思主義基本理論和中國革命實(shí)踐結(jié)合的典范。
其次，學(xué)習(xí)馬克思主義，既要堅(jiān)持讀一些經(jīng)典原著，又不能尋章摘句，而要緊緊抓住馬克思主義的基本理論。以我個(gè)人多年學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論的感悟，我認(rèn)為馬克思主義有三大理論基因。第一個(gè)理論基因，要按照客觀規(guī)律辦事。就是辯證唯物主義和歷史唯物主義?；蛘呓旭R克思主義哲學(xué)。第二個(gè)理論基因，全心全意為人民服務(wù)。立黨為公、執(zhí)政為民，為最廣大勞動(dòng)人民謀福祉。這是共產(chǎn)黨的宗旨，也是中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性之所在。第三個(gè)理論基因，堅(jiān)持無產(chǎn)階級政黨理論。在中國民主化進(jìn)程中，我們始終要堅(jiān)持共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政，民主黨派多黨參政的基本政黨制度。我們不能走西方三權(quán)分立多黨輪流執(zhí)政的政黨道路。堅(jiān)持了這三條，就是堅(jiān)持、傳承、發(fā)揚(yáng)了馬克思主義。
又次，馬克思主義不僅要解釋世界，還要改造世界。王陽明的心學(xué)，"知行合一"，用現(xiàn)代語言說，就是理論和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一，實(shí)踐出真知。以我個(gè)人感悟，年輕人一定要學(xué)基本理論知識，并且學(xué)會(huì)用這些理論知識去分析復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中，把握社會(huì)發(fā)展的脈搏，認(rèn)清社會(huì)發(fā)展的方向，堅(jiān)定自己的人生道路。樹立為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的理想志向，雖一波三折，而終生不悔。
再次，堅(jiān)定不移的跟共產(chǎn)黨走。中華民族偉大復(fù)興，沒有共產(chǎn)黨不行。以毛澤東、朱德、周恩來等一大批革命先輩，無一不是忠貞的共產(chǎn)黨員，無一不是為了黨的利益而貢獻(xiàn)自己的一切。這是因?yàn)?，共產(chǎn)黨代表了馬克思主義的先進(jìn)理論，共產(chǎn)黨代表了人民的利益，共產(chǎn)黨代表了民族的命運(yùn)。追隨共產(chǎn)黨，就是信仰馬克思主義;就是堅(jiān)守人民利益;就是堅(jiān)持民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)。做人，有不同的標(biāo)準(zhǔn)。只有共產(chǎn)黨人，有著最高的做人標(biāo)準(zhǔn)。我們要時(shí)時(shí)以共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性要求自己，努力達(dá)到人生的最高境界。
第四，永遠(yuǎn)是人民群眾的一份子。
我自己覺得，一個(gè)年輕人，只有將自己的命運(yùn)和人民的命運(yùn)融合在一起，生命才可以升華。我們每一個(gè)年青人，不論家庭背景，教育經(jīng)歷，都只不過是千千萬萬勞動(dòng)群眾中普通的一份子。人民群眾，就是托起年輕人成長的大地。古希臘神話中的大地之子安泰，只要不離開大地，就有無形的力量。人民群眾，就是年輕人的大地。
第五，在你們身上，還承擔(dān)著傳播紅色文化的重任。
改革開放三十年，我們的經(jīng)濟(jì)取得世人矚目的進(jìn)步，但是也不能不痛心的看到，中華民族的精神正在逐步衰退、迷茫。多年來，我一直在苦苦思考，中華民族要用什么精神來激發(fā)、喚醒我們的民族精神。儒家文化、佛家文化、道家文化，都是勸人向善、信眾眾多，延綿千年、傳燈不息，都是中華文明的優(yōu)秀內(nèi)容。但是，它們?nèi)狈拘衙癖?，?jiān)苦卓絕，自強(qiáng)不息，奮斗到底的精神力量，不能夠激發(fā)中華民族的民族精神。外來的基督文明，有著勸人向善的強(qiáng)大道德力量。但是，不僅沒有融入中華文明的文化母體，而且因國際政治斗爭而顯得樸素迷離。中華民族偉大復(fù)興，不僅要有經(jīng)濟(jì)上的復(fù)興，還要有文化、精神上的復(fù)興。唯一能夠激發(fā)我們中華民族精神的，就是我們的紅色文化，包括井岡山精神、瑞金精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神，等等。特別是井岡山時(shí)期、瑞金時(shí)期、長征時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、解放戰(zhàn)爭時(shí)期、抗美援朝時(shí)期，為中國革命拋頭顱、灑熱血的英雄群體，是中華民族的民族精神、民族信仰、民族價(jià)值、民族追求的符號和載體。而其中，最為感人的就是那些紅色革命故事。你們今天講毛澤東同志、朱德同志、周恩來同志的紅色故事，你們還要講自己的爺爺、奶奶的紅色故事，你們還要影響更多的紅三代群體，請他們各自講爺爺、奶奶的紅色故事。用紅色故事為媒介，傳播紅色文化、傳播革命理想，傳播革命信念，傳播革命英雄主義精神。以紅色文化，激發(fā)中華民族精神的覺醒、回歸和升華。紅三代群體應(yīng)該有一個(gè)共同責(zé)任，為中華民族偉大復(fù)興，接過先輩手中的革命火炬，代代相傳，傳燈不息。中華民族的希望寄托在你們，和每一個(gè)決心為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一切的年輕人身上。
第六，最后，作為革命先輩的第三代，切記切記，力戒驕奢浮華。
我的個(gè)人感悟，無數(shù)現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)，都說明，"儉以養(yǎng)德，奢以敗德"。"由儉入奢易，由奢入儉難"(司馬光)。勤儉，是我們每個(gè)人都可以做到于一時(shí)一事，但是也經(jīng)常不容易長久堅(jiān)持的最可寶貴的基本品質(zhì)。一個(gè)年輕人，勤儉就可以養(yǎng)德，勤儉就可以奮斗，勤儉就可以和周圍群眾打成一片，勤儉就有希望。當(dāng)你講奢華，愛虛榮，你就開始消沉下去，你就開始脫離人民群眾;你就開始有負(fù)于"紅三代"的稱謂和先輩的囑托。儉以養(yǎng)德，才能成大事。"厚德載物"，是人生大智慧。
我們都熟悉孟子的一句名言："天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。" 這句話，從少小至老大，一直是我的座右銘。我愿以此和諸位年輕朋友共勉。
趙小魯律師
二零一六年一月二日