地主階級(jí)消失了嗎？
歐洲金靴
“一切勾結(jié)帝國(guó)主義的軍閥、官僚、買辦階級(jí)、大地主階級(jí)以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識(shí)界，是我們的敵人。”
這是1925年12月，時(shí)年32歲的毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中為中國(guó)底層階級(jí)、也是被壓迫階級(jí)的農(nóng)民，所指明的斗爭(zhēng)方向。
正是從這一刻開(kāi)始，推翻“三座大山”——帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義——就成為了中國(guó)革命的歷史任務(wù)，也是中國(guó)最廣大人民不論到何時(shí)都不應(yīng)該忘記和放棄的維護(hù)本階級(jí)利益的社會(huì)意識(shí)。
只要，這三座大山依然存在;只要，當(dāng)年而立的毛澤東筆下“勾結(jié)帝國(guó)主義的軍閥、官僚、買辦階級(jí)、大地主階級(jí)以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識(shí)界”依然存在，那么所謂的“溫和年代”就永遠(yuǎn)是一句欺語(yǔ)。
被欺騙不可怕，可怕的是自我欺騙。
1.
1月23日，法國(guó)吉美博物館宣布，2020年度的“愛(ài)彌爾·吉美亞洲文學(xué)獎(jiǎng)”頒發(fā)給了中國(guó)著名作家——方婆娘。
獲獎(jiǎng)作品沒(méi)有懸念，又是那部2017年十九大之前在中國(guó)文學(xué)界、史學(xué)界和輿論界格外沸騰，但在十九大之后一度銷聲匿跡的《車欠土里》(我只能這么表述書(shū)名)。
客觀而言，《車欠土里》從文學(xué)性、文學(xué)價(jià)值層面來(lái)看，其水平是非常低陋的。
即便是沒(méi)有讀過(guò)的朋友，其實(shí)也可以通過(guò)去年老婆娘在財(cái)新等媒體資本加持下出爐的、抹黑潑謠中國(guó)抗疫事業(yè)的《老婆娘日記》，一窺其文學(xué)水準(zhǔn)。
可以毫不客氣地說(shuō)，這位大媽詞匯量之匱乏、語(yǔ)法運(yùn)用之蹩腳、觀點(diǎn)論述之重復(fù)，實(shí)在讓人震驚。
幾乎沒(méi)有哪個(gè)讀者(帶著立場(chǎng)聲援跪舔她的除外)會(huì)不震驚于這樣水平的“文人”，竟能端坐湖北文壇最高官位、身列省管干部之席。
由此，中國(guó)體制內(nèi)文壇(包括但不限于各地作協(xié))的腐朽油膩、老態(tài)龍鐘，倒也可見(jiàn)一斑。
那么這樣一部在文學(xué)層面幾乎沒(méi)有任何研讀價(jià)值的文化垃圾，竟然能夠得到西方社會(huì)一而再再而三地推崇、宣揚(yáng)、鼓噪——尤其是在大家輩出的“文學(xué)大國(guó)、思想大國(guó)”法蘭西受到表彰，這只能說(shuō)明《車欠土里》其政治能量是巨大的。
2.
作為一部文學(xué)作品，它是失敗的;但作為一個(gè)政治工具，它是極其光鮮的。
老婆娘年紀(jì)不小，雖命不久矣，但暫未老年癡呆。
所以她對(duì)這一切了然于心，與域外勢(shì)力便隔空形成了某種心照不宣的默契。
所以之所以，她會(huì)不斷地甩著一臉下垂的橫肉、誘惑著西方媒體對(duì)她采訪又采訪。然后對(duì)內(nèi)，再凡爾賽地聳聳肩膀：“他們非要采訪我，我有什么辦法?”
就像《車欠土里》在美國(guó)建制派總統(tǒng)再度上臺(tái)、美國(guó)德特里克堡生武基地被公開(kāi)問(wèn)責(zé)的當(dāng)口，又一次被西方輿論集團(tuán)臨幸。
老婆娘很明白自己所處的位置，她已經(jīng)被推到了“國(guó)際前沿”。
所以她在國(guó)內(nèi)的一舉一動(dòng)、所遭所遇，都可以隨時(shí)被當(dāng)做西方人的抓手。
“礙于國(guó)際觀瞻”，誰(shuí)也動(dòng)不了她，她很明白自己絕對(duì)安全。所以整天雙手叉著肥腰、沒(méi)日沒(méi)夜地張口噴糞。
飛揚(yáng)跋扈的背后，是十足的勇氣與自信。
3.
《車欠土里》的內(nèi)容只有一個(gè)：為地主階級(jí)翻案、洗白、去罪。
如此內(nèi)容邏輯的側(cè)影，是一個(gè)非常清晰的寫(xiě)作訴求：否定土改與土地革命的合法性，進(jìn)而掘掉共產(chǎn)黨與共和國(guó)的根基。
但是很“遺憾”，如同充斥謠言的《老婆娘日記》，《車欠土里》同樣是由謊言編制成的暗黑文藝。
從歷史看，中國(guó)土改有三次：
第一次是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的1941年，實(shí)行減租減息;
第二次是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的1947年，按《中國(guó)土地法大綱》沒(méi)收地主土地、實(shí)行耕者有其田;
第三次是新中國(guó)成立后，根據(jù)1950年6月30日實(shí)行的《土地改革法》廢除封建土地所有制，規(guī)定“對(duì)地主同樣分給一份土地，使其自食其力，在勞動(dòng)中改造成為新人。”
《車欠土里》所描述的川東土改是在1952年春天，全國(guó)土改已經(jīng)基本完成。
而且，其時(shí)政策法律和經(jīng)驗(yàn)已非常成熟，根本不可能如小說(shuō)里臆想的“濫殺無(wú)辜、慘無(wú)人道”。
早在1933年的瑞金，中央政府為解決土地問(wèn)題就頒布了“怎樣分析農(nóng)村階級(jí)”和“關(guān)于土地改革中一些問(wèn)題的決定”兩個(gè)法規(guī)性文件。
1947年9月，經(jīng)中央修訂為《中國(guó)土地法大綱》并在當(dāng)時(shí)土地改革中作為法律依據(jù)。
新中國(guó)誕生后，黨中央為了讓土改有法可依， 1950年6月30日又公布了中華人民共和國(guó)《土地改革法》。
請(qǐng)看《土地改革法》第32條，“對(duì)于罪大惡極為廣大人民群眾所痛恨并要求懲辦的惡霸分子及一切違抗或破壞土地改革法令的犯罪，依法予以審判及處分。嚴(yán)禁亂捕、亂打、亂殺及各種肉刑和變相肉刑。”
老婆娘筆下的“利川”，屬于鄂西，歷史上在1951年經(jīng)歷了土改。
當(dāng)年就有兩個(gè)著名的大地主：擔(dān)任偽鄉(xiāng)長(zhǎng)的陳忠武和擔(dān)任偽保長(zhǎng)的張金廷。
這兩個(gè)在民國(guó)時(shí)期惡貫滿盈、雙手血跡累累的大地主，全部沒(méi)有遭到槍斃，而是被送去參加了勞動(dòng)和黨的教育。
其中張金廷兒子張吉華，在父親被批斗和教育時(shí)仍然在教書(shū)，生活完全沒(méi)有受到影響。
諸如此類不勝枚舉，但是老婆娘卻皆數(shù)罔顧。
老婆娘在《車欠土里》中沒(méi)有對(duì)土改隊(duì)宣傳法律政策的種種工作進(jìn)行任何描述，更沒(méi)有落筆陸子櫵們罪惡的行徑，這是“客觀真實(shí)”嗎?
她只會(huì)通過(guò)筆墨去把“群情激奮的農(nóng)民”刻畫(huà)成一個(gè)個(gè)“仇富又low的鬧事者”，并運(yùn)用春秋筆法夸大地主階級(jí)的“貢獻(xiàn)”，什么造橋捐糧、養(yǎng)佃喂奴……
這與今天的精神資本家們動(dòng)輒高呼“你知道馬粑粑為社會(huì)做了多大的貢獻(xiàn)嗎!” 別無(wú)二致。
品讀這樣的“文藝作品”，你不需要腦子，只需要情緒;不需要知識(shí)，只需要立場(chǎng)。
4.
恩格斯說(shuō)：“你們吸干了無(wú)產(chǎn)者最后的一滴血，然后再對(duì)他們施以小恩小惠，使自己自滿的偽善的心靈感到快慰，并在世人面前擺出一副人類恩人的姿態(tài)(其實(shí)你們還給被剝削者的只是他們應(yīng)得的百分之一)，好像這就對(duì)無(wú)產(chǎn)者有了什么好處似的。”
這就是舊時(shí)的地主階級(jí)與晚近四十年崛起的“新地主階級(jí)”，奴役工農(nóng)階層的最便捷的手法。
黃世仁不再是吃人不吐骨頭的惡霸，而是“自幼好學(xué)、心地善良、家庭和睦、經(jīng)營(yíng)有方”的鄉(xiāng)村企業(yè)家。
對(duì)不，梁宏達(dá)們?
可以來(lái)看一看，地主階級(jí)都在歷史上干了些什么，為什么毛主席帶領(lǐng)共產(chǎn)黨幫農(nóng)民推翻地主階級(jí)，就會(huì)贏得民心。
以當(dāng)年良田肥沃、買辦云集的江蘇為例。
根據(jù)《蘇南土地改革文獻(xiàn)》例外，解放初進(jìn)行土地改革時(shí)，黨組對(duì)蘇南五個(gè)縣(江寧、江陰、宜興、常熟、吳江)進(jìn)行調(diào)查，這五個(gè)縣83個(gè)鄉(xiāng)的2149戶地主(共11598人)，其中“有主要罪惡”的地主人數(shù)為425人。
被這些地主殺害的人數(shù)，總共為542人;
被地主強(qiáng)奸的婦女人數(shù)，為153人;
被地主燒毀房屋的人數(shù)，為376人;
被地主霸占田地的人數(shù)，為1929人。
松江朱行鄉(xiāng)著名的大地主薛士元，一個(gè)人就殺了14條人命;常熟大地主趙培之，更是一個(gè)人殺了59人，家中屠刀號(hào)稱“三晌一鈍、三天一換”。
根據(jù)常熟大義區(qū)11個(gè)鄉(xiāng)的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，被地主逼致死的就有1042人，家破人亡的有25戶，吃官司的931人，送掉賣掉和溺死小孩的1245戶。
吳江震澤區(qū)，坐過(guò)牢的有1857人，被打的423人，致死的105人，出賣子女的41人，被霸占土地3223畝，房屋被燒2295間，婦女被奸47人。
除了蘇南，蘇北亦然。
根據(jù)蘇北地區(qū)土改工作者40年代的調(diào)查：“地主對(duì)佃戶的妻女，可以隨意侮辱、霸占……甚至有若干地區(qū)如宿遷北部，還保留‘初夜權(quán)’制度，佃戶娶妻，首先要讓地主睏過(guò)，然后可以同房。”
“初夜權(quán)”，為一種極端封建男權(quán)壓迫的產(chǎn)物，在地主階級(jí)的統(tǒng)治范圍內(nèi)更是淪為“慣例”。
當(dāng)時(shí)蘇北的“初夜之禍”，主要即發(fā)生在主佃之間。
儀征學(xué)者劉師培曾指出：“禾麥初熟，則田主向農(nóng)民索租，居佃民之舍，食佃民之粟……或淫其妻女。”
1942年4月，蘇北新四軍領(lǐng)導(dǎo)人鄧子恢就指出：“貴族地主階級(jí)的思想意識(shí)，包括可以自由奸淫以至霸占人家的妻女，可以享受初晚的權(quán)利!”
更有記載，許多地主在獲得被霸占女子的初夜權(quán)后，還長(zhǎng)期占佃戶之妻女，不予歸還。
泗沭縣裴圩地主周繼叔家的雇工朱尚隊(duì)，積蓄多年替弟娶媳，卻在入門頭晚被周奸占，后被周長(zhǎng)期霸作“小婆子”。
宿遷北部窯灣區(qū)王樓鄉(xiāng)著名的大地主馬知非(又名馬如元)，有地60余頃、佃戶200余家、“小婆子”逾30人，46歲時(shí)卻還要霸占佃戶孫廣禮17歲的女兒。
在孫氏嫁果場(chǎng)張姓的當(dāng)晚，馬知非令人強(qiáng)行用花轎把孫氏抬到家中，后長(zhǎng)期予以霸占。
同時(shí)，地主厭膩了佃戶的妻女后，又可隨時(shí)拋棄、不負(fù)擔(dān)任何糧食給養(yǎng)。
比如沭陽(yáng)曙紅區(qū)崔溝村崔家莊的大地主丁杰三，家有80頃地，曾將佃戶王春保的女兒霸占一年多，致其懷孕后便拋棄;另一佃戶黃德安一個(gè)15歲的妹妹，也被丁霸占年余后拋棄。
………………
在封閉的鄉(xiāng)村社會(huì)中，集各種權(quán)力于一身的大地主，不僅把自己土地上的佃戶視為農(nóng)奴，同時(shí)也理所當(dāng)然地認(rèn)為自己對(duì)其土地上的婦女擁有性權(quán)力。
上世紀(jì)20年代，國(guó)民黨中央委員會(huì)的一項(xiàng)決議案即指出：“地主又在批耕約中時(shí)常規(guī)定：如欠租的時(shí)候，地主得直接沒(méi)收其家產(chǎn)……甚者雖其妻兒，亦把來(lái)抵租。”
血債累累的結(jié)果是什么?
正是毛主席所言：“地主重重壓迫，農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇!”
1948年11月，當(dāng)戰(zhàn)神粟裕指揮的華野第7、第10、第11縱隊(duì)進(jìn)攻徐州、掀起淮海戰(zhàn)役高潮時(shí)，蘇北地區(qū)的婦女老農(nóng)們爭(zhēng)著給解放軍織軍鞋、縫棉衣、打糧草、援前線……
“共產(chǎn)黨來(lái)了，我們有救了!”
5.
應(yīng)該看到，大地主從來(lái)都不是單純的“土地所有者”，其主要成分更是國(guó)家的軍政人員，是國(guó)家各種恩寵政策的基層獨(dú)占者，掌握著官方賦予的各種權(quán)力。
國(guó)民政府內(nèi)政部地政司司長(zhǎng)鄭震宇就曾評(píng)價(jià)：“官紳世家較多的地方，土地分配易于集中。”
陳翰笙也指出：“蘇北大部地主，都以官吏為職業(yè)。”
民國(guó)時(shí)，僅在蘇北一帶，身兼軍政職位的地主就占地主總數(shù)的57.28%。
比如唐守中，乃沛縣團(tuán)練首領(lǐng);比如海州鎮(zhèn)守使白寶山，占有海州多數(shù)鹽田官田;比如“沭陽(yáng)王”洪章，任官田游擊隊(duì)長(zhǎng)，原有地百余畝，通過(guò)敲詐霸占又增加到560畝。
近代以來(lái)特別是民國(guó)時(shí)期，由于國(guó)民黨基層組織無(wú)力，導(dǎo)致了鄉(xiāng)村普遍軍事化，大地主均擁有強(qiáng)大的武裝。
這就更加強(qiáng)了“集團(tuán)化”，使他們成了名副其實(shí)的土皇帝。
電影《讓子彈飛》中的黃四郎，就是一位標(biāo)準(zhǔn)的地主：有官方的職位頭銜，有獨(dú)立的武裝部隊(duì)，有大片的耕種田地，有隨時(shí)使喚的家臣奴隸，有供其玩樂(lè)的女子娼妓。
連汪偽政府后來(lái)都認(rèn)為，在徐海地區(qū)的老百姓，“七八年來(lái)除直接受到蔣軍的災(zāi)害外，更有著地方上惡勢(shì)力的壓榨，他們唯一的借口是‘私通八路軍’。”(當(dāng)然了，他這話并非體恤農(nóng)民，不過(guò)是為了懟蔣罷了)
6.
地主并不一定都是惡人，尤其許多僅是“富農(nóng)”而非絕對(duì)意義的“地主”。
這一點(diǎn)同樣是要注意到的歷史史實(shí)，毛主席本人就是主張把地主和富農(nóng)加以區(qū)分。1946年，中共中央發(fā)出《五四指示》，提出不動(dòng)富農(nóng)的土地和財(cái)產(chǎn)，糾正了亂殺地主、亂斗富農(nóng)等情況。
更早的，在1927年10月時(shí)，毛澤東見(jiàn)袁文才所在的林鳳和家，這個(gè)林鳳和就是一個(gè)“可團(tuán)結(jié)對(duì)象”
林鳳和當(dāng)時(shí)是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)大財(cái)主，有地有商行，做茶籽生意。迎接毛澤東時(shí)，他還特地還殺了一頭豬迎接毛委員一行，后來(lái)也積極迎合土改。
但是，“地主階級(jí)”則不同，其作為一個(gè)反動(dòng)階級(jí)的存在，不需要進(jìn)行任何的討論。
任何一個(gè)區(qū)域里一旦誕生地主階級(jí)，或是領(lǐng)導(dǎo)集體“地主化”，那么一定會(huì)導(dǎo)致階級(jí)壓迫與生產(chǎn)力的停滯。
地主階級(jí)之所以落后、且這種落后不僅是較之無(wú)產(chǎn)階級(jí)也是較之資產(chǎn)階級(jí)，就是因?yàn)槠湔加型恋刭Y源等生產(chǎn)資料的重復(fù)性。
資產(chǎn)階級(jí)尚且會(huì)出于剝削工人剩余價(jià)值的考量而不斷擴(kuò)大再生產(chǎn)，但地主老財(cái)們會(huì)做的，就是守望著大片農(nóng)田或是把金銀財(cái)寶鑄成無(wú)用的飾品。
同樣是身為剝削階級(jí)、同樣是吸人血，資產(chǎn)階級(jí)是“發(fā)展式的吸血”，但地主階級(jí)則是“內(nèi)卷式的吸血”。
地主想要生存，只有對(duì)下(內(nèi))欺壓佃農(nóng)，對(duì)上(外)依附更強(qiáng)大的軍事與經(jīng)濟(jì)組織。
所以，蔣介石治下的國(guó)民黨不僅是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的敵人，同時(shí)也是民族資產(chǎn)階級(jí)的敵人——唯一擁護(hù)這個(gè)政權(quán)的，只有江浙的買辦財(cái)閥與海上的西方帝國(guó)主義。
這就是老婆娘通過(guò)《車欠土里》洗白，同時(shí)西方社會(huì)拼命幫助她進(jìn)行去罪化的中國(guó)地主階級(jí)的面目。
只有徹底打碎這層面目，也只有讓千年來(lái)被小農(nóng)思維束縛的農(nóng)民被“階級(jí)意識(shí)”凝聚起來(lái)、團(tuán)結(jié)成為一股階級(jí)力量——即：認(rèn)識(shí)到自己并非是歸屬于某一主某一戶的農(nóng)民，而是歸屬于一個(gè)受到黨領(lǐng)導(dǎo)的階級(jí)整體——才能為之后的建立新中國(guó)(無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政)和工業(yè)化奠定基礎(chǔ)，
不掀翻地主階級(jí)，幾億中國(guó)農(nóng)民的自我意識(shí)永遠(yuǎn)無(wú)法被喚醒。
也正因?yàn)槿绱?，我黨更加不可能去“殘害”地主，那樣只會(huì)讓公眾心態(tài)走向反面、對(duì)地主產(chǎn)生“同情”。
事實(shí)也確實(shí)，每次批斗大會(huì)都會(huì)專人看管下面的農(nóng)民群眾、以防群情激奮沖上臺(tái)對(duì)地主報(bào)復(fù)施暴。
只有讓農(nóng)民永遠(yuǎn)從階級(jí)的角度去記住對(duì)地主的恨，才能完成整個(gè)農(nóng)民階級(jí)的崛起。簡(jiǎn)單粗暴地追求對(duì)地主進(jìn)行肉體消滅，這種圖一時(shí)爽快，從來(lái)不是我黨的作風(fēng)。
7.
馬克思說(shuō)：“新的事實(shí)迫使人們對(duì)以往的全部歷史作一番新的研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：以往的全部歷史，除原始狀態(tài)外，都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史;這些互相斗爭(zhēng)的社會(huì)階級(jí)在任何時(shí)候都是生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系的產(chǎn)物。一句話，都是自己時(shí)代的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物。”
老婆娘本身是一個(gè)什么樣的人?
是一個(gè)可以憑借權(quán)力以微不足道的價(jià)錢謀得一幢豪華別墅的人，是一個(gè)可以在疫情封閉期間指揮警察為其開(kāi)道的人，是一個(gè)可以因?yàn)樾奶鬯掖罄枪窙](méi)法出門洗澡就公開(kāi)指責(zé)政府隔離政策的人。
說(shuō)白了，是一個(gè)“吃人”的人。
所以，一個(gè)吃人的人，一個(gè)人上人，為過(guò)去那個(gè)“人吃人”的被地主階級(jí)統(tǒng)治的舊社會(huì)招魂，實(shí)在太正常了。
那么她的膽氣從何而來(lái)?
我想，她以及她身邊的污黑之眾之所以不遺余力地給一個(gè)渾身罪惡的階級(jí)群體粉刷上漆，這只能說(shuō)明一個(gè)事實(shí)：他們又回來(lái)了。
地主階級(jí)曾經(jīng)一度被消滅，但是真的永遠(yuǎn)殆盡了嗎?
殯多多還要再死幾個(gè)人?馬粑粑外灘宣戰(zhàn)演講還要再來(lái)幾場(chǎng)?十八大之前那幫在輿論場(chǎng)舞動(dòng)話筒的高校公知教授和直到今天都老而不死的HS一代還嫌不夠?2020年新冠疫情中在財(cái)新與境外資本聯(lián)合推出的《老婆娘日記》還不夠教訓(xùn)今天?
“地主還鄉(xiāng)團(tuán)”，真的不會(huì)再來(lái)了嗎?
8.
就以前文所述大幅段落的女子被地主壓迫，昨日看到這樣一條新聞：杭州的王女士因?yàn)椴幌朐诠灸陼?huì)表演跳舞，被公司辭退了。
事發(fā)當(dāng)天晚上，王女士9點(diǎn)才下班，可領(lǐng)導(dǎo)不讓她走，讓她跳一會(huì)兒舞，因?yàn)楣抉R上開(kāi)年會(huì)需要“排練節(jié)目”。
但王女士很疲憊、直接回了家。領(lǐng)導(dǎo)向上匯報(bào)此事，王女士在微信群里提建議：“事情能否提前安排，不要臨時(shí)通知。” 沒(méi)成想，公司認(rèn)為她在頂撞，要求她離職………
如何評(píng)價(jià)?
甚至我都覺(jué)得懶得評(píng)價(jià)。
今日中國(guó)，從舞臺(tái)之上的章文、朱軍、趙忠祥以及文藝界數(shù)不勝數(shù)的“叫獸”“老濕”，到舞臺(tái)之下各大單位公司酒桌應(yīng)酬上對(duì)女員工堆笑勸酒的“領(lǐng)導(dǎo)”………
(網(wǎng)爆朱軍雇傭名記，洗白性侵丑聞)
誰(shuí)還記得前年曾有一網(wǎng)絡(luò)爆文，稱“酒桌上的女子，是佳肴珍饈之間錦上添花的美味…”
字里行間，將中國(guó)所謂文藝圈/文化圈那幫油光龍鐘的肥膩老男人之色癡浪淫，盡顯無(wú)遺。
掌握資本并非大部、不過(guò)端坐體制內(nèi)權(quán)位的文藝?yán)项^/小司老板們尚且如此，那么那些手握真正龐然資源的權(quán)貴，其胯下景象則無(wú)需多言。
一幫油光粉紅的老男人聚會(huì)，如果不來(lái)個(gè)美女在當(dāng)眾起哄中翩舞一番，這頓餐宴仿佛就失了趣味、失了肉味。
諸多公司(不論國(guó)企民企)的年會(huì)更是如此，每每能讓口水直流的領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)下笑得合不攏嘴的，除了戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢在膝下敬酒的下屬，更得是臺(tái)上露著花白大腿、表演著用下班時(shí)間辛勤排練的節(jié)目的女員工們。
這是不是審美降級(jí)我不知道，我只知道，這是階級(jí)降級(jí)。
9.
當(dāng)生產(chǎn)資料被抬升和聚集，被拋棄的下層群體就不可避免地淪為“依附體”。
他們只能被迫將人身依附于掌握著海量資源的頂層巨頭，不論說(shuō)什么話、做什么事，甚至穿什么衣服、吃什么菜，都由“新地主”們頤指氣使得控制、指揮。
2018年，一眾“京圈”大佬在北京聚會(huì)。
酒至酣時(shí)，只見(jiàn)馮小剛一臉奸笑：“來(lái)來(lái)來(lái)，讓咱們《芳華》的女主角給大家跳一段舞!”
一幫老男人登時(shí)歡騰，“好好好，來(lái)來(lái)來(lái)，鼓掌鼓掌!”
連一向內(nèi)斂的葛優(yōu)大爺，也在不知有鏡頭的情況下借著酒勁淫笑叫好。
只剩苗苗不知所措地站在那里，面對(duì)一幫色瞇瞇的眼睛，穿著高跟鞋不知該做何法。
關(guān)鍵時(shí)刻，陳道明站出來(lái)解圍、沖著那一幫油光橫肉，高聲呵斥：“你tm沒(méi)看過(guò)跳舞啊!”
………我想，就苗苗這個(gè)女子的角度而言，至少那個(gè)10秒鐘，陳道明老師的形象是無(wú)比偉岸的。
“跳舞事件”后不到半年，馮小剛、范冰冰之流的偷漏稅風(fēng)波爆發(fā)。
團(tuán)團(tuán)伙伙，逾額十億之巨。
地主階級(jí)，地主大爺，在今天真的消失了嗎?
曾經(jīng)被我黨我軍解放了的經(jīng)濟(jì)壟斷權(quán)、話語(yǔ)壟斷權(quán)、人身壟斷權(quán)，在今天真的沒(méi)有重新被集中、重新被壟斷到少數(shù)人的手里嗎?
跋.
“有沒(méi)有人性這種東西?當(dāng)然有的。但是只有具體的人性，沒(méi)有抽象的人性。
在階級(jí)社會(huì)里，就是只有帶著階級(jí)性的人性，而沒(méi)有什么‘超階級(jí)的人性’。
我們主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人性、人民大眾的人性，而地主階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)則主張地主階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)的人性。不過(guò)他們口頭上不這樣說(shuō)，卻說(shuō)成‘唯一的人性’。”
——《在延安文藝座談會(huì)上的講話》1942年5月2日