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高戈里:教科書里缺失的中國革命史真相:紅軍為什么能絕境逆襲?

作者:高戈里   來源:烏鴉校尉  

  大家好,我是烏鴉。

  關(guān)注烏鴉B站賬號和視頻的朋友們可能還有印象,2020年紀(jì)念抗美援朝70周年期間,我們請到了著名軍史研究學(xué)者、長篇紀(jì)實文學(xué)《心路滄桑——從國民黨六十軍到共產(chǎn)黨五十軍》(四川人民出版社2017年再版)作者高戈里老師,為大家呈現(xiàn)了多期精彩內(nèi)容。

  高戈里老師在節(jié)目后卻注意到了一個頗值得玩味的問題。

  他談到,他發(fā)現(xiàn)在視頻中,幾次出現(xiàn)滿屏的“茅塞頓開、醍醐灌頂”一類彈幕。

  “這就奇了怪了!”

  因為,“我講的事,是中國革命的基本史實;我講的理,是唯物史觀的基本原理”

  可為什么觀眾這么生疏呢?

  進(jìn)一步觀察發(fā)現(xiàn),有些彈幕反復(fù)提出,要高戈里老師“多講講歷史教科書沒有的”

  這就更加奇怪!

  因為“教育法規(guī)定,馬克思主義是我們教育工作的指導(dǎo)思想。唯物史觀是唯一正確的歷史觀,這是列寧說的”。

  那么原因有四種可能:聽課走神,授課乏味,課本抽象,課本缺失。

  高戈里老師找來了2007年人教版的歷史教科書翻看,發(fā)現(xiàn)居然真的是“最不可能”“課本缺失”!

  高戈里老師將其中危害甚大的典型缺失歸納為缺失“五史一觀”

  1、缺失展示土地革命社會根源的基本史實

  2、缺失展示紅軍逆勢發(fā)展內(nèi)生動力的基本史實

  3、缺失展示國民黨抗戰(zhàn)喪師失地制度性根源的基本史實

  4、缺失展示解放戰(zhàn)爭摧枯拉朽戰(zhàn)斗力之源的基本史實

  5、缺失揭露“聯(lián)合國軍”虛偽本質(zhì)的重要史實

  6、缺失對唯物史觀的正確闡釋

  高戈里老師敏銳地發(fā)現(xiàn)了歷史教科書缺失“五史一觀”開門揖盜的史學(xué)教育問題。這一系列問題如果不盡快認(rèn)真解決,我們將失卻解讀中國革命史的話語權(quán),危殆幾代人的歷史教育,并最終撼動新中國的歷史根基。

  今天給大家?guī)?strong>第二講:歷史教科書缺失展示紅軍逆勢發(fā)展內(nèi)生動力的基本史實。

  1

  上一講講到了為什么要搞土地革命,這一講的重心則是怎樣搞土地革命。

  2007年人教版歷史教科書講述土地革命,突出的是“根據(jù)地”,分別介紹了創(chuàng)建根據(jù)地、鞏固根據(jù)地、擴(kuò)大根據(jù)地、保衛(wèi)根據(jù)地幾項內(nèi)容。

  但實際上,關(guān)于土地革命,更深層的問題是:根據(jù)地為什么能夠在白色政權(quán)之間得以生存?

  在這個問題上,毛澤東的回答是:

  “沒有一個人民的軍隊,便沒有人民的一切。”

  毛澤東這一主張,一度受到共產(chǎn)國際的質(zhì)疑。

  其中,1928年6月,在莫斯科近郊五一村召開的中國共產(chǎn)黨第六次代表大會上,共產(chǎn)國際的領(lǐng)袖布哈林這樣說過:

  “新生的中國紅軍只能在分散和游擊中生存,今天在這里吃雞,明天到那里吃雞,以免把一個地方的母雞給吃光了。”

  當(dāng)然了這是俄羅斯式的幽默。實際上他是講的大部隊的給養(yǎng)問題。

  當(dāng)時中共中央,特別是海歸派的中央領(lǐng)導(dǎo),基于以往的經(jīng)驗和共產(chǎn)國際的指示,曾多次給朱毛紅軍發(fā)指示,要求紅軍分散,不要集中。

  到了1929年2月 “二月來信”,甚至叫朱毛脫離紅軍到中央來,部隊分成分隊,散到各地。

  當(dāng)時中央“海歸派”,反對建立并壯大(毛澤東提出概念的)“正式紅軍”。他們有如下幾個理由:

  第一,認(rèn)為目前不是革命高潮,紅軍集中在一處是會失敗的;

  第二,分散便于給養(yǎng)和持久;

  第三,應(yīng)該先建立蘇維埃政權(quán),然后方能有紅軍的組織。

  1928年8、9月間的中央來信

  他們這個思路,基本是參照這個蘇俄十月革命的道路。

  對此,毛澤東1928年10月5日的文章《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》做出了回應(yīng)。

  文中提出了革命根據(jù)地得以存在的五個條件:

  客觀條件:

  1.白色政權(quán)之間的戰(zhàn)爭。

  2.人民群眾在北伐時期曾經(jīng)廣泛發(fā)動起來過的地區(qū)。

  3.全國革命形勢向前發(fā)展。

  主觀條件:

  4.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在。

  5.共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策不錯誤。

  兩項“主觀條件”合起來說,最重要的其實就是前面說到的,“沒有一個人民的軍隊便沒有人民的一切”,注意,軍隊必須要冠有“人民”這個定語。

  接著在1928年11月25日,毛澤東給中央的報告,名為《井岡山的斗爭》(收入毛選),文中表示:

  “紅軍的物質(zhì)生活如此菲薄,戰(zhàn)斗如此頻繁,仍能維持不敝,除黨的作用外,就是靠實行軍隊內(nèi)的民主主義。”

  井岡山建軍方針這“兩靠”——一個是靠黨的領(lǐng)導(dǎo),一個是靠實行軍隊內(nèi)的民主主義——毛澤東不是閉門造車想出來的,而是問題導(dǎo)向出來的,基于的是各項現(xiàn)實背景。

  背景一:大革命失敗的最主要教訓(xùn),是黨沒有掌握軍隊,尤其是不能掌握士兵

  背景二:土地革命戰(zhàn)爭初期,部隊因為有相當(dāng)一部分是國民黨軍隊起義過來的,沿襲了一些舊軍隊的舊習(xí)慣

  比如說官兵對立,軍官吃小灶,三金五皮(鏡、戒、表,皮帶、綁腿、靴、鞭、包) ,打罵士兵;又比如說雇傭制、薪餉制。

  當(dāng)時的薪餉制到什么程度呢?在(20世紀(jì))二三十年代,部隊采取募兵制,招兵買馬,我給你發(fā)薪餉,你給我賣命。

  這種辦法呢,當(dāng)時我軍也沿襲了一些。

  比如1928年2月中央專門有一個文件,題為《中共中央關(guān)于兵士運動計劃》,明確提出兵士月餉“現(xiàn)洋20元”。

  提出以后,有些地方黨組織就反對了,比如說廣東,稱這“是不可能的空想”。

  1928年6月18日《廣東省委常委擴(kuò)大會兵士運動決議案》

  但有些地方就實行了,比如說百色起義,1930年1月還專門有一份報告談到了這個制度的實行,第一個月就發(fā)下了20塊錢。

  1930年1月《陳導(dǎo)民關(guān)于百色起義經(jīng)過及紅七軍組織狀況等問題給中央的報告》

  背景三:秋收起義失敗后,部隊從5000余人銳減到七八百人,并不斷有大量的開小差、離隊的現(xiàn)象。

  背景四:在北伐時期,第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期我軍政治工作的一些方法——宣傳教育,振臂一呼,共產(chǎn)黨員模范帶頭、沖鋒在前退卻在后——已經(jīng)不怎么管用,光靠這些抓不住士兵。

  北伐軍中從事政治工作的共產(chǎn)黨員在南昌合影

  背景五:毛澤東做了深入的調(diào)查研究。秋收起義失敗以后,部隊在向井岡山轉(zhuǎn)移途中,他一路上就不斷找干部戰(zhàn)士談話。

  其一,毛澤東請教了武昌警衛(wèi)團(tuán)的排長韓偉,問葉挺部隊的黨組織是怎樣建立的。

  韓偉說:黨支部建在團(tuán)一級,團(tuán)以下沒有了。

  問:部隊有沒有士兵黨員?答:有,全團(tuán)一共有18名士兵黨員。

  又問:你們互相之間認(rèn)識不認(rèn)識???答:不認(rèn)識。

  開國中將韓偉

  其二,毛澤東發(fā)現(xiàn),一團(tuán)一連基本上沒有開小差的,跟別的連隊大不一樣。

  他就問一連的黨代表何挺穎。何挺穎說是充分發(fā)揮了該連黨員,特別是戰(zhàn)士黨員的作用。

  這個對主席啟發(fā)就很大。他通過大量的調(diào)查研究以后,三灣整編的方案就逐漸地醞釀成了。

  2

  1927年9月29日,起義部隊到達(dá)三灣的當(dāng)天晚上,在毛澤東駐地(協(xié)盛和雜貨鋪,店伙計李立是中共黨員)召開了前敵委員會擴(kuò)大會,擴(kuò)大到連一級 ,開了一個通宵,討論并通過了毛澤東提出的三灣整編方案。

  三灣整編方案的內(nèi)容包括這幾個部分:

  (一)整編部隊

  部隊由師縮編成團(tuán),不愿干的去留自由,發(fā)給路費。

  (二)建立健全黨的各級組織,包括前敵委員會

  第一項工作是增補(bǔ)前委,特別是補(bǔ)選了一名士兵到前委,參加領(lǐng)導(dǎo)工作。

  第二項是建立黨代表制度,任命了13名黨代表,并且給黨代表布置了四項工作任務(wù):一是領(lǐng)導(dǎo)連隊黨支部,二是領(lǐng)導(dǎo)連隊士兵委員會,三是負(fù)責(zé)民運、發(fā)動群眾,四是配合軍事主官指揮作戰(zhàn)。

  第三項尤為重要,是“支部建在連上”。

  關(guān)于這項工作的作用,羅榮桓同志在1957年9月有一個回憶。

  他說,在1928年,井岡山的部隊八月失敗的時候,毛澤東同志帶領(lǐng)31團(tuán)的三營

  下山去接應(yīng)從湘南返回來的朱德帶的28團(tuán),結(jié)果部隊出去沒多久就遇到敵人襲擊

  ,部隊就打散了;打散后第二天早晨一清查人數(shù),發(fā)現(xiàn)只少了一個擔(dān)架兵,結(jié)果他們回到井岡山的時候,發(fā)現(xiàn)這個擔(dān)架兵已經(jīng)回到井岡山上了。

  羅榮桓《秋收起義與我軍初創(chuàng)時期》

  還有一個故事是宋任窮回憶的。

  抗戰(zhàn)初期搞國共合作,宋任窮奉命去拜訪國民黨第31集團(tuán)軍的總司令湯恩伯。湯恩伯閑談當(dāng)中就提了個問題。

  他說有一點我一直不了解,你們八路軍為什么打仗總打不散,打散了也能收攏回來?我們的部隊就做不到。

  宋任窮就回答說,這個道理很簡單吶,我們每個連隊都有共產(chǎn)黨的支部,湯司令要是學(xué)的話,我們派人到你的部隊,也在每個連隊建立一個共產(chǎn)黨的支部,保險你打散了還能收攏。

  大家都哈哈一笑。

  開國上將宋任窮

  這個東西國民黨它是不理解的。

  第四項工作,是積極審慎地發(fā)展士兵黨員。第一批發(fā)展了6個,其中3人犧牲1人脫離革命,還有兩人,后來一個是開國上將(陳士榘),一個是開國中將(賴毅)。

  陳士榘上將

  賴毅中將

  (三)建立士兵委員會,施行民主制度

  士兵委員會當(dāng)時主要是兩項,一個是政治民主,一個是經(jīng)濟(jì)民主。

  政治民主,包括:官兵一致,廢除繁縟禮節(jié);禁止打罵士兵,士兵有話語權(quán),參與部隊的管理,有監(jiān)督軍官的權(quán)力。

  經(jīng)濟(jì)民主,包括:官兵平等,實行軍事共產(chǎn)主義;廢除薪餉制,然后分伙食尾子;賬務(wù)公開。

  宋任窮的回憶

 ?。ㄖ?,又發(fā)展為政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主。)

  我們軍隊這套黨領(lǐng)導(dǎo)下的民主制度的建設(shè),它是在三灣改編中創(chuàng)立的,是在古田會議上確立的。古田會議之前,經(jīng)過了一個曲折;古田會議之后,一度受過干擾。但根基未動。到了解放戰(zhàn)爭時期,運用達(dá)到了爐火純青的程度。

  這里核心的問題是什么?

  人民軍隊的政治工作是人民軍隊的生命線。

  那么這條生命線的方針是什么?

  毛澤東1948年1月30日在為中央軍委起草的《軍隊內(nèi)部的民主運動》中指出:

  “軍隊內(nèi)部政治工作方針,是放手發(fā)動士兵群眾、指揮員和一切工作人員,通過集中領(lǐng)導(dǎo)下的民主運動,達(dá)到政治上的高度團(tuán)結(jié),生活上獲得改善,軍事上提高技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)三大目的。”

  那么井岡山創(chuàng)立的軍隊的民主制度,可以歸納包括以下內(nèi)涵:

  一、首要前提是堅持黨的集中領(lǐng)導(dǎo)。

  沒有這個那就是一盤散沙,就是極端民主化。

  二、政治目標(biāo)是前述的政治工作“三大目的”。

  這是要調(diào)動全體指戰(zhàn)員的主觀能動性,不是調(diào)動少數(shù)人的。

  三、制度內(nèi)容是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主。

  這個是發(fā)展到解放戰(zhàn)爭以后提出來的。

  四、組織載體是黨的各級組織和士兵委員會,特別是士兵委員會。

  五、組織原則是民主集中制。

  《古田會議決議》手抄本

  說到民主集中制,這就要說到,我們黨的民主、毛澤東創(chuàng)立的民主制度,跟西方的民主制度是有本質(zhì)區(qū)別的。

  這個區(qū)別我歸納為三大本質(zhì)特征

  第一,最重要的民主權(quán)利是民眾的生存權(quán);

  第二,最實在的民主載體是士兵委員會;

  第三,最科學(xué)的民主制度是民主集中制。

  3

  那么最后我們還是要講到,歷史教科書在該問題上缺失重大史實以后,是如何開門揖盜的。

  我們先來看07版的歷史教科書。它沒有三灣改編,沒有古田會議決議;而是大篇幅地寫了中華蘇維埃共和國臨時中央政府的成立。這個臨時政府成立不成立,其實并不影響革命進(jìn)程,但是三灣改編和古田會議就不一樣了。

  2019年人教版的歷史教科書,對這個問題是有了修補(bǔ),但三灣改編還是缺失。

  那么,這個基本史實缺失以后,會帶來一系列危害。

  我只講“兩失”。

  第一是對內(nèi)會迷失建黨建軍的方向,第二是對外會遺失反霸斗爭的制度自信。

  對內(nèi)之“失”,這里講一個故事。

  毛澤東同志在1965年重上井岡山的時候,對隨行人員有一個考問。

  1965年重上井岡山的毛澤東(圖源:華聲論壇)

  他問道:“井岡山的好制度、好作風(fēng)是什么?”

  大家異口同聲:艱苦奮斗。

  毛主席笑了,說你們再想想,艱苦奮斗只是一個方面,還差兩點,要從制度方面想。

  汪東興一拍腦袋:“支部建在連上。”

  汪東興和毛澤東

  毛主席繼續(xù)說道:“在井岡山我們摸索了一套好制度、好作風(fēng),現(xiàn)在比較提倡的是艱苦奮斗,得到重視的是支部建在連上,忽視的是士兵委員會。”

  井岡山斗爭時期士兵委員會舊址(圖源:解放軍畫報)

  如果把這個丟了,我們就脫離了群眾,我們就迷失了建黨建軍的方向。

  而對外之“失”,大家都知道反共反華勢力,它對我們黨的污蔑,很重要一條是說我們“不民主”,是“集權(quán)統(tǒng)治”,是“威權(quán)政治”,社會上也有人把偏離井岡山道路的一些行為,栽贓、歸咎到共產(chǎn)黨的旗幟上,于是呢,就喪失了制度自信。

  實際上,我們的制度自信,正是我前面講到的(人民民主的)三大本質(zhì)特征。這三大本質(zhì)特征,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了西式民主的,這就是我們的制度自信——試問還有哪個國家的軍隊士兵敢給軍官提意見?

  人民軍隊開展軍事民主



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