油畫《耕者有其田》，陳承齊
劉鄧大軍挺進(jìn)中原的時(shí)候，一個(gè)被俘的國(guó)民黨營(yíng)長(zhǎng)聽(tīng)我軍干部向俘虜，特別是貧雇農(nóng)出身的前國(guó)民黨軍士兵宣講土改文件，越聽(tīng)越感興趣，舉手問(wèn)了我軍干部一個(gè)問(wèn)題：
“地主也分地嗎？”
干部說(shuō)分！
我們不是肉體消滅個(gè)體的地主，而是消滅整個(gè)地主階級(jí)，使之轉(zhuǎn)變?yōu)樾律a(chǎn)關(guān)系中的一員。
這位國(guó)民黨軍的營(yíng)長(zhǎng)，長(zhǎng)出了一口氣，說(shuō)：
“那這天下是你們的。”
浙江武義的農(nóng)民喜看土地證
作為地主家少爺，他也看到了土地問(wèn)題對(duì)中國(guó)命運(yùn)的制約，就像今天的印度，沒(méi)人看到嗎？當(dāng)然看到了，但是印度沒(méi)有我黨這樣共產(chǎn)黨??！
同樣陳誠(chéng)和蔣介石也看到了，所以到臺(tái)灣也要“土改”，但此土改非彼土改，不敢提階級(jí)斗爭(zhēng)，所謂的土改只能流于形式，變成口惠而實(shí)不至。
許多地主通過(guò)售出私有土地逃避了土改，部分原來(lái)實(shí)力特別雄厚的“田僑仔”（大地主）華麗轉(zhuǎn)身為財(cái)閥，臺(tái)灣的土改就成了蔣介石變相給臺(tái)灣地主送了一大筆錢，更要命的是為臺(tái)獨(dú)提供了啟動(dòng)資金。
即便不提大名鼎鼎的辜家，有心的朋友也可以捋捋蔡英文家族的發(fā)家史，看看蔡英文的父親蔡潔生是怎么在地主、商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)家之間閃轉(zhuǎn)騰挪的呢？
“耕者有其田”最初是孫中山先生的口號(hào)，卻由中國(guó)共產(chǎn)黨人去實(shí)現(xiàn)了
站在大歷史角度，我們可以想想：
要說(shuō)組織動(dòng)員，國(guó)府不比我黨我軍差，保甲連坐，抓丁拉夫，那是狠徹底狠徹底的。大作家流沙河的爹余營(yíng)成——這樣的“鄉(xiāng)賢”，還是學(xué)法律（四川法政學(xué)堂，今四川大學(xué)法學(xué)院的前身）的，都不惜跟鄉(xiāng)親們撕破臉，變成徹底的惡棍了。何況國(guó)府又據(jù)有中國(guó)大部分的兵源地，到了臺(tái)灣更是基本肅清了我黨的存在，可為什么就比不過(guò)我黨我軍呢？
有腦殘會(huì)說(shuō)洗腦有術(shù)，可問(wèn)題是騙得了一時(shí)，騙不了一世。
說(shuō)到底，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)解放首先是從經(jīng)濟(jì)地位上解放勞動(dòng)者。
沒(méi)這個(gè)，組織起來(lái)就是一句空話。
1951年3月，松江縣（今上海松江區(qū)）土地改革工作勝利結(jié)束
組織能力是手段，不是目的。作用和反作用力，有因果，有主次，有本末。搞不清楚這個(gè)，就不要談?wù)?，更別談歷史，談民心所向了。
換言之，就是小平同志在挺進(jìn)大別山前后反復(fù)強(qiáng)調(diào)的：
“群眾并不是注定要跟我們走的！”
跟你走是因?yàn)橛袑?shí)際好處，否則說(shuō)教不能當(dāng)大米，當(dāng)饅頭。老百姓不是傻子，用腳投票，永遠(yuǎn)投向?qū)ψ约河欣娴牡胤?，才是?shí)際狀態(tài)。
有些學(xué)者專家，不管是官方還是民間的，把跟我黨我軍走，視為“權(quán)術(shù)”。
可問(wèn)題是如果僅僅是政治斗爭(zhēng)的權(quán)術(shù)，那我黨跟其他黨派也沒(méi)啥區(qū)別了，老百姓為啥不跟別人走，偏偏要跟你走？
“民主”——這類高檔辭匯，原本只能流浪于上游社會(huì)的沙龍，底層民眾恰恰是被中國(guó)共產(chǎn)黨啟蒙的，經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)年累月的孜孜努力而成為底層社會(huì)的主流辭匯的。
左圖為西藏民主改革前，桑登求乞；右圖為民主改革后，桑登分到土地
也就是說(shuō)，跟著中國(guó)共產(chǎn)黨，才改天換日，有了今天的幸福生活。你給了方向，更給了實(shí)實(shí)在在的眼前利益，群眾才跟你走的。否則士兵群眾，也無(wú)從認(rèn)知他們出生入死的戰(zhàn)爭(zhēng)，跟自己的利益有什么關(guān)系？他們?yōu)槭裁匆赖?，迎著子彈，迎著坦克飛機(jī)，毫無(wú)畏懼去勇敢犧牲？
我軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)場(chǎng)喊話中，有一個(gè)很“要命”的內(nèi)容：
“咱村兒分土地了！”
國(guó)民黨軍士兵，無(wú)論嫡系還是雜牌，個(gè)個(gè)都想聽(tīng)下文——
分了多少？怎么分的？像我這樣的也能分到嗎？
不少“專家”的推理是：
農(nóng)民有了土地，只想耕種并不想打仗。
淮海戰(zhàn)爭(zhēng)期間，浩浩蕩蕩的支前大軍
這個(gè)問(wèn)題肯定是有的，的確得靠我黨的宣傳和動(dòng)員去面對(duì)去解決，說(shuō)清楚“不打仗你這土地分了也留不住”——
否則，還鄉(xiāng)團(tuán)就是最現(xiàn)實(shí)的教育。拿我的送回來(lái)，加倍送是輕的，重則扒皮抽筋、殺你全家！
但你要想想，你要不動(dòng)土地，你宣傳教育根本就無(wú)從做起，靠共產(chǎn)主義的大話套話，靠念一大串兒馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、季米特洛夫的名人名言？
別逗了，你組織宣傳和動(dòng)員能力再?gòu)?qiáng)，你也跟國(guó)府一樣，收不到多大成效的。人家還每星期雷打不動(dòng)搞“總理紀(jì)念周”，絕對(duì)的花架子上下苦功夫。老百姓見(jiàn)多了騙子，忽悠不住。
這就叫因果倒置，本末倒置，主次顛倒！
國(guó)民黨連孫中山說(shuō)的“耕者有其田”都實(shí)現(xiàn)不了，在“競(jìng)賽”中就只能處于下風(fēng)了。
請(qǐng)記住這是一個(gè)根本性的問(wèn)題！??！
1951年，青海民和縣的土改工作隊(duì)員深入農(nóng)村訪貧問(wèn)苦
如果沒(méi)得土地改革，中國(guó)共產(chǎn)黨組織宣傳動(dòng)員能力再?gòu)?qiáng)，老百姓們的積極性也是倒騰不出來(lái)的，終究是無(wú)源之水，無(wú)根之木。
正如1950年6月，毛澤東同志在黨的七屆三中全會(huì)上所說(shuō)的：
“我們己經(jīng)在北方約有一億六千萬(wàn)人口的地區(qū)完成土地改革，要肯定這個(gè)偉大的成績(jī)，我們的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，主要是靠這一億六千萬(wàn)人民打勝的，有了土地改革這個(gè)勝利，才有了打倒蔣介石的勝利。”
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)共產(chǎn)黨，根據(jù)中國(guó)的特殊情況，把馬列主義提倡的土地國(guó)有化改變?yōu)橥恋丶w所有制，確定了分配土地的標(biāo)準(zhǔn)和一系列行之有效的步驟、方法，適應(yīng)了中國(guó)農(nóng)民的習(xí)慣，滿足了貧苦農(nóng)民的生存要求，惠及了中國(guó)最廣大人民，從而調(diào)動(dòng)了他們參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)的積極性，保證了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和革命根據(jù)地建設(shè)的需要。
可以說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)農(nóng)民土地問(wèn)題的成功解決，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的重要體現(xiàn)，也是取得新民主主義革命勝利的重要原因。
中原大學(xué)（曾經(jīng)的河南大學(xué)一部分，現(xiàn)在的中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)前身）土改工作團(tuán)召開(kāi)群眾大會(huì)
這里還有個(gè)問(wèn)題，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的土改和其他國(guó)家共產(chǎn)黨的土改，有個(gè)重大區(qū)別。
我們黨采取了堅(jiān)決依靠農(nóng)民的政治覺(jué)悟和組織力量，發(fā)動(dòng)農(nóng)民自己解放自己，自己起來(lái)打倒地主，奪回土地的群眾路線的方針，拒絕了那種把土地改革僅僅看成是一種上地所有權(quán)的轉(zhuǎn)移，單憑法令由國(guó)家加以沒(méi)收，然后“恩賜”給農(nóng)民的方針。
實(shí)行這個(gè)方針，不僅徹底摧毀了幾千年來(lái)的封建剝削制度，在經(jīng)濟(jì)上消滅了地主階級(jí)所有制，更重要的是牢固地樹(shù)立了貧雇農(nóng)的政治優(yōu)勢(shì)，提高了廣大貧苦農(nóng)民的革命覺(jué)悟，進(jìn)一步鞏固了黨對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟，為黨進(jìn)一步領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走上工業(yè)化道路，奠定了鞏固的政治思想基礎(chǔ)，大大縮短了工業(yè)化所需要的時(shí)間。
1951年，參加過(guò)京郊土改的馮友蘭先生到印度訪問(wèn)，跟印度學(xué)者談到了兩國(guó)的土改問(wèn)題。印度人說(shuō)你們這個(gè)太可怕了，還是我們好，我們不用付出代價(jià)，我們更合算。
1952年，在土改中分得財(cái)產(chǎn)的襄陽(yáng)龍王區(qū)馮營(yíng)鄉(xiāng)農(nóng)民
馮友蘭直言不諱的說(shuō)，你們走的一條路，我們也走了一條路，哪條路好呢，當(dāng)然是我們的好，而且還發(fā)出了個(gè)神預(yù)言：
“中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)是遙遙領(lǐng)先了，照印度現(xiàn)在的樣子，一千年也趕不上！”
七十年過(guò)去了，中印兩國(guó)的差距越來(lái)越大，許多印度學(xué)者在比較兩國(guó)戰(zhàn)后發(fā)展后得出結(jié)論，印度的發(fā)展不如中國(guó)，原因就在于就欠缺了中國(guó)的土地革命成果，這道關(guān)鍵工序。
別看有人否定前三十年，前三十年也的確在集體化這道坎兒上遭受了挫折，但還是在原有成果上進(jìn)了一步：
土地實(shí)現(xiàn)了集體所有化！
土地這個(gè)最基本的生產(chǎn)資料，是集體不是個(gè)人的，有了這個(gè)基礎(chǔ)，工業(yè)化才有可能。
1951年，我國(guó)第一個(gè)集體農(nóng)莊——黑龍江樺川星火集體農(nóng)莊成立
不理解土地改革，以及隨之而來(lái)的集體化（雖然重大挫折了），就無(wú)法理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的真正偉大在哪里？
因?yàn)闅v史上這種平分土地有過(guò)多次，都沒(méi)有解決根本問(wèn)題，唯有中國(guó)共產(chǎn)黨解決了，農(nóng)民、地主、資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)都沒(méi)能解決的問(wèn)題。
這多少年，我們宣傳黨史，就是宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的組織宣傳能力多么強(qiáng)悍，實(shí)際上這是本末倒置，只講術(shù)，不講道。
畫個(gè)重點(diǎn)，也是最后總結(jié)：
群眾不是必然跟中國(guó)共產(chǎn)黨走的，也不是無(wú)緣無(wú)故跟中國(guó)共產(chǎn)黨走的，真正的原因在于讓大多數(shù)人得到實(shí)實(shí)在在的好處。
所以我不否定土改，也不否定改開(kāi)，因?yàn)槎鄶?shù)人得利了！
年畫《豆選》，顧群
回顧完歷史，我們還是要回到現(xiàn)實(shí)，那么問(wèn)題又來(lái)了：
土改、改開(kāi)之后，未來(lái)中國(guó)發(fā)展向何處去呢？
基于土改的經(jīng)驗(yàn)，不揣淺陋，我覺(jué)得可以得出一個(gè)基本推論：
共同富裕將會(huì)是第三次革命！
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