中國共產(chǎn)黨是馬克思主義科學(xué)原理忠實傳人和堅定踐行者
梅榮政
【名家訪談：
梅榮政, 男, 1941 年生, 湖北秭歸人。 武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、人文社會科學(xué)院特聘研究員、博士生導(dǎo)師, 享受國務(wù)院政府特殊津貼。原為武漢大學(xué)馬克思主義理論與思想政治教育國家重點學(xué)科和馬克思主義理論一級學(xué)科帶頭人, 曾任教育部高校“兩課”教學(xué)指導(dǎo)委員會委員、教育部鄧小平理論研究中心兼職研究員。現(xiàn)任武漢大學(xué)當(dāng)代中國與世界社會主義研究中心學(xué)術(shù)委員會主任，中共中央馬克思主義研究與建設(shè)工程馬克思主義發(fā)展史課題組首席專家，中國社會科學(xué)院習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會委員，中國高等教育學(xué)會全國馬克思主義研究會副會長，湖北意識形態(tài)建設(shè)研究院學(xué)術(shù)委員會主任，《思想理論教育導(dǎo)刊》《世界社會主義研究》等多家期刊顧問或編委。出版 《馬克思主義大辭典》《中國特色社會主義基本問題》《用馬克思主義引領(lǐng)社會思潮》等20 部專著、 譯著 (含合著); 發(fā)表《〈資本論〉中的辨證矛盾在科學(xué)抽象中的作用》 《經(jīng)濟全球化的特征、實質(zhì)與中國特色社會主義》 等300余篇論文。 承擔(dān)多項國家、 省部級哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目及中歐合作項目的研究工作。 多次獲得省部級以上獎項, 其中2009年9月《中國特色社會主義基本問題研究》一書獲教育部高等學(xué)校科學(xué)研究優(yōu)秀成果（人文社會科學(xué)）馬克思主義理論學(xué)科一等獎，2016年6月榮獲中國社會科學(xué)院2015年優(yōu)秀對策信息對策研究類二等獎；曾榮獲湖北省社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎一項二等獎兩項。】
《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的問世，結(jié)合當(dāng)今時代和現(xiàn)實實際學(xué)習(xí)這部經(jīng)典著作，常學(xué)常新，永遠都不會過時。2018年4月23日，習(xí)近平總書記在主持中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時，就學(xué)習(xí)“《共產(chǎn)黨宣言》及其時代意義”發(fā)表了重要講話。他指出：
【“我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》，就是要深刻感悟和把握馬克思主義真理力量，堅定馬克思主義信仰，追溯馬克思主義政黨保持先進性和純潔性的理論源頭，提高全黨運用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國實際問題的能力和水平，把《共產(chǎn)黨宣言》蘊含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運用到統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的實踐中去，不斷譜寫新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義新篇章。”】
習(xí)近平總書記的這些講話指明了《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡稱《宣言》）蘊含的科學(xué)真理對于馬克思主義政黨保持先進性和純潔性的理論源頭意義，指出了中國特色社會主義進入新時代學(xué)習(xí)《宣言》的目的要求和引領(lǐng)時代前進的指導(dǎo)價值，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義科學(xué)原理、科學(xué)精神的忠實傳人和堅定踐行者。為了加深領(lǐng)悟這些思想內(nèi)容，我們訪問了武漢大學(xué)人文社會科學(xué)院特聘研究員梅榮政。
堅守《宣言》宣示的新的世界觀的一般原理
▲（采訪者簡稱▲，下同）：梅老師您好，我們應(yīng)該怎么理解《宣言》宣示的新的世界觀？
●（被采訪者簡稱●，下同）：馬克思恩格斯合著的《宣言》向世界宣示了一種全新的科學(xué)世界觀。正如列寧所說：
【“這部著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀，即把社會生活領(lǐng)域也包括在內(nèi)的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說的辯證法、以及關(guān)于階級斗爭和共產(chǎn)主義新社會創(chuàng)造者無產(chǎn)階級肩負的世界歷史性的革命使命的理論。”】
學(xué)術(shù)界對列寧使用的“新的世界觀”概念有不同解讀。我理解，這段話與列寧在另幾處說的“世界觀”是一致的，如說“馬克思學(xué)說具有無限力量……它給人們提供了……完整的世界觀。馬克思學(xué)說是人類在19世紀(jì)所創(chuàng)造的優(yōu)秀成果——德國的哲學(xué)、英國的政治經(jīng)濟學(xué)和法國的社會主義的當(dāng)然繼承者”，又說：馬克思的學(xué)說“完備而嚴(yán)密，它給人們提供了決不同任何迷信、任何反動勢力、任何為資產(chǎn)階級壓迫所作的辯護相妥協(xié)的完整的世界觀”。列寧還認(rèn)為，在《哲學(xué)的貧困》《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等馬克思主義全部著作中都貫穿著共產(chǎn)主義世界觀。顯然，列寧在這些地方講的世界觀是對“馬克思的觀點和學(xué)說的體系”的整體概括，或說是包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義在內(nèi)的“十分完備而嚴(yán)整”的馬克思的學(xué)說，不是僅從哲學(xué)層面上講的世界觀，盡管在《宣言》問世的年代，馬克思主義各個主要部分發(fā)展還不平衡，各自也都有待經(jīng)受繼后的革命檢驗，做出新的理論論證，不斷豐富完善。
▲：那么，在您看來，怎樣理解列寧概括的“新的世界觀”同恩格斯講的“新的科學(xué)的世界觀”的關(guān)系呢？
●：列寧概括的“新的世界觀”同恩格斯講的“新的科學(xué)的世界觀”的內(nèi)涵是高度一致的。恩格斯在1885年寫的關(guān)于馬克思《政治經(jīng)濟學(xué)批判》的一篇評論中說：
【“我們黨有個很大的優(yōu)點，就是有一個新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)。”】
繼后，恩格斯在《反杜林論》（1876—1878年）及其第二版序言（1885年）中，在《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》（1888年）中，在《致納爾·桑巴特》（1893年）的書信中，都多次說過他們創(chuàng)立的學(xué)說是共產(chǎn)主義世界觀。這種“新的世界觀”的核心和精髓，恩格斯在《宣言》1883年德文版序言、1888年英文版序言中都命名為“核心的基本思想”。其要義有：概括了歷史唯物主義的根本原理，描繪了社會結(jié)構(gòu)和人類歷史發(fā)展規(guī)律；指出了階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力，使人類歷史上階級社會發(fā)展的推動力得到了科學(xué)說明；指出了資產(chǎn)階級社會“使階級對立簡單化了”的特點，說明了階級斗爭已經(jīng)達到的階段，賦予無產(chǎn)階級以偉大的歷史使命：“使整個社會永遠擺脫剝削、壓迫和階級斗爭”，建立“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的聯(lián)合體。
《宣言》“核心的基本思想”概括的原理，為共產(chǎn)黨人改造資產(chǎn)階級舊世界、創(chuàng)建無產(chǎn)階級新世界提供了根本遵循。習(xí)近平總書記予以高度評價：它“猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路”。
▲：我們今天應(yīng)該如何看待新的世界觀的一般原理？
●：《宣言》描述的“新的世界觀”內(nèi)涵的一般原理，雖然已經(jīng)過去170多年了，人類社會發(fā)生了翻天覆地的變化，但正如習(xí)近平總書記指出的：《宣言》所闡述的“一般原理”源于那個時代又超越了那個時代，既是那個時代精神的精華又是整個人類精神的精華。它透視出人類歷史運動的本質(zhì)和時代發(fā)展的方向，貫通于馬克思主義170年的發(fā)展史，整個來說仍然是完全正確的。習(xí)近平總書記列舉了今天我們要堅持和運用的以辯證唯物主義和歷史唯物主義為哲學(xué)基礎(chǔ)的“一般原理”，包括馬克思主義立場、觀點、方法；馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關(guān)于人類社會發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律，關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關(guān)于認(rèn)識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律原理；馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀。他強調(diào)要把這些原理、觀點和揭示的規(guī)律作為“看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好”。
習(xí)近平總書記從《宣言》中概括出來的完全正確的這些“一般原理”、觀點和揭示的規(guī)律，作為理論源頭已經(jīng)貫穿于中國化的馬克思主義體系之中，特別是21世紀(jì)中國化馬克思主義之中。中國共產(chǎn)黨成立90多年來，一代一代共產(chǎn)黨人，特別是它的領(lǐng)導(dǎo)集體，更特別是其領(lǐng)導(dǎo)核心，都是學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、實踐《宣言》中的“一般原理”、觀點成長起來的，如毛澤東同志學(xué)習(xí)《宣言》在1939年時就達100遍以上。中國革命、建設(shè)、改革的偉大成果正是由這些“一般原理”、觀點在實踐中轉(zhuǎn)化而來。中國共產(chǎn)黨人在斗爭失敗、再斗爭、再失敗、再斗爭、直至勝利的過程中深切感受到，堅持《宣言》闡述的“一般原理”、觀點和揭示的規(guī)律砥礪奮進，總會取得勝利，反之定遭失敗。今天這些“一般原理”、觀點和揭示的規(guī)律，以發(fā)展了的中國化的形態(tài)，內(nèi)化于21世紀(jì)中國化馬克思主義——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之中，正指導(dǎo)我們黨進行“四個偉大”（偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想）的實踐，引領(lǐng)著中國特色社會主義砥礪前行。
《宣言》中“一般原理”的光輝，照耀著我們黨全面推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局。我們黨提出并作出了系統(tǒng)回答的重大時代課題，從戰(zhàn)略指導(dǎo)層面對物質(zhì)、制度、精神、生態(tài)等文明建設(shè)作出的政策分析，也正是對《宣言》“一般原理”、觀點的創(chuàng)造性運用和重大發(fā)展。如習(xí)近平總書記所指出的，歷史和現(xiàn)實、理論和實踐都證明：
【“馬克思主義的命運早已同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯。”】
歷史和現(xiàn)實、理論和實踐都證明，中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義科學(xué)理論、科學(xué)精神的忠誠信奉者、堅定踐行者。
堅守馬克思主義政黨為人民服務(wù)的政治立場
▲：《宣言》宣示了無產(chǎn)階級的政治立場，請您簡要概括一下。
●：人民利益高于一切，全心全意為人民服務(wù)，徹底地為人民的利益工作，是馬克思主義政黨政治立場的根本，也是貫穿《宣言》的一條紅線和全部立論的基點。《宣言》強調(diào)無產(chǎn)階級的運動同過去少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動根本不同，它“是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”?！缎浴?ldquo;核心的基本思想”集中起來說，就是人的自由而全面發(fā)展。
▲：請您說明我們黨在革命、建設(shè)和改革過程中是如何堅守這個政治立場的呢？
●：關(guān)于這個問題，我們黨早在《中國共產(chǎn)黨第一個決議》中就把“維護無產(chǎn)階級的利益”作為唯一的目的。繼后在長期艱苦卓絕的奮斗中，我們黨不僅始終如一地堅守自己的根本宗旨，而且結(jié)合中國的具體實際，無論在理論上還是在實踐上都有很大發(fā)展。把黨的一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線上升到黨的生命線的高度，作為根本工作路線和根本組織路線貫徹到黨的工作的方方面面。
新中國建立后，如何治國理政，中國共產(chǎn)黨面臨著新的歷史條件、新的考驗。黨把群眾觀點和群眾路線貫徹到底，克服了種種困難，正確解決了包括在黨執(zhí)政環(huán)境下，如何更好地解決無產(chǎn)階級與人民群眾、共產(chǎn)黨人與無產(chǎn)階級關(guān)系等重大問題。黨在領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)進行革命、建設(shè)和改革過程中，進一步從理論上把無產(chǎn)階級、人民大眾、人民代表、人民主體、人民創(chuàng)造、人民立場、人民性、黨、黨性、黨的宗旨、黨的政策、黨的立場等概念辯證地有機地統(tǒng)一起來，揭示了它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。習(xí)近平總書記針對對外擴大開放、對內(nèi)發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭復(fù)雜的新實際新情況，多次強調(diào)黨的人民立場的根本性。他指出：
【“馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系。”】
人民性是馬克思主義最鮮明的品格。讓人民獲得解放是馬克思畢生的追求，
【“必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”。】
所有這些精神都體現(xiàn)在《中國共產(chǎn)黨章程》的總綱和對黨員、干部的要求之中，成為全黨必須遵守的政治準(zhǔn)則。
黨的十九大報告把人民利益至上、為人民服務(wù)的根本宗旨，概括為中國共產(chǎn)黨人的“初心”和“使命”。從回答為什么人的角度，多方面深刻地論述了“為中國人民謀幸福”“以人民為中心”的人民立場，并貫通黨的“十四個”基本方略，落腳到黨的行動綱領(lǐng)上?！缎浴逢P(guān)于馬克思主義政黨政治立場的原理，在當(dāng)代中國放射出更加燦爛的真理光芒。
堅守馬克思主義政黨為共產(chǎn)主義而奮斗的理想
▲：“不忘初心，牢記使命”是黨中央提出的要求。那么，請您對《宣言》中關(guān)于“初心”和“使命”的重要內(nèi)容，作些簡要說明。
●：共產(chǎn)黨人應(yīng)“牢記使命”，堅定不移地為崇高理想而奮斗，是貫穿《宣言》全書的政治靈魂。集中的論述有多處，如“在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益”。黨的最近目的是推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)；最終目的是建立一個人類歷史上從未有過的美妙的社會：“自由人聯(lián)合體”。在那里，“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。繼后，馬克思在《資本論》手稿中又將“人的自由發(fā)展”解讀為“自由個性”。建立“自由個性”的基礎(chǔ)就是“個人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財富”?？茖W(xué)社會主義創(chuàng)始人的這些重要論述，一個鮮明的特點是把馬克思主義政黨的最終奮斗目標(biāo)和階段性奮斗目標(biāo)有機統(tǒng)一起來，閃爍著歷史辯證法的光輝。
“自由人聯(lián)合體”中的社會全體成員是怎樣的呢？恩格斯給出了素描:廢除私有制的最終結(jié)果，將會“由社會全體成員組成的共同聯(lián)合體來共同地和有計劃地利用生產(chǎn)力；把生產(chǎn)發(fā)展到能夠滿足所有人的需要的規(guī)模；結(jié)束犧牲一些人的利益來滿足另一些人的需要的狀況；徹底消滅階級和階級對立；通過消除舊的分工，通過產(chǎn)業(yè)教育、變換工種、所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利，通過城鄉(xiāng)的融合，使社會全體成員的才能得到全面發(fā)展”。這些精辟思想，深刻說明了共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)人類歷史上最崇高、最美妙、最理想、最瑰麗的社會而奮斗，出發(fā)點和落腳點都是為了使社會全體成員得到全面發(fā)展。
遵循歷史發(fā)展規(guī)律，將人類社會推進到上述理想的境界，是《宣言》的根本內(nèi)核。恩格斯晚年，即1894年1月，在給意大利《新紀(jì)元》周刊復(fù)信中說：除了《宣言》中的一句話，“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，來表達馬克思和他關(guān)于未來社會新紀(jì)元的基本思想，他再也找不出合適的了。這一題詞表明，建立在歷史必然性之上的“自由人聯(lián)合體”的價值理想，在科學(xué)社會主義學(xué)說中具有何等重要的地位！
▲：中國共產(chǎn)黨人是如何堅守馬克思主義政黨為共產(chǎn)主義而奮斗的理想的呢？
●：中國共產(chǎn)黨在1921年“一大”上通過的《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義明確規(guī)定為黨的奮斗目標(biāo)。此后在90多年的砥礪奮進中，黨確立的各個歷史時期的階段性奮斗目標(biāo)，都以共產(chǎn)主義為最終指向，并為共產(chǎn)主義所導(dǎo)引。我國進入改革開放新時期，黨的領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)多次強調(diào)堅持共產(chǎn)主義最高理想和中國特色社會主義共同理想的結(jié)合。在實踐中發(fā)揚歷史首創(chuàng)精神，創(chuàng)造出實現(xiàn)“最高理想”和“共同理想”相結(jié)合的體制和運行機制，解決了包括市場經(jīng)濟與社會主義經(jīng)濟、政治、思想文化制度相結(jié)合的高難度歷史課題。
黨的十九大在既有成果的基礎(chǔ)上，重申黨的最高理想和最終目標(biāo)。在《中國共產(chǎn)黨黨章》中莊嚴(yán)宣示：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。”在社會主義初級階段，黨要“領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”。這些都生動體現(xiàn)了我們黨在通曉人類歷史發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的基礎(chǔ)上，堅持共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想相統(tǒng)一、堅持共產(chǎn)主義遠大理想和我們正在做的事情相統(tǒng)一的重大原則，反映出我們黨本著對科學(xué)社會主義世界觀的執(zhí)著，對實現(xiàn)共產(chǎn)主義客觀歷史進程，即須由一個一個階段性目標(biāo)逐步達成的歷史過程的深刻認(rèn)識，以對“四個自信”的高度自覺，堅守著自己無比壯麗、無比崇高、無比偉大的理想和目標(biāo)。
堅守馬克思主義政黨學(xué)說和徹底革命精神
▲：《宣言》全面奠定了馬克思主義政黨學(xué)說基礎(chǔ)，請您簡要說明主要包括哪些方面？
●：《宣言》作為歷史上第一個建立在科學(xué)社會主義基礎(chǔ)上的、國際無產(chǎn)階級政黨的詳細的理論和實踐的黨綱，闡述了黨的共產(chǎn)主義理論基礎(chǔ)，黨的無產(chǎn)階級先鋒隊性質(zhì)，黨的奮斗綱領(lǐng)和戰(zhàn)略策略，黨與無產(chǎn)階級、與人民群眾的重大關(guān)系，黨的政治紀(jì)律，黨的國際主義原則，黨處理與非無產(chǎn)階級政黨關(guān)系的原則，等等，全面奠定了馬克思主義政黨學(xué)說的基礎(chǔ)。我們黨完全是按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來的政黨，忠誠信奉和忠實踐行馬克思主義政黨學(xué)說，一以貫之重視黨的建設(shè)，創(chuàng)造了一整套馬克思主義政黨建設(shè)理論，對馬克思主義政黨學(xué)說有很大的發(fā)展。
▲：那么請您重點談?wù)匋h的十八大以來，中國共產(chǎn)黨在黨的建設(shè)方面采取了哪些舉措，在哪些方面有所創(chuàng)新、發(fā)展？
●：黨的十八大以來，堅持全面從嚴(yán)治黨，強化了堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治要求，改革和完善了堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機制，根本扭轉(zhuǎn)了一個時期以來弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)的狀況，大大增強了全黨思想上的統(tǒng)一，政治上的團結(jié)，行動上的一致，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化提供了堅強有力的政治保證。黨的十九大提出了新時代黨的建設(shè)總要求和八個方面的重點任務(wù)，指明了新時代黨的建設(shè)方向，包括新時代黨的建設(shè)目的和根本原則，黨的建設(shè)指導(dǎo)方針和主線，黨的建設(shè)總體布局、目標(biāo)及其相互關(guān)系，構(gòu)成新時代黨的建設(shè)科學(xué)的有機整體。全黨在思想上進一步明確了新時代黨的建設(shè)一系列重大問題：黨的建設(shè)的根本保證，是堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo)；黨的建設(shè)的主線，是加強黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)；黨的根本性建設(shè)和統(tǒng)領(lǐng)，是黨的政治建設(shè)。全黨必須把增強“四個意識”（政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識）、堅定“四個自信”（中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信）、堅決做到“兩個維護”（維護習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)），堅持真理、修正錯誤，永遠保持共產(chǎn)黨人政治本色，置于首位。黨的思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，堅定理想信念宗旨是根基。在工作實踐中，在整體推進黨的各項建設(shè)的同時，要重點解決黨內(nèi)出現(xiàn)的新問題?？偟囊笫窃诮y(tǒng)攬“四個偉大”的實踐中，把中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為“始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”。
黨的十九大提出的新時代黨的建設(shè)的總要求和重點任務(wù)，進一步深入回答了在共產(chǎn)黨執(zhí)政的條件下，如何堅守《宣言》奠定的馬克思主義政黨學(xué)說，解決好新時代建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的重大問題。在西方反共勢力加緊意識形態(tài)滲透，一些國家的共產(chǎn)黨失去執(zhí)政地位，中國共產(chǎn)黨面臨“四大風(fēng)險”“四種考驗”的大背景下，我們黨的建設(shè)經(jīng)驗，特別是黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨、全面推進黨的建設(shè)的經(jīng)驗和成果，無論是在國際共產(chǎn)主義運動史上，還是在世界歷史上，都具有重大而深遠的意義。
▲：無產(chǎn)階級的一個重要品質(zhì)就是具有革命精神，請您談?wù)劇缎浴肥侨绾握撌龈锩竦模?/span>
●：《宣言》從多方面論述了堅持共產(chǎn)主義革命精神問題。它強調(diào)“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”。“《共產(chǎn)黨宣言》的任務(wù)，是宣告現(xiàn)代資產(chǎn)階級所有制必然滅亡。”或者說，“兩個必然”?！缎浴诽岢?ldquo;工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，爭得民主”。進而，無產(chǎn)階級將利用自己的民主制即無產(chǎn)階級專政，逐步剝奪資產(chǎn)階級從工人階級那里剝奪來的財產(chǎn)，把它轉(zhuǎn)歸無產(chǎn)階級專政的國家所有，并且盡可能快地發(fā)展經(jīng)濟，提高人民生活水平?！缎浴愤€強調(diào)“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進程中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂”。這些光輝思想告誡無產(chǎn)階級政黨，要實現(xiàn)自己的歷史使命，實現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想，就要進行經(jīng)濟的、政治的、思想文化的、社會的革命，把革命徹底進行下去。
▲：中國共產(chǎn)黨所走的正是這樣一條革命道路?，F(xiàn)在的問題是，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以后還是不是革命黨，還要不要繼續(xù)進行革命？曾經(jīng)有人把執(zhí)政黨和革命黨對立起來，否認(rèn)執(zhí)政黨仍然是革命黨。應(yīng)該說，這種觀點是錯誤的。毛澤東曾說過：徹底消滅了階級以后，革命一定還是會有的，并且不可能沒有，但是斗爭和革命的性質(zhì)跟過去不同。那么，請您談?wù)勗谥袊厣鐣髁x進入新時代后，應(yīng)該如何理解這種革命精神？
●：2018年1月5日，習(xí)近平總書記在一個高層學(xué)習(xí)研討班開班式上發(fā)表重要講話，提出要做到“三個一以貫之”：要一以貫之地堅持和發(fā)展中國特色社會主義，要一以貫之地推進黨的建設(shè)新的偉大工程，要一以貫之地增強憂患意識和防范風(fēng)險挑戰(zhàn)。這大大豐富發(fā)展了我們黨的馬克思主義革命概念的內(nèi)涵。
習(xí)近平總書記指出，新時代中國特色社會主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大社會革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大社會革命的繼續(xù)，必須一以貫之進行下去。他說，不忘初心，牢記使命，就是不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神。必須保持革命精神、革命斗志，勇于把我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行了97年的偉大社會革命繼續(xù)推進下去。
習(xí)近平總書記這兩段話明確無誤地說明了我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨還面臨著繼續(xù)推進“偉大社會革命”的艱巨任務(wù)。我們黨是執(zhí)政黨，也是革命黨，是執(zhí)政的革命黨。共產(chǎn)黨人永遠是保持革命精神、革命斗志的革命者，不是執(zhí)政了就不再進行社會革命了。如果一個共產(chǎn)黨人喪失了革命精神、革命斗志，就是忘記了共產(chǎn)黨人的本性和天職。
習(xí)近平總書記在講話中提出的“革命”概念，富有創(chuàng)造性和思想的豐富性。它既內(nèi)含社會革命的內(nèi)容，又內(nèi)含自我革命的內(nèi)容，深刻地體現(xiàn)了改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一的馬克思主義原則。他作出一個寓意深刻的獨創(chuàng)性論斷：新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義，是一場偉大社會革命。要進行好這場偉大社會革命，我們黨必須勇于自我革命，以黨的自我革命來推動黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行的偉大社會革命。
習(xí)近平總書記從黨肩負的歷史使命和黨的現(xiàn)實狀況的分析中，進一步說明了執(zhí)政黨發(fā)揮自我革命精神的必要性和不可避免性。其一，決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨面臨前所未有的新挑戰(zhàn)，迫使我們進行不同以往的具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。其二，影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的種種危險性和破壞性因素的存在，決定新時代黨的建設(shè)必須堅持“兩個相結(jié)合”：培元固本和開拓創(chuàng)新相結(jié)合，把住關(guān)鍵重點和形成整體態(tài)勢相結(jié)合。這都要求發(fā)揮自我革命精神。
在這里，習(xí)近平總書記以《宣言》論述的共產(chǎn)主義革命原理為理論基礎(chǔ)，以國際共產(chǎn)主義運動中一些共產(chǎn)黨的興亡為歷史基礎(chǔ)，以新時代新的情況新的實際為現(xiàn)實基礎(chǔ)，高屋建瓴地指出了在共產(chǎn)黨執(zhí)政條件下，黨的自我革命對于自身及其領(lǐng)導(dǎo)的社會革命的關(guān)鍵意義。這就指明了新時代黨的建設(shè)新的偉大工程的精髓，深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識，對馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)學(xué)說作出了原創(chuàng)性貢獻。
堅守馬克思主義政黨的斗爭精神和批判精神
▲：我們應(yīng)該怎樣理解《宣言》所闡發(fā)的斗爭精神和批判精神？
●：習(xí)近平總書記講，《宣言》是一部充滿斗爭精神、批判精神、革命精神的經(jīng)典著作。這一中肯評價，與列寧一段絕妙論述的精神完全一致。列寧曾指出：
【“馬克思的學(xué)說直接為教育和組織現(xiàn)代社會的先進階級服務(wù)，指出這一階級的任務(wù)，并且證明現(xiàn)代制度由于經(jīng)濟的發(fā)展必然要被新的制度所代替，因此這一學(xué)說在其生命的途程中每走一步都得經(jīng)過戰(zhàn)斗，也就不足為奇了。”】
大量史料表明，《宣言》所描述的新的世界觀是在科學(xué)批判中形成的，它的共產(chǎn)主義理論原理是通過科學(xué)批判得到闡釋的，它在工人階級中的統(tǒng)治地位也是通過科學(xué)批判種種錯誤社會思潮，劃清馬克思主義與非馬克思主義、反馬克思主義的界限確立的。它得到日益廣泛傳播是以科學(xué)批判為強大武器為之開拓道路的。馬克思主義的本質(zhì)是批判的、革命的?！缎浴诽N涵的斗爭精神、批判精神、革命精神，充分彰顯了馬克思主義的本質(zhì)。
▲：中國共產(chǎn)黨人是具有斗爭精神和批判精神的，請您重點談?wù)勗谛聲r代如何堅守馬克思主義政黨的斗爭精神和批判精神？
●：中國共產(chǎn)黨人繼承《宣言》的革命批判精神，一貫高度重視意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭。長期以來，堅持以馬克思主義為思想武器，把批判歪曲、詆毀馬克思主義的錯誤思潮作為反對和防止和平演變、腐敗變質(zhì)的重要方面。黨的十八大以來，我們黨在這方面的工作是大大加強了，思想理論戰(zhàn)線主旋律更加響亮，正能量更加強勁，思想戰(zhàn)線上擔(dān)負領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的和有影響力的共產(chǎn)黨員，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，譜寫新時代中國特色社會主義新篇章，站在斗爭的前列，勇于和善于向形形色色的反馬克思主義思潮，如新自由主義、西方憲政民主、普世價值論、歷史虛無主義等亮劍，弘揚了《宣言》的英勇斗爭精神和革命批判精神，鞏固了黨的思想理論基礎(chǔ)和團結(jié)全國各族人民的共同思想基礎(chǔ)。但是思想理論戰(zhàn)線上的斗爭仍然激烈而復(fù)雜，其表現(xiàn)之一就是國內(nèi)外一些反馬克思主義勢力故伎重演，在所謂“發(fā)現(xiàn)真實的馬克思”的口號下，編造謊言，歪曲事實，隨意制造青年馬克思與晚年馬克思的對立、馬克思與恩格斯的對立、馬克思恩格斯與列寧的對立，企圖毀壞馬克思的光輝形象，敗壞人民對馬克思主義的信仰。而面對反馬克思主義勢力的種種挑釁，一些學(xué)者、特別是一些黨員干部，有的缺少政治敏銳性和政治鑒別力，默不“發(fā)聲”；有的明哲保身、愛惜羽毛，不愿“發(fā)聲”；有的馬克思主義功底薄弱，不善“發(fā)聲”；有的真?zhèn)尾槐妫鷣y“發(fā)聲”；有的參與炮制噪音，肆意“發(fā)聲”，如此等等，反映了斗爭的尖銳性和復(fù)雜性，應(yīng)當(dāng)引起我們高度警惕。我們?nèi)h，特別是思想理論戰(zhàn)線的共產(chǎn)黨人應(yīng)遵循習(xí)近平總書記關(guān)于高度重視意識形態(tài)工作的指示，發(fā)揚和光大《宣言》的斗爭精神和批判精神，在同形形色色的錯誤思潮較量和斗爭中，深化對馬克思主義科學(xué)真理的領(lǐng)悟。
堅守馬克思主義政黨的國際主義精神
▲：請您簡要說明《宣言》中所闡發(fā)的國際主義精神。
●：共產(chǎn)主義運動是國際性的運動?！缎浴分械木哂絮r明階級性的戰(zhàn)斗口號：
【“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”】
最集中表現(xiàn)了馬克思主義政黨的國際主義精神。《宣言》倡導(dǎo)國際主義精神是基于三點：一是國際無產(chǎn)階級有共同的歷史地位和使命，只有解放全人類才能最終解放自己。這一解放全人類的最終使命，不是一個民族的無產(chǎn)階級所能完成的。二是這是經(jīng)濟全球化的必然要求。伴隨社會生產(chǎn)力的加速發(fā)展，世界市場的形成，各國無產(chǎn)階級及進步人士的國際聯(lián)合成為歷史的大趨勢。三是全世界無產(chǎn)者有共同的敵人，只有實行革命的聯(lián)合才能打破國際資產(chǎn)階級的聯(lián)合鎮(zhèn)壓。
▲：中國共產(chǎn)黨人是如何堅守和發(fā)揚《宣言》中所闡發(fā)的國際主義精神的？
●：中國共產(chǎn)黨一貫高擎國際主義大旗，堅持把愛國主義和國際主義結(jié)合起來，致力于為人類作出新的更大貢獻。在新時代，我們黨堅持和平發(fā)展道路，推動“一帶一路”國際合作，倡導(dǎo)構(gòu)建“人類命運共同體”，加速了以“西方中心論”為基礎(chǔ)的舊式經(jīng)濟全球化的終結(jié)，推動了以習(xí)近平總書記提出的“正確義利觀”為基礎(chǔ)的新型經(jīng)濟全球化的開啟，從而為國際無產(chǎn)階級和進步人士的國際聯(lián)合創(chuàng)造了新的歷史前提，展現(xiàn)了美好的光明前景。
習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表了激動人心的重要講話。他在結(jié)束語中說：
【“今天，我們紀(jì)念馬克思，是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示我們對馬克思主義科學(xué)真理的堅定信念。”】
他引證恩格斯的偉大預(yù)言：
【“只要進一步發(fā)揮我們的唯物主義論點，并且把它應(yīng)用于現(xiàn)時代，一個強大的、一切時代中最強大的革命遠景就會立即展現(xiàn)在我們的面前。”】
他向全世界莊嚴(yán)宣告：
【“前進道路上，我們要繼續(xù)高揚馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來！”】
這一重要講話表達了不忘初心、牢記使命的中國共產(chǎn)黨人，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，學(xué)習(xí)《宣言》的偉大目的、堅定信念，做《宣言》的堅定踐行者的決心。