97年前，那群中國少年！
申 鵬
1920年五月，27歲的毛澤東去找章士釗借錢。
借兩萬銀元，供那一群”中國少年“去法國勤工儉學(xué)。
毛澤東拿著恩師楊昌濟的手書去拜見這位北洋大佬，章士釗很看得起這個年輕人，當(dāng)即號召上海工商界名流籌資，很快籌集到了2萬銀元，全部交給了毛澤東。
并且約定——這筆錢資助的年輕人，不能成為傳統(tǒng)意義上不事生產(chǎn)的士大夫，他們必須半工半讀，體驗勞動者的生活。
1920年前后，中國的優(yōu)秀青年，幾乎都飄洋過海去了法國，“少年中國”的趙世炎、“陳氏雙壁”陳喬年、陳延年、周恩來、蔡和森、陳毅、李富春、李維漢、聶榮臻、蔡暢這群日后激蕩風(fēng)云的人物，被時代的洪流驅(qū)動著，又驅(qū)動著時代的洪流，匯聚在了自由和革命的故鄉(xiāng)法蘭西。當(dāng)年年底，年僅16歲的鄧小平，也踏上了他的旅歐求學(xué)之路。
蔡和森帶著新民學(xué)會的同學(xué)們上船之前，問毛澤東：“你為什么不和我們一起去？”毛澤東笑著說：“我國內(nèi)的問題還沒有研究好，你們?nèi)ゾ秃昧恕?rdquo;
“七、八個月來，毛澤東的全部時間和精力都耗費在留法勤工儉學(xué)的宣傳、組織和準備的工作上”?？傻搅伺R行前，毛澤東卻決定不去法國了。毛澤東做了解釋：“我覺得我們要有人到外國去，看些新東西，學(xué)些新道理，研究些有用的學(xué)問，拿回來改造我們的國家，同時也要有人留在本國研究本國問題。我覺得關(guān)于自己的國家，我所知道的還太少，假使我把時間花費在本國，則對本國更為有利。”
1920年6月，毛澤東送走了旅法少年之后，他特意去拜訪了自己心中的偶像陳獨秀。然后回到了湖南長沙，當(dāng)了一師附小的校長。
你沒看錯，他當(dāng)了小學(xué)校長，還當(dāng)了兩年的小學(xué)校長。
在那個年頭，省城的小學(xué)校長，加上楊昌濟的高足，《湘江評論》的主筆、書店老板，他身兼教育家、媒體人、商人，已經(jīng)是社會名流，可以和軍閥督軍大佬們談笑風(fēng)生了。
毛澤東這個校長當(dāng)?shù)闷嫣?，他不止教讀書，還教實踐，一師附小設(shè)置了園藝、畜牧、印刷等實習(xí)課，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之外種菜、養(yǎng)殖，印制信紙、信封、作業(yè)本，既增進了對社會生產(chǎn)的了解，又提高了生活能力。他擔(dān)任小學(xué)校長的同時，還搞了個工人夜校，給工人上課、掃盲，普及知識。
在教學(xué)過程中，毛澤東身體力行，與學(xué)生一起參加勞動。在毛澤東的大教育觀中，學(xué)校與家庭、社會是一個整體：“學(xué)生出學(xué)校入社會，若社會之分子無知識……則學(xué)生在學(xué)校所得之知識與之枘鑿。其結(jié)果亦只有兩途：或為所融化，或與之分張。從來之柔懦奸邪，皆前一種之結(jié)果。從來之隱士，皆后一種之結(jié)果。”所以，就如他所說——中國的問題更復(fù)雜，所以他開始致力于從實際出發(fā)，去解決問題。
最重要的是——27歲的毛澤東，已經(jīng)正式從一個無政府主義者，轉(zhuǎn)變成了一個馬克思主義者。他從陳獨秀那里，從馬克思和列寧那里，看到了真理的火種。
1920年的毛澤東還入了黨，下面就是他的入黨憑證，比中國共產(chǎn)黨的公開建黨時間還早一年。
1920年這個時候，也是陳獨秀先生和李大釗先生緊鑼密鼓推進建黨的時候，，從五四運動開始，他們就激烈討論著中國的未來，終于，他們也認為，只有以俄為師，只有最廣大的布爾什維克才能救中國。
陳獨秀先生，是當(dāng)時真正的精神領(lǐng)袖，他的言論和行動震動天下，激昂人心，他是個天生的演說家和行動派，身體力行，鼓舞著當(dāng)時的年輕人去改變世界。他在1920年發(fā)表的《談?wù)巍芬晃闹兄赋觯?ldquo;我承認用革命的手段建設(shè)勞動階級（即生產(chǎn)階級）的國家，創(chuàng)造那禁止對內(nèi)對外一切掠奪的政治法律，為現(xiàn)代社會的第一需要。”表明了陳獨秀運用社會主義改造中國的堅定態(tài)度。
而李大釗先生，更像是個盜火的普羅米修斯，他發(fā)表的《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章，介紹馬克思主義學(xué)說和歌頌俄國十月革命。到了1920年，李大釗先生更是超前地看出了，中國的系統(tǒng)問題本質(zhì)是經(jīng)濟問題，《由經(jīng)濟上解釋中國近代思想變動的原因》一文，深得馬克思經(jīng)濟學(xué)的精髓。
1920年3月，李大釗在北京發(fā)起了中國最早的一個學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的團體——馬克思學(xué)說研究會，把經(jīng)過五四運動鍛煉的優(yōu)秀青年組織起來，進一步學(xué)習(xí)和研究馬克思主義學(xué)說。在他的教育和影響下，很多青年接受了馬克思主義，走上了堅決的革命道路，促進了馬克思主義在中國更大范圍的傳播。
陳獨秀在馬克思主義中國化方面，注重馬克思主義的實用性。因而在宣傳馬克思主義學(xué)說時，提倡要多做實際工作。他說：“道理真實的名詞，固然可以做群眾運動的共同指針；但若是離開實際行動，口頭上的名詞說得如何好聽，如何徹底，試問有什么好處？”陳獨秀認為中國人“最缺乏”的，不是馬克思主義的理論，而是馬克思主義的“實際研究的精神”和“實際活動的精神”。
在上海期間，陳獨秀把極大的注意力投向工人群眾，他創(chuàng)辦《勞動界》、《伙友》等工人刊物,在他們中間宣傳馬克思主義。他到碼頭工人中了解罷工情況，去中華工業(yè)協(xié)會、中華工會總會等勞動團體做調(diào)查。他還不斷到工人中間進行演講，啟發(fā)工人和組織工人，在向他們宣傳馬克思主義的過程中，積極開展建黨工作。
陳獨秀積極呼吁：“社會中堅分子，應(yīng)該挺身而出，組織有政見的有良心的依賴國民為后援的政黨，來掃蕩無政見的無良心的依賴特殊勢力為后援的狗黨。”
在那個黎明之前，南陳北李，就是中國新青年的燈塔和火炬。
1920年8月的時候，中國共產(chǎn)黨的早期組織正式成立了。參加者有陳獨秀、李漢俊、李達、陳望道、俞秀松等，陳獨秀任書記。
1920年10月，由李大釗、張申府、張國燾3人發(fā)起成立北京共產(chǎn)黨早期組織，李大釗為負責(zé)人。羅章龍、劉仁靜、鄧中夏、高君宇、何孟雄、繆伯英、范鴻劼、張?zhí)椎认群蠹尤搿?/span>
同年秋天，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武昌正式成立武漢共產(chǎn)黨早期組織，施存統(tǒng)、周佛海等在日本東京建立旅日共產(chǎn)黨早期組織。毛澤東、何叔衡等在長沙，以新民學(xué)會骨干為核心秘密組建共產(chǎn)黨早期組織。王盡美、鄧恩銘等在濟南建立共產(chǎn)黨早期組織。
1921年春，在與無政府主義者組織的“共產(chǎn)黨”分道揚鑣后，陳獨秀等重新組建廣州共產(chǎn)黨早期組織，成員有譚平山、陳公博、譚植棠等，陳獨秀、譚平山先后任書記。同年，張申府、周恩來、趙世炎、劉清揚等在法國巴黎也建立了由留學(xué)生中先進分子組成的共產(chǎn)黨早期組織，張申府為負責(zé)人。
這些共產(chǎn)黨早期組織的名稱不一，有的叫“共產(chǎn)黨”，有的叫“共產(chǎn)黨支部”或“共產(chǎn)黨小組”，后來被通稱為“共產(chǎn)主義小組”。
1921年6月，共產(chǎn)國際派馬林等到上海。他們建議召開黨的全國代表大會，正式成立中國共產(chǎn)黨。上海黨的發(fā)起組在李達的主持下進行了全國代表大會的籌備工作，并向各地黨的組織寫信發(fā)出通知，要求各地選派兩名代表出席大會。來自北京、漢口、廣州、長沙、濟南和日本的各地代表7月23日全部到達上海。
由于當(dāng)時是盛夏，中共一大代表們紛紛搖著蒲扇，滿頭大汗地疾筆寫作，直至深夜才休息。而他們的處境也頗為險惡，馬林等人一到上海就被不明人士跟蹤，陳公博帶著妻子住進酒店，卻因為情侶自殺，驚聞夜半槍聲，可以說險象環(huán)生，難免風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵，所以大家行事都極為謹慎。
1921年7月23日，中共一大在上海秘密召開。因突遭法國巡捕搜查，會議被迫休會。7月底，中共一大代表毛澤東、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達等，由李達的妻子王會悟做向?qū)?，從上海乘火車轉(zhuǎn)移到嘉興，再從獅子匯渡口登上渡船到湖心島，最后登上王會悟預(yù)訂的游船，并在游船中宣告中國共產(chǎn)黨的誕生。
一大代表中，年紀最小的是湖北人劉仁靜，他才19歲，卻與張國燾、鄭中夏并稱為“北大三杰”，其人天賦極高，辯才無雙，能夠整段整段引用馬克思原著，和學(xué)問極高的李漢俊唇槍舌戰(zhàn)，口若懸河，令旁觀者汗顏。他力主把“無產(chǎn)階級專政”寫入黨章。
董必武是一大代表中年齡最大的，他已經(jīng)35歲了，他是一位辛亥革命的參與者，還加入過同盟會，參加過反袁世凱的斗爭，曾經(jīng)被捕入獄。在場的這些青年少年，和他相比，都還是“孩子”。
28歲的毛澤東也令人印象深刻，有人回憶：“他身材高大，走路搖搖擺擺，頭發(fā)很長，大熱天穿著長跑，仿佛一個農(nóng)村來的道士。”還有人說他“很少講理論知識，辯論能力卻極強，善于把對手拉到他的陷阱中，然后得意地笑起來，”。
在嘉興南湖的游船上，他們通過了黨的第一個綱領(lǐng)和決議，正式宣告中國共產(chǎn)黨莊嚴誕生。 綱領(lǐng)規(guī)定：黨的名稱是“中國共產(chǎn)黨”；黨的性質(zhì)是無產(chǎn)階級政黨；黨的奮斗目標是推翻資產(chǎn)階級，廢除資本所有制，建立無產(chǎn)階級專政，實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義；黨的基本任務(wù)是從事工人運動的各項活動，加強對工會和工人運動的研究與領(lǐng)導(dǎo)。大會選舉產(chǎn)生黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)——中央局，陳獨秀為書記，張國燾負責(zé)組織，李達負責(zé)宣傳。
旅法的少年們，也得到了這個振奮人心的消息，他們奔走相告，也開始建立他們的組織。
1922年6月18日早晨，巴黎的西郊的布羅尼森林，陽光灑落在草地上，18個中國少年，每人租了一把鐵折椅，排成一個圓圈，他們坐下后，開始討論建立統(tǒng)一的中共旅歐共產(chǎn)主義組織。
趙世炎、周恩來、陳延年、陳喬年、鄭超麟、尹寬、劉伯堅、王若飛、李維漢、李富春、袁慶云、王凌漢、任卓宣、佘立亞、肖子唪、 熊銳、蕭樸生、一起表決，成立了“中國少年共產(chǎn)黨”。
這就是“中國少年共產(chǎn)黨”（即旅歐社會主義青年團）第一次代表大會。趙世炎主持會議。會議選舉趙世炎任書記，周恩來為宣傳部長，李維漢任代理組織部長。
自此，中國共產(chǎn)黨，和旅歐中國少年共產(chǎn)黨都成立了。
在接下來近30年的歷史風(fēng)云中，這些英武、理性、稚嫩、成熟、熱血的年輕人，把自己的一切，都投入到了自己的信仰和事業(yè)中去了，他們許多人，都沒有走到最后，有的走了歧路，迷失在歷史的沙塵中，有的拼命奮戰(zhàn)，倒在了黑暗時刻的血泊中，沒有能見到那日出時候的曙光。
但當(dāng)我們回顧往事的時候，總能會想起他們眼中理想主義的神采。
千古之下，令人神往。
后記：
我最討厭的，就是歷史虛無主義。
世界的文明，一向是由理想主義者推動的，你可以在千百年后嘲笑他們天真、沖動、幼稚，但站在歷史制高點上的質(zhì)疑和鄙薄無法掩蓋他們身上超越人性的光輝。
沒有理想主義者的推動，就沒有整個現(xiàn)代文明。
今天的讀書人可以對羅伯斯庇爾的刻薄、拿破侖的狂妄、對巴黎公社的幼稚、對斯大林的殘酷、對革命洪流中蕓蕓眾生的沖動、盲目、虛偽、自私、殘酷、愚蠢品頭評足，乃至于發(fā)出“十年兵甲誤蒼生”的浩嘆，輕輕松松說一句——做得這么糟，死了那么多人，還不如不做。那你是不知道文明的目的，不懂得進化的意義，保守主義的冰山，只能讓軀體保鮮，卻不能讓思想長春。
進步——需要一顆浪漫主義的、無私的、毫不利己的火種。
去用自己，點亮世界。