說起魯迅大家一定不陌生，他的《納喊》、《狂人日記》、《朝花夕拾》，早已家喻戶曉，人們對于他的印象是永遠保持激情，正義，怒質(zhì)的形象，鮮少有負面看法，可是同為家喻戶曉的人物，郭沫若的評價卻多為不客觀的，關(guān)于他的是非爭議，有多少是誤解、故意歪曲，甚至是潑污水了？恐怕只有他自己清楚了。
蜀中文豪，泰山北斗，“魯迅以后第一人”
郭沫若，1892年出生于四川樂山沙灣，原名郭開貞，字鼎堂，號尚武，乳名文豹，畢業(yè)于日本九州帝國大學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)家，歷史學(xué)家，新詩奠基人之一，中國科學(xué)院首任院長，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)首任校長，蘇聯(lián)科學(xué)院外籍院士，集眾多聲譽于一身，更是被稱為"魯迅之后第一人"，這位四川大才，40來歲便被同輩稱為"郭老"，可見其在文壇的影響力與地位。
研究中國現(xiàn)代文學(xué)史的話，你會發(fā)現(xiàn)怎么都繞不開郭沫若，因為他早己是中國文化界地標性人物，即使他死后40余年，盡管人們批斗，誤解他，甚至是己然到了大眾攻訐對象，文人同行圍剿重心，以至于更多的人根本不關(guān)心他是誰，他做了什么，只是一味跟風(fēng)，圖個爽快，畢竟能痛罵"大師"的機會可不多，但矛盾的是人們批斗他的時候，卻又不得不用他的學(xué)術(shù)理論和成果。
一個人在獲得巨大成就后，難免會引來他人無端議論，可關(guān)于郭沫若的議論卻是場“風(fēng)暴”，經(jīng)久不息，夾雜著太多的不公與委屈，作家王小波當(dāng)年感嘆，知識分子最大的不幸，就是活在不理智的年代，點評真是一針見血，觀察獨具睿智，郭鼎堂最大的不幸，不正是其生前悲劇的遇上了瘋狂歲月，不得己乃至違心，死后還要遭受無端謾罵么？
大師身后，有多少評價，是客觀的
郭沫若有不世之才，這位四川來的大文豪，出名很早，被同輩乃至前輩都尊其為“郭老”，1941年，郭沫若50大壽，社會各界贈送如椽巨筆，顯赫一時，惹人羨慕，可那知世事無常。
時移世異，如今大多數(shù)人對這位文學(xué)宗主，多為研究其"性惡"而加以關(guān)注的，或加以鞭撻的，甚至形成了一種潮流，痛貶郭沫若，被視為絕對的"政治正確"，乃至"文化熱點"。這股文化潮流，叫"郭沫若現(xiàn)象"。
可在我看來，當(dāng)年的種種議論與評價個中又有多少是客觀的呢，那些吃瓜群眾又有多少不是圖一時口快，甚至為了滿足自己的"痛快"，"解氣"呢，甚至有一種凌遲現(xiàn)場模擬的感覺呢。
郭沫若作為一代文豪，一宗文案，社會提出反思，是合理且正確的，可關(guān)鍵是，對郭沫若其人，太多辱罵，或不符合事實，或脫離語境，或誅求過甚，或欲加之罪，總之只要關(guān)于郭沫若的無論對錯如何，也無論符不符合，全部都是錯的，一個人只要被人厭惡，無論他做什么都是錯的，真是如此，可我想說同為人誰能保證其完善如斯，孔子都無法保證吧，圣人只存在于神話傳說之中，被人用來頂禮膜拜吧。
關(guān)于郭沫若的爭議，大抵是聚焦在一個極其模糊的"人品爭議"上的，時人不惜羅列郭老的各種丑行穢事，喋喋不休，痛加鞭撻甚至于深惡痛絕。其時郭沫若的學(xué)問如何，成就怎樣，已經(jīng)不是人們評論的話題了。
爭議風(fēng)云，皆由后人評
其實郭老就人品而言，確實難稱完人，是有些許遺憾的值得檢討。但可以肯定的是，在那個黑暗的年代，人人為己的同時，他是有一顆達則天下的大儒之心的。他不是一個小人，更非一介投機分子，他手上沒有沾血，也并沒有為惡，他只是迫于無奈，對世事加以點綴或是敷衍，季羨林說迷亂時代，"找不出幾個干凈的人，手上不沾血便可以稱為圣人了。"當(dāng)談及郭沫若時，也盡是感激之詞的。
1948年，郭沫若政治傾向盡管頗受質(zhì)疑，可是在最后他缺席了首屆"中研院"院士，可見他的政治立場，其實就這點來看郭老并非十足的惡人。晚年的他給人的印象也是一幅"忠厚長者"的形象，這樣一位憨厚耿直的老人，被人評為大奸大惡之人的話，我實在不明白還有多少人可以被人稱為善人了。
郭沫若之所以遭人無端辱罵，生造是非，其實是和他的為人有關(guān)的。郭老為人是有種悲劇色彩的，性格也缺乏剛健，對一些事的立場上意志不堅，往往做出不符己意的違心之意，對當(dāng)時文人知識分子確實起了一定誤導(dǎo)作用，這一點上無需曲為之諱，無需洗白。
越出色越要背負爭議
如果郭老只是一個普通知識分子，那基于當(dāng)時的社會背景下，可以說的上是十分完美的，但可惜的不是，他不是一個普通的知識分子，他亦不甘于普通，在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，郭老偷潛回國，極積抗戰(zhàn)，更是寫下了《歸國雜鳴》，"又當(dāng)投筆請纓時，別婦拋雛斷藕絲。去國十年余血淚，登舟三宿見旌旗。"
本該在日本衣食無憂，他卻拋家棄子只為一顆拳拳愛國之心，其詩亦寫盡志土的辛酸。
可后來卻被人評為拋家棄子，只為回國享高官俸祿，如此評論之人真的是讓人無比厭惡的，當(dāng)時國內(nèi)抗戰(zhàn)，郭老雖投身于國民黨但他卻心系祖國的，盡管寫了一些粉飾之詞，可也不能否認他對抗戰(zhàn)的支持的，只是當(dāng)對一個人的評價聯(lián)系到時代與個人利益時，這一切都是無關(guān)緊要的，畢竟人人為己才是正道，至于是非公道自有后人評論。
晚年的郭老大抵是知曉自己的命運的，他深居簡出，鮮少過問外面的事，他曾對人說，我一生沒有做過什么錯事，只是人如浮萍，如當(dāng)時的時代背景之下，一個人要做到真正的自由隨心，實在是太過為難了，真正脫離社會而獨處的人是鮮少，不可能的，"如今，有人捧我為中國的歌德，這實際是在罵我，在打我的耳光"。
實際是對自己命運的深入理解和點評，人活到如此境界，活成這樣，大抵己是活的通透，豁達了。至于他的身前自有后人點評，后人的點評也由后人去點評。
晚年郭沫若那內(nèi)心深處，不為人知的暗角，可能是相當(dāng)痛苦的，但他己無力去改變什么了，或許他也不需要去改變什么，因為他本來無錯，又何必刻意執(zhí)著，糾正些什么呢，是非公道自在人心，黑白曲直也自有后人去看，愿郭老天堂靜好，能夠安心度日，至于對你的評價我相信會越來越公正的。