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亂花漸欲迷人眼,可惜是“亂花”、“毒花”——看歷史虛無主義

作者:蔣國棟   來源:《毛澤東鄧小平理論研究》  

亂花漸欲迷人眼,可惜是“亂花”、“毒花”

——看歷史虛無主義

蔣國棟

自改革開放以來,歷史虛無主義時隱時現(xiàn)、從未止息,連續(xù)4年被評為“年度十大社會思潮”,學(xué)界業(yè)已對歷史虛無主義思潮作了大量邏輯嚴(yán)密、條理清晰、論證有力的研究與分析,使我們對歷史虛無主義有了一個全景式的了解和把握。然而,歷史虛無主義思潮不達(dá)目的不罷休,并沒有因為受到強(qiáng)烈批判而銷聲匿跡,其傳播途徑、滲透手段更為多樣化,更具隱蔽性,當(dāng)前,歷史虛無主義呈現(xiàn)出了許多新的特征和表現(xiàn),值得高度警惕。

一、以網(wǎng)絡(luò)新媒介為平臺

互聯(lián)網(wǎng)自“已成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器”,逐漸成為意識形態(tài)較量的一個重要戰(zhàn)場。

歷史虛無主義者試圖充分利用互聯(lián)網(wǎng)所搭建起的新媒體、自媒體等平臺,肆意虛構(gòu)、解構(gòu)歷史,貶低革命領(lǐng)袖,抨擊英雄先烈,進(jìn)而否定黨的歷史、黨的領(lǐng)導(dǎo)。他們通常活躍在網(wǎng)絡(luò)平臺上,甚至以“意見領(lǐng)袖”“網(wǎng)絡(luò)公知”“網(wǎng)絡(luò)大V”“網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)袖”等自居,不定期地發(fā)布、推送一些子虛烏有的觀點(diǎn)、內(nèi)幕等來博公眾眼球,擁有眾多“粉絲”。如污蔑雷鋒形象是出于政治部門的宣傳,出于一廂情愿的美化;誹謗抗美援朝志愿者戰(zhàn)士“向我開炮”的英雄王成是恩將仇報,頌揚(yáng)美軍是如何高尚偉大等。該視頻節(jié)目一經(jīng)播出,在各視頻門戶、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)以及微博、微信等自媒體平臺上瘋傳,影響十分惡劣。

歷史虛無主義者選擇以網(wǎng)絡(luò)新媒介作為傳播載體,還有另外一個目的,即要蠶蝕黨的生力軍。習(xí)近平曾講道:“很多人特別是年輕人基本不看主流媒體,大部分信息都從網(wǎng)上獲取。”歷史虛無主義乘虛而入,利用網(wǎng)絡(luò)滲透到青年價值觀的養(yǎng)成過程中,從而蠶蝕黨的生力軍,弱化黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。

二、企圖以文化領(lǐng)域作為其輸出陣地

歷史虛無主義思潮企圖以文學(xué)作品、文藝作品作為價值輸出窗口,企圖混淆視聽。當(dāng)前,主要有三種具體表現(xiàn):

其一,絞盡腦汁挖掘歷史罪人的“文藝細(xì)胞”。歷史虛無主義者以文化為突破口,深挖“歷史罪人”身上所謂的“文藝細(xì)胞”,繼而給人一種“原來他還有這種才能”的認(rèn)知假象。

其二,試圖以“文學(xué)作品”觸動大眾感官。歷史虛無主義巧妙地利用讀者對文學(xué)作品的認(rèn)同度大作文章,“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史,丑化人民群眾和英雄人物”。20世紀(jì)90年代,曾出版一本《告別革命》,目前已出版第八版。該書以談話錄的形式否定中國近現(xiàn)代革命史,否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命,宣揚(yáng)告別一切革命。還有以土地改革為歷史背景創(chuàng)作文學(xué)作品,為在土地改革運(yùn)動中被推翻的封建地主階級喊冤叫屈,由此“土改的真相的確殘酷”“運(yùn)動過火,殺人隨意”等觀點(diǎn)充斥于各網(wǎng)絡(luò)媒體,一定程度上沖擊了大眾的歷史認(rèn)知。運(yùn)用文學(xué)作品宣揚(yáng)歷史虛無主義具有極強(qiáng)的隱蔽性,沒有高度的主觀辨識能力就會不知不覺、糊里糊涂地被“牽著鼻子走”。

其三,肆意消費(fèi)經(jīng)典,以經(jīng)典文藝作品為戲謔、惡搞的對象。近些年在文娛領(lǐng)域頻繁出現(xiàn)有人打著“向經(jīng)典致敬”的旗號,戲說、戲謔經(jīng)典,甚至不惜“本色”出演,試圖以低俗的改編、夸張的言行騙取群眾的信賴和支持。每每遭到批評和指責(zé),他們都振振有詞地稱其為“藝術(shù)再創(chuàng)作”“藝術(shù)創(chuàng)新”。“戲說”是歷史虛無主義的“藝術(shù)”表征,自20世紀(jì)80年代悄然出現(xiàn)并逐步蔓延發(fā)展為“胡說”“惡搞”“戲謔”,經(jīng)典文藝作品不斷被“再創(chuàng)作”,淪為純消遣和純消費(fèi)的工具,這實(shí)質(zhì)上是在褻瀆經(jīng)典、褻瀆歷史。

三、熱衷于身披“學(xué)術(shù)研究”“理論探討”外衣

為了增強(qiáng)輸出價值的認(rèn)同感,歷史虛無主義往往熱衷于披上“學(xué)術(shù)研究”“理論探討”等外衣,并配以“重新評價”“重讀歷史”等博人眼球的字眼,看似一本正經(jīng),實(shí)則是在設(shè)置“學(xué)術(shù)”陷阱。

歷史虛無主義思潮傾向于選擇中國近代史、中國共產(chǎn)黨歷史中較為重大的事件作為“攻擊對象”,他們“天真”地以為一旦得手,就會從根本上動搖黨的執(zhí)政地位。

歷史虛無主義思潮以“學(xué)術(shù)再研究”“理論再探討”的面目出現(xiàn),具有很強(qiáng)的迷惑性,同樣給人造成該結(jié)論是經(jīng)過細(xì)致的學(xué)術(shù)分析而得出的假象。

四、帶有典型的“冷飯熱炒”“新瓶裝舊酒”的特點(diǎn)

固然,歷史虛無主義思潮在形式、傳播途徑等方面具有多元化、多樣性和變化性的特點(diǎn),但在詆毀對象、誹謗內(nèi)容等方面顯然已是山窮水盡、黔驢技窮,表現(xiàn)出明顯的“冷飯熱炒”“新瓶裝舊酒”的特點(diǎn)。

其一,試圖對某些細(xì)節(jié)進(jìn)行“改頭換面”,但極易被識破。

其二,企圖打感情牌以博取憐憫,但收效甚微。

可見,歷史虛無主義實(shí)質(zhì)上都是“冷飯熱炒”“新瓶裝舊酒”,表明歷史虛無主義頹勢明顯,“市場”縮小;對于歷史虛無主義在詆毀對象、誹謗內(nèi)容方面的黔驢技窮,絕不能抱有“松口氣”“歇歇腳”的心態(tài),必須堅持做到“宜將剩勇追窮寇”,持之以恒繼續(xù)旗幟鮮明、擲地有聲地作出積極的回應(yīng)和批判。

五、緊跟黨的熱點(diǎn)事件

歷史虛無主義思潮有這樣一個特點(diǎn),熱衷于緊跟我們黨的歷史上具有紀(jì)念意義的熱點(diǎn)事件。

劉胡蘭、邱少云、黃繼光、雷鋒、董存瑞、江姐、狼牙山五壯士等革命英雄存在周期性被懷疑、被污蔑的現(xiàn)象。這些都表現(xiàn)出了歷史虛無主義思潮熱衷緊追黨史熱點(diǎn)事件、紀(jì)念對象的特點(diǎn)。

“我們紀(jì)念什么,他們就詆毀什么”。歷史虛無主義緊追黨的熱點(diǎn)事件,恰好暴露了其本來面目和真實(shí)目的,概括起來就是:否定馬克思主義的指導(dǎo)地位,搶奪意識形態(tài)話語權(quán),消解主流意識形態(tài),否定黨領(lǐng)導(dǎo)的一系列革命,否定黨的執(zhí)政地位,否定黨長期執(zhí)政的合法性,摧毀社會主義中國的立國之本和強(qiáng)國之路,阻礙中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn),最終把中國的歷史拉向倒退。對此,我們必須堅守唯物史觀,“堅決抵制、反對黨史問題上存在的錯誤觀點(diǎn)和錯誤傾向”。歷史虛無主義在當(dāng)代社會主義國家的泛濫,為我們提供了深刻的經(jīng)驗教訓(xùn),“蘇聯(lián)解體的原因是多方面的、綜合的,但其中起決定作用的,是以戈爾巴喬夫為首的蘇共中央推行一條自我否定、自我丑化的機(jī)會主義路線”。在戈爾巴喬夫執(zhí)政時期,蘇聯(lián)的報刊上長期存在歪曲和否定蘇聯(lián)歷史的浪潮,種種污蔑、丑化蘇共黨的歷史和重大熱點(diǎn)事件的歪理邪說大行其道,暴露文章猶如狂濤惡浪,席卷了輿論工具。最終導(dǎo)致人心渙散,蘇聯(lián)分崩離析,轟然倒塌。

原標(biāo)題:當(dāng)前歷史虛無主義思潮的若干新表現(xiàn)

(作者系中共中央黨校研究生院2016級中共黨史專業(yè)博士生;來源:“世界社會主義研究”微信公號摘編自《毛澤東鄧小平理論研究》2018年第2期)



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