馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)訪華之疑
熊 蕾
導(dǎo)語(yǔ)：1792年，英國(guó)派出一個(gè)由喬治·馬嘎?tīng)柲崧暑I(lǐng)的訪華使團(tuán)到達(dá)中國(guó)，這是中英之間最重要的一次早期交往，是中英關(guān)系史上的重大事件，堪稱(chēng)中英兩國(guó)政府間外交的開(kāi)端。有學(xué)者認(rèn)為，馬嘎?tīng)柲嵩L華實(shí)際上是一次難得的幫助清朝看到世界、認(rèn)清自己的機(jī)會(huì)，但以乾隆皇帝為首的一干人等，對(duì)來(lái)自西方的請(qǐng)求一律否決，只著眼于天朝上國(guó)的威嚴(yán)。今天，我們到底要以怎樣的史觀來(lái)看待230年前馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)的這次訪問(wèn)呢？
230年前的1792年9月26日，英國(guó)第一個(gè)出使中國(guó)的訪華使團(tuán)從樸次茅斯港出發(fā)。它由喬治·馬嘎?tīng)柲幔?span lang="EN-US">George MaCartney，1737-1806）率領(lǐng)，史稱(chēng)“馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)”，并作為中英兩國(guó)政府間外交開(kāi)端的標(biāo)志性歷史事件載入史冊(cè)。
關(guān)于這一歷史事件的普遍認(rèn)識(shí)
這是一個(gè)堪稱(chēng)龐大的使團(tuán)。全團(tuán)600多人，除了在這次出訪之前被封為伯爵的正使馬嘎?tīng)柲岷退麡O力推薦的副使喬治·斯當(dāng)東（George Leonard Staunton, 1737-1807），還有一批學(xué)科專(zhuān)家，如物理學(xué)家、天文學(xué)家、植物學(xué)家等，以及醫(yī)生和隨團(tuán)畫(huà)師。他們乘坐英國(guó)海軍提供的獅子號(hào)軍艦、東印度公司所屬的印度斯坦號(hào)貨船和豺狼號(hào)供應(yīng)船，滿載590多件天文儀器、紡織用品、車(chē)船模型等貨物以及送給乾隆皇帝的19宗禮品，經(jīng)巴西、南非好望角、雅加達(dá)，于1793年6月19日抵達(dá)澳門(mén)。
盡管當(dāng)時(shí)來(lái)華的外國(guó)商人只可在廣州登陸及從事貿(mào)易，但是考慮到英國(guó)人的物品嬌貴易碎，不宜陸路顛簸，乾隆朝廷破例批準(zhǔn)了馬嘎?tīng)柲岬恼?qǐng)求，允許他們走海路到天津，在海河口拋錨，卸貨到中國(guó)帆船運(yùn)至大沽，再由小船轉(zhuǎn)運(yùn)通州。使團(tuán)于8月21日抵達(dá)北京，9月2日離京前往熱河覲見(jiàn)在那里避暑的乾隆皇帝，最終于9月8日到達(dá)承德。此時(shí)，距使團(tuán)離開(kāi)英國(guó)已經(jīng)將近一年。馬嘎?tīng)柲嵋恍杏?span lang="EN-US">9月14日覲見(jiàn)了乾隆皇帝。但是，乾隆對(duì)英國(guó)人帶來(lái)的東西不感興趣，對(duì)他們提出的貿(mào)易要求不予批準(zhǔn)，馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)最終“無(wú)功而返”。
我第一次聽(tīng)聞這個(gè)使團(tuán)，是參加一位很有名的中科院院士的報(bào)告會(huì)。這位院士憤憤地講述了乾隆皇帝對(duì)英國(guó)使臣態(tài)度如何傲慢、如何堅(jiān)持讓其行三叩九拜的大禮，又如何惹怒了英國(guó)使者，最終不歡而散的過(guò)程。他認(rèn)為大清帝國(guó)皇帝的愚昧無(wú)知、不思進(jìn)取，致使中國(guó)錯(cuò)失了一次和現(xiàn)代世界接軌的良機(jī)，讓本想同中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易的馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)無(wú)功而返，導(dǎo)致近半個(gè)世紀(jì)后，英國(guó)用戰(zhàn)艦炮火轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)。而我了解到，這個(gè)所謂的禮儀之爭(zhēng)，是敘述這段歷史事件的主基調(diào)，不止一位學(xué)者對(duì)乾隆皇帝的夜郎自大和愚昧無(wú)知非常憤怒，認(rèn)為這給中國(guó)帶來(lái)了災(zāi)難性的后果。
馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)無(wú)功而返為何被歸因?yàn)樾卸Y之爭(zhēng)？
大清帝國(guó)當(dāng)然有不可救藥的各種腐敗。但是具體到這一事件，馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)的無(wú)功而返，責(zé)任就只在于滿清官員硬要英國(guó)人磕頭嗎？我對(duì)此卻有疑問(wèn)。在馬嘎?tīng)柲嶂?，中?guó)的皇帝難道沒(méi)有見(jiàn)過(guò)歐洲人嗎？且不說(shuō)元朝時(shí)來(lái)過(guò)中國(guó)的意大利人馬可·波羅，就說(shuō)被教皇派來(lái)傳教的利瑪竇等人，也是早于馬嘎?tīng)柲醿蓚€(gè)世紀(jì)就到了中國(guó)的歐洲人，他們還在北京建了天主教堂。歐洲傳教士湯若望與明末清初兩朝的皇帝都有相當(dāng)親密友好的關(guān)系?？墒窃隈R嘎?tīng)柲嶂?，為何沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)歐洲傳教士關(guān)于叩拜中國(guó)皇帝的爭(zhēng)議？難道乾隆之前的皇帝沒(méi)有要求他們叩拜過(guò)？為什么讓馬嘎?tīng)柲醾凈[得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的磕頭行禮問(wèn)題，在他之前兩個(gè)世紀(jì)連朵浪花都沒(méi)有掀起過(guò)？更何況從4世紀(jì)末以后，“When in Rome, do as the Romans do”（譯作：入鄉(xiāng)隨俗），就已經(jīng)成為歐洲文明的一個(gè)常識(shí)。而且史料上說(shuō)馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)來(lái)華前，還做了“精心”的準(zhǔn)備。難道“精心”的準(zhǔn)備不包括覲見(jiàn)中國(guó)皇帝的禮儀問(wèn)題？
如果說(shuō)英國(guó)使節(jié)不認(rèn)同中國(guó)的禮儀，認(rèn)為是一種傷害其自尊的屈辱，那馬嘎?tīng)柲醾儊?lái)中國(guó)是做什么的？難道是來(lái)進(jìn)行禮儀革命的嗎？盡管今天的我們也都不認(rèn)同兩百年前封建中國(guó)的禮教，可是兩百年前進(jìn)行了資產(chǎn)階級(jí)革命的英國(guó)臣民，見(jiàn)自己的國(guó)王時(shí)依然是有單膝跪拜禮儀的。一條腿跪和兩條腿跪，就有那么大的差別？ 你不愿意行跪拜中國(guó)皇帝這道禮，又為什么非來(lái)中國(guó)不可呢？
我在一些清宮檔案相關(guān)史料的研究報(bào)告中了解到，對(duì)于英國(guó)使團(tuán)覲見(jiàn)中國(guó)皇帝的禮儀問(wèn)題，雙方是達(dá)成了妥協(xié)的。馬嘎?tīng)柲嵴揭?jiàn)乾隆皇帝有兩次，一次是和各國(guó)使臣一起的正式參見(jiàn)，大家都行了三叩九拜禮，另一次是英國(guó)使臣單獨(dú)參見(jiàn)，就按他們?cè)趪?guó)內(nèi)見(jiàn)自己國(guó)王的禮節(jié)單膝跪拜。應(yīng)該說(shuō)，雙方在禮儀問(wèn)題上雖然有矛盾，但終究沒(méi)有鬧到不歡而散的程度。從諸多研究文章中可以看出，中國(guó)清朝的皇家檔案只是把這件事記了檔。而把整件事宣揚(yáng)到盡人皆知且讓世人皆以為中國(guó)皇帝無(wú)禮、讓英國(guó)人受了莫大屈辱的，是馬嘎?tīng)柲醾儭?span lang="EN-US">
然而結(jié)果是，我們的學(xué)者普遍跟在西方學(xué)者后面，譴責(zé)大清皇帝愚蠢執(zhí)拗的傲慢，很少有人追究馬嘎?tīng)柲崾潞蟠笏辆幣胚@一事實(shí)的目的。美國(guó)圣約瑟夫大學(xué)的歷史教授詹姆斯·卡特（James Carter）倒是在一篇文章中指出：馬嘎?tīng)柲崾潞竽眠蛋荽笄寤实鄣亩Y儀沖突當(dāng)幌子，不過(guò)是為自己未能達(dá)成與大清的貿(mào)易而制造的一個(gè)借口，既為自己挽回面子，也可引起國(guó)內(nèi)政客對(duì)中國(guó)的同仇敵愾。
雖然歷史不能假設(shè)，但是我們?nèi)钥梢栽O(shè)想一下，假如沒(méi)有磕頭行禮的沖突，馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)是否能夠得償所愿？恐怕不能。因?yàn)榍』实蹖?duì)馬嘎?tīng)柲釒?lái)的先進(jìn)工業(yè)革命的產(chǎn)物不感興趣，拒絕了英國(guó)方面的貿(mào)易要求。這才是令那位院士和一些專(zhuān)家憤怒于大清皇帝的另一樁罪過(guò)。
乾隆皇帝是否有權(quán)對(duì)英國(guó)貨不感興趣？
對(duì)于英國(guó)人帶來(lái)了代表當(dāng)時(shí)先進(jìn)科技和工業(yè)水平的蒸汽機(jī)、棉紡機(jī)、織布機(jī)、天體運(yùn)行儀、地球儀以及槍炮和艦船模型，滿清皇帝和官員都不感興趣。乾隆在給英國(guó)國(guó)王的回信中寫(xiě)道：“天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不藉外夷貨物，以通有無(wú)。”（斯當(dāng)東：《英使謁見(jiàn)乾隆紀(jì)實(shí)》，葉篤文譯，商務(wù)印書(shū)館1963年版，第558 — 562頁(yè)。）這在當(dāng)時(shí)英國(guó)人以及現(xiàn)今一些歷史學(xué)者們看來(lái)，是何等的愚蠢和傲慢。大清朝皇帝這種態(tài)度固然是故步自封，阻擋了中國(guó)的前進(jìn)?？墒?，在反思清王朝統(tǒng)治者不思進(jìn)取、愚昧不堪的同時(shí)，我不免又有疑問(wèn)：自由貿(mào)易就只有你向我兜售貨品的自由，沒(méi)有我拒絕買(mǎi)貨的自由？英國(guó)人不遠(yuǎn)萬(wàn)里帶來(lái)的他們自認(rèn)為精心挑選的器物，中國(guó)人就一定要很感興趣？不買(mǎi)就是十惡不赦么？
對(duì)馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)訪華歷史的敘述，似乎很少有人追究英國(guó)人的強(qiáng)賣(mài)是否合理。而且，我們不妨再假設(shè)一下，即使中國(guó)人感恩戴德地跟他們達(dá)成貿(mào)易協(xié)議，買(mǎi)下這些貨物，又會(huì)怎樣？且看當(dāng)時(shí)的世界，除了在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中打敗了英國(guó)的美國(guó)，還有在軍事實(shí)力上可以跟它分庭抗禮的屈指可數(shù)的幾個(gè)歐洲強(qiáng)國(guó)，有幾個(gè)國(guó)家能夠和英國(guó)平等貿(mào)易？更何況沒(méi)有經(jīng)過(guò)工業(yè)革命還處于農(nóng)業(yè)社會(huì)的中國(guó)，買(mǎi)下那些機(jī)器，既不會(huì)生產(chǎn)又不會(huì)使用，不就是要依附英國(guó)去“發(fā)展”嗎?
透過(guò)對(duì)那段歷史的眾多敘述，我們應(yīng)該看到，乾隆對(duì)英國(guó)的器物不感興趣，并不完全是因?yàn)橛廾?，更出自?duì)英國(guó)人動(dòng)機(jī)的懷疑。而這一點(diǎn)，很多中國(guó)學(xué)者的敘述雖有提及，但多被淹沒(méi)在清王朝腐敗愚昧以及三跪九叩的禮儀之爭(zhēng)的主流觀點(diǎn)中，并不突出。
馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)的貿(mào)易是否帶有“殺機(jī)”？
深挖歷史我們看到，馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)訪華雖然是中英兩國(guó)政府間外交的開(kāi)端，其實(shí)它的首倡者是東印度公司。成立于1600年的東印度公司靠從非洲販賣(mài)奴隸的罪惡貿(mào)易起家，雖然是奴隸貿(mào)易的后來(lái)者，但是其販賣(mài)奴隸的殘酷手段，卻力拔頭籌。東印度公司1608年登陸印度，經(jīng)過(guò)100多年的經(jīng)營(yíng)，到18世紀(jì)時(shí)擁有的軍隊(duì)兵力是當(dāng)時(shí)英國(guó)軍隊(duì)的兩倍。它在印度一開(kāi)始也是要求租塊地方，作為貿(mào)易貨棧之類(lèi)，但是隨著其規(guī)模的擴(kuò)張，終于在1757年6月經(jīng)過(guò)普拉西戰(zhàn)役（Battle of Plassey)，在孟加拉取得霸權(quán)，開(kāi)始奪取大片印度土地，大量種植鴉片，并使印度最終在1858年徹底成為英國(guó)的殖民地。
英國(guó)東印度公司在1713年左右來(lái)到中國(guó)，被清王朝局限在廣州登岸及進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)。對(duì)于清政府的限制，東印度公司當(dāng)然極為不滿，強(qiáng)烈要求清政府放松限制，擴(kuò)大其在華貿(mào)易權(quán)限和市場(chǎng)。因?yàn)榈貌坏角逭幕貞?yīng)，東印度公司才轉(zhuǎn)而要求英國(guó)政府派團(tuán)訪華，這才有了馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)。
開(kāi)拓市場(chǎng)當(dāng)然是很堂堂正正的理由，可是這個(gè)要求是由充當(dāng)英國(guó)殖民世界“馬前卒”的東印度公司提出，就不能不讓人有所警惕。從英國(guó)商人在廣州的表現(xiàn)，乾隆已經(jīng)感到他們和以往的洋商不同，更富有侵略性，因此才設(shè)下種種限制。
而且不知道是有意還是無(wú)意，英國(guó)人似乎有意掩蓋馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)訪華的真實(shí)目的。使團(tuán)1792年9月從英國(guó)出發(fā)之后，英國(guó)政府才通過(guò)東印度公司由其在廣州的辦事處知會(huì)中方這件事。清政府在廣州的官員接到信，已經(jīng)是11月了。說(shuō)是為了友好而來(lái)。恰好乾隆皇帝1793年的83歲壽誕在即，清政府就想當(dāng)然地以為英國(guó)人是來(lái)祝壽的。所以使團(tuán)的船只到了中國(guó)，清政府官員立刻給他們的船上插上“貢使”的彩旗，并且把他們帶來(lái)的貿(mào)易樣品一律稱(chēng)為“貢品”。大清官吏如此以老大自居，的確非常不妥。可是英國(guó)人直到在承德避暑山莊見(jiàn)了乾隆，才亮出底牌——根本不是來(lái)祝壽的。馬嘎?tīng)柲岬囊笫牵涸试S英商到寧波、舟山和天津貿(mào)易；準(zhǔn)許英商像之前的俄商一樣，在北京設(shè)立商館；將舟山附近一處海島讓給英國(guó)商人居住和收存貨物；在廣州附近劃出一塊地方，任英國(guó)人自由來(lái)往，不加禁止；英國(guó)商貨自澳門(mén)運(yùn)往廣州者，享受免稅或減稅；確定船只關(guān)稅條例，照例上稅，不額外加征。
試想，一個(gè)我本來(lái)就不了解也沒(méi)什么好感的人自稱(chēng)是我的朋友，讓我以為他是來(lái)跟我友好跑到我家里來(lái)，讓我以為他是來(lái)給我家老人祝壽，卻不愿意按照我家的禮節(jié)賀壽還跟我家要這要那，我能有好臉給他看嗎？馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)原本就是這么一個(gè)很突兀地闖入中國(guó)的不速之客，乾隆覺(jué)得英國(guó)人的要求很沒(méi)有道理，將其駁回，這怎么就大逆不道了？
因此，人們有理由懷疑馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)訪華，除了想擴(kuò)大在華市場(chǎng)，是否帶有殺機(jī)？這樣的不速之客，乾隆對(duì)他們的要求駁回，并無(wú)不妥。
正在擴(kuò)張并向著帝國(guó)主義狂奔的英國(guó)認(rèn)定強(qiáng)權(quán)即公理，馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)看透了大清朝的外強(qiáng)中干，便無(wú)論如何都不會(huì)再與中國(guó)進(jìn)行平等貿(mào)易。于是，他們的敘事就把中國(guó)描繪成無(wú)理的一方，而自己卻很無(wú)辜，而后來(lái)不管對(duì)中國(guó)怎樣凌辱，他們都是有理的?；仡欉@段歷史，我們發(fā)現(xiàn)英國(guó)人并非他們所標(biāo)榜的那樣無(wú)辜，跟著馬嘎?tīng)柲醾兊乃悸泛驼撜{(diào)走，顯然不應(yīng)該。
很多資料都很突出馬嘎?tīng)柲釋?duì)中國(guó)的興趣，說(shuō)他愛(ài)好中國(guó)文化，閱讀過(guò)有關(guān)中國(guó)的大量書(shū)籍。隱含的意思是大清王朝的傲慢無(wú)禮將這位原本對(duì)中國(guó)很有好感的英國(guó)人推到了對(duì)立面。我不否認(rèn)大清王朝的傲慢無(wú)禮，但是我認(rèn)為也必須看到英國(guó)人的傲慢無(wú)禮。不管馬嘎?tīng)柲釋?duì)中國(guó)文化的興趣之說(shuō)是真的還是對(duì)他的包裝，他對(duì)中國(guó)的興趣并不等于他會(huì)對(duì)中國(guó)友好。而且如果真正了解中國(guó)文化，真對(duì)中國(guó)友好，就不會(huì)因所謂禮節(jié)問(wèn)題同中國(guó)樹(shù)敵。
落后是否就該挨打？
馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)訪華的真正目的，應(yīng)該是對(duì)中國(guó)進(jìn)行戰(zhàn)略偵察。這一點(diǎn)各種資料都有提到，但都輕描淡寫(xiě)。其實(shí)英國(guó)人自己都不諱言，這次看上去“無(wú)功而返”的使團(tuán)其實(shí)大有收獲，就是廣泛深入地了解了中國(guó)。在承德見(jiàn)過(guò)乾隆皇帝后，馬嘎?tīng)柲嵊謴木┖即筮\(yùn)河乘船到杭州，再?gòu)年懧酚?span lang="EN-US">1793年12月18日到達(dá)廣州。這一路，英國(guó)人看透了大清王朝的腐敗和外強(qiáng)中干。47年后，乾隆皇帝見(jiàn)過(guò)并表示過(guò)喜愛(ài)的那個(gè)英國(guó)小男孩，使團(tuán)副使斯當(dāng)東的兒子小斯當(dāng)東（George Thomas Staunton, 1781-1859），成為力主對(duì)中國(guó)開(kāi)戰(zhàn)、打響鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)英國(guó)議員。對(duì)此，一些中國(guó)學(xué)者仍跟著英國(guó)人繼續(xù)憤怒地表示，滿清王朝的腐敗讓一個(gè)可愛(ài)的英國(guó)小男孩對(duì)中國(guó)的夢(mèng)破滅了，中國(guó)落后，挨打活該。
落后是會(huì)挨打。但是落后就應(yīng)該挨打嗎？中國(guó)關(guān)著門(mén)自給自足，并沒(méi)有打到英國(guó)人家里去，而英國(guó)人卻把罪惡的鴉片大量?jī)A銷(xiāo)到中國(guó)。為了自保，中國(guó)在虎門(mén)銷(xiāo)煙，強(qiáng)盜卻說(shuō)受了委屈。國(guó)際法哪一條認(rèn)可落后就該挨打？
事實(shí)是，英國(guó)人通過(guò)馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)的訪問(wèn)，對(duì)中國(guó)進(jìn)行了戰(zhàn)略偵察，從而在1840年對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，那是英國(guó)殖民主義帝國(guó)主義的本性使然，與中方是否讓他們跪拜了乾隆毫無(wú)關(guān)系，更不能說(shuō)明他們侵略的正當(dāng)。而從另一個(gè)方面看，面對(duì)咄咄逼人的英國(guó)，中國(guó)沒(méi)有遭到美洲印第安人那樣的滅頂之災(zāi)，也沒(méi)有成為印度和澳洲那樣的殖民地，這不能不歸功于幾千年中華文明的積淀和它所形成的國(guó)家體系的保護(hù)作用，盡管其腐朽落后在西方炮艦的攻擊下已經(jīng)風(fēng)雨飄搖。
230年過(guò)去，中國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)中昂首挺胸地站起來(lái)，自立于世界民族之林，不再是任人宰割的羔羊。但是還有一些西方人，仍然和當(dāng)年的馬嘎?tīng)柲醾円粯?，一邊做著很?qiáng)盜、很無(wú)理的事情，一邊卻在指摘中國(guó)這也不是那也不是。所以，我們應(yīng)當(dāng)汲取230年前馬嘎?tīng)柲醾兘o我們的教訓(xùn)，既要謙和平等地對(duì)待一切國(guó)家，吸收學(xué)習(xí)各國(guó)的長(zhǎng)處，又要毫不動(dòng)搖地自強(qiáng)不息。
（此文原載《炎黃春秋》2022年第10期，作者授權(quán)紅色文化網(wǎng)發(fā)布，在此發(fā)表略有修改。）