春晚的帷幕緩緩落下,各大衛(wèi)視爭相斗艷,公眾號(hào)也紛紛開始統(tǒng)計(jì)與回顧春晚節(jié)目的收視率及表現(xiàn)情況。在全民“追春晚”的熱潮之下,我們且來追溯這一盛會(huì)是如何誕生的。
1983年中央電視臺(tái)的《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》已普遍被視為我國首屆電視春晚,因?yàn)樗?ldquo;在名稱、內(nèi)容、形式、氣氛等各方面都為以后的歷屆春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)起到了奠基作用”。然而,任何事物都有一個(gè)自覺或不自覺的孕育、生成的過程。1983年的央視春晚也并非突如其來、從天而降。

一、春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的前奏
(一)春晚濫觴:電影紀(jì)錄片《春節(jié)大聯(lián)歡》
1955年春節(jié),人民日?qǐng)?bào)、新華社等聯(lián)合主辦了題為《春節(jié)大聯(lián)歡》的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),晚會(huì)由中央新聞紀(jì)錄電影制片廠錄制。中央人民廣播電臺(tái)在1956年2月11日除夕之夜,播出了《春節(jié)大聯(lián)歡》的實(shí)況錄音。之后,該片在全國各地電影院上映。晚會(huì)以“社會(huì)主義”為題,由張駿祥擔(dān)任總導(dǎo)演,林農(nóng)、謝晉、岑范、王映東擔(dān)任導(dǎo)演,晚會(huì)設(shè)置了一男一女兩位“報(bào)告員”來播報(bào)節(jié)目名稱并介紹演員,兩位“報(bào)告員”分別由來自長春電影制片廠的電影演員郭振清和安琪擔(dān)任。此次《春節(jié)大聯(lián)歡》為以后的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

張駿祥
其一,整場(chǎng)晚會(huì)的10個(gè)表演節(jié)目,匯聚了郭蘭英、周信芳、梅蘭芳、新鳳霞、侯寶林等著名藝術(shù)家,綜合了合唱、戲劇、相聲、歌劇、戲法等多種藝術(shù)表演形式。
其二,除了節(jié)目表演,晚會(huì)還穿插了時(shí)政信息發(fā)布和嘉賓介紹。晚會(huì)邀請(qǐng)了工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、知識(shí)分子等各界代表,在節(jié)目串聯(lián)的過程中,“報(bào)告員”介紹了到場(chǎng)嘉賓,體現(xiàn)出晚會(huì)具有全民“聯(lián)歡”的性質(zhì)。在節(jié)目表演中,晚會(huì)巧妙地嵌入了一年以來的重要事件,展示了我國在各項(xiàng)事業(yè)中所取得的重要成就,使晚會(huì)兼具文藝性與新聞性。
《春節(jié)大聯(lián)歡》作為新中國成立后第一次有明確記錄的、具有聯(lián)歡性質(zhì)的春節(jié)文藝晚會(huì),兼具文藝價(jià)值與新聞價(jià)值,具有全國各族人民“聯(lián)歡”的意義,營造了歡樂、祥和的節(jié)日氣氛。這為后來的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)提供了一種可供參考的模式,可以稱得上是春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的濫觴。
(二)春晚娛樂“基因”:電視文藝晚會(huì)《笑的晚會(huì)》
1961年6月,全國文藝工作者座談會(huì)和全國電影故事片創(chuàng)作會(huì)議在北京新僑飯店召開。時(shí)任中央廣播事業(yè)局局長梅益提出:“電視要有更多的娛樂節(jié)目”。北京電視臺(tái)(中央電視臺(tái)前身)為落實(shí)中央指示精神,決定舉辦一些“有益無害、不太強(qiáng)調(diào)政治內(nèi)容的娛樂性節(jié)目,以健康的笑聲活躍群眾生活。”于是,《笑的晚會(huì)》應(yīng)運(yùn)而生。

1961年“新僑會(huì)議”期間周總理與會(huì)議代表合影

1961年第一屆《笑的晚會(huì)》現(xiàn)場(chǎng)
鑒于當(dāng)時(shí)尚無錄像技術(shù),所有電視節(jié)目都是以直播形式進(jìn)行的。1961-1962年先后舉辦的三次《笑的晚會(huì)》都未能保留相關(guān)的錄像資料,甚至也沒有節(jié)目單留存。能夠作為史料參考的,僅有相關(guān)的文獻(xiàn)記載、參與晚會(huì)制作的當(dāng)事人口述和晚會(huì)留下的少量劇照。
首次《笑的晚會(huì)》于1961年8月30日20點(diǎn)開播,整場(chǎng)晚會(huì)均由相聲組成,來自北京和天津兩地的相聲演員依次上陣表演。晚會(huì)播出后廣受好評(píng),收到100多封表揚(yáng)信,觀眾強(qiáng)烈要求再次舉辦。
1962年1月20日(農(nóng)歷臘月十五)20點(diǎn)整,一把寫有“笑的晚會(huì)”的折扇出現(xiàn)在屏幕上,第二次《笑的晚會(huì)》在報(bào)幕員方拤德的引導(dǎo)下拉開帷幕。此次晚會(huì)進(jìn)行了多方面的改進(jìn)與創(chuàng)新。第一,晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)采用“茶座式”演出形式,改變了以舞臺(tái)為中心的傳統(tǒng)模式,打破了電視和觀眾之間的“第四堵墻”。第二,晚會(huì)節(jié)目多種多樣,表演形式豐富多彩。除相聲外,還有詼諧魔術(shù)、小品、獨(dú)角戲、話劇片段等。第三,晚會(huì)的“報(bào)幕員”在節(jié)目串聯(lián)中發(fā)揮了重要作用,為整臺(tái)晚會(huì)增添了亮點(diǎn)。第四,晚會(huì)聘請(qǐng)了專門的藝術(shù)指導(dǎo),并由耿震擔(dān)任總導(dǎo)演,王扶林擔(dān)任電視導(dǎo)演。第二次《笑的晚會(huì)》受到大多數(shù)觀眾的肯定。
之后,1962年9月30日,為迎接國慶,北京電視臺(tái)舉辦了第三次《笑的晚會(huì)》。第三次晚會(huì)依舊采用“茶座式”演出形式,由北京電影制片廠的謝添擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo),杜澎擔(dān)任特邀導(dǎo)演,王扶林擔(dān)任電視導(dǎo)演,并動(dòng)員了北京人民藝術(shù)劇院、中國青年藝術(shù)劇院、北京電影制片廠、上海電影制片廠、中央實(shí)驗(yàn)話劇院、八一電影制片廠、兒童藝術(shù)劇院、總政話劇團(tuán)8家單位參與演出。整場(chǎng)晚會(huì)中,相聲的比重降低,小品上升為重頭戲,此外還有話劇片段、對(duì)唱、獨(dú)唱、合唱、無實(shí)物啞劇表演等節(jié)目。其中,無實(shí)物啞劇表演《吃雞》將晚會(huì)推向高潮。該節(jié)目由中國青年藝術(shù)劇院的王景愚創(chuàng)作,但直播當(dāng)天王景愚因故無法參加晚會(huì),便由杜澎代其演出。但這次《笑的晚會(huì)》播出后,由于晚會(huì)一些節(jié)目存在思想性不強(qiáng)、格調(diào)不高的問題,受到一些觀眾來信的嚴(yán)肅批評(píng)。批評(píng)晚會(huì)“以廉價(jià)的方式來向小市民趣味討好”,而且還是在國慶前夕,在“外賓云集的中華人民共和國首都的電視節(jié)目中播出”。
三次《笑的晚會(huì)》是“中國電視史上第一個(gè)專題文藝晚會(huì)”,無疑是對(duì)以“笑”為晚會(huì)主題所進(jìn)行的有益探索。晚會(huì)“試圖突破原有文藝節(jié)目局限,創(chuàng)作一些適于電視演播的喜劇節(jié)目,為探索電視文藝節(jié)目的新形式積累了有益的經(jīng)驗(yàn)。”其中“茶座式”的演出方式,在此后的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)等電視文藝晚會(huì)中得以廣泛應(yīng)用;參與演出的侯寶林、馬季等人為后來1983年央視春晚的籌備、舉辦做出相應(yīng)貢獻(xiàn);啞劇《吃雞》也在21年后登上春晚舞臺(tái),為“春晚小品”這一表演形式的誕生起到了奠基作用。
(三)春晚序曲:1978—1982年間的幾場(chǎng)迎新春文藝晚會(huì)
1978年2月6日除夕夜,北京電視臺(tái)舉辦了以此春節(jié)晚會(huì),節(jié)目一直播送到次日凌晨1時(shí)左右。晚會(huì)上,部分文藝界知名人士楊沫、李苦禪、李瑛、于藍(lán)、王曉棠、馬季等與觀眾見面并表演了節(jié)目。這次春節(jié)晚會(huì)的舉辦,“標(biāo)志著我國電視文藝開始恢復(fù)生機(jī)”。
1978年12月,黨的第十一屆三中全會(huì)召開,標(biāo)志著我國進(jìn)入全新的歷史發(fā)展階段。1979年1月,中央電視臺(tái)舉辦了《迎新春文藝晚會(huì)》,并于1979年1月28日除夕之夜播出。晚會(huì)沿用了“茶座式”表演形式,一改以往政治宣傳口號(hào)形式的開場(chǎng)方式,采用交誼舞開場(chǎng),節(jié)目中間則由相聲演員進(jìn)行串場(chǎng)。此后,1980年,中央電視臺(tái)組織了《八十年代第一春》春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì);1981年1月29日,播出了由國務(wù)院計(jì)劃生育辦公室、中央人民廣播電臺(tái)文藝部、中央電視臺(tái)文藝部、北京人民廣播電臺(tái)文藝部聯(lián)合舉辦的《首都迎春音樂相聲晚會(huì)》(但晚會(huì)主要內(nèi)容是宣傳計(jì)劃生育);1982年1月25日(大年初一),中央電視臺(tái)播出了由39家科技出版社聯(lián)合主辦的《迎春聯(lián)合晚會(huì)》。1978-1982年間中央電視臺(tái)舉辦或播出的幾場(chǎng)迎新春文藝晚會(huì),雖然沒有沿用統(tǒng)一的晚會(huì)名稱,也未形成固定的播出時(shí)間和廣泛的影響力。但是這幾場(chǎng)晚會(huì)均以豐富的節(jié)目形式給改革開放初期的人民群眾帶來耳目一新的感受,為1983年央視春晚的誕生做了相應(yīng)的積淀和準(zhǔn)備,堪稱春晚序曲。

1979年中央電視臺(tái)《迎新春文藝晚會(huì)》
二、春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的誕生
1983年2月12日(除夕)20點(diǎn),中央電視臺(tái)《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》在趙忠祥的開幕詞中正式拉開帷幕。這場(chǎng)晚會(huì)由黃一鶴、鄧在軍共同執(zhí)導(dǎo),被視為我國電視春晚的開山之作,是春晚誕生的標(biāo)志,在春晚發(fā)展史上具有承上啟下、繼往開來的重要價(jià)值。
(一)對(duì)歷史基因的繼承
1.“茶座式”演出形式與豐富的節(jié)目類型。
此次晚會(huì)沿用了最早出現(xiàn)于1962年1月第二次《笑的晚會(huì)》中“茶座式”的演出形式,能夠充分體現(xiàn)晚會(huì)的“現(xiàn)場(chǎng)感”。600平方米的直播廳里擺放了多張圓桌,演員和觀眾都圍坐在圓桌旁,演員起身就能進(jìn)行表演,表演結(jié)束后入座即是觀眾。五臺(tái)攝像機(jī)或放置在圓桌之間的空地上,或在觀眾席間來回拍攝。既能及時(shí)、準(zhǔn)確地跟拍節(jié)目,捕捉表演中的精彩環(huán)節(jié),又能將現(xiàn)場(chǎng)觀眾的表現(xiàn)拍攝進(jìn)來,從而使得電視機(jī)前的觀眾感受到現(xiàn)場(chǎng)的熱鬧氣氛。

1983年春晚名家薈萃,節(jié)目形式豐富多彩。在以往表演形式的基礎(chǔ)上,增加了多種節(jié)目類型。整場(chǎng)晚會(huì)既有歌舞、相聲,也有詩朗誦、黃梅戲、京劇,甚至還有魔術(shù)、雜技和武術(shù),此外還插播了3段錄像。
2.晚會(huì)兼具文藝價(jià)值與時(shí)代特色
1983年春晚以“團(tuán)結(jié)、歡樂、希望”為主題,精彩的節(jié)目營造了歡樂祥和的節(jié)日氣氛,反映了時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步,表達(dá)了人民的新希望。晚會(huì)上演了許多傳統(tǒng)節(jié)目,諸如袁世海的京劇《坐寨盜馬》,馬長禮的京劇《空城計(jì)》,李維康的京劇選段《霸王別姬》。還有很多節(jié)目具有濃郁的時(shí)代特色,例如,相聲《山村小景》就是通過模仿家禽的聲音,反映了改革開放后農(nóng)村生活的新變化,相聲《錯(cuò)走了這一步》則巧妙地宣傳了計(jì)劃生育政策。
(二)繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新

為了進(jìn)一步突出晚會(huì)的“聯(lián)歡”性質(zhì)和“為人民服務(wù)”宗旨,1983年春晚在繼承以往晚會(huì)相關(guān)元素的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了多方面創(chuàng)新。
第一,首次實(shí)現(xiàn)了電話點(diǎn)播與現(xiàn)場(chǎng)直播的結(jié)合,充分表現(xiàn)了晚會(huì)的“現(xiàn)場(chǎng)感”,調(diào)動(dòng)了觀眾的積極性。1978年到1982年之間的春節(jié)晚會(huì)采用錄播形式,雖然可在一定程度上保證節(jié)目質(zhì)量,避免出現(xiàn)差錯(cuò),但現(xiàn)場(chǎng)感較差,觀眾處于被動(dòng)狀態(tài)。1983年春晚在現(xiàn)場(chǎng)直播基礎(chǔ)上,大膽開創(chuàng)了“點(diǎn)播”方式,讓觀眾即時(shí)點(diǎn)播自己喜歡的節(jié)目。實(shí)況直播是1983年春晚區(qū)別于以往迎春晚會(huì)的重要特點(diǎn)之一,而“點(diǎn)播+直播”更是1983年春晚區(qū)別于此前春節(jié)晚會(huì)的顯著標(biāo)志,它改變了你演我看的傳統(tǒng)模式,賦予了觀眾參與節(jié)目的話語權(quán)。
第二,首次在晚會(huì)中設(shè)立了“主持人”角色,使節(jié)目得以有效的串聯(lián),活躍了現(xiàn)場(chǎng)氣氛。1983年春晚首創(chuàng)“主持人”這一概念,馬季、姜昆、王景愚和劉曉慶四位主持人和晚會(huì)節(jié)目融為一體,改變了傳統(tǒng)晚會(huì)上報(bào)幕員呆板僵硬的播報(bào)方式,靈活地串聯(lián)節(jié)目,生動(dòng)地介紹演員,在晚會(huì)的起承轉(zhuǎn)合中發(fā)揮了重要作用。
第三,首次設(shè)置有獎(jiǎng)猜謎活動(dòng),增進(jìn)了與觀眾的互動(dòng)交流。晚會(huì)進(jìn)行過程中,共公布了五條謎語,此舉不僅增強(qiáng)了觀眾的參與感,也創(chuàng)新了與觀眾互動(dòng)交流的新方式。
第四,首次突出了“零點(diǎn)鐘聲”的神圣時(shí)刻。晚會(huì)在零點(diǎn)到來之時(shí),出現(xiàn)了姜昆、嚴(yán)順開、馬季、王景愚共同撞鐘的畫面。隨著陣陣鐘聲的響起,主持人劉曉慶向大家宣告新春的到來,并邀請(qǐng)晚會(huì)藝術(shù)顧問之一的王昆致新年賀詞。
1983年中央電視臺(tái)《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》之所以被視為春晚的開端,是因?yàn)?ldquo;從這一年起,電視春節(jié)晚會(huì),才開始逐漸形成內(nèi)容豐富、格調(diào)鮮明、形式多樣、氣氛熱烈的以綜合藝術(shù)與現(xiàn)場(chǎng)直播見長的藝術(shù)特色,并進(jìn)入成熟期。”它標(biāo)志著我國電視文藝晚會(huì)的成熟,并為此后的春晚提供了一個(gè)范本。除了現(xiàn)場(chǎng)直播形式得以一直沿用外,1983年春晚在春晚發(fā)展史上還有以下貢獻(xiàn)。
其一,在以歡樂為主調(diào)的晚會(huì)中插入具有情緒反差的“動(dòng)情”環(huán)節(jié)。1983年春晚劉曉慶在應(yīng)觀眾點(diǎn)播要求演唱歌曲《盼紅軍》之前深情地說了這樣一段話:“在年三十的晚上,有很多同志為了祖國的建設(shè)遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng),總后的趙雅紅同志希望我唱一支歌獻(xiàn)給她的爸爸、媽媽。此時(shí)此刻我和她的心情一樣,非常想念爸爸、媽媽和家鄉(xiāng)的父老兄弟們,在這里請(qǐng)?jiān)试S我唱一支我們家鄉(xiāng)的民歌。我的歌既是給媽媽唱的,也是獻(xiàn)給那些大年三十,因工作忙碌,不能和親人團(tuán)聚的朋友們的。”這情真意切的一番話,瞬間將晚會(huì)推向一個(gè)高潮。此后春晚中“動(dòng)情”環(huán)節(jié)和“動(dòng)情”節(jié)目的設(shè)計(jì)即源于此。而以情感人、喻理于情從此成為春晚傳遞家國情懷、表達(dá)家國同構(gòu)的重要手段。

劉曉慶演唱《盼紅軍》片段
其二,注重與觀眾的互動(dòng)交流。1983年春晚重視觀眾的地位,通過電話點(diǎn)播與有獎(jiǎng)猜謎的方式與觀眾進(jìn)行積極互動(dòng)??梢哉f此后春晚中如“我最喜愛的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目”有獎(jiǎng)評(píng)選活動(dòng)、贈(zèng)臺(tái)大熊貓有獎(jiǎng)投票活動(dòng)、春晚微博話題活動(dòng)、春晚紅包互動(dòng)等一系列互動(dòng)活動(dòng),皆源于此。
其三,設(shè)置了“零點(diǎn)鐘聲”的重要環(huán)節(jié)。自1983年后的歷屆春晚,在零點(diǎn)之前都強(qiáng)化了零點(diǎn)倒計(jì)時(shí)敲鐘環(huán)節(jié),借助現(xiàn)場(chǎng)直播和電視媒介平臺(tái),給全國人民和世界各地的華人營造了“天涯共此時(shí)”神圣時(shí)刻的體驗(yàn),特別是對(duì)“北京時(shí)間”的強(qiáng)調(diào),具有凝聚民族共同體的重要意義。
1983年后,中央電視臺(tái)每年舉辦《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》成為慣例:在除夕之夜的神圣時(shí)刻固定播出,在近五個(gè)小時(shí)的節(jié)目表演中,運(yùn)用小品、相聲、歌舞和曲藝等多種形式傳遞“喜慶”“團(tuán)圓”“祥和”的節(jié)日氣氛;將國家的宏大敘事與百姓的生活瑣事巧妙結(jié)合,整合過去一年政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和外交等領(lǐng)域的重要事件,同時(shí)穿插個(gè)體家庭企盼團(tuán)圓、吉祥的溫情元素;借助藝術(shù)化的表現(xiàn)手法,通過媒介呈現(xiàn)和介入來強(qiáng)化民族認(rèn)同感與文化歸屬感。從此,“春晚”成為具有特地含義的專有名詞,以獨(dú)特的藝術(shù)形式與主題內(nèi)涵建構(gòu)了改革開放以來幾代中國人的集體記憶,以其特有的方式記錄著中國社會(huì)的發(fā)展與變遷。
(本文選自《試論春晚的誕生》,《當(dāng)代電視》2019年第7期,參考文獻(xiàn)從略,詳情見原文。)