論毛澤東反對“和平演變”及其對黨建的意義
滄 南 王松平
摘要：在中朝人民軍隊(duì)打敗西方霸權(quán)主義及其糾集的十五個國家的侵略軍后，國際資產(chǎn)階級被迫意識到，在社會主義國家日益強(qiáng)大的情況下，顛覆無產(chǎn)階級專政不能僅僅依靠武裝入侵這一手，還需要依靠玩弄和平陰謀這一手，在所謂“和平”“友好”“自由”“民主”的名義下，向社會主義國家推行“和平演變”政策，采用非戰(zhàn)爭的形式達(dá)到消滅社會主義國家的目的。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，依據(jù)馬列主義的基本原理，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上科學(xué)地具體地解決了如何鞏固無產(chǎn)階級專政、防止“和平演變”的問題，為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動作出了重大貢獻(xiàn)。
106年前，列寧在《機(jī)會主義與第二國際的破產(chǎn)》一文中寫道：“1915年4月，有一位社會民主黨人，社會民主黨黨員，用莫尼托爾的筆名在德國一家保守派雜志《普魯士年鑒》上發(fā)表了一篇文章。這位機(jī)會主義者無意中說出了真話，公開道出了整個世界資產(chǎn)階級對20世紀(jì)工人運(yùn)動的政策的實(shí)質(zhì)所在。不理睬這個運(yùn)動，用暴力鎮(zhèn)壓這個運(yùn)動，都不行了；應(yīng)該收買它的上層，從內(nèi)部腐蝕它。英法資產(chǎn)階級幾十年來正是這樣干的，它們收買了工聯(lián)領(lǐng)袖、米勒蘭們、白里安們及其一伙?，F(xiàn)在，德國資產(chǎn)階級也正是這樣干的。”[1]列寧在這里所寫的“收買它的上層，從內(nèi)部腐蝕它”，用西方霸權(quán)主義者的話來說，就是搞“和平演變”。“和平演變”就是“收買它的上層，從內(nèi)部腐蝕它”這一政策在新的歷史條件下的翻版。
一
馬克思、恩格斯根據(jù)對資本主義社會的基本矛盾和階級斗爭的科學(xué)分析，從理論上證明了無產(chǎn)階級進(jìn)行的階級斗爭必然帶來無產(chǎn)階級專政。列寧在沙皇俄國實(shí)現(xiàn)了無產(chǎn)階級專政的理論，在世界上建立了第一個無產(chǎn)階級專政的國家。這時候，擺在共產(chǎn)黨面前的首要問題，就是怎樣鞏固無產(chǎn)階級專政、如何防止資本主義復(fù)辟的問題。以前的馬克思列寧主義者沒有這樣的實(shí)踐，對這個問題不可能做出具體的正確的回答。但是，無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗(yàn)證明，如果不從理論和實(shí)踐的結(jié)合上對這個問題做出具體的正確的回答，社會主義國家就有可能被“和平演變”，出現(xiàn)資本主義復(fù)辟。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，依據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，在總結(jié)中國的和國際的無產(chǎn)階級專政歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上科學(xué)地解決了如何鞏固無產(chǎn)階級專政、防止“和平演變”的問題，對國際共產(chǎn)主義運(yùn)動作出了重大的貢獻(xiàn)。
關(guān)于這個問題，毛澤東早在中華人民共和國誕生的前夕就已經(jīng)注意到了。1949年3月，他在黨的七屆二中全會的報(bào)告中明確警告資產(chǎn)階級的“糖衣炮彈”將會成為主要危險(xiǎn)。毛澤東說：“因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。因?yàn)閯倮嗣窀兄x我們，資產(chǎn)階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點(diǎn)已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級的捧場則可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。”[2]為了防止資產(chǎn)階級腐朽思想的腐蝕，毛澤東在黨的七屆二中全會上還提議：不作壽；不送禮；少敬酒；少拍掌；不以人名作地名；不要把中國同志和馬、恩、列、斯平列。
1949年3月，在進(jìn)北平之前的日子里，毛澤東又一次講到李自成。他說：可不要以為進(jìn)城了，當(dāng)官了就不求上進(jìn)了，不愿再過艱苦的生活了，那樣，就和李自成差不多了。在進(jìn)京的那一天，毛澤東對周恩來說：“今天是進(jìn)京的日子，進(jìn)京趕考去。……我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個好成績。”[3]
中華人民共和國成立后，我們黨和黨的干部保持了過去在解放區(qū)長期形成的艱苦樸素、廉潔奉公、不謀私利、聯(lián)系群眾的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，贏得了全國各族人民的信任和尊敬。中國共產(chǎn)黨在全國各族人民中享有崇高的威望。但是，在我們黨執(zhí)掌政權(quán)之后，我們隊(duì)伍中的個別不純分子和經(jīng)不起“糖衣炮彈”攻擊的意志薄弱者，開始利用權(quán)力謀取私利，貪污案件時有發(fā)生。為了消除我們隊(duì)伍中的腐化分子，抵制資產(chǎn)階級的腐蝕，防止“和平演變”，1951年冬，在黨和政府機(jī)關(guān)內(nèi)部開展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動。毛澤東為指導(dǎo)運(yùn)動寫了許多批示、批語和書信。1951年11月30日，他在《關(guān)于劉青山、張子善大貪污案調(diào)查處理情況報(bào)告的批語》中寫道：“這件事給中央、中央局、分局、省市區(qū)黨委提出了警告，必須嚴(yán)重地注意干部被資產(chǎn)階級腐蝕發(fā)生嚴(yán)重貪污行為這一事實(shí)，注意發(fā)現(xiàn)、揭露和懲處，并須當(dāng)作一場大斗爭來處理。”[4]毛澤東認(rèn)為，只有“著重打擊大貪污犯，對中小貪污犯則取教育改造不使重犯的方針，才能停止很多黨員被資產(chǎn)階級所腐蝕的極大危險(xiǎn)現(xiàn)象，才能克服二中全會所早已料到的這種情況，并實(shí)現(xiàn)二中全會防止腐蝕的方針”[5]。如果我們黨不同資產(chǎn)階級的腐蝕進(jìn)行針鋒相對的，但又是合情、合理、合法的斗爭，任其自由泛濫，李自成的悲劇，就有可能重演。
20世紀(jì)50年代中期，正當(dāng)西方霸權(quán)主義開始向社會主義國家推行“和平演變”政策的時候，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》等文章。這些文章明確指出：
第一，社會主義社會仍然充滿著矛盾，只有正確處理這些矛盾，才能充分調(diào)動廣大人民在社會主義革命和建設(shè)中的積極性，使社會主義制度得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展。
第二，在全國范圍內(nèi)建立了基本上統(tǒng)一的社會主義經(jīng)濟(jì)制度之后，社會主義社會的階級斗爭還沒有完全結(jié)束，一定范圍內(nèi)的階級斗爭還是長期的、曲折的，在某種條件下還有可能激化。
第三，社會主義社會仍然要堅(jiān)持社會主義道路，堅(jiān)持人民民主專政(即無產(chǎn)階級專政)，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義。
這些理論原則，是指導(dǎo)社會主義改革和建設(shè)，防止“和平演變”的強(qiáng)大的思想武器，也是加強(qiáng)黨的建設(shè)，維護(hù)黨的純潔性和先進(jìn)性的強(qiáng)大的思想武器。
此外，毛澤東還對“和平演變”的可能性作了具體的論證。1962年9月，毛澤東在一次講話中說：歐洲資產(chǎn)階級革命，如英國、法國等都曾幾次反復(fù)，社會主義國家也可能出現(xiàn)這種反復(fù)。我們這個國家要好好掌握，好好認(rèn)識，好好研究這個問題。要提高警惕，要好好教育青年，教育干部，教育群眾。不然，我們這樣的國家就會走向反面。1964年1月12日，毛澤東在《中國人民堅(jiān)決支持巴拿馬人民的愛國正義斗爭》的談話中又說：美帝國主義“還力圖對社會主義國家推行‘和平演變’政策，實(shí)行資本主義復(fù)辟，瓦解社會主義陣營”[6]。概括地說，毛澤東在防止“和平演變”這個方面提出的理論和政策的主要內(nèi)容有：
1.必須堅(jiān)持干部參加集體生產(chǎn)勞動
干部參加集體生產(chǎn)勞動，是我們黨在長期艱苦奮斗中形成的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，也是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于資產(chǎn)階級政黨的一個顯著的標(biāo)志。在社會主義革命和建設(shè)時期，我們黨又從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡發(fā)了這一優(yōu)良傳統(tǒng)，把它看作是共產(chǎn)黨人防止“和平演變”，立于不敗之地的堅(jiān)強(qiáng)保障。社會主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，干部參加集體生產(chǎn)勞動，對于黨的建設(shè)和社會主義制度來說，確實(shí)是一個根本性的大事。
干部參加集體生產(chǎn)勞動，能夠使自己的感情發(fā)生變化。我們社會主義國家的黨政干部都是普通勞動者，不是高高在上的老爺，不管當(dāng)多么大的官，做什么樣的工作，都是為人民服務(wù)，都是干革命工作，都應(yīng)以普通勞動者的姿態(tài)在人民中出現(xiàn)，使工人、農(nóng)民、士兵、知識分子感到大家是平等的。這種平等關(guān)系，心聲共鳴，就是在長期參加集體生產(chǎn)勞動中形成的。人們在勞動中的關(guān)系，就是平等的關(guān)系。干部參加集體生產(chǎn)勞動，不僅會使自己的感情發(fā)生變化，而且還會影響千百萬干部的子弟。
干部參加集體生產(chǎn)勞動，可以了解情況，并幫助解決群眾生活的問題，從而把黨的政治任務(wù)和群眾的經(jīng)濟(jì)生活密切地結(jié)合起來。早在1934年，毛澤東就曾這樣講過，要想使群眾“真正圍繞在我們的周圍，熱烈地?fù)碜o(hù)我們”，“把革命當(dāng)作他們的生命，把革命當(dāng)作他們無上光榮的旗幟”，“那末，就得和群眾在一起，就得去發(fā)動群眾的積極性，就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實(shí)意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題，鹽的問題，米的問題，房子的問題，衣的問題，生小孩子的問題，解決群眾的一切問題”。[7]在這里，最重要的就是“和群眾在一起”“關(guān)心群眾的痛癢”。如果我們不深入群眾，不想群眾之所想，急群眾之所急，群眾就不會真正圍繞在我們的周圍。這樣，就根本不可能將黨的方針政策轉(zhuǎn)化為群眾自己的方針政策。
2.加強(qiáng)思想政治工作
1963年12月11日，毛澤東把王鶴壽(時任冶金工業(yè)部部長、中共治金工業(yè)部黨組書記)關(guān)于企業(yè)思想政治工作報(bào)告批示給當(dāng)時國家計(jì)委的一位負(fù)責(zé)同志時寫道：“此件(指王鶴壽1963年12月9日關(guān)于企業(yè)思想政治工作問題給毛澤東的報(bào)告)請你看一下。別的工業(yè)部是否也抓起了思想政治工作，請你查告我?？磥韺W(xué)解放軍，并且調(diào)一些解放軍好干部到工業(yè)部門工作，是一個好辦法，請你考慮一下這個問題。”[8]在這一方面，毛澤東提出過一系列具有長遠(yuǎn)意義的重要思想和政策。例如，關(guān)于思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線的思想；關(guān)于政治與經(jīng)濟(jì)、政治與技術(shù)、紅與專的統(tǒng)一思想；關(guān)于戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定因素是人，不是一兩件新式武器的思想；關(guān)于人是要有一點(diǎn)精神的思想，等等。這些理論觀點(diǎn)，都是經(jīng)過實(shí)踐一再檢驗(yàn)的客觀真理，不僅大大豐富了馬克思列寧主義哲學(xué)關(guān)于意識能動作用的學(xué)說，而且為我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，鞏固無產(chǎn)階級政權(quán)，防止“和平演變”提供了思想武器。
加強(qiáng)思想政治工作，是由社會主義社會的本質(zhì)及其發(fā)展前途所規(guī)定的，不是可以加強(qiáng)可以不加強(qiáng)，而是一定要加強(qiáng)。任何一種社會，都是在某種生產(chǎn)的基礎(chǔ)上形成的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的統(tǒng)一體。在這個統(tǒng)一體中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，是決定政治、文化的東西；而政治和文化一經(jīng)形成之后，又積極地反作用于經(jīng)濟(jì)。在一定條件下和一定時間內(nèi)，政治能夠左右經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。資本主義社會是這樣，社會主義社會也是這樣。作為社會主義社會本質(zhì)特征之一的無產(chǎn)階級政治及其指導(dǎo)思想馬克思列寧主義，是保證經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)沿著社會主義方向發(fā)展的根本條件。如果忽視了無產(chǎn)階級政治的領(lǐng)導(dǎo)，或是削弱了馬克思主義在社會意識領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，人們對社會主義社會的理解就會陷入片面性，我們的現(xiàn)代化建設(shè)就不能保證社會主義的方向，我們的社會主義就會失去理想和目標(biāo)，就不能抵制各種腐朽思想的侵襲，就有可能走到資本主義的邪道上去。
3.必須培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人
為了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，鞏固無產(chǎn)階級專政，防止“和平演變”，不僅需要有一條馬克思列寧主義的革命路線，還需要培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人。
這是一個直接關(guān)系到我們黨和國家命運(yùn)的生死存亡的重大原則問題。老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)立的黨和社會主義革命事業(yè)是否能夠代代相傳下去，社會主義江山是否會改變顏色，最關(guān)鍵的問題就是接班人的問題，就是我們的后代能不能沿著馬克思主義的革命路線繼續(xù)前進(jìn)的問題。不解決好這個問題，就制定不出馬克思主義的革命路線；或者說，即使制定出來了，也難以貫徹下去。為此，就必須注意培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人。這是百年大計(jì)、千年大計(jì)。具備哪些條件才能充當(dāng)無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人呢?毛澤東認(rèn)為，必須遵循這樣五條原則：
第一，他們必須要搞馬列主義，不搞修正主義。是搞馬列主義還是搞修正主義，這歷來是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中斗爭的根本問題。第二，他們必須誠心為中國大多數(shù)人服務(wù)，誠心為世界大多數(shù)人服務(wù)，而不是為少數(shù)人服務(wù)，不是為資產(chǎn)階級和帝國主義服務(wù)。毛澤東早在延安時期就曾這樣說過：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。……這個根本問題不解決，其他許多問題也就不易解決。”[9]這就是說，為誰服務(wù)的問題是個立場問題。沒有堅(jiān)定的無產(chǎn)階級立場，就不可能誠心為中國和世界大多數(shù)人服務(wù)，就不可能在復(fù)雜的階級斗爭中分清敵我，辨明是非，就抵擋不住資產(chǎn)階級的腐朽思想的侵襲。第三，他們必須能夠團(tuán)結(jié)大多數(shù)人。所謂團(tuán)結(jié)大多數(shù)人，即是說，不但要善于團(tuán)結(jié)和自己意見相同的人，而且要善于團(tuán)結(jié)那些曾經(jīng)反對過自己反對錯了的人。第四，他們必須要有民主作風(fēng)，遇事要與同志商量，要充分醞釀，要聽取各種不同意見。共產(chǎn)黨要搞群言堂，不要搞一言堂，要搞民主作風(fēng)，不要搞封建式的家長作風(fēng)。第五，他們必須襟懷坦白，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，富于自我批評。自己有了錯誤，敢于自我批評，敢于改正自己在工作中的缺點(diǎn)和錯誤。
這五條是相互聯(lián)系的。第一條是理論，也是方向；第二條是目的，到底為誰服務(wù)，這是根本的，這一條學(xué)通弄懂了，就什么都好辦了；第三、四、五條講的是方法問題，要團(tuán)結(jié)多數(shù)人，要搞民主集中制，要敢于作自我批評，這些都是方法。
上述五條主要原則，就是保證黨和國家的工作人員在工作中能以普通勞動者的身份，而不以貴族的姿態(tài)、官僚老爺?shù)呐深^在人民中出現(xiàn)的根本條件，就是保證無產(chǎn)階級政權(quán)鞏固和發(fā)展社會主義建設(shè)事業(yè)的根本條件。能夠做到這些，就可以抵制資產(chǎn)階級的腐蝕，防止“和平演變”。
二
毛澤東關(guān)于干部參加集體生產(chǎn)勞動的思想，關(guān)于加強(qiáng)思想政治工作的思想，關(guān)于培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人的思想，既是鞏固社會主義制度的根本措施，又是建設(shè)一個全國性的、布爾什維克化的大黨的“偉大的工程”的一個部分。無疑，這些論述都是毛澤東黨建學(xué)說的重要組成部分。在這里，毛澤東闡發(fā)了黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)問題。集中到一點(diǎn)，就是要對廣大黨員進(jìn)行馬克思主義的教育，提高黨員改造客觀世界和主觀世界的自覺性，著重解決在思想上建黨的問題。毛澤東反對“和平演變”的思想，對于黨的建設(shè)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)的歷史意義。
1.毛澤東反對“和平演變”的思想，從總體上闡明了黨的建設(shè)必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位
一百余年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠頂住外部的壓力，排除內(nèi)部種種思潮的干擾，堅(jiān)持黨的工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)，原因就在于黨始終不渝地堅(jiān)信馬克思主義，把馬克思主義作為黨建的根本指導(dǎo)思想。這是中國共產(chǎn)黨成為工人階級先鋒隊(duì)的基本前提，也是區(qū)別于其他工人階級政黨的一個顯著的政治特征。從某種意義上說，遵循馬克思主義來指導(dǎo)黨的建設(shè)就是堅(jiān)持黨的工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)。
必須清醒地看到，黨的建設(shè)是否將馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想，是直接關(guān)系到黨的前途命運(yùn)、興衰存亡的問題。我們黨的全部歷史都證明了這個真理。黨的建設(shè)遵循了馬克思主義的指導(dǎo)，黨就興旺發(fā)達(dá)，就有凝聚力、吸引力、戰(zhàn)斗力，就能做中國人民的中流砥柱；反之，若是背離了這一根本指導(dǎo)思想，黨就受到挫折，遭到損害，思想混亂，組織渙散。在共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨后，還存在著用什么理論來建黨和建立一個什么樣的黨的問題。對于這個問題，絕不能等閑視之，必須高度重視。
2.毛澤東反對“和平演變”的思想，從戰(zhàn)略的高度論述了培養(yǎng)和造就黨的干部和接班人的重大意義
毛澤東說：“指導(dǎo)偉大的革命，要有偉大的黨，要有許多最好的干部。……我們黨的組織要向全國發(fā)展，要自覺地造就成萬數(shù)的干部，要有幾百個最好的群眾領(lǐng)袖。”[10]這個問題的實(shí)質(zhì)，就是要培養(yǎng)和造就黨的干部，使黨的各級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢地掌握在忠于馬克思主義的人手中，使我們的黨能夠一代一代地按照馬克思主義的軌道發(fā)展下去。這是堅(jiān)持黨的工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)，鞏固無產(chǎn)階級專政，使我們黨和國家永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。
3.毛澤東反對“和平演變”的思想，是提高我們黨員的識別能力，清除唯心主義、形而上學(xué)和一切剝削階級思想影響的銳利武器
在新的歷史時期迫切需要加強(qiáng)黨的建設(shè)，迫切需要用馬克思主義來改造我們的世界觀和人生觀，改造我們的立場、觀點(diǎn)和方法，改造我們的主觀世界同客觀世界的關(guān)系。在我們的隊(duì)伍中，有些人之所以把真善美當(dāng)作假惡丑，把假惡丑當(dāng)作真善美，有些人之所以好走極端，愛搞“一刀切”，有些人之所以向往資產(chǎn)階級的價值觀及其生活方式，被糖衣炮彈打中，原因是多方面的。但是，最根本的原因，就在于他們沒有建立起馬克思主義的世界觀和人生觀，只是在組織上入了黨，沒有在思想上入黨。思想上入黨，最根本的一條就是要加強(qiáng)對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)。只有提高我們的馬克思主義理論素質(zhì)，才能克服我們的盲目性、動搖性、不徹底性，做一個清醒的、敢于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)定的、有作為的共產(chǎn)黨人。
注釋：
[1]《列寧全集》第27卷，北京:人民出版社，2017年，第109頁。
[2]《毛澤東選集》第4卷，北京:人民出版社，1991年，第1438頁。
[3]《毛澤東年譜(1893—1949)(修訂本)》下卷，北京:中央文獻(xiàn)出版社，2013年，第470頁。
[4]《建國以來重要文獻(xiàn)選編》第2冊，北京:中央文獻(xiàn)出版社，1992年，第468頁。
[5]《毛澤東年譜(1949—1976)》第1卷，北京:中央文獻(xiàn)出版社，2013年，第425頁。
[6]《毛澤東文集》第8卷，北京:人民出版社，1999年，第355頁。
[7]《毛澤東選集》第1卷，北京:人民出版社，1991年，第137-139頁。
[8]《毛澤東年譜(1949—1976)》第5卷，北京:中央文獻(xiàn)出版社，2013年，第287頁。
[9]《毛澤東選集》第3卷，北京:人民出版社，1991年，第857-858頁。
[10]《毛澤東選集》第1卷，北京:人民出版社，1991年，第277頁。
（本文原載《毛澤東思想研究》2022年第5期）