
黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》強(qiáng)調(diào):“黨和人民事業(yè)發(fā)展需要一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗,必須抓好后繼有人這個(gè)根本大計(jì)。”中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為自己的最高理想和最終奮斗目標(biāo),把培養(yǎng)忠于黨和人民事業(yè),忠于社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的接班人作為一項(xiàng)重要任務(wù)置于戰(zhàn)略位置,為此開展了大量工作,取得了寶貴經(jīng)驗(yàn)?;仡欉@一歷史進(jìn)程,總結(jié)這些歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)于黨在新的趕考之路上繼續(xù)考出好的成績(jī),推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義從初級(jí)階段向更高階段邁進(jìn),具有重大而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
一、新民主主義革命時(shí)期:“有計(jì)劃地培養(yǎng)大批的新干部”
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的苦難境地,先知先覺的知識(shí)分子為挽救民族危亡而上下求索。至新文化運(yùn)動(dòng),李大釗將當(dāng)時(shí)衰落的中國(guó)比作“白首中華”,未來(lái)美好的中國(guó)比作“青春中華”,提出“白首中華”能否再現(xiàn)青春之關(guān)鍵“系乎青年之自覺如何耳”,進(jìn)而致力于青年啟蒙,指引青年朝著正確方向前進(jìn)。包括毛澤東在內(nèi)的一批進(jìn)步青年就在李大釗等的影響和帶動(dòng)下,從民主主義走向共產(chǎn)主義,成為共產(chǎn)黨早期組織的骨干,直接參與了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建及之后的革命活動(dòng)。可以說(shuō),早在黨成立之前,中國(guó)最早覺悟的共產(chǎn)主義者就已經(jīng)將中國(guó)革命的希望寄托在青年身上,努力培養(yǎng)革命事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者、主力軍和生力軍,這標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨培養(yǎng)接班人思想的最初萌芽。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,黨的“第一個(gè)決議”提出,在一切產(chǎn)業(yè)部門均應(yīng)成立“工人學(xué)校”,“工人學(xué)校應(yīng)逐漸變成工人政黨的中心機(jī)構(gòu)”,“學(xué)校的基本方針是提高工人的覺悟”。1922年5月,中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)召開,要求“社會(huì)主義的青年應(yīng)宣傳社會(huì)主義于大多數(shù)青年無(wú)產(chǎn)階級(jí)……以啟發(fā)并養(yǎng)成青年無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治覺悟及批評(píng)力”。同年7月,黨的二大通過(guò)的《關(guān)于少年運(yùn)動(dòng)問(wèn)題的決議案》提出,中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)“應(yīng)當(dāng)約束他與中國(guó)共產(chǎn)黨協(xié)定之下”,中國(guó)少年運(yùn)動(dòng)的先鋒“要認(rèn)目前民主革命的奮斗是訓(xùn)練無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的絕好機(jī)會(huì)”??梢?,盡管當(dāng)時(shí)黨還處在幼年時(shí)期,但已經(jīng)開始在工人和青少年中宣傳普及馬克思主義,為他們將來(lái)投身工農(nóng)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行必要的思想準(zhǔn)備和組織準(zhǔn)備,這可以說(shuō)是中國(guó)共產(chǎn)黨培養(yǎng)接班人的早期實(shí)踐。
正是越來(lái)越多的工人和青年知識(shí)分子加入黨組織并在蓬勃興起的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)中成長(zhǎng)為合格的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士,才使得中國(guó)共產(chǎn)黨迅速?gòu)闹袊?guó)各政黨和團(tuán)體中脫穎而出,為以后發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向高潮提供了有力保證。大革命時(shí)期,黨通過(guò)在黃埔軍校的思想政治工作,致力于培養(yǎng)具有革命精神的“新軍人”;土地革命時(shí)期,黨強(qiáng)調(diào)“使文化教育為革命戰(zhàn)爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)”“使教育與勞動(dòng)聯(lián)系起來(lái)”。由此,黨在改造社會(huì)的同時(shí)也改造了一批批人。這些人積極投身共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,面對(duì)敵人的瘋狂屠殺,“沒有被嚇倒,被征服,被殺絕”,而是“從地下爬起來(lái),揩干凈身上的血跡,掩埋好同伴的尸首……又繼續(xù)戰(zhàn)斗了”。盡管大革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨近半數(shù)黨員慘遭殺害,土地革命后期紅軍和根據(jù)地?fù)p失90%,但黨還是能從挫折中奮起,革命還能在曲折中前進(jìn),重要原因之一就是黨在打仗的同時(shí),沒有忘記從群眾中發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)新生力量和后備干部,由此確保在生死攸關(guān)的歷史時(shí)刻黨的事業(yè)總能后繼有人。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨開辟了穩(wěn)固的抗日民主根據(jù)地。適應(yīng)全民族抗戰(zhàn)和爭(zhēng)取革命徹底勝利的需要,成批量培養(yǎng)各類干部和青年具備了過(guò)去不曾具備的條件。1937年5月,毛澤東在延安召開的黨的全國(guó)代表會(huì)議上提出:“我們黨的組織要向全國(guó)發(fā)展,要自覺地造就成萬(wàn)數(shù)的干部,要有幾百個(gè)最好的群眾領(lǐng)袖。這些干部和領(lǐng)袖懂得馬克思列寧主義,有政治遠(yuǎn)見,有工作能力,富于犧牲精神,能獨(dú)立解決問(wèn)題,在困難中不動(dòng)搖,忠心耿耿地為民族、為階級(jí)、為黨而工作。”1938年10月,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上再次論及干部政策:“中國(guó)共產(chǎn)黨是在一個(gè)幾萬(wàn)萬(wàn)人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭(zhēng)的黨,沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部,是不能完成其歷史任務(wù)的。……政治路線確定之后,干部就是決定的因素。因此,有計(jì)劃地培養(yǎng)大批的新干部,就是我們的戰(zhàn)斗任務(wù)。”毛澤東在這里提出對(duì)“干部和領(lǐng)袖”的要求,其實(shí)就是對(duì)革命事業(yè)的后繼者——接班人的要求;部署的“培養(yǎng)大批的新干部”的“戰(zhàn)斗任務(wù)”,其實(shí)就是要培養(yǎng)革命事業(yè)的接班人。
當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)意識(shí)到,革命事業(yè)最關(guān)鍵的接班人是干部,而干部又主要出自青年。全民族抗戰(zhàn)開始后,大批知識(shí)青年突破國(guó)民黨的封鎖線奔赴延安。黨及時(shí)作出大量吸收知識(shí)分子的決定,先后創(chuàng)辦了中國(guó)人民抗日軍事政治大學(xué)、陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院等一批干部學(xué)校和專門學(xué)校,招收來(lái)自全國(guó)各地的進(jìn)步青年。創(chuàng)辦這些學(xué)校的目的,正如1937年1月毛澤東為陜北公學(xué)的題詞所示,“要造就一大批人,這些人是革命的先鋒隊(duì)。這些人具有政治遠(yuǎn)見。這些人充滿著斗爭(zhēng)精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的,忠誠(chéng)的,積極的,與正直的。這些人不謀私利,惟一的為著民族與社會(huì)的解放。這些人不怕困難,在困難面前總是堅(jiān)定的,勇敢向前的。這些人不是狂妄分子,也不是風(fēng)頭主義者,而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們。中國(guó)要有一大群這樣的先鋒分子,中國(guó)革命的任務(wù)就能順利的解決”。這里,毛澤東對(duì)“先鋒分子”的要求,其實(shí)就是對(duì)從青年中培養(yǎng)的接班人的要求。1939年5月,五四運(yùn)動(dòng)20周年之際,毛澤東再次肯定青年在中國(guó)革命中發(fā)揮的“先鋒隊(duì)的作用”,并提出“看一個(gè)青年是不是革命的……只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),就是看他愿意不愿意、并且實(shí)行不實(shí)行和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊”,這就進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的接班人思想。
總之,在新民主主義革命時(shí)期,盡管黨還沒有明確提出“接班人”概念,但提出“培養(yǎng)大批的新干部”、造就青年這一“革命的先鋒隊(duì)”,已經(jīng)內(nèi)在包含了培養(yǎng)接班人的意蘊(yùn)。這不僅為新民主主義革命的勝利培養(yǎng)了一批批骨干力量,也為新中國(guó)成立后黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)中正式提出接班人思想奠定了基本的理論前提和實(shí)踐基礎(chǔ)。
二、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期:“培養(yǎng)和造就千百萬(wàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人”
對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),奪取新民主主義革命的勝利,“只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步”,“以后的路程更長(zhǎng),工作更偉大,更艱苦”,還需要一代代革命者為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福,為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義接續(xù)奮斗。新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人中第一個(gè)公開提出“接班人”概念的是宋慶齡。20世紀(jì)50年代中期連續(xù)幾年慶祝兒童節(jié)時(shí),宋慶齡都把少年兒童稱作“我們的社會(huì)主義建設(shè)的接班人”“我們偉大事業(yè)的接班人”,“接班人”一詞由此正式進(jìn)入黨和國(guó)家的話語(yǔ)體系。而完整提出“培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命接班人”并在理論上明確其重要性、必要性、條件要求、培養(yǎng)方式,在實(shí)踐中進(jìn)行大量探索的是毛澤東。
20世紀(jì)50年代中期到60年代,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生重大變化。國(guó)際上,蘇共二十大后,赫魯曉夫展開了對(duì)斯大林的全面批判,同時(shí)極力緩和同美國(guó)的關(guān)系,對(duì)兄弟黨和其他社會(huì)主義國(guó)家大搞老子黨和大國(guó)主義,中蘇兩黨之間發(fā)生嚴(yán)重的意識(shí)形態(tài)分歧,兩國(guó)關(guān)系隨之惡化。由此,毛澤東認(rèn)為,蘇聯(lián)赫魯曉夫集團(tuán)背離了馬克思列寧主義,形成了一套修正主義的思想體系和行動(dòng)綱領(lǐng),正在為復(fù)辟資本主義開辟道路。在此形勢(shì)下,美國(guó)也企圖利用社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)部的思想混亂,促進(jìn)蘇聯(lián)、東歐和中國(guó)等社會(huì)主義國(guó)家的“自由化”,斷言“共產(chǎn)主義將從內(nèi)部瓦解”,把“和平演變”的希望寄托在共產(chǎn)黨第三代、第四代人身上。在國(guó)內(nèi),一方面,社會(huì)主義基本制度建立后,黨面臨更加艱巨的鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的任務(wù),選拔和培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)需要的大批干部顯得尤為重要和緊迫;另一方面,黨在全國(guó)范圍內(nèi)執(zhí)政后,干部隊(duì)伍中確有極少數(shù)意志薄弱者在“糖衣炮彈”的進(jìn)攻下吃了“敗仗”,甚至發(fā)生以權(quán)謀私、貪污受賄等腐敗現(xiàn)象,毛澤東對(duì)此高度警覺,多次提出“不要滋長(zhǎng)官僚主義作風(fēng),不要形成一個(gè)脫離人民的貴族階層”的問(wèn)題,防止中國(guó)出現(xiàn)修正主義。
早在1956年9月,毛澤東就不無(wú)憂慮地指出:“中國(guó)也可能犯錯(cuò)誤,也可能腐化,由現(xiàn)在的較好的階段發(fā)展到不好的階段。”1964年1月,他更加憂慮地指出:“如果我們和我們的后代不能時(shí)刻提高警惕,不能逐步提高人民群眾的覺悟,社會(huì)主義教育工作做得不深不透,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是掌握在真正的馬克思主義者手里,而是被修正主義者所篡奪,則我國(guó)還可能要走一段資本主義復(fù)辟的道路。”同年6月,出于對(duì)“蘇聯(lián)出了修正主義,我們也有可能出修正主義”的高度戒備,毛澤東在中央工作會(huì)議上首次提出“培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命接班人”問(wèn)題,并明確了接班人應(yīng)具備的五項(xiàng)條件:要搞馬列主義,不搞修正主義;要為大多數(shù)人民謀利益,不是為少數(shù)人、為剝削階級(jí);要能夠團(tuán)結(jié)大多數(shù)人,包括從前反對(duì)自己反對(duì)錯(cuò)了的人;要搞民主作風(fēng),不能搞家長(zhǎng)作風(fēng);自己有了錯(cuò)誤,要作自我批評(píng)。同年7月14日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表經(jīng)毛澤東審閱、修改過(guò)的《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)——九評(píng)蘇共中央的公開信》,其中寫道:“為了保證我們的黨和國(guó)家不改變顏色,我們不僅需要正確的路線和政策,而且需要培養(yǎng)和造就千百萬(wàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人。培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的問(wèn)題,從根本上來(lái)說(shuō),就是老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所開創(chuàng)的馬克思列寧主義的革命事業(yè)是不是后繼有人的問(wèn)題,就是將來(lái)我們黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)能不能繼續(xù)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家手中的問(wèn)題,就是我們的子孫后代能不能沿著馬克思列寧主義的正確道路繼續(xù)前進(jìn)的問(wèn)題,也就是我們能不能勝利地防止赫魯曉夫修正主義在中國(guó)重演的問(wèn)題??傊?,這是關(guān)系我們黨和國(guó)家命運(yùn)的生死存亡的極其重大的問(wèn)題。這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的百年大計(jì),千年大計(jì),萬(wàn)年大計(jì)。”
很顯然,這里的“接班人”不是指一兩個(gè)人,而是指千百萬(wàn)人,不僅包括擔(dān)任黨和國(guó)家各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的干部,也包括作為干部后備軍的青年學(xué)生。怎樣培養(yǎng)接班人?根據(jù)黨的長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn),毛澤東強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn):一是思想教育,二是實(shí)踐鍛煉。對(duì)于干部來(lái)說(shuō),毛澤東認(rèn)為:“馬克思主義修養(yǎng)不足,這是普遍的問(wèn)題,解決這個(gè)問(wèn)題,只有好好地學(xué)。”為此,除進(jìn)行常規(guī)化、群眾性的思想教育外,毛澤東還經(jīng)常倡導(dǎo)大家讀一些馬克思主義經(jīng)典著作。1958年11月,他就“向同志們建議讀兩本書。一本,斯大林著《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》;一本,《馬恩列斯論共產(chǎn)主義社會(huì)》。每人每本用心讀三遍,隨讀隨想,加以分析”。此外,毛澤東還特別強(qiáng)調(diào):“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人,是在群眾斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的,是在革命大風(fēng)大浪的鍛煉中成長(zhǎng)的。應(yīng)當(dāng)在長(zhǎng)期的群眾斗爭(zhēng)中,考察和識(shí)別干部,挑選和培養(yǎng)接班人。”與這一思想相一致,此前的1957年5月,中共中央就發(fā)出了《關(guān)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員參加體力勞動(dòng)的指示》,把干部參加勞動(dòng)確立為一項(xiàng)制度,讓干部回到生產(chǎn)中去,避免脫離群眾、脫離實(shí)際,克服不愿和群眾同甘共苦的“危險(xiǎn)傾向”,保證各級(jí)干部特別是領(lǐng)袖集團(tuán)不出修正主義。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),黨在20世紀(jì)50年代確定的教育方針已經(jīng)明確提出了通過(guò)教育來(lái)培養(yǎng)接班人的根本目的和具體路徑。其中,“教育為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治服務(wù)”,就是要培養(yǎng)德智體幾方面都得到發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,即無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人;“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”,就是要解決教育脫離實(shí)際的問(wèn)題。1965年12月毛澤東在一次談話中指出:“現(xiàn)在這個(gè)大學(xué)教育,我很懷疑。從小學(xué)到大學(xué),一共十六七年,二十多年看不見稻、粱、菽、麥、黍、稷,看不見工人怎樣做工,看不見農(nóng)民怎樣種田,看不見怎樣做買賣,身體也搞壞了,真是害死人。”他想了各種辦法解決這個(gè)問(wèn)題,但總不能如愿,最后回想起“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地,在那里是可以大有作為的”,于是毅然作出“知識(shí)青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)的再教育”的指示,1600多萬(wàn)知識(shí)青年的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)由此展開。作出這樣的決策,“雖有對(duì)解決城市人口就業(yè)這一十分重要的問(wèn)題的考量,但毛澤東從培養(yǎng)千百萬(wàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人出發(fā)的戰(zhàn)略設(shè)想可能是更為重要的因素”。
回望社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期毛澤東關(guān)于“培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命接班人”的思想和實(shí)踐,盡管由于受到“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”指導(dǎo)思想的影響,在接班人的條件要求和培養(yǎng)途徑上還存在偏頗之處,但在當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,毛澤東系統(tǒng)提出并試圖解決這個(gè)問(wèn)題,顯示了他作為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家的宏闊視野和深邃洞察。特別是聯(lián)系后來(lái)一些社會(huì)主義國(guó)家發(fā)生的劇變,使人愈加感受到毛澤東的遠(yuǎn)見卓識(shí)。直到今天,毛澤東在培養(yǎng)接班人問(wèn)題上真知灼見依然是人類社會(huì)主義思想寶庫(kù)中一座無(wú)法逾越的巨峰。
三、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期:按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M(jìn)班子
黨的十一屆三中全會(huì)召開,開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。當(dāng)時(shí),老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家不少已經(jīng)離世,健在的大多年事已高,黨政干部隊(duì)伍和青年人才隊(duì)伍出現(xiàn)嚴(yán)重?cái)鄬印?span lang="EN-US">1979年10月,鄧小平嚴(yán)正指出:“現(xiàn)在我們面臨的問(wèn)題,是缺少一批年富力強(qiáng)的、有專業(yè)知識(shí)的干部。而沒有這樣一批干部,四個(gè)現(xiàn)代化就搞不起來(lái)。我們老同志要清醒地看到,選拔接班人這件事情不能拖。”隨著黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),迫切需要一大批擁護(hù)改革開放的人投身開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。按照鄧小平的說(shuō)法,“政治路線確立了,要由人來(lái)具體地貫徹執(zhí)行。由什么樣的人來(lái)執(zhí)行,是由贊成黨的政治路線的人,還是由不贊成的人,或者是由持中間態(tài)度的人來(lái)執(zhí)行,結(jié)果不一樣。這就提出了一個(gè)要什么人來(lái)接班的問(wèn)題”。
針對(duì)“文化大革命”期間側(cè)重于領(lǐng)袖個(gè)人交班接班留下的歷史教訓(xùn),鄧小平指出:“我們強(qiáng)調(diào)集體領(lǐng)導(dǎo),這次講接班也是集體接班。”為此,我們黨主要做了兩項(xiàng)工作:一是建立干部退休制度,廢止實(shí)際上存在的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制。正如鄧小平打的比方,“廟只有那么大,菩薩只能要那么多,老的不退出來(lái),新的進(jìn)不去,這是很簡(jiǎn)單的道理。因此,老同志要有意識(shí)地退讓”。1980年2月,黨的十一屆五中全會(huì)討論《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》(修改草案)時(shí),首次提出要廢止領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制。這一提議被黨的十二大通過(guò)的黨章所采納。至此,退休制度被正式確立為黨和國(guó)家干部人事管理的一項(xiàng)基本制度。同時(shí),黨的十二大黨章還加寫了設(shè)立中央和省、自治區(qū)、直轄市顧問(wèn)委員會(huì)的內(nèi)容,作為向全面實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)干部退休制度的過(guò)渡。二是提倡接班人梯隊(duì)建設(shè),要求在堅(jiān)持革命化前提下逐步實(shí)現(xiàn)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化。鄧小平指出:“現(xiàn)在,我們有一個(gè)重要任務(wù),就是準(zhǔn)備交班……我們這些老同志是第一梯隊(duì)?,F(xiàn)在負(fù)責(zé)工作的是第二梯隊(duì)。要真正解決好接班人問(wèn)題,必須建設(shè)好第三梯隊(duì)。”建設(shè)好什么樣的第三梯隊(duì)?鄧小平提出年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化三個(gè)條件,并強(qiáng)調(diào)“當(dāng)然首先是要革命化”。他具體談道:“中國(guó)的穩(wěn)定,四個(gè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn),要有正確的組織路線來(lái)保證,要有真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和黨性強(qiáng)的人來(lái)接班才能保證。”“中青年干部接班,最重要的是接老同志堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)方向的英勇精神的班。”怎樣建設(shè)好第三梯隊(duì)?鄧小平強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn):一是學(xué)習(xí)馬克思主義理論,“只有這樣,才能……既把我們的事業(yè)和馬克思主義理論本身推向前進(jìn),也防止一些同志,特別是一些新上來(lái)的中青年同志在日益復(fù)雜的斗爭(zhēng)中迷失方向”;二是“把年輕干部放到第一線壓擔(dān)子”,讓他們到實(shí)踐中去、到群眾中去,在第一線扎實(shí)掌握建設(shè)社會(huì)主義真本領(lǐng)。
當(dāng)然,改革開放初期對(duì)接班人的培養(yǎng)沒有止步于年輕干部的梯隊(duì)建設(shè),而是更長(zhǎng)遠(yuǎn)地延伸到青少年的學(xué)校教育。在1978年4月召開的全國(guó)教育工作會(huì)議上,鄧小平重申:“我們的學(xué)校是為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)人才的地方。培養(yǎng)人才有沒有質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)呢?有的。這就是毛澤東同志說(shuō)的,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。”隨著改革開放全面展開,鄧小平一方面提出,“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”;另一方面強(qiáng)調(diào),“要特別教育我們的下一代下兩代,一定要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜,那絕對(duì)不行”。根據(jù)這樣的要求,黨糾正了“文化大革命”期間培養(yǎng)接班人的一些錯(cuò)誤做法,把“培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民”確定為“社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)”,努力把廣大青少年造就成具有社會(huì)主義覺悟的一代新人。
20世紀(jì)80年代末90年代初,東歐劇變、蘇聯(lián)解體,中國(guó)也發(fā)生了嚴(yán)重的政治風(fēng)波。受這一系列事件影響,黨深刻反思80年代“一手比較硬,一手比較軟”的教訓(xùn),重新強(qiáng)調(diào)教育特別是德育在接班人培養(yǎng)中的核心地位。1991年7月,江澤民在慶祝建黨70周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào),“努力培養(yǎng)和造就千百萬(wàn)社會(huì)主義事業(yè)的接班人……這個(gè)任務(wù)比過(guò)去任何時(shí)候都更加緊迫”,“要以對(duì)今后十年乃至下個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的命運(yùn)高度負(fù)責(zé)的精神,著眼于培養(yǎng)廣大青少年”,“要認(rèn)真總結(jié)干部工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)……把經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗(yàn)證明合格的優(yōu)秀中青年干部及時(shí)提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái),保證黨和國(guó)家的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在忠于馬克思主義的人手里”。1992年初,鄧小平在南方談話中更是從“黨的基本路線要管一百年,要長(zhǎng)治久安”的高度來(lái)謀劃接班人問(wèn)題。鄧小平說(shuō):“帝國(guó)主義搞和平演變,把希望寄托在我們以后的幾代人身上。……中國(guó)要出問(wèn)題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。對(duì)這個(gè)問(wèn)題要清醒,要注意培養(yǎng)人,要按照‘革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化’的標(biāo)準(zhǔn),選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M(jìn)班子。”他還說(shuō),“文化大革命”結(jié)束后,“我們發(fā)現(xiàn)靠我們這老一代解決不了長(zhǎng)治久安的問(wèn)題,于是我們推薦別的人,真正要找第三代。但是沒有解決問(wèn)題,兩個(gè)人都失敗了,而且不是在經(jīng)濟(jì)上出問(wèn)題,都是在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的問(wèn)題上栽跟頭。這就不能讓了。”正是這樣,黨始終把堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義作為對(duì)接班人的第一位要求,中國(guó)才沒有出現(xiàn)戈?duì)柊蛦谭蚴饺宋?,才保證了改革開放的方向正確。
在進(jìn)入21世紀(jì)前后的兩個(gè)十年,黨的十四大、十五大、十六大、十七大報(bào)告都從各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和黨的教育方針兩個(gè)維度論及接班人問(wèn)題。在此期間,黨對(duì)接班人的條件要求更加明確,接班人培養(yǎng)的制度建設(shè)有序展開。1992年10月,江澤民在黨的十四屆一中全會(huì)上指出:“選拔干部總的原則,還是德才兼?zhèn)?。?duì)于黨的干部來(lái)說(shuō),主要看兩條:第一條是政治上的要求,就是要聽黨的話,是真正的共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持黨的基本路線,有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念。第二條是業(yè)務(wù)上的要求,就是要有知識(shí)、有才能。”2011年7月,胡錦濤在慶祝建黨90周年大會(huì)上指出:“要堅(jiān)持把干部的德放在首要位置,選拔任用那些政治堅(jiān)定、有真才實(shí)學(xué)、實(shí)績(jī)突出、群眾公認(rèn)的干部,形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向。”據(jù)此,黨大力推進(jìn)后備干部?jī)?chǔ)備,青年干部培養(yǎng)鍛煉和黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用、交流輪替、考核評(píng)價(jià)等方面制度建設(shè),保證了接班人培養(yǎng)的科學(xué)化、規(guī)范化、法治化。1993年2月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》,強(qiáng)調(diào)“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人”,這是改革開放新時(shí)期黨對(duì)教育方針的充實(shí)和完善。2002年黨的十六大報(bào)告又把美育列入建設(shè)者和接班人的素質(zhì)結(jié)構(gòu),為新世紀(jì)新階段教育事業(yè)的發(fā)展提供了最新指南。據(jù)此,黨進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)、大學(xué)生思想政治教育,努力培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
可以說(shuō),黨在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的接班人培養(yǎng)工作,充分吸收和借鑒社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期接班人培養(yǎng)的思想成果和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更加重視科學(xué)文化教育,更加重視制度化建設(shè),夯實(shí)和擴(kuò)大了接班人隊(duì)伍基礎(chǔ)。但在這個(gè)過(guò)程中,也出現(xiàn)了一些不容忽視的問(wèn)題,比如接班人的概念淡化、有些年輕干部和青少年的理想信念虛化、在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)接班人的意識(shí)弱化,這些都需要在新的實(shí)踐中進(jìn)行新的研究和探索。
四、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代:“培養(yǎng)造就大批堪當(dāng)時(shí)代重任的接班人”
黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局之下,一大批德才兼?zhèn)洹⒅艺\(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀年輕干部走上新的工作崗位,千百萬(wàn)愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)的少年兒童和有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄陮W(xué)生在國(guó)家的期盼、民族的希望中茁壯成長(zhǎng),但面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),新時(shí)代處于培養(yǎng)中的接班人同新形勢(shì)新任務(wù)的要求還有一定距離。以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,展望全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義從初級(jí)階段向更高階段邁進(jìn)的新征程,高瞻遠(yuǎn)矚地提出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人,歸根到底在培養(yǎng)造就一代又一代可靠接班人。這是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的百年大計(jì)。”
基于這樣的思想認(rèn)識(shí),2013年6月和2018年7月,習(xí)近平在黨的十八大之后和十九大之后兩次召開的全國(guó)組織工作會(huì)議上,都對(duì)年輕干部培養(yǎng)選拔提出明確要求,作出具體部署。2019年3月至2022年3月,習(xí)近平連續(xù)六次在中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班上講授“開學(xué)第一課”,主題雖然各有側(cè)重,但主旨都是培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部。在習(xí)近平看來(lái),“培養(yǎng)選拔年輕干部,事關(guān)黨的事業(yè)薪火相傳,事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安”,“現(xiàn)在,改革開放前入黨和參加工作的干部已經(jīng)或?qū)⒁顺鰨徫唬?span lang="EN-US">70后、80后以至90后的年輕干部成為干部隊(duì)伍的主體。這些干部受過(guò)高等教育,思維活躍,勇于創(chuàng)新,為干部隊(duì)伍注入了生機(jī)活力,同時(shí)他們相對(duì)缺乏系統(tǒng)的馬克思主義理論學(xué)習(xí)和嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活鍛煉,有的缺乏基層和艱苦地方磨煉,有的缺乏關(guān)鍵崗位扎實(shí)歷練,有的做群眾工作本領(lǐng)不夠強(qiáng),有的擔(dān)當(dāng)作為的底氣還不足。……這些問(wèn)題,要抓緊加以解決”。
怎樣解決?首先是明確新時(shí)代優(yōu)秀年輕干部的標(biāo)準(zhǔn),那就是必須對(duì)黨忠誠(chéng),堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,要有足夠本領(lǐng)來(lái)接班,要把當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事作為人生信條??v覽習(xí)近平總書記在系列重要講話中對(duì)年輕干部提出的要求,總是圍繞理想信念、對(duì)黨忠誠(chéng)、人民立場(chǎng)、斗爭(zhēng)精神、實(shí)干本領(lǐng)等關(guān)鍵詞展開。關(guān)于理想信念,他說(shuō)“信仰認(rèn)定了就要信上一輩子,否則就會(huì)出大問(wèn)題”;關(guān)于對(duì)黨忠誠(chéng),他說(shuō)“這一點(diǎn),從一開始就要把握好,確保選的苗子政治上過(guò)硬”;關(guān)于人民立場(chǎng),他說(shuō)“要拜人民為師、向人民學(xué)習(xí),放下架子、撲下身子,接地氣、通下情”;關(guān)于斗爭(zhēng)精神,他說(shuō)“要主動(dòng)投身到各種斗爭(zhēng)中去,在大是大非面前敢于亮劍,在矛盾沖突面前敢于迎難而上”;關(guān)于實(shí)干本領(lǐng),他說(shuō)“要提高政治能力、調(diào)查研究能力、科學(xué)決策能力、改革攻堅(jiān)能力、應(yīng)急處突能力、群眾工作能力、抓落實(shí)能力”。這些關(guān)鍵詞,講的都是治國(guó)理政的要求、修德做人的要求,也都是新時(shí)代優(yōu)秀年輕干部的標(biāo)準(zhǔn)。
明確了標(biāo)準(zhǔn),還要解決如何培養(yǎng)的問(wèn)題。習(xí)近平指出:“剛參加工作的干部就像小樹苗一樣,需要精心澆灌、修枝剪葉,基礎(chǔ)打扎實(shí)了才能茁壯成長(zhǎng)。”為此,他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯,把理論武裝作為管根本、保方向的基礎(chǔ)工作來(lái)抓,引導(dǎo)年輕干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,打牢健康成長(zhǎng)進(jìn)步的思想政治根基;強(qiáng)調(diào)歷練是成長(zhǎng)的路徑,有計(jì)劃地把政治素質(zhì)好、有能力、有責(zé)任感的年輕干部放到改革發(fā)展穩(wěn)定第一線、重大任務(wù)和重大斗爭(zhēng)最前沿、艱苦復(fù)雜地方和關(guān)鍵吃勁崗位去磨煉,讓他們?cè)诨鶎佣?span lang="EN-US">“墩墩苗”,在摸爬滾打中積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干;強(qiáng)調(diào)正確的用人導(dǎo)向,堅(jiān)持不唯票、不唯分、不唯生產(chǎn)總值、不唯年齡,不搞“海推”“海選”,糾正選人用人上的不正之風(fēng),建立健全素質(zhì)培養(yǎng)、知事識(shí)人、選拔任用、從嚴(yán)管理、正向激勵(lì)的干部工作體系,促使更多優(yōu)秀年輕干部脫穎而出。
如果說(shuō)年輕干部是接班人隊(duì)伍中的主力軍,那么正在接受學(xué)校教育的青少年就是接班人隊(duì)伍中的生力軍。2018年9月,習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)上指出:“培養(yǎng)什么人,是教育的首要問(wèn)題。……我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。”至于要培養(yǎng)的建設(shè)者和接班人應(yīng)該具備什么樣的基本素質(zhì)和精神狀態(tài),應(yīng)該如何培養(yǎng),習(xí)近平提出關(guān)鍵要在六個(gè)方面下功夫。其中,堅(jiān)定理想信念、厚植愛國(guó)情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、培育奮斗精神著重指向?qū)W校德育,習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào):“我們的教育絕不能培養(yǎng)社會(huì)主義破壞者和掘墓人,絕不能培養(yǎng)出一些‘長(zhǎng)著中國(guó)臉,不是中國(guó)心,沒有中國(guó)情,缺少中國(guó)味’的人!那將是教育的失敗。”增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí)著重指向?qū)W校智育,增強(qiáng)綜合素質(zhì)著重指向?qū)W校體育、美育和勞動(dòng)教育??梢?,新時(shí)代要培養(yǎng)的建設(shè)者和接班人,不僅應(yīng)當(dāng)具備“大德”和“大智”,而且應(yīng)當(dāng)具備較強(qiáng)的綜合素質(zhì),特別是要按照“德智體美勞”的總體要求,“在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”。
之所以提出這樣的要求,主要是因?yàn)楦母镩_放后一個(gè)時(shí)期內(nèi),“教育的指揮棒在中小學(xué)實(shí)際上是考試分?jǐn)?shù)和升學(xué)率,在高校主要是科研論文,關(guān)于德育、素質(zhì)教育的應(yīng)有地位和科學(xué)評(píng)價(jià)體系沒有真正確立起來(lái)”,這使得一些學(xué)校的思想政治工作被弱化,體育被輕視,美育和勞育被忽視,部分學(xué)生的價(jià)值觀偏離社會(huì)主義方向,身心健康水平、藝術(shù)愛好和修養(yǎng)、勞動(dòng)意識(shí)和習(xí)慣成為個(gè)人素質(zhì)的短板。這些問(wèn)題的存在,異化了教育的目的和本質(zhì)。長(zhǎng)此以往,教育將難以承擔(dān)起培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任。進(jìn)入新時(shí)代,強(qiáng)調(diào)教育要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,凸顯了教育的社會(huì)主義方向和人的全面發(fā)展要求,校正了一些學(xué)校在辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)上的偏差,使教育事業(yè)回歸了“為黨育人、為國(guó)育才”的初心使命。落實(shí)到具體工作中,從堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)到把立德樹人作為教育的根本任務(wù),從理直氣壯開好思政課到所有教師、所有課程都承擔(dān)起育人責(zé)任,從讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽到引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩?,新時(shí)代培養(yǎng)出來(lái)的接班人必然堪當(dāng)時(shí)代重任,在中華民族偉大復(fù)興之路上書寫新的光彩篇章。
五、百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨培養(yǎng)接班人的基本經(jīng)驗(yàn)
百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代偉大成就的同時(shí),培養(yǎng)了一代又一代接班人,取得了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn),主要可歸納為以下五方面。
第一,堅(jiān)持抓好后繼有人這個(gè)根本大計(jì)。黨所從事的是人類歷史上最壯麗的事業(yè),要在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福,最終在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,不是一朝一夕可以完成的,需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。只有把接班人培養(yǎng)作為一項(xiàng)關(guān)系全局、關(guān)乎長(zhǎng)遠(yuǎn)的重大戰(zhàn)略任務(wù)長(zhǎng)抓常抓,才能為完成黨在不同時(shí)期的主要任務(wù)提供源源不斷的人力支持,確保黨的事業(yè)繼往開來(lái)、薪火相傳。
第二,堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先的?biāo)準(zhǔn)。黨的性質(zhì)決定了黨員、干部必須全心全意為人民服務(wù),沒有任何自己的特殊利益,必須具有高超的本領(lǐng),能夠完成革命、建設(shè)和改革艱巨復(fù)雜的任務(wù),這就要求接班人必須德才兼?zhèn)?、以德為先。其中?span lang="EN-US">“德”在不同時(shí)期有不同的具體要求,但信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔是始終不變的價(jià)值底色。接班人只有在“德”上具備這樣的品格和風(fēng)范,“才”才能用得其所、適得其果。
第三,堅(jiān)持馬克思主義理論教育。馬克思主義是黨立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的行動(dòng)指南。作為黨和國(guó)家未來(lái)事業(yè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者、主力軍和生力軍,接班人自然應(yīng)學(xué)習(xí)馬克思主義,掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。只有把馬克思主義理論教育作為接班人培養(yǎng)的奠基工程做細(xì)做實(shí),才能不斷提升接班人的理論水平以及運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力,確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)。
第四,堅(jiān)持在實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)。知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)猶如雄鷹之雙翼,雄鷹只有鍛煉雙翼,經(jīng)風(fēng)雨、見世面,才能飛得更高、更遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)理論固然可以得到經(jīng)驗(yàn),但畢竟是間接經(jīng)驗(yàn);參與實(shí)踐,特別是深入基層、深入群眾的實(shí)踐,除了能夠得到直接經(jīng)驗(yàn),還能收獲對(duì)基層的了解、對(duì)群眾的感情,這是接班人成長(zhǎng)必不可少的豐富滋養(yǎng)。因此,接班人應(yīng)該到革命、建設(shè)和改革的第一線,到人民群眾生動(dòng)的實(shí)踐中去接受鍛煉。接班人在成長(zhǎng)過(guò)程中越是到條件艱苦、困難大、矛盾多的地方,越能砥礪其品質(zhì),增長(zhǎng)其才干。
第五,堅(jiān)持以青少年和年輕干部為基本對(duì)象。青少年是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望,在不同時(shí)期推動(dòng)革命、建設(shè)和改革事業(yè)向前發(fā)展的中堅(jiān)力量都是從青少年走來(lái)的。從少年到青年,從青年學(xué)生到青年干部,從較低級(jí)別干部到較高級(jí)別干部,一代代堪當(dāng)時(shí)代重任的接班人就是這樣遞進(jìn)式培養(yǎng)起來(lái)的。因此,接班人的培養(yǎng)應(yīng)從青少年和年輕干部抓起,讓他們?cè)趯W(xué)理論、長(zhǎng)知識(shí)、經(jīng)風(fēng)雨、見世面中,逐步成長(zhǎng)為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的可用之才、有用之才。