必須警惕有意詆毀愛(ài)國(guó)主義的言論！特別是當(dāng)前
蘭斌強(qiáng)
愛(ài)國(guó)對(duì)于任何國(guó)家的國(guó)民來(lái)說(shuō)都是天經(jīng)地義的。然而，唯有在中國(guó)有人將“愛(ài)國(guó)”視為一個(gè)貶義詞，并發(fā)明了“愛(ài)國(guó)賊”一詞。這些人一見(jiàn)到“愛(ài)國(guó)”二字就跳腳，就開(kāi)罵，他們利用某些極端事件竭力抹黑、詆毀、打擊國(guó)民的愛(ài)國(guó)言行，企圖形成社會(huì)不愿主張、不敢宣傳愛(ài)國(guó)的“談虎色變”的現(xiàn)象。
在當(dāng)前中美貿(mào)易戰(zhàn)如火如荼，美國(guó)繼續(xù)提升對(duì)中國(guó)的霸凌行為時(shí)，那些口不離“愛(ài)國(guó)賊”的人表演得更加活躍，槍口直接對(duì)準(zhǔn)自己的祖國(guó)，不余遺力地為美國(guó)幫腔，大有中國(guó)一不敗涂地不甘心的心態(tài)。而且，當(dāng)他們散布攻擊中國(guó)的言論時(shí)，竟然還擺出一副是“為了中國(guó)好”的樣子，似乎只有他們才是當(dāng)下最清醒的、最聰慧的“開(kāi)明人士”，而其他人都是“愚民”、“奴民”。
有一句俗語(yǔ)為“中國(guó)從來(lái)就不缺少漢奸”。在當(dāng)前中美貿(mào)易戰(zhàn)不斷升級(jí)的態(tài)勢(shì)下，必須堅(jiān)決打擊“漢奸”言行。對(duì)別有用心的詆毀愛(ài)國(guó)主義精神的言論也必須提高警惕，以免擾亂人心。
愛(ài)國(guó)主義是對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情，是對(duì)自己生長(zhǎng)的國(guó)土和民族所懷有的深切的依戀之情。
在中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義指的是在幾千年的發(fā)展中，中華民族形成的以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。它同為國(guó)奉獻(xiàn)、對(duì)國(guó)家盡責(zé)緊緊地聯(lián)系在一起。愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的思想品德。
因此，在封建社會(huì)的中國(guó)，當(dāng)西方列強(qiáng)入侵、毒害中國(guó)時(shí)，便有“鄧世昌撞沉吉野”的壯舉，有“三元里抗英”的英雄人民；在半封建半殖民地的中國(guó)，當(dāng)日寇侵略我中華時(shí)，便會(huì)出現(xiàn)眾多的抗日力量；在新中國(guó)剛建立，國(guó)家安全受到威脅時(shí)，便會(huì)涌現(xiàn)出一大批邱少云似的志愿軍戰(zhàn)士；在新中國(guó)尚在困難時(shí)，便會(huì)出現(xiàn)放棄在國(guó)外優(yōu)越的生活待遇毅然回到祖國(guó)為國(guó)貢獻(xiàn)的鄧稼先等知識(shí)分子；在國(guó)家崛起的過(guò)程中，便會(huì)出現(xiàn)廣大的科技人員和勞動(dòng)者為此砥礪奮進(jìn)。等等。
然而，在中國(guó)近代史和現(xiàn)代史上，幾乎每個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻都會(huì)出現(xiàn)一些幫著侵略者對(duì)付自己祖國(guó)的汪精衛(wèi)之流似的漢奸。近幾十年來(lái)，隨著對(duì)外開(kāi)放，中國(guó)的發(fā)展和崛起，一些漢奸已改頭換面以鼓吹西方所謂的“普世價(jià)值”，以所謂“開(kāi)啟民智”類似傳教士的身份做西方的代言人，其實(shí)質(zhì)就是要讓中國(guó)變色。這些人直到現(xiàn)在依然有著很大的影響力。
二、詆毀愛(ài)國(guó)主義的真實(shí)目的
各個(gè)時(shí)期的漢奸雖然表現(xiàn)形式不同，但其目的是一樣的，那就是讓中國(guó)成為外國(guó)的附庸，讓中國(guó)人永遠(yuǎn)只能當(dāng)“洋奴”。
現(xiàn)在詆毀愛(ài)國(guó)主義的人，他們的目的是什么，只要看他們提倡的觀點(diǎn)和為誰(shuí)說(shuō)話，以及這些觀點(diǎn)和言論背后所藏目的就知道。
自中美貿(mào)易戰(zhàn)開(kāi)戰(zhàn)至今，一些唱衰中國(guó)、貶低中國(guó)的觀點(diǎn)一直就沒(méi)有消停過(guò)。從中外媒體的報(bào)道中，可以很清楚的顯示，這些聲音并非全部出自美國(guó)和西方，相反叫的最響、喊得最多的正是中國(guó)人。其中，在境外被西方圈養(yǎng)的中國(guó)所謂“民運(yùn)人士”開(kāi)辦的一些中文媒體表現(xiàn)的最活躍。而中國(guó)內(nèi)的某些長(zhǎng)期鼓吹“普世價(jià)值”、積極提倡要引進(jìn)西方制度的專家學(xué)者常常是這些媒體的座上客。
關(guān)于這些境外媒體的報(bào)道，本文不打算為其宣傳介紹，筆者只簡(jiǎn)單披露幾件最近在國(guó)內(nèi)外炒得火熱、有影響力的幾篇文章。
近日，清華大學(xué)著名的法學(xué)教授許XX的一篇題為“我們當(dāng)下的恐懼與期待”文章被境外媒體廣泛報(bào)道。
【境外中文媒體的飆到標(biāo)題截圖】
在該文中，許教授除了將中國(guó)的現(xiàn)狀描繪的一無(wú)是處之外，在評(píng)論中美貿(mào)易戰(zhàn)問(wèn)題時(shí)對(duì)中國(guó)的評(píng)論寫道“毫無(wú)歷史感與現(xiàn)代政治意識(shí)，更無(wú)基于普世文明自覺(jué)的道義擔(dān)當(dāng)，昧于時(shí)勢(shì)大道，卻又深濡文革政治烙印，虛驕之下，允為干才而用力過(guò)猛卻用錯(cuò)了方向，……而治國(guó)無(wú)道，豈止折騰，直是倒行逆施。”
他這篇長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)余字的文章，如果仔細(xì)閱讀，其實(shí)就是一個(gè)主題，那就是期盼中國(guó)變色。
曾任北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長(zhǎng)的張XX，在去年北大國(guó)家發(fā)展研究院畢業(yè)典禮上作了題為《自由是一種責(zé)任》的演講。這篇演講中，張教授同樣將中國(guó)說(shuō)的一文不值，他稱：“過(guò)去三十多年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就。這一成就是建立在西方世界過(guò)去300年發(fā)明創(chuàng)造所積累的技術(shù)的基礎(chǔ)上，支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的每一項(xiàng)重要技術(shù)和產(chǎn)品，都是別人發(fā)明的，不是我們自己發(fā)明的。我們只是套利者，不是創(chuàng)新者，我們只是在別人建造的大廈上搭建了一個(gè)小閣樓。”在鼓吹西方的同時(shí)提出了對(duì)中國(guó)體制的質(zhì)疑。
【境外中文媒體視頻報(bào)道的截圖】
中國(guó)5000年的歷史還不如西方300年的歷史！張的這篇演講遭到社會(huì)的廣泛聲討，稱其為“地地道道的‘推墻’宣言！”
近日，張教授又發(fā)表了一篇題為“什么樣的國(guó)家才是真正的發(fā)達(dá)國(guó)家？”文中，他對(duì)于美國(guó)、德國(guó)等西方國(guó)家的基礎(chǔ)建設(shè)（如高鐵、機(jī)場(chǎng)建設(shè)等）不如中國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況，認(rèn)為“這些都只是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具，而非值得追求的目標(biāo)本身”，因此，他譏諷中國(guó)別以為這些方面比西方發(fā)達(dá)就是“發(fā)達(dá)國(guó)家”。
當(dāng)中國(guó)破舊不堪時(shí)，有些人就會(huì)展示西方的高樓大夏批評(píng)中國(guó)的落后，鼓吹應(yīng)該引入西方的體制。但當(dāng)中國(guó)趕上來(lái)，發(fā)展起來(lái)了，在基礎(chǔ)建設(shè)方面超過(guò)西方時(shí)，他們就開(kāi)始跟你說(shuō)這些不能代表什么，關(guān)鍵的是“民主自由”價(jià)值，只有在這些方面和西方一致了，中國(guó)才是現(xiàn)代化。這就是他們慣用的詆毀邏輯！
近日，《南華日?qǐng)?bào)》發(fā)表一篇報(bào)道，就中國(guó)知識(shí)分子愛(ài)國(guó)主義的問(wèn)題進(jìn)行了評(píng)論，其中長(zhǎng)期被西方關(guān)注的北京歷史學(xué)家章XX稱“中國(guó)提倡愛(ài)國(guó)主義的時(shí)候，往往都是在黨中央領(lǐng)導(dǎo)得不到足夠的支持和凝聚力的時(shí)候。”他如此看待愛(ài)國(guó)主義用心是什么，不言而喻。
【境外《南華早報(bào)》報(bào)道的標(biāo)題截圖】
也是在近日，一篇在網(wǎng)上熱炒的文章，從題目上就直接將其觀點(diǎn)表露出來(lái)“親愛(ài)的同胞，韭菜怎能愛(ài)鐮刀？”，這篇文章不僅對(duì)“國(guó)家興亡匹夫有責(zé)”進(jìn)行批判，并煽動(dòng)性地寫道“愛(ài)國(guó)是個(gè)偽命題，愛(ài)天下才是真理，匹夫言愛(ài)國(guó)，就像韭菜愛(ài)鐮刀。”
上述這些現(xiàn)象絕非個(gè)例，詆毀國(guó)家，詆毀愛(ài)國(guó)主義的言論已成為一種現(xiàn)象。這些言論究竟想要達(dá)到什么目的？目的絕非要提倡“韜光養(yǎng)晦”，而是期盼中國(guó)變色，希望中國(guó)在中美貿(mào)易戰(zhàn)中向美國(guó)投降，希望中國(guó)永遠(yuǎn)做美國(guó)的附庸！
三、不可小看對(duì)愛(ài)國(guó)主義詆毀的言論
詆毀愛(ài)國(guó)主義的言論，多是利用社會(huì)發(fā)生的一些極端事件進(jìn)行歪曲，甚至捏造似的評(píng)論，將人們的思想搞亂，讓人們的價(jià)值觀出現(xiàn)倒錯(cuò)，從而對(duì)愛(ài)國(guó)主義產(chǎn)生質(zhì)疑，挑起對(duì)國(guó)家現(xiàn)政體不滿，最后達(dá)到使國(guó)家變色的目的。
其實(shí)，這樣的言論并非一般大眾真實(shí)內(nèi)心的表達(dá)，更非他們所為。
去年就有媒體報(bào)道，美國(guó)一些組織對(duì)中國(guó)某些活躍的“民運(yùn)組織”進(jìn)行了資金援助。其中，上面所提到的清華大學(xué)許教授任特約研究員的“天則所”就是受美國(guó)國(guó)家民主基金會(huì)援助的機(jī)構(gòu)之一。而國(guó)內(nèi)一些為美國(guó)搖旗吶喊的人，為何那么賣力？正因?yàn)檫@些人同樣也得到了西方的資助。
【媒體披露的報(bào)道標(biāo)題截圖】
前蘇聯(lián)解體前，正是蘇聯(lián)社會(huì)已被西方滲透，在輿論上大肆對(duì)蘇聯(lián)的黨和政府進(jìn)行攻擊、抹黑，讓蘇聯(lián)民眾的思想意識(shí)產(chǎn)生了混亂，價(jià)值觀出現(xiàn)倒錯(cuò)，加上早已被西方俘虜?shù)母隊(duì)柊蛦谭蚶飸?yīng)外合，所以才會(huì)發(fā)生國(guó)家解體。而東歐、中東的色變和動(dòng)亂、戰(zhàn)亂也無(wú)疑不是如此。
【俄羅斯總統(tǒng)普京對(duì)蘇聯(lián)解體的評(píng)價(jià)】
一個(gè)國(guó)家的國(guó)民如果失去了愛(ài)國(guó)主義，如果愛(ài)國(guó)言行受到詆毀，如果將愛(ài)國(guó)視為禁忌，可想而知接下來(lái)將會(huì)是什么？又會(huì)落得什么樣的下場(chǎng)？
提倡愛(ài)國(guó)主義當(dāng)然不包括利用愛(ài)國(guó)的名義夜郎自大的過(guò)激言行，以及借愛(ài)國(guó)知名行為法之事的行為。但妄自菲薄、自輕自賤更要不得。
在中美貿(mào)易戰(zhàn)如火如荼時(shí)，如果連愛(ài)國(guó)都不愿提、不敢提，任吹捧美國(guó)、鼓吹西方的“普世價(jià)值”為所欲為，任詆毀國(guó)家的言論肆意傳播，這場(chǎng)貿(mào)易戰(zhàn)怎可取勝？
兩軍交戰(zhàn)時(shí)，取得勝利的關(guān)鍵并不是絕對(duì)的武器，人的意志和精神起著很關(guān)鍵的作用。如果在戰(zhàn)爭(zhēng)中，一再滅自己的意志而漲敵人的威風(fēng)，這場(chǎng)貿(mào)易戰(zhàn)怎可取勝？
戰(zhàn)爭(zhēng)中，散布消極情緒，傳播恐戰(zhàn)、厭戰(zhàn)、投降觀點(diǎn)，特別是替敵方搖旗吶喊，不是奸細(xì)也是膽小鬼，是會(huì)受到戰(zhàn)場(chǎng)規(guī)則的處罰的。中美貿(mào)易戰(zhàn)中是否也可這樣？
因此，對(duì)于有意詆毀愛(ài)國(guó)精神的言論必須提高警惕，特別是當(dāng)前。
2018年8月14日