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延安時期的紅色春節(jié)

作者:趙耀宏   來源:學習時報  

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《學習時報》2017年01月30日

  農歷新年,是中華民族最為盛大的節(jié)日,承載著人們對美好生活的不懈追求與真誠期許。延安時期,中國共產黨將建設新中國的政治理念與延安古老的民俗民風相結合,形成了極具特色的紅色春節(jié)文化,留下了許多值得回味的紅色記憶。

  

將新思想的宣傳教育與傳統(tǒng)民俗民風相結合,推動黨的政策主張走進百姓內心

 

  延安地處黃土高原腹地,民風淳樸,保留著豐富多彩的春節(jié)民俗活動,一首民謠在當?shù)亓鱾魃鯊V:“二十三祭灶天,二十四寫對聯(lián),二十五做豆腐,二十六割年肉,二十七宰公雞,二十八把面發(fā),二十九蒸饅頭,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭。”在迎接新年到來的過程中,當?shù)匕傩召x予這些習俗濃郁的地域特色,營造紅火熱鬧的喜慶氣氛,也虔誠地將希望寄托于未知的神明。中共中央進駐延安后,對民俗形式多予以尊重,但對其內容則加以改造,以提高百姓文化認知和政治覺悟為目的,利用舊形式宣傳新思想,開啟了走革命道路謀幸福生活的新理念。

  年畫和春聯(lián),是人們用以表達美好愿望最直觀的載體。傳統(tǒng)舊年畫以民間傳說或歷史故事中的神仙悍將為主角,門神以鐘馗、秦瓊、尉遲恭為主。1938年年初,魯藝的藝術家們創(chuàng)作木刻年畫《五谷豐登》《保衛(wèi)家鄉(xiāng)》發(fā)給農家張貼,開始了新年畫的創(chuàng)作并逐步推廣擴大。1942年,魯藝美術部成立年畫研究組,不斷改進年畫創(chuàng)作工作,在技術上運用民間形式,力求適合當?shù)孛癖娦蕾p習慣;內容上則以歌頌黨的路線方針政策為主要內容,充分展示邊區(qū)軍民的新生活新風貌,創(chuàng)作出《保衛(wèi)邊區(qū)》《養(yǎng)娃娃講衛(wèi)生》《大戰(zhàn)平型關》等一批批廣為群眾喜愛的年畫作品,深受群眾喜愛。

  春節(jié)的對聯(lián),從內容的選擇到張貼的時間,在傳統(tǒng)延安民俗中都有特殊要求,與年畫相比,寓意更深且講究個性,更能傳達民眾關切,也更具宣傳教育價值。在邊區(qū)政府的積極推動下,延安民眾自發(fā)創(chuàng)作了許多以抗日戰(zhàn)爭與現(xiàn)實生活為背景的新春聯(lián)。例如:自由平等除舊歲;民主政治過新年。過新年堅持抗戰(zhàn)到底;除舊歲反對妥協(xié)投降。有牛有地有勞動家家足食;自種自紡自織布個個豐衣。這些春聯(lián)遍布邊區(qū),散發(fā)著濃厚的節(jié)日氣息,勾勒出延安人民內心的自信與激情,切實起到了識字課本與政治課本的教育作用。

  1947年,當中共中央離開延安時,新年畫、新春聯(lián)已經取代舊年畫、舊春聯(lián)進入延安百姓家,而年畫、春聯(lián)里蘊含的思想也深深印在了延安人民的內心深處。

  

將革命文藝發(fā)展方向與民間藝術形式相結合,興起黨領導的革命文藝為人民服務的新風尚

 

  陜北有許多古老的民間藝術形式,如打社火、鬧秧歌、說書、唱酒曲等等,是歡慶節(jié)日或婚喪嫁娶中廣為運用的表演方式。其中鬧秧歌群眾基礎最為深厚,集舞蹈、歌唱、角色扮演為一體,內容完全源自農民生活,熱烈奔放不失詼諧幽默,是延安傳統(tǒng)春節(jié)文化里非常重要的組成部分,往往要從大年初一延續(xù)至元宵節(jié)。延安時期,秧歌被注入了新的生命力,成為延安紅色春節(jié)文化中一道亮麗的風景。

  毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表之后,延安文藝界掀起文藝大眾化的新高潮,一場“新秧歌運動”應運而生。在文藝為人民服務的方向指引下,大批文藝工作者深入基層,學習和采用傳統(tǒng)陜北秧歌的藝術形式并加以改造,以邊區(qū)軍民實際生活為主題,創(chuàng)作《擁軍花鼓》《兄妹開荒》《搖花籃》等一批新秧歌,于1943年春節(jié)期間亮相延安街頭。魯藝組成150人的龐大秧歌隊,在楊家?guī)X、中央黨校、文化溝等地進行春節(jié)巡回表演;為配合“雙擁運動”,延安各界舉行了軍民聯(lián)歡會、擁政愛民大會,延安文藝界在金盆灣、南泥灣舉行勞軍慰問大會,新秧歌劇的演出成為所有活動中最搶眼的文藝節(jié)目,引發(fā)觀眾強烈反響。一場在延安東鄉(xiāng)羅家坪的演出中,當打花鼓的演員唱到:“豬呀、羊呀、送到哪里去”時,周圍觀看的千萬群眾齊聲合唱:“送給那英勇的八路軍。”場面熱烈感人。以魯藝老師王大化和一年級學生李波表演的秧歌劇《兄妹開荒》為例,一出兩人出演的短小劇目,將濃郁的鄉(xiāng)土氣息、新型農民形象與歡樂的勞動場面融為一體,生動活潑又富于情趣,在延安各階層民眾中引發(fā)了轟動效應。毛澤東、朱德、周恩來等中央領導同志也都對此予以高度評價。春節(jié)演出的一舉成功帶動和促進了延安新秧歌運動的蓬勃發(fā)展。1944年春節(jié),延安的工廠、部隊、學校組織的秧歌隊多達27家之多,上演了150余個節(jié)目,延安城內鼓樂喧天,萬人空巷,一派欣欣向榮的節(jié)日氣氛。魯藝表演的《白毛女》等精品劇目更是連演數(shù)十場,場場轟動,“魯藝家的秧歌隊”被認為“最好看”,成為延安軍民心中最受歡迎的藝術家群體。

  以“新秧歌運動”和春節(jié)秧歌演出的高潮為標志,延安春節(jié)的紅色意蘊更加濃郁,一批黨的文藝工作者成長起來,黨領導的革命文藝獲得前所未有的大發(fā)展,呈現(xiàn)出革命文藝為人民服務的新氣象。

延安時期的紅色春節(jié)  

領袖的愛民情懷與百姓對黨的真誠擁護相結合,彰顯黨和人民牢不可破的血肉關系

 

  拜年,是中華民族的古老習俗,最能凸顯辭舊迎新之際其樂融融的和美氛圍。延安時期,最值得回味的拜年,發(fā)生在黨的領袖與他們的農民朋友之間。

  中央領導在延安期間,無論住在哪里,都與鄰居們相處甚歡,春節(jié)期間總要彼此拜年,一起觀看秧歌歡度新春。1943年春節(jié)期間,毛澤東得知棗園村有24位60歲以上的老人,且其中兩位都是正月十五的生日,便決定在元宵節(jié)請24位老人來吃飯,為他們祝壽。當天下午兩點,毛澤東親自到門口迎接大家,還一一給他們敬酒,祝老人們延年益壽,之后請大家觀看電影《列寧在十月》,氣氛歡樂,親如一家。

  延安的百姓每一年春節(jié)都要向中央領導拜年,通過各種不同方式表達他們對黨和政府的真誠擁護。1943年春節(jié),延安群眾到棗園拜年,秧歌隊高唱“正月里鬧元宵,金匾秀開了,金匾繡咱毛主席,領導的主意高”。1945年,勞動英雄吳滿有和兒子一起來給中央領導拜年,送來三百多斤重的家養(yǎng)大肥豬,毛澤東笑著說:“吳滿有,我還說要去你那兒拜年呢,你這就來了。”臨別時,毛澤東將自己的鋼筆送給了吳滿有的兒子。1946年春節(jié),延安縣川口區(qū)六鄉(xiāng)人民代表到王家坪拜年,將寫有“人民救星”四個大字的金匾送給毛澤東,秧歌隊的傘頭唱出了“人民的領袖——毛主席”,對黨和領袖的熱愛溢于言表。

  1945年的大年初一,毛澤東一大早就帶著兩個警衛(wèi)員前往棗園鄉(xiāng)政府給群眾拜年。據(jù)當年擔任棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長的楊成?;貞洠褐飨瘉頃r,我們有些干部還沒有起來,警衛(wèi)員叩門說,主席來拜年了。主席一進門就問了三個好,說新年好,身體好,工作好。并提出想去給棗園村群眾拜個年。由于群眾居住分散,最后一戶請來一個代表,在鄉(xiāng)政府開了一個新年座談會。在會上毛澤東詢問群眾生活情況,征求大家對政府的意見和了解群眾有什么困難,當群眾反映兒童上不了學,沒有教師,毛澤東即刻答應派教師解決棗園村兒童上學問題。第二天,延安市西區(qū)老百姓、警備團、機關代表、勞動英雄和模范工作者一百余人在棗園給中央領導拜年時,毛澤東、劉少奇、朱德等領導人接見了大家。毛澤東發(fā)表講話,首先講了去年一年的成就:“靠大家努力,做出不少成績。”其次談了新的一年要辦的幾件事,一是干部群眾要更合作、更團結;二是希望增加糧食,多交公糧;三是要多紡紗織布;四是要講衛(wèi)生,把娃娃養(yǎng)好。這樣的談話,無論總結成績還是談及希望,毛澤東對情況了解之細致,對百姓關愛之周到,著實令人動容。

  從這些感人的故事中,我們可以深切地體味到延安時期水乳交融的黨群關系,而這種水乳交融的黨群關系,正是我們黨在延安時期能夠戰(zhàn)勝艱難險阻,由小到大、由弱變強,領導革命事業(yè)不斷取得新勝利的基本法則和奧妙所在。

  【作者系中國延安干部學院副院長、教授?!秾W習時報》2017年01月30日】



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