三位黨外科學(xué)家與毛主席“西湖夜談”不禁感慨:只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)才有條件走科教救國(guó)的道路
胡新民
《毛澤東年譜 1949-1976 第三卷》(以下簡(jiǎn)稱《年譜》)記載:1958年1月5日 晨零時(shí)三十分,在杭州劉莊同應(yīng)邀從上海前來的周谷城、談家楨、趙超構(gòu)談話,內(nèi)容涉及邏輯學(xué)、遺傳學(xué)、新聞學(xué)等領(lǐng)域,談話至晨三時(shí)結(jié)束。(見該書第275頁)
這三位著名的知識(shí)分子從事的專業(yè)不同,與毛澤東相識(shí)的時(shí)間不同。周谷城是著名的歷史學(xué)家,早在1921年,他與毛澤東在湖南第一師范學(xué)校教書時(shí)就相識(shí),當(dāng)時(shí)毛澤東教國(guó)文,周谷城教英文。解放后毛澤東數(shù)次和他交流過學(xué)術(shù)問題。談家楨是中國(guó)現(xiàn)代遺傳科學(xué)奠基人,他在1957年3月第一次見到毛澤東時(shí),對(duì)他已經(jīng)有所了解的毛澤東鼓勵(lì)他頂住蘇聯(lián)李森科學(xué)派壓力,一定要把遺傳學(xué)研究工作搞起來。趙超構(gòu)是我國(guó)杰出的新聞工作者,他在1944年六七月間參加中外記者西北參觀團(tuán)訪問延安的時(shí)候,采訪了毛澤東,并在其成名作《延安一月》的《毛澤東先生訪問記》一章中,客觀、平直地描寫了他初見毛澤東的音容笑貌。毛澤東先后接見、約見過他7次。
關(guān)于“西湖夜談”的內(nèi)容,沒有正式的文獻(xiàn)記載。但他們?nèi)缓髞淼幕貞?,可以相?dāng)完整地展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的內(nèi)容和當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。

◆1978年,談家楨在上海細(xì)胞生物學(xué)研究所作學(xué)術(shù)報(bào)告
1998年5月20日,談家楨在《回顧與展望》一文中回憶,他第一次見到毛澤東,是在1957年3月貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的中央宣傳工作會(huì)議期間,“毛澤東主席給我的第一印象,就是胸襟寬廣、學(xué)問淵博、平易近人。從1957 年3 月后,我前后四次受到毛澤東主席的接見。其中,會(huì)晤時(shí)間最長(zhǎng)、談話內(nèi)容最豐富的是1958年1月在杭州西湖劉莊的那次會(huì)見。在那次會(huì)見中,毛澤東主席充分展露了他那過人的才學(xué)、博古通今的知識(shí)面和精辟犀利的見解。毛澤東主席待人是十分隨和的。就以杭州西湖劉莊的那次會(huì)見而言,他無論對(duì)周谷城,還是對(duì)我和趙超構(gòu),都顯得十分隨和。毛澤東主席談話不是教條式的,很幽默。那次杭州西湖談話的前后,他正在思考著一些大問題,在跟我們的談話中也表露出來,譬如,他在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)一直強(qiáng)調(diào)的走群眾路線、和工農(nóng)群眾結(jié)合的問題;再譬如,他在談話中反復(fù)提到的九個(gè)指頭和一個(gè)指頭的問題,以及宋玉指登徒子好色的例子,在幾天后召開的南寧會(huì)議上,他都提到了。毛澤東主席教育人,很講究方式方法,通常不是直截了當(dāng)?shù)摹F┤?,在那次西湖?huì)晤時(shí),他希望我們注意到群眾中去,向群眾學(xué)習(xí),經(jīng)過他的譬解,我們心服口服。后來,趙超構(gòu)就按照毛澤東主席的囑托,去了自己的家鄉(xiāng),寫出了很好的文章。”
談家楨在這里提到趙超構(gòu)回家鄉(xiāng)寫出好文章的事情,趙超構(gòu)在回憶中寫道:“(毛澤東)教導(dǎo)我一定要經(jīng)常到下面跑跑,多接觸工農(nóng)兵,受教育。主席說他自己一到下面跟群眾接觸,就感到有生命。主席還說,知識(shí)分子一定要走出書齋,如果你不肯自動(dòng)出來,將來會(huì)有人把你們揪出來的。這些話都是意味深長(zhǎng)的,都是針對(duì)我們知識(shí)分子毛病的。既是批評(píng),也是最大的關(guān)懷。那天清晨臨別的時(shí)候,主席很高興地說,這樣的聚會(huì),也算是‘西湖佳話’吧。在杭州的第二次接見時(shí),主席還指示我回自己的家鄉(xiāng)去參觀,因?yàn)閷?duì)自己的家鄉(xiāng)最熟悉,最能夠?qū)Ρ瘸鼋夥徘昂蟮木薮笞兓W裾彰飨闹甘?,我在?dāng)年五六月間回到家鄉(xiāng)溫州一次,在附近的各縣城參觀了兩個(gè)月。在《新民晚報(bào)》上寫了《吾自故鄉(xiāng)來》的連載通訊。”

◆趙超構(gòu)
“大躍進(jìn)”是社會(huì)主義建設(shè)的一次嚴(yán)重曲折。但那個(gè)時(shí)候黨的各級(jí)干部和廣大群眾同心協(xié)力,急欲改變國(guó)家落后狀況的精神面貌和社會(huì)風(fēng)尚,還是彌足珍貴的。趙超構(gòu)親眼目睹的大修水利、大修公路、深耕密植、社辦企業(yè)、綠化工程,還有婦女“半邊天”等等,使他發(fā)出真誠(chéng)的嘉許、贊嘆:“這些印象是我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的,真是群情激蕩,欲罷不能……!”難能可貴的是,直到1992年去世,他也沒有否認(rèn)過人民群眾的這種精神的積極意義。
與毛澤東相交最早的周谷城,是最早把這次談話的內(nèi)容向外透露的。他在1958年3月4日給學(xué)生上歷史課時(shí),談到了毛澤東的約見,說道:“主席很好!身體很健康!工作起來生龍活虎!”教室里立即響起了一陣陣熱烈的掌聲,好像要把整個(gè)教室震塌了似的。他把他和毛澤東的交往史作了簡(jiǎn)單介紹后,說:“主席很謙遜。我們和他在一起,像和老同事們?cè)谝黄鹨粯?,一點(diǎn)兒感不到有什么特別,一點(diǎn)兒感不到有什么拘謹(jǐn)。我們一塊兒說笑,一塊兒抽煙,一塊兒吃飯。主席說話,總是談笑風(fēng)生的。主席說:‘一個(gè)人有沒有架子,不要自己來鑒定:說我沒有架子了。如果群眾說你沒有架子,那你才算真正的沒有架子了。’這說得多對(duì)呀!譬如下放干部,他是不是真正的放下了干部的架子,自己說放下了不能算數(shù),應(yīng)當(dāng)讓群眾來作鑒定。”“主席很好學(xué)。他念了一本書又一本書。但是,主席的念書,并不是為了念書而念書,主席的念書是為了中國(guó)的革命,是為了中國(guó)六萬萬勞動(dòng)人民。主席說:‘工業(yè)比較好搞,農(nóng)業(yè)比較難搞。’因此,主席為了中國(guó)的五萬萬農(nóng)民兄弟,就啃了一本土壤學(xué)又一本土壤學(xué)。主席年歲這么大了,每天還要念兩個(gè)小時(shí)的英文。主席因?yàn)楹脤W(xué),當(dāng)然也就博學(xué)。他是中國(guó)偉大的革命家、思想家、軍事家,他還是一位出色的詩(shī)人,出色的歷史學(xué)家。他講起歷史來,古今中外,頭頭是道,連我這個(gè)所謂全國(guó)聞名的歷史學(xué)家,在他的面前,也只得認(rèn)輸。”“總之,一言以蔽之,主席想到的就是這個(gè)‘大’字,就是中國(guó)六萬萬人民的這個(gè)‘大數(shù)目的大’字。每次接受毛主席的接見,每次就感到自己的慚愧,自己的渺小。要做的工作那么地多,但自己卻并不爭(zhēng)氣,做得那么地少,又那么地不好。像主席那樣的人,任何知識(shí)都會(huì)在他的身上,發(fā)生很大的作用。因?yàn)橹飨氲降模褪沁@個(gè)‘大’字?。?rdquo;
“西湖夜談”后,他們?nèi)挥衷诓煌瑘?chǎng)合和毛澤東見過面,或長(zhǎng)或短談過話,這都使他們深受鼓舞。“文革”期間,他們都有“牛棚”的經(jīng)歷。1968年,在毛澤東的過問下,周谷城、談家楨(他們都是復(fù)旦大學(xué)的教授)恢復(fù)了工作。1972年,在“五七干校”的趙超構(gòu)當(dāng)選為全國(guó)人大代表。

◆毛澤東親切接見周谷城
1976年9月9日毛澤東與世長(zhǎng)辭。消息傳來,他們悲痛萬分。周谷城當(dāng)晚作《哀悼毛主席》七律一首,前四句為:“深秋日午朔風(fēng)號(hào),領(lǐng)袖驚傳別我曹。搶地呼天呼不應(yīng),傷心慘目淚如潮。”1983年,周谷城到韶山瞻仰了毛澤東故居。他遙想當(dāng)年,感懷系之,賦詩(shī)《赴湘潭革命圣地》一首,最后兩句是:“萬國(guó)工農(nóng)爭(zhēng)景仰,喜看遺澤潤(rùn)天涯。”趙超構(gòu)于1977年9月受邀赴京到毛主席紀(jì)念堂瞻仰毛澤東遺容。當(dāng)他見到毛澤東的遺體時(shí),再也控制不住自己激動(dòng)的情緒,一時(shí)涕淚滂沱,啜泣起來。他對(duì)毛澤東的感激之情是歷久彌新的。在后來社會(huì)上出現(xiàn)非毛化的言論和文章時(shí),他總是對(duì)同事和朋友說:“那樣的文章我是決不寫的。”他先后在報(bào)刊上發(fā)表了《終生難忘毛主席的關(guān)懷》《毛主席教育了我》和《天大恩情難補(bǔ)報(bào),殷切教誨從頭學(xué)》。一直到他去世,他沒有一句對(duì)毛澤東的非議,甚至在談笑間也沒有講過一句輕薄的話。毛澤東去世時(shí),談家楨在上海文化廣場(chǎng)設(shè)下的靈堂為毛澤東守靈,“哀樂陣陣,哭聲陣陣,涼風(fēng)陣陣。心頭巨大的悲痛……”。他在1999年所作的自傳《生命的密碼》一書中寫道:“毛澤東主席逝世已有二十多年,我對(duì)他的思念與日俱增。這種思念隨著歲月的消長(zhǎng),又從感情上升為理念。”
他們?nèi)灰恢睕]有加入中國(guó)共產(chǎn)黨。但是,他們與黨是同心同德的。談家楨在《生命的密碼》中寫道:“為什么我們這一代知識(shí)分子的大多數(shù),半個(gè)世紀(jì)以來,在思想上一直自覺地、心悅誠(chéng)服地接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的理論指導(dǎo)……聽共產(chǎn)黨的話,走社會(huì)主義道路呢?”“我親身體會(huì)到,只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)才有條件走科教救國(guó)的道路。”