你不知道，其實(shí)你有多認(rèn)同馬克思
——馬克思忌日的隨想
白 野
一百多年前的3月14日，一個(gè)偉大的革命者永遠(yuǎn)地閉上了眼睛，他就是被譽(yù)為“千年思想家”的馬克思主義的創(chuàng)始人——卡爾·海因里希·馬克思。
只要稍微經(jīng)歷過(guò)正規(guī)教育的人，對(duì)馬克思這個(gè)名字都無(wú)比熟悉，不少人第一次聽(tīng)到這個(gè)名字的時(shí)候，還只是在上幼兒園的幼童。但是，雖然這個(gè)名字家喻戶曉，他的學(xué)說(shuō)也舉世聞名，但真正了解他的主張的人卻是少之又少，不少人在小學(xué)知道了馬克思，在中學(xué)的政治課上知道了馬克思主義，但直到大學(xué)畢業(yè)，也許卻連馬克思的一篇文章都沒(méi)有完整地閱讀過(guò)，更遑論了解他的主張了。
那么，人們是怎么了解馬克思的呢？一言以蔽之，就是道聽(tīng)途說(shuō)。雖然馬克思的著作早已全部翻譯成了中文，并且已經(jīng)達(dá)到了百度一下就能找到的程度，但有趣的是，大多數(shù)人們卻還是從第三者的講述中了解馬克思，這些講述者有的能夠精準(zhǔn)的反映馬克思的思想，但更多的卻存在著不同程度的歪曲，以訛傳訛之下，他們口中的馬克思早已面目全非，乃至于到了與真實(shí)歷史上的馬克思大相徑庭的程度。
這些歪曲者的目的是什么，雖然我不好推測(cè)，其實(shí)也無(wú)非是愚蠢與邪惡兩者之一或兼有，而這種歪曲所造成的結(jié)果卻是十分的有趣。這種有趣在于人們一方面用各種不同的文學(xué)和藝術(shù)形式將馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話語(yǔ)與論證出的結(jié)論廣為傳播并深以為然，另一方面人們又不知道這些內(nèi)容其實(shí)不過(guò)是對(duì)一百多年以前的馬克思的話語(yǔ)和結(jié)論的鸚鵡學(xué)舌，一些人甚至一邊對(duì)馬克思的主張深以為然，另一邊又因?yàn)樽犹摓跤械奈勖锒淞R馬克思，可笑又可悲。
當(dāng)一些人感嘆自己窮不是因?yàn)?ldquo;人生導(dǎo)師”們所說(shuō)的懶惰而是因?yàn)樽约旱募彝ゾ筒桓辉５臅r(shí)候，他們可能不知道馬克思早就說(shuō)過(guò)：“農(nóng)奴曾經(jīng)在農(nóng)奴制度下掙扎到公社社員的地位，小資產(chǎn)者曾經(jīng)在封建專制制度的束縛下掙扎到資產(chǎn)者的地位。現(xiàn)代的工人卻相反，他們并不是隨著工業(yè)的進(jìn)步而上升，而是越來(lái)越降到本階級(jí)的生存條件以下。工人變成赤貧者，貧困比人口和財(cái)富增長(zhǎng)得還要快。”
當(dāng)一些人在感嘆自己自己被工作擄走了青春，奪走了健康，壓榨著喜悅，湮沒(méi)著快樂(lè)，留給自己的只是生活的艱苦和差錯(cuò)，不知道在堅(jiān)持什么什么的時(shí)候，馬克思其實(shí)早就明確地說(shuō)過(guò)隨著資本主義的誕生和壯大，勞動(dòng)“已經(jīng)失去了任何自主活動(dòng)的假象，它只是用摧殘生命的方式來(lái)維持他們的生命。”
當(dāng)一些人感嘆老板在以“你們拿了我多少錢就該給我辦多少事”的時(shí)候自己恨不得立刻停下手中的工作，因?yàn)樗麑?shí)在是覺(jué)得自己的工資對(duì)不起自己的勞動(dòng)的時(shí)候，其實(shí)這不過(guò)用身體真切體會(huì)到了馬克思所說(shuō)的“剩余價(jià)值”是什么罷了。
當(dāng)一些人感嘆自己作為一個(gè)上班族還不如監(jiān)獄中的囚犯生活的幸福的時(shí)候，其實(shí)馬克思早就在那部經(jīng)典的《共產(chǎn)黨宣言》中寫道：“現(xiàn)代工業(yè)已經(jīng)把家長(zhǎng)式的師傅的小作坊變成了工業(yè)資本家的大工廠。擠在工廠里的工人群眾就象士兵一樣被組織起來(lái)。他們是產(chǎn)業(yè)軍的普通士兵，受著各級(jí)軍士和軍官的層層監(jiān)視。他們不僅是資產(chǎn)階級(jí)的、資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的奴隸，并且每日每時(shí)都受機(jī)器、受監(jiān)工、首先是受各個(gè)經(jīng)營(yíng)工廠的資產(chǎn)者本人的奴役。這種專制制度越是公開(kāi)地把營(yíng)利宣布為自己的最終目的，它就越是可鄙、可恨和可惡。”
當(dāng)一些人痛苦又迷茫，不知道該怎么才能改善自己的生活的時(shí)候，其實(shí)馬克思早就喊出了那聲振聾發(fā)聵的怒吼：“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”為一切的努力與奮斗指明了方向。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“幸福是奮斗出來(lái)的。”
但因?yàn)橥崆叩呐?，很多人都不知道馬克思說(shuō)過(guò)什么，也不知道自己該做什么，更不知道該如何躲避種種陷阱。他們以為只要努力上班就可以改變一切，卻發(fā)現(xiàn)上班越來(lái)越累，工資卻越來(lái)越少。他們以為股票可以實(shí)現(xiàn)自己的暴富夢(mèng)，卻發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)是一買就跌，一賣就漲。他們購(gòu)買各種各樣的課程，希望能夠看清“小趨勢(shì)”從而實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的夢(mèng)想，卻發(fā)現(xiàn)不過(guò)是鏡中花、水中月。他們寄希望于各種天花亂墜的理財(cái)，最終卻因?yàn)楸锥頍o(wú)分文，成了名副其實(shí)的“韭菜”。他們中的一些人，作為一個(gè)健全的人來(lái)到這個(gè)世界，卻最終不明不白的就陷入了絕境。
2007年，次貸危機(jī)爆發(fā)，這個(gè)爆發(fā)于資本主義世界體系的心臟——美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，瞬間就席卷全球，隨之而來(lái)的，是持續(xù)至今的災(zāi)難與動(dòng)蕩。而以往那些在衣冠楚楚的專家口中全知全能的新自由主義，也沒(méi)有顯露出任何的自我調(diào)整能力，反倒是將危機(jī)推波助瀾，令其擴(kuò)散到了整個(gè)人類世界。
當(dāng)全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)再次襲來(lái)，歐美國(guó)家的人們才發(fā)現(xiàn)，馬克思的幽靈從未消失，只要資本主義存在一天，他的每一句話就仍舊有著戳穿一切虛假的力量。于是，馬克思又火了，《資本論》又暢銷了，越來(lái)越多的人也開(kāi)始討論起了馬克思主義。在這種火熱中，有些人害怕了，他們一方面恐懼自己所編織的謊言被拆穿，另一方面又恨透了馬克思，于是我們看到，近些年，馬克思的墓穴不止一次遭到破壞。行兇者們無(wú)法反駁馬克思的觀點(diǎn)，也無(wú)法解決馬克思所指出的種種問(wèn)題，最終只能通過(guò)損毀馬克思的墳?zāi)箒?lái)釋放他們的齷齪與猥瑣。
但有意思的是，在東方的華夏大地上，在這個(gè)世界上最大的馬克思主義國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的年輕人卻仍舊對(duì)馬克思知之甚少，他們因?yàn)檎`解而排斥，因?yàn)檎`解而疏遠(yuǎn)，因?yàn)檎`解而厭惡，在自以為了解的假象中遠(yuǎn)離了真正的力量之源。他們中的有些人，甚至還會(huì)發(fā)出令人覺(jué)得悲哀的反問(wèn)：“看這個(gè)有什么用？”
當(dāng)然，這并不能完全怪他們，因?yàn)樗麄儾⒉皇沁@一切的始作俑者，他們是受害者。而真正的始作俑者，那些歪曲者背后的勢(shì)力龐大的金主們，才是真正的惡，他們會(huì)為了50%的利潤(rùn)鋌而走險(xiǎn)，為了100%的利潤(rùn)甘冒殺頭的風(fēng)險(xiǎn)，為了300%的利潤(rùn)踐踏一切人間法律。他們看上去強(qiáng)大，但卻也始終處于恐懼之中，他們恐懼的，是馬克思的火爆，他們恐懼的，是《資本論》的暢銷，他們恐懼的，是《國(guó)際歌》再次被人們想起，他們恐懼的，是他們長(zhǎng)期以來(lái)所污蔑和否定的事物得到人們公正的評(píng)價(jià)。正如馬克思所說(shuō)的：
批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。