怎么稱謂蔣介石?這還能成為問題嗎?是的。有問題了!
怎么稱呼?人民公敵、殺人不眨眼的劊子手、頭號戰(zhàn)犯、兇殘屠殺共產(chǎn)黨和所有進步人士的惡魔，等等，歷史和人民早就給他做了定論。提起蔣介石，中國人民誰不知道，他是對人民血債累累的罪人，從我們少年啟蒙教育開始，就知道他是人民公敵。甚至一說到姓蔣這個姓，你就會立即想到這是個負面的單字，因為蔣介石這個一等壞人姓蔣。
這很容易讓人想到大清年代一則舊聞，據(jù)說秦檜后人秦大士高中了狀元后，與友人一起去杭州西湖游玩，見岳王墳前鐵鑄的秦檜夫婦跪像前滿是污穢，同行者便戲稱秦大士也是秦檜后人，責令他現(xiàn)場題詩以作懲罰。秦大士沉吟片刻，便留下一句流傳至今的名句：人自宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦。表明了自己忠奸分明的立場。套用這句詩，今天來說蔣介石，半個多世紀的中國歷史，如果就民心來說，大有“從此天下愧姓蔣”的說法，為什么?因為蔣介石臭名昭著，給中國人民造成的災難太深重了，萬人唾罵，全民共恨。以至五十年代連呀呀學語的孩童都知道蔣光頭是個大壞人。所以，有人一看這個標題，會奇怪，對老蔣怎么稱謂，怎么能是問題呢?蔣介石是人民公敵世人皆知啊?
但是，同志們哎，現(xiàn)在情況可不是你想的那樣，事情正在悄然變化。如今在言談話語之間，甚至在堂堂正正的講壇之上，有人不再稱蔣介石是儈子手、是殺人不眨眼的戰(zhàn)爭罪犯了，取而代之的是另外一個詞匯：“蔣公”。蔣公，有人說起這樣兩個詞，洋洋自得，一口一個蔣公如何，作滿腹經(jīng)論狀。誰若聽著不順耳，站起與之理論，便會譏笑你淺薄無知，肚子里沒有“歷史”。
何謂“公”?一般中國人的字典里，德高望重之謂也，誰能稱公?遠的如周文王，近的如周恩來，還有一些滿腹經(jīng)綸、德行操守出類拔萃被奉為世人楷模的先哲賢達。應該說這是社會對一個被敬仰的賢者的最高評價。
蔣介石是這樣的人嗎?顯然不是。差十萬八千里。
翻遍史書，這樣一個戰(zhàn)爭惡魔，恐怕怎么也不能列入被人敬仰的“公”之列。他只能站在惡魔、罪犯、儈子手、人民公敵這樣一些隊列里。1927年“4·12”大屠殺，他一紙命令，數(shù)十萬共產(chǎn)黨人一夜之間便人頭落地。1938年，他消極抗日，扒開黃河花園口，千百萬中原百姓死于非命，十數(shù)個縣的河南父老鄉(xiāng)親變成了流離失所的難民。為了打擊迫害進步知識分子，他可以用暗殺的卑鄙手段光天化日之下殺害李公樸、聞一多等眾多知識分子。待到最后，為不讓孫中山夫人宋慶齡北上參加共產(chǎn)黨的政府，他非常果斷地下令特務(wù)除掉宋慶齡，只是由于我們周恩來同志的精密運籌，才使宋夫人免遭毒手。在他逃離重慶的最后時刻，又是他親自下令將關(guān)押在白公館、渣滓洞的江姐、許云峰等大批的共產(chǎn)黨人進行瘋狂屠殺，他的罪惡應該說罄竹難書。整個中國，因為他，有千百萬軍民被奪去生命。所以，中國共產(chǎn)黨1949年宣布的第一批43名國民黨戰(zhàn)犯的第一名就是蔣介石。
但是，對于這樣一個戰(zhàn)爭罪犯，這些年，居然莫須有的出現(xiàn)了諸多憐憫同情之詞。稱謂“蔣公”，不過是表現(xiàn)形式之一。更多的見諸于文字的東西，是公開地在一些出版物中為這樣一個戰(zhàn)爭罪犯評功擺好。特別是有些影視劇，對蔣介石這樣一個惡貫滿盈的罪犯，卻大打悲情牌。許許多多的故事表現(xiàn)，與其說是表現(xiàn)蔣介石與人民為敵、瘋狂制造血腥戰(zhàn)爭的罪惡，倒不如更準確的說，是在為蔣介石的失敗唱挽歌，試圖運用這樣一種打“悲情牌”的形式來洗去這個罪犯雙手沾滿人民的淋漓鮮血，以此來贏取社會的某種同情。
很多劇目，老百姓已經(jīng)很久看不下去了，劇中的蔣介石已經(jīng)不再暴虐兇殘，除了一個失敗老頭的可憐狀，還有幾分儒家形象的文雅。這樣一種表現(xiàn)，有一句堂而皇之的理論，我們不能對待反面人物臉譜化啊，但是，不臉譜化，也不能說明讓你就可以肆無忌憚地搞正面化啊。在這樣一種旗號下，很多惡貫滿盈的罪犯已經(jīng)絲毫看不出壞人的形象來。更有甚者，我們的有些所謂藝術(shù)家們，在扮演蔣介石形象的時候，據(jù)說為了保佑所謂演出成功，已經(jīng)到了演出前疑神弄鬼的地步，比如在演出前，要給蔣介石焚香叩拜，口口聲聲祈求“蔣公”保佑他演出成功，能夠賺取巨額利潤。藝術(shù)已經(jīng)墮落到如此，還能給觀眾呈現(xiàn)歷史的真實嗎?我看是不可能的。這樣一口一個蔣公的人，只能褻瀆和顛覆歷史，他們演繹的歷史很可能被歪曲的和虛假的。
歷史就是歷史，是容不得一些人信口胡說的。有一些人憑著部分已經(jīng)公開的《蔣介石日記》，就開始對蔣介石做出另類解讀，殊不知，這樣一個戰(zhàn)爭罪犯，他自己屠殺共產(chǎn)黨的指令為什么一個不寫進日記呢?對蔣介石這樣一個殺人魔王的稱謂，反映的是一個人的政治立場的分野。對蔣介石稱“蔣公”和不乏同情心的人，在我看來，還是毛主席說的那些人：“地富反壞右”，不管你如今怎么去重新解讀這個概念，他們?nèi)硕际谴硭陨淼碾A級立場。這些人都是站在他的立場上替他那個階級的人說話。人還在，心不死，這是毛主席對我們早就提醒了的。實踐已經(jīng)并且繼續(xù)在證明，毛主席提出的要打倒的廢除的蕩滌的殘渣余孽，今天依然是我們反對和革命的對象。一遇機會他們依然會沉渣泛起。我們當百倍警惕。
與稱蔣介石“蔣公”相反，一些慣常這樣稱謂蔣介石的人，提起毛澤東主席來，卻常常不乏輕蔑地一口一個“老毛”“老毛”的，其立場分野鮮明的很。不過，正如魯迅先生所說：有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅畢竟是蒼蠅。毛澤東主席作為當代最偉大的馬克思主義者，不僅為中國人民也為整個人類做出了巨大貢獻。他是我們中華民族的驕傲。也是全世界被壓迫民族的驕傲，他必將永垂于中國和世界的歷史。而蔣介石，伴隨著他臭名昭著的骯臟歷史，已經(jīng)成為一堆歷史的垃圾，一堆不恥于人類的狗屎。