喜光暈血，乃為政大忌
張文木
1.1953年中國在朝鮮戰(zhàn)場上勝利的意義是極其深遠(yuǎn)的。它不僅將美國抵到三八線以南，同時(shí)也使蘇聯(lián)看到中國軍事力量的不可戰(zhàn)勝，從而放棄了在雅爾塔秘密條約中獲得的并為蔣介石承認(rèn)了的在東北的利益。1953年1月，就在朝鮮戰(zhàn)爭即將簽訂停戰(zhàn)條約的前夕，蘇聯(lián)將從赤塔到滿洲里經(jīng)哈爾濱最終至大連港這條貫穿蘇聯(lián)遠(yuǎn)東關(guān)鍵利益線的中東鐵路無償移交中國。此舉不僅將中國北方的安全線——在蔣介石時(shí)期的中國東北方向的安全線一直游移于山海關(guān)一線——大幅北移，更重要的是，它也使獨(dú)立不久的外蒙古通往海參崴和遼東半島出?？陉P(guān)鍵陸上通道從蘇聯(lián)控制區(qū)轉(zhuǎn)入中國手中。朝鮮戰(zhàn)爭勝利給中國帶來的這一意外成果對(duì)蒙古的發(fā)展和中蒙兩國的未來關(guān)系定位有著如何估計(jì)都不會(huì)過高的意義。對(duì)此，我們真要感謝毛澤東及其戰(zhàn)友們，感謝他們?yōu)橹腥A民族所做的這一偉大貢獻(xiàn)。
2.歷史上取得勝利而又失去勝利并為勝利所毀滅的例子，遠(yuǎn)比取得勝利并鞏固勝利的案例要多。因此，最好的戰(zhàn)略不是僅能取得勝利，而是能鞏固并消化勝利成果的戰(zhàn)略。
3.制定戰(zhàn)略最忌諱的是大而無當(dāng)：其目標(biāo)如天女散花，什么都重要，什么都不能忽視;戰(zhàn)略制定者眼中要么全是朋友，要么都是敵人，要么到處都是危險(xiǎn)，要么到處都是鮮花;戰(zhàn)略無時(shí)間空間限制，或戰(zhàn)略適用時(shí)間過長(比如千年)，空間過大(比如宇宙)，對(duì)象過泛(比如人類、動(dòng)物)。這樣的戰(zhàn)略一般都因過于空泛而不可實(shí)施。
4.現(xiàn)代意義上的海軍，并不是一個(gè)兵種，它是上至外空下至深海的國家戰(zhàn)略性武裝力量向海洋的延伸。
5.如果將制海權(quán)比喻為“輸液”，那么制陸權(quán)就是“吃藥”，“輸液”能以更快的速度通過血液直接將藥物送達(dá)病灶。血液就是人體的“海洋”。觀察各關(guān)鍵海峽的貨運(yùn)量——這相當(dāng)于中醫(yī)的“號(hào)脈”，則可看到相關(guān)國家的“身體健康”狀況。
6.地緣政治版圖的對(duì)稱型破碎是大陸政治大規(guī)模持久動(dòng)蕩，以及由此產(chǎn)生的某種文明失傳的主要原因。比較四大文明古國，最先毀滅的是位于地緣政治版圖破碎地帶的中亞巴比倫文明;同樣也正是地緣政治版圖的對(duì)稱型破碎才使歐洲成為兩次世界大戰(zhàn)策源地。
7.西醫(yī)與中醫(yī)各有優(yōu)劣，二者差異的關(guān)鍵在于：前者長于局部，后者長于總體和生命的可持續(xù);二者優(yōu)勢的極端處便是它們各自的劣勢。戰(zhàn)略亦然。
8.在殘酷的國家沖突中，道德總是與勝利聯(lián)系在一起的，而勝利總是與哲學(xué)而非道德聯(lián)系在一起。
9.在外交詞典中，“和平”的含義是“必須保障我方的利益”;“用一切手段尋求和平”的含義是“不惜一戰(zhàn)”;“表示強(qiáng)烈抗議”的含義是“無可奈何”;“表示最強(qiáng)烈的抗議”的含義是“拿你真的沒辦法”。在有關(guān)國際爭執(zhí)的聲明中只有反對(duì)而沒有實(shí)際的阻止措施，如果不是在暗示對(duì)方我將待價(jià)而沽的話，那就反向世人透露出抗議方的無奈和無能。
10.只有生產(chǎn)資料，從而生產(chǎn)力掌握在自己手里的時(shí)候，“咱們工人”才能“有力量”;不然“每天每日工作忙”的結(jié)果，求來的并不是“解放”，而是為雇傭工資而從事的雇傭勞動(dòng)。
11.中國在歷史上有好幾次化險(xiǎn)為夷。八國聯(lián)軍進(jìn)來之后，中國差點(diǎn)被解體了，歐洲發(fā)生第一次世界大戰(zhàn)，這給中國一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)，結(jié)果中國民族資產(chǎn)階級(jí)上升并接近統(tǒng)一中國;20世紀(jì)40年代，日本已將中國分裂成幾個(gè)傀儡“國”，與此同時(shí)日本也出了個(gè)赳赳武夫東條英機(jī)，打了珍珠港，迫使日本兩面作戰(zhàn)，結(jié)果在中國和美國的夾擊下，日本全面失敗，臺(tái)灣回歸中國。1999年，李登輝鼓吹“兩國論”，結(jié)果臺(tái)灣大地震，把“臺(tái)獨(dú)”分子震得銳氣大挫。2001年小布什上來后又說中國是潛在的對(duì)手，結(jié)果來了個(gè)“9·11”。小布什見“紅布”就沖，揮師直奔中東，并深陷伊拉克不能自拔。2008年4月，西方聯(lián)合起來在西藏問題上刁難中國，在奧運(yùn)期間又將中國股市砸到谷底，結(jié)果到年底整個(gè)西方世界發(fā)生自1929年以來最深刻的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，其中，美國經(jīng)濟(jì)受傷最重。
這些都說明：中國的崛起是有天命的。
中國曾領(lǐng)世界文明之先。在中世紀(jì)，中國處于世界文明巔峰。近代運(yùn)勢西漸，從阿拉伯半島到意大利，經(jīng)西班牙到荷蘭和英國，最后到美國。從20世紀(jì)末，這種運(yùn)勢又開始從美國向太平洋西岸移動(dòng)。出乎人們意料的是，新世紀(jì)伊始，這種移動(dòng)速度與美國衰落的速度同步加快。好在中國曾作為世界超級(jí)大國的文化布局的底蘊(yùn)還在，華夏文明在東亞仍在延續(xù)，毛澤東思想還在中國發(fā)展。如果在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上能夠批判性地吸收盎格魯•撒克遜文明中的優(yōu)秀成分，那么，中華民族在世界范圍的偉大復(fù)興就不是遙不可及的事業(yè)。
12.中國的世界觀產(chǎn)生于中國人固有的實(shí)事求是精神。我們常說“事情”“事理”等，不管是“情”還是“理”，在中國人這里都得讓位于現(xiàn)實(shí)中的“事”。不知生，焉知死，現(xiàn)實(shí)的總要高于天邊的。天下道理，須出自“實(shí)事”，天下“致知”必先“格物”。歷史上大凡有生命力的民族都是注重實(shí)事求是的民族。
13.蘇聯(lián)解體的重要原因在于其治理國家的能力不成熟，用柳宗元的話說就是：“失在于政，不在于制。”[1]即使是社會(huì)主義國家，如果治理國家的能力跟不上，最終還是要垮臺(tái)，要被開除球籍的。
14.地緣(格局)隨資源而變，資源(分配)隨人緣而變。建立在實(shí)力基礎(chǔ)上的國家戰(zhàn)略能力的變動(dòng)是國際關(guān)系變動(dòng)中的決定性要素。
15. 臺(tái)灣海峽，爬是爬不過去的，得靠海軍;臺(tái)海統(tǒng)一，求是求不來的，得靠戰(zhàn)略。
16. 海權(quán)是只有主權(quán)國家才有資格享有的海洋權(quán)利，那么，對(duì)于沒有國家主權(quán)資格的中國臺(tái)灣地區(qū)來說，它沒有海權(quán)。至于臺(tái)灣地區(qū)目前擁有一定的海上武裝力量，那只是連公司也會(huì)擁有的制海權(quán)(sea power or command of sea)，而不是海權(quán)(sea right)。
17. 歷史上因贏而敗的戰(zhàn)爭要比因敗而贏的戰(zhàn)爭多得多。
18. 1588年，英國在海上打敗西班牙并由此一躍成為海上強(qiáng)國的史實(shí)說明，國家海軍在世界上的排名結(jié)果是由戰(zhàn)場較量而不是由造船廠里的噸位決定的。
19.海軍噸位，與國民生產(chǎn)總值(GNP)大小一樣，只說明胖瘦，而不說明強(qiáng)弱。
20. 檢驗(yàn)海軍實(shí)力的終極指標(biāo)，是國家連續(xù)著的海外基地的多少，而非海軍航程的遠(yuǎn)近和國內(nèi)船廠造船噸位的大小。
21. 戰(zhàn)略是刀尖上的哲學(xué)。歷史上滅亡的國家有兩種：一種是有哲學(xué)而無刀子的，另一種則是有刀子而無哲學(xué)的。前者如中國歷史上的宋朝，后者如20世紀(jì)40年代的日本和德國。
22. 地下埋的東郭先生一定比狼多。
23. 大國博弈，不要說朋友，即使是戰(zhàn)略性的盟友，僅靠張伯倫式的努力是不能夠贏得的。天要下雨，張伯倫和斯大林的差別在于，前者忙著躲雨，而后者在雨前積極“插秧播種”。結(jié)果，當(dāng)雨停的時(shí)候，蘇聯(lián)已實(shí)現(xiàn)了相當(dāng)?shù)膽?zhàn)略利益，尤其是蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)要解決且是最緊迫的戰(zhàn)略利益;而英國則將老本賠了個(gè)精光。
24. 中國與日本的矛盾是表現(xiàn)在臺(tái)灣問題上的合法的核心利益與非法的核心利益的沖突。這兩種核心利益相交，難有調(diào)和余地。就在《中日聯(lián)合聲明》簽署后不久即1974年5月25日，毛澤東會(huì)見英國前首相希思，在回答他提出的“你們是否相信日本人所說的和平意圖”的問題時(shí)，毛澤東說：“在可能估計(jì)到的一段時(shí)間內(nèi)是信的，將來很難說。”[2]
25. 國家成長與人的成長一樣，兒時(shí)都有穿“開襠褲”時(shí)的幼稚期，但其中有的人和西方有的國家在長大后就四處說他們打小就沒穿過“開襠褲”，并告訴發(fā)展中國家，在國家成長之初穿“開襠褲”是不文明的，不文明是不能崛起的。第三世界國家如果真信了這些鬼話，其結(jié)果就可想而知。
26. 歷史是螺旋式前進(jìn)的，歷史事件在其中也會(huì)反復(fù)再現(xiàn)。2015年2月6日，法德首腦屈尊在莫斯科就烏克蘭問題解決方案與普京進(jìn)行了長達(dá)五小時(shí)的談判[3]——其間被排斥在外的烏克蘭總統(tǒng)波羅申科一定有了1938年9月被排斥在慕尼黑會(huì)議之外的捷克總統(tǒng)貝奈斯無奈等候祖國任由大國宰割的屈辱感受，而2月15日法德俄烏簽署的《明斯克協(xié)議》則是歐洲大國以犧牲烏克蘭甚至英美的利益為代價(jià)與俄羅斯達(dá)成的妥協(xié)。與20世紀(jì)初曾全力投靠并依賴歐洲的捷克和波蘭被歐洲大國出賣的命運(yùn)一樣，21世紀(jì)初全力投靠并依賴歐盟的烏克蘭也就這樣被歐洲出賣了。這樣的結(jié)果對(duì)蘇聯(lián)解體后齊刷刷地轉(zhuǎn)入歐盟的東歐影響是深刻的：它勢必勾起那里的人民對(duì)18世紀(jì)波蘭三次被歐洲強(qiáng)國瓜分[4]、20世紀(jì)捷克及波蘭被歐洲列強(qiáng)瓜分的痛苦回憶。出賣不可能是一次性的，今后東歐在被歐洲大國反復(fù)出賣后轉(zhuǎn)向俄羅斯的趨勢將會(huì)持續(xù)加強(qiáng)。
27. 世界，尤其是工業(yè)革命以來的世界，無論如何離不開世界治理。而世界治理在任何時(shí)代都不可能是基于所有國家權(quán)利的絕對(duì)平等。事實(shí)上，權(quán)利平等和實(shí)力平等是兩回事，權(quán)利是受實(shí)力制約的。馬克思解釋得完全正確，他說：“權(quán)利永遠(yuǎn)不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)的文化發(fā)展。”事實(shí)上，在國際社會(huì)中，只有有實(shí)力的國家——未來的中國就是這樣的國家之一——才能對(duì)世界擔(dān)起更多的責(zé)任并在事實(shí)上獲得更多的權(quán)力。馬克思說：“所以就它的內(nèi)容來講，它像一切權(quán)利一樣是一種不平等的權(quán)利。”[5]
28. 一道萬里長城抵不住一個(gè)吳三桂。
29. 認(rèn)識(shí)國力的存量并不難;而認(rèn)識(shí)國力的變量，則需要真功夫。這與認(rèn)識(shí)皮筋本身長短并不難，而認(rèn)識(shí)皮筋可以伸展的長短及其受力時(shí)間則需真功夫的道理一樣。
30. 自編笑話一則：“體制問題”
有患痔者問病于醫(yī)，答曰：體制問題。再及祛病之道，答曰：直立出痔，如不自殺，唯爬行而無他途。后患者爬如蛇，走如狗，未敢直立也。然病不祛，復(fù)問計(jì)于醫(yī)。答曰：祖宗直立，蓋遺傳基因也。后患者天天爬往墳地，刨墳頭，罵祖宗。某日遇狼，因不敢直立而戰(zhàn)終為狼噬于野。
人聞而笑曰：其癡俄人如戈?duì)柊蛦谭?、蓋達(dá)爾之輩，國人如污蔑中國革命的“公知”之流也。
31. 20世紀(jì)30年代，蔣介石和毛澤東都認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民問題，但對(duì)策卻十分不同：蔣介石在農(nóng)村搞“新生活運(yùn)動(dòng)”[6]，毛澤東則搞土改;蔣介石給農(nóng)民送去的是“糖”和洋貨，毛澤東則給農(nóng)民送去土地和槍;蔣介石給農(nóng)民輸“血”，毛澤東則幫著農(nóng)民造“血”。農(nóng)民有了生產(chǎn)資料就有了自我造血的功能，就能自主勞動(dòng)。毛澤東由此建立了新中國。20世紀(jì)50年代初蔣介石也在臺(tái)灣搞土改，送農(nóng)民以土地，并由此在臺(tái)灣立住了腳。
32. 歷史反復(fù)表明，大規(guī)模財(cái)富的國際轉(zhuǎn)移本質(zhì)并不是靠交換而是靠暴力完成的。馬克思說：“大家知道，在真正的歷史上，征服、奴役、劫掠、殺戮，總之，暴力起著巨大作用。但是在溫和的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，從來就是田園詩占統(tǒng)治地位。”[7]馬克思還說：“資本來到這個(gè)世界上，每個(gè)毛孔都流著血和骯臟的東西。”[8]
33. 當(dāng)代中國軍人要有“兩個(gè)大局”[9]的意識(shí)和戰(zhàn)略眼光。今天中國經(jīng)濟(jì)已走向并融入世界，中國文化正在大步走向世界，中國軍人也應(yīng)該走出去。閨女嫁出去了受欺負(fù)，大多是娘家不行。海外華人華僑的“娘家”就是中國，中國要成為世界全體華人信心的支撐點(diǎn)。國家有事，當(dāng)年的蘇聯(lián)軍人和現(xiàn)在的美國軍人先展開世界地圖，從世界政治的變動(dòng)分析國家政治，我們中國軍人也會(huì)有這么一天。
34. 宣傳戰(zhàn)的最高境界是用對(duì)手的嘴說我們的話。
35. 軟實(shí)力研究的底線是不能軟得沒有實(shí)力。軟實(shí)力研究不能軟到“發(fā)嗲”的程度。發(fā)嗲就讓人瞧不起。有人拿今天的中國跟新加坡比，絕對(duì)不行，那是兩回事。新加坡能“發(fā)嗲”，中國則不能：五大三粗的，發(fā)嗲是沒人信的。
36. “損有余而補(bǔ)不足”似乎是上帝對(duì)人類的照顧。離大海最遠(yuǎn)的俄羅斯得到了世界最大的陸地版圖的補(bǔ)償。俄羅斯民族的悲劇在于它擁有巨大的黑土地的同時(shí)又做著藍(lán)海的夢。
37. 喜光暈血，乃為政大忌。
38. 血抽得過多了人就會(huì)發(fā)抖，石油抽得過多了地球也要顫抖。
39. 國事如家事，若要求事事透明——如沒有特別的目的——是政治幼稚的表現(xiàn)。有些事情可以而且必須透明，但還有更多的事情，一透明就沒有回旋余地了，這樣反不利于問題的解決。兩口子吵架，一定要將家里傷心事放在大庭廣眾中“曬曬”，那么家人的感情肯定就被“曬”完了;底部盡是爛泥的西湖要是放在陽光下“曬曬”，那杭州就沒有人去了;人體要是透明了，那么氣管以下的體內(nèi)腑臟就不能保留，這樣選美大賽就搞不下去了;尼克松與中國結(jié)盟的想法如先放到國會(huì)“在陽光下運(yùn)作”，那中美關(guān)系可能現(xiàn)在還在冷戰(zhàn)之中;與玫瑰花三天兩頭要連根拔起在陽光下曬曬的結(jié)果一樣，戈?duì)柊蛦谭蚋阏?ldquo;公開化”，將黨內(nèi)矛盾和歷史上的問題全拿出來“曬曬”，結(jié)果蘇聯(lián)瞬間解體。家事也如人事。許多很有成就的人——比如盧梭——在青年時(shí)也做過一些不恰當(dāng)?shù)氖?，但他后來在自己成長過程中認(rèn)識(shí)、懺悔并自我改正了這些錯(cuò)誤。如果這些事在當(dāng)時(shí)也被拿出來“曬曬”，這個(gè)人很可能就被毀了。而毀掉盧梭這樣的思想家，那才是人類的悲哀。1789年法國大革命中，反腐敗口號(hào)排山倒海，反腐標(biāo)準(zhǔn)越提越高，以致最后將發(fā)動(dòng)并一直站在這場革命最前沿的羅伯斯比爾送上了斷頭臺(tái)并繼而不得不由拿破侖•波拿巴皇帝來為這場革命收尾。[10]歷史上最激進(jìn)的革命以如此保守的方式結(jié)束，這真是歷史的諷刺。
40. 在憲法范圍內(nèi)，盡可能地包容并善意留給公民或國家領(lǐng)導(dǎo)人一定的認(rèn)識(shí)和調(diào)整失誤的時(shí)間和空間，是一個(gè)民族的民主素養(yǎng)成熟的表現(xiàn);同樣，能夠理解和支持敢于頂住輿論壓力的領(lǐng)袖，讓其在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻——比如毛澤東揮師過江統(tǒng)一中國的1949年——為國家的整體和長遠(yuǎn)利益而放手一搏，并愿意為此付出相應(yīng)的犧牲，也是這個(gè)民族的民主素養(yǎng)成熟的表現(xiàn)。
黑格爾說：“公共輿論中有一切種類的錯(cuò)誤和真理，找出其中的真理乃是偉大人物的事。誰道出了他那個(gè)時(shí)代并使之實(shí)現(xiàn)，他就是那個(gè)時(shí)代的偉大人物。他所做的是時(shí)代的內(nèi)心的東西和本質(zhì)，他使時(shí)代現(xiàn)實(shí)化。誰在這里和那里聽到了公共輿論而不懂得去蔑視它，這種人決做不出偉大的事業(yè)來。”
黑格爾還說：“公共輿論值得重視，又不值一顧。”[11]
41.用放大青春痘病理的方法否定青春，是目前一些“傷痕文學(xué)”的慣用套路。1949年以來，中國的問題是青春痘問題，西方的問題是癌變問題，將這兩種本質(zhì)不同的問題混淆甚至有意顛倒，是隱藏在這類作品中的黑線，其心不良。
42. 現(xiàn)在媒體常說“讓人民更有尊嚴(yán)”，但尊嚴(yán)問題本質(zhì)上是生產(chǎn)關(guān)系而不是“財(cái)富”即錢的問題，勞動(dòng)者尊嚴(yán)建立的物質(zhì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料歸屬于勞動(dòng)者集體的所有制。擁有生產(chǎn)資料從而能自主勞動(dòng)的人才能有尊嚴(yán)。沒有生產(chǎn)資料，人的活動(dòng)就不能形成勞動(dòng)，這時(shí)的人只是為資本家提供剩余價(jià)值的勞動(dòng)力。勞動(dòng)力有了屬于自己的生產(chǎn)資料就可以形成為自己生活而開展的勞動(dòng)，這時(shí)的人才可稱為勞動(dòng)者而不是勞動(dòng)力，這樣的人民才可能是有尊嚴(yán)的，而人民沒有尊嚴(yán)的社會(huì)是很難長治久安的。
43. 今日的惠民政策不能只集中于分配領(lǐng)域，而應(yīng)集中于生產(chǎn)領(lǐng)域;不能只送給農(nóng)民工人生產(chǎn)的結(jié)果即產(chǎn)品，比如電冰箱之類的東西，而要送去生產(chǎn)的原因即生產(chǎn)資料所有權(quán)、市場和勞動(dòng)者集體所有制。實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料最直接結(jié)合，才能最充分地?zé)òl(fā)出生產(chǎn)力中最核心的要素即勞動(dòng)者身上的能動(dòng)性。而這種能動(dòng)性的高低與勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料結(jié)合的緊密程度成正比。一部中國革命斗爭史，就是勞動(dòng)者尋求與生產(chǎn)資料直接而非間接結(jié)合的歷史。解放戰(zhàn)爭中，共產(chǎn)黨直接將土地交到農(nóng)民手中，而國民黨則給農(nóng)民和士兵以銀元;共產(chǎn)黨的士兵為保衛(wèi)家中的土地而戰(zhàn)，國民黨的士兵則為大洋、金條而戰(zhàn)，結(jié)果共產(chǎn)黨贏得了天下;國民黨痛定思痛，到臺(tái)灣后，一改在分配領(lǐng)域“好施小惠”的辦法，從生產(chǎn)資料入手，搞土改并由此在臺(tái)灣立住了腳。新中國成立后，在國家壟斷了市場的條件下，毛澤東送給工人農(nóng)民以生產(chǎn)資料和勞動(dòng)者集體所有制，中國社會(huì)主義建設(shè)才獲得了人民支持并由此成功;鄧小平用提高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的方式率先將市場讓渡給農(nóng)民和農(nóng)業(yè)，這樣才有了20世紀(jì)80年代初期改革的成功。
44. 中國與歐美國家不同。由于殖民歷史的原因，歐美有從南方國家剝削而來的世界資源和財(cái)富回流以彌補(bǔ)本國社會(huì)分配領(lǐng)域的差距，所以他們那里的“民主社會(huì)主義”可以解決他們那里的問題。中國和整個(gè)發(fā)展中國家沒有這樣的分配條件，所以，它們選擇了馬克思列寧主義。列寧主義，是東方國家在沒有世界財(cái)富回流的條件下共產(chǎn)黨如何獲得人民支持的學(xué)說。從生產(chǎn)資料領(lǐng)域而不是從分配領(lǐng)域入手，是馬克思列寧主義與民主社會(huì)主義的本質(zhì)區(qū)別。比較而言，列寧主義反映了馬克思學(xué)說的本質(zhì)，它也更接近東方國家現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)。
45. 社會(huì)主義不僅僅是一個(gè)消費(fèi)的概念，它更是一個(gè)生產(chǎn)的概念。社會(huì)主義條件下的工人農(nóng)民不僅是消費(fèi)者，他們更是生產(chǎn)者和歷史的創(chuàng)造者。歷史表明，勞動(dòng)人民一旦失去生產(chǎn)資料和市場，其身份立即轉(zhuǎn)變?yōu)榱髅?。流民人?shù)的增長是社會(huì)動(dòng)蕩乃至社會(huì)革命產(chǎn)生的根本原因。因此，只在分配領(lǐng)域談?wù)?ldquo;公平正義”還是不夠的，毛澤東批評(píng)這是“言不及義，好行小惠，難矣哉”[12]。只有鞏固勞動(dòng)者在生產(chǎn)資料和市場中的主體(主人翁)地位，才是實(shí)現(xiàn)“公平正義”的根本。在東家和長工之間，“公平正義”的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅在于縮小收入差距，而在于消滅造成長工身份的經(jīng)濟(jì)原因。世上鮮有長工因提高了工資待遇就在雇主面前有“尊嚴(yán)”的事。
46. 19世紀(jì)中葉的德國學(xué)者(比如李斯特等)及政治家(比如俾斯麥等)正確地汲取了剛剛經(jīng)歷過的從法國大革命到拿破侖帝國崩潰(1789～1815年)這段歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，因此他們能夠一步到位地選擇了穩(wěn)健路線，并將“鐵血”人物俾斯麥推上領(lǐng)導(dǎo)地位，而不是像19世紀(jì)初的法國人和21世紀(jì)初的俄國人那樣經(jīng)過世紀(jì)末的大劫難后才意識(shí)到拿破侖和普京的價(jià)值。俾斯麥?zhǔn)沟聡苊饬藝肄D(zhuǎn)型過程中很難避免的國家震蕩及修復(fù)震蕩后遺癥所空耗的寶貴時(shí)間。法、德、俄這幾段歷史的經(jīng)驗(yàn)，今天中國人應(yīng)予以注意。
47. 資本的死穴是革命。
48. 《紅樓夢》是一部通過家族興衰折射王朝興衰的歷史小說。毛澤東說：“作為一個(gè)中國人，既然有閱讀能力，不可不讀《紅樓夢》，不讀就不懂中國封建社會(huì)。讀一遍也不行，最少看三遍，不看三遍沒有發(fā)言權(quán)。”[13]毛澤東還說：“《紅樓夢》可以讀，是一部好書，讀《紅樓夢》不是讀故事，而是讀歷史。這是一本歷史小說。”[14]2010年5月7日，朝鮮歌劇《紅樓夢》在北京電視臺(tái)劇場舉行訪華演出[15]，似乎是在善意地提示我們：不要忘記馬克思列寧主義;不要忘記世界上還存在著殘酷的階級(jí)斗爭;不要忘記社會(huì)主義蘇聯(lián)傾覆的教訓(xùn)。
49. 氣候變暖以及北極解凍屬于未來學(xué)意義上的推測，其可能引起的變化對(duì)世界戰(zhàn)略格局的影響不能低估。
北極解凍將使俄羅斯在歷史上破天荒地不得不面臨來自“四面八方”的安全壓力并因此大大改變俄羅斯原有的無“北顧之憂”的國防結(jié)構(gòu)——這與曾為中國安全提供絕對(duì)保障的東海在被擁有蒸汽動(dòng)力和遠(yuǎn)航技術(shù)的西方人征服后所引起的中國安全“后院起火”及中國海軍由此誕生的情形非常相似。鑒于俄羅斯人口增長速度過于緩慢以及北方邊境過于漫長，這種新產(chǎn)生的安全壓力對(duì)未來的俄羅斯來說將是難以承受的，但這同時(shí)又為中俄戰(zhàn)略合作提供了更為廣闊的空間。
北極解凍對(duì)中國國家安全產(chǎn)生的沖擊是巨大的。從積極方面看，北極解凍和中國崛起的現(xiàn)實(shí)變化將使俄國乃至日本與中國進(jìn)行戰(zhàn)略合作的需求增大，中國在東北亞的地位日益增強(qiáng)，中俄在東北亞地區(qū)的合作有了更好的基礎(chǔ)。而北極航道通航時(shí)間日益延長，將提高白令海峽的戰(zhàn)略地位，這迫使日本、俄國和美國的外交更加聚焦以白令海峽為中心的白令海區(qū)，中國成了日本的“后方”，美國在不放棄南海線路的前提下，如果國力不再衰落，將需要騰出相當(dāng)?shù)木哪虾＞€路移至白令海線路。屆時(shí)臺(tái)灣在美國、日本等地緣戰(zhàn)略中的地位將會(huì)下降，中國東部安全邊界就會(huì)進(jìn)一步向東拓展，屆時(shí)——臺(tái)灣可能已經(jīng)回歸中國，如果沒有——臺(tái)海統(tǒng)一及南海問題解決的條件將更加成熟。這是有利的方面。
從不利方面說，氣溫上升也導(dǎo)致中國海平面的抬升，預(yù)計(jì)：“未來30年，中國沿海海平面將繼續(xù)上升，平均升高幅度均為80～130mm。”[16]中國大陸海岸線長達(dá)18 000km，但海岸帶海拔高度普遍較低，尤其是長江三角洲、環(huán)渤海灣周邊地區(qū)和珠江三角洲，學(xué)者推測：海平面上升100cm，長江三角洲海拔2cm以下的1500km²的低洼地將受到嚴(yán)重影響或淹沒;海平面上升30cm，渤海灣西岸可能的淹沒面積將達(dá)10 000km ²，天津全市泛濫面積將占全市面積的44%，其中塘沽、漢沽被淹面積達(dá)100%。[17]
海平面上升至極端水位時(shí)，將對(duì)中國東部沿海經(jīng)濟(jì)“黃金地帶”造成致命的打擊，如果再考慮到在這一地帶分布比較廣泛的核電生產(chǎn)，那這種打擊就不僅僅限制在經(jīng)濟(jì)層面，在生態(tài)和社會(huì)穩(wěn)定方面造成的災(zāi)難更是無法估量的。如果以日本“3·11”大地震為場景，那這只是未來海平面上升對(duì)中國東部沿岸造成災(zāi)難的冰山一角，屆時(shí)歷史將再現(xiàn)《淮南子》中描述的“天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉;地不滿東南。故水潦塵埃歸焉”的場景。
《聯(lián)合國海洋法公約》規(guī)定島嶼本身可以擁有面積從領(lǐng)海至200海里的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)和大陸架等各類海域。我國大陸海岸線長達(dá)18 000km，面積大于500m²的所屬島嶼超過600個(gè)，其島嶼海岸線超過14 000km。我國主張管轄的海域面積約300萬km²。同時(shí)，我國擁有面積不足500m²的島嶼一萬多個(gè)。海平面上升后由這些島嶼產(chǎn)生的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)及連帶主權(quán)利益，將大為受損。與此相應(yīng)，在相關(guān)海域的國際島嶼之爭也日趨激烈。在海平面上升的場景中，我國東部特別是渤海灣、長江三角洲、江蘇浙北沿岸地帶的陸地沿海線大面積西退，與此相應(yīng)，中國東部海域則大面積擴(kuò)大。海水向中國中原腹地入浸至北京附近，以泰山為中心，山東可為海水包圍并成孤島。這些將導(dǎo)致中國東部海域縱深加大，并對(duì)中國海防造成極為巨大的壓力。屆時(shí)，中國海上協(xié)調(diào)力量必須相應(yīng)地加強(qiáng)和擴(kuò)大、海軍軍種的比例在目前軍事改革中必須做相應(yīng)的提升。如此一來，重新認(rèn)識(shí)毛澤東同志提出的“三線”布局，大幅提升西北、西南的軍工裝備生產(chǎn)能力，在沿海一線為海水突破后，西北尤其是西南軍事能力的托底作用將尤顯迫切。
50. 國家軍力比較的要義不在于技術(shù)，而在于技術(shù)運(yùn)用的環(huán)境及新技術(shù)與這種環(huán)境的切合程度。而運(yùn)用技術(shù)環(huán)境的能力優(yōu)劣則是古今戰(zhàn)爭成敗的關(guān)鍵。
注釋：
[1][唐]柳宗元：《封建論》，中華書局1979年版，第73頁。
[2]中華人民共和國外交部、中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東外交文選》，世界知識(shí)出版社、中央文獻(xiàn)出版社1994年版，第602頁。
[3]2015年2月6日，俄羅斯總統(tǒng)普京、德國總理默克爾和法國總統(tǒng)奧朗德在莫斯科克里姆林宮進(jìn)行了約5小時(shí)閉門會(huì)談，就烏克蘭危機(jī)解決方案展開磋商。俄總統(tǒng)新聞秘書佩斯科夫?qū)γ襟w說，與會(huì)各方進(jìn)行了“建設(shè)性、內(nèi)容豐富的實(shí)質(zhì)性會(huì)談”。他表示，根據(jù)德法兩國領(lǐng)導(dǎo)人提出的建議，目前俄德法三方正在起草一份關(guān)于實(shí)施明斯克協(xié)議的文件，其中包括烏克蘭總統(tǒng)波羅申科的建議和普京的建議，這份文件隨后將交給烏克蘭沖突所有相關(guān)方?！抖淼路I(lǐng)導(dǎo)人就烏克蘭問題舉行會(huì)晤》，環(huán)球網(wǎng)，
http://world.huanqiu.com/hot/2015-02/5637849.html。
[4]1772年5月，沙皇俄國、普魯士、奧地利三國在彼得堡會(huì)談，于8月5日簽署第一次瓜分波蘭的條約。據(jù)此，波蘭喪失了約35%的領(lǐng)土和33%的人口，波蘭成為俄、普、奧的保護(hù)國。1793年1月23日，俄、普在彼得堡簽訂第二次瓜分波蘭的協(xié)定，經(jīng)第二次瓜分，波蘭成為僅剩領(lǐng)土20萬平方公里，人口400萬的小國，成為沙俄的傀儡國，波蘭國王未經(jīng)沙皇許可，不得與外國宣戰(zhàn)與媾和。1795年1月3日，俄、奧簽訂第三次瓜分波蘭的協(xié)定，10月24日，普魯士也在協(xié)定上簽署。根據(jù)該協(xié)定，波蘭領(lǐng)土被全部瓜分。俄國吞并了立陶宛、庫爾蘭、西白俄羅斯和沃倫西部，把邊界推進(jìn)到涅曼河—布格河一線，共12萬平方公里，人口120萬。奧地利占領(lǐng)了包括克拉科夫、盧布林在內(nèi)的全部小波蘭和一部分瑪佐夫舍地區(qū)，共4.75萬平方公里，人口150萬。普魯士奪得其余的西部地區(qū)、華沙、其余部分的瑪佐夫舍地區(qū)，共5.5萬平方公里，人口100萬。至此，存在了800多年的波蘭國家滅亡了。
[5][德]馬克思：《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》，《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社1972年版，第12頁。
[6]“新生活運(yùn)動(dòng)”，指1934年至1949年中華民國政府推出的國民教育運(yùn)動(dòng)。蔣介石要民眾把“禮義廉恥”結(jié)合到日常的“食衣住行”各方面。“新生活運(yùn)動(dòng)促進(jìn)會(huì)”舉辦各種如升降旗禮、清除垃圾和污水、滅蠅競賽等活動(dòng)，針對(duì)愚民陋習(xí)、不良風(fēng)氣開展如識(shí)字、禁煙、禁毒等運(yùn)動(dòng)。但由于它不觸動(dòng)產(chǎn)生中國落后生活方式的封建的生產(chǎn)關(guān)系，加上對(duì)新生活運(yùn)動(dòng)的過度宣傳導(dǎo)致形式主義泛濫，其間出現(xiàn)許多虛偽作假的鄉(xiāng)愿風(fēng)氣，隨國民黨政權(quán)的失敗，“新生活運(yùn)動(dòng)”遂成一場鬧劇。
[7][德]馬克思：《資本論》第1卷，人民出版社1975年版，第790頁。
[8][德]馬克思：《資本論》第1卷，人民出版社1975年版，第829頁。
[9]“必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，始終不渝走和平發(fā)展道路、奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅(jiān)持正確義利觀，樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀，謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。”習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民網(wǎng)，
http://cpc.people.com.cn/19th/n1/2017/1027/c414395-29613458.html。
[10]1799年12月15日，拿破侖·波拿巴在他當(dāng)選首席執(zhí)政官后宣布新憲法時(shí)說：“大革命是按發(fā)動(dòng)革命時(shí)的原則確定的，現(xiàn)在革命結(jié)束了。”轉(zhuǎn)引自弗朗索瓦·傅勒著，孟明譯：《思考法國大革命》，三聯(lián)書店2005年版，第1頁。
[11][德]黑格爾著，范揚(yáng)、張企泰譯：：《法哲學(xué)原理•第三篇 倫理》，商務(wù)印書館2009年版，第334頁。
[12]《關(guān)于農(nóng)業(yè)互助合作社的兩次談話》，《毛澤東選集》第5卷，人民出版社1977年版，第120頁。
[13]轉(zhuǎn)引自董志新：《毛澤東讀〈紅樓夢〉》，萬卷出版公司2011年版，第95頁。
[14]轉(zhuǎn)引自董志新：《毛澤東讀〈紅樓夢〉》，萬卷出版公司2011年版，第105頁。
[15]《朝鮮歌劇〈紅樓夢〉在京演出》，2010年5月8日《中國文化報(bào)》，http://epaper.ccdy.cn/html/2010-05/08/content_4802.htm。
[16]中國國家發(fā)展和改革委員會(huì)應(yīng)對(duì)氣候變化司、中國21世紀(jì)議程管理中心編著：《氣候變化對(duì)中國的影響評(píng)估及其適應(yīng)對(duì)策——海平面上升和冰川融化領(lǐng)域》，科學(xué)出版社2012年版，第46頁。
[17]中國國家發(fā)展和改革委員會(huì)應(yīng)對(duì)氣候變化司、中國21世紀(jì)議程管理中心編著：《氣候變化對(duì)中國的影響評(píng)估及其適應(yīng)對(duì)策——海平面上升和冰川融化領(lǐng)域》，科學(xué)出版社2012年版，第52頁。