人們在追溯歷史時，總不免追問“假如……”，假如中國的大門沒有被野蠻闖開，假如戰(zhàn)爭沒有發(fā)生，假如臺灣未曾離開母國，假如，在一切剛剛發(fā)生之際，蔣介石能帶領(lǐng)臺灣回歸，一切又會發(fā)生怎樣的偏移呢？
歷史也曾站在十字路口徘徊，但終究在一次次猜疑、游移、蒙昧中流向了那條長河。
“和為貴”：“為解放臺灣開路”
1953年，朝鮮停戰(zhàn)，次年，日內(nèi)瓦會議和平解決朝鮮和印度支那問題，相對的安穩(wěn)局勢令大陸對和平解決臺灣問題稍有信心。
“凡是愿意從臺灣回到祖國的，我們既往不咎。”“既往不咎”四字從周總理口中說出，分量十足。解放戰(zhàn)爭時期，許多人才或自愿或受脅迫飛往了臺灣，隔著一彎海峽，看新中國的蓬勃新氣象，不少人通過友人暗示“愿意回來”。
之于遷臺人員而言，1954年可謂是“棄暗投明”的一年，他們的家人在大陸，根脈在故鄉(xiāng)。
蔣氏政府自然注意到了氣氛的微妙。趁熱打鐵，1955年，周恩來在全國人大常委會上明確提出：“中國人民愿意在可能的條件下，爭取用和平的方式解放臺灣。”對此，毛澤東認(rèn)同道：“我們要“和為貴”。
50年代的中國，需要一個和平的建設(shè)環(huán)境，但所有人都知道，“和平”意味著委婉、曲折和博弈，在平靜的水面下，洶涌著驚濤駭浪。
察覺到和平之機，章士釗主動請纓，通過滯留在香港的舊交，意圖給蔣介石做工作，爭取新一輪的國共談判。“共產(chǎn)黨是很有誠意的，但是為了避免誠意落空，要讓國民黨有所回應(yīng)。”
因此，章士釗帶著中共中央的信，經(jīng)過香港、臺灣的重重關(guān)系網(wǎng)，最終送到了蔣介石手中。
“第三次國共合作？”很顯然，無論是哪一方看來，中共的誠意都是十足的，出發(fā)點為家國大義，立腳點利害明晰，提出了四條兩岸統(tǒng)一的具體辦法。
第一，臺灣具有極大的自由，其人事安排、軍政大權(quán)都由蔣介石管理，中央只要求統(tǒng)管外交；第二，針對臺灣后續(xù)發(fā)展，中央表示可以適當(dāng)撥款補助，以支持臺灣經(jīng)濟建設(shè)；第三，社會改革的進度、節(jié)奏尊重蔣介石的意見和臺灣各界人民代表進行協(xié)商；第四，為保障兩黨重新合作，國共雙方不能做破壞雙方之事。
展信閱畢，蔣介石又反復(fù)看了幾遍，許孝炎自是知道，蔣介石看的是最后那一行——“奉化之墓廬依然，溪口之花草無恙”，這既是一封誠意滿滿的談判書，亦是遠方寄給游子的鄉(xiāng)愁。
見眼前人良久不語，許孝炎最終退出，帶上了房門。而這一默一退，便是一年，1957年，蔣介石才召許孝炎回臺北，“派人去北平，了解一下中共的真實意圖。”他不認(rèn)今日之北京，就像不肯輕易承認(rèn)中共的磊落。
最終，在許孝炎給出的人選中，蔣介石挑中了宋宜山。1957年，周恩來在北京東興樓飯店會見了宋宜山。宋宜山開門見山地表明意圖，周恩來更是不避不讓道：“大革命時代，國共兩黨的同志就曾在一個屋里頭開會、共一個大鍋吃飯，希望我們還能在一起合作。”
一頓飯下來，宋宜山如沐春風(fēng)。抵達香港后更是寫下了1萬多字的報告交由蔣介石，然而，很顯然，宋宜山經(jīng)過多方會談寫下的報告并不討喜。
“他對大陸的成就倒是頗為贊賞。”蔣介石為此很是不悅，國共談判被一推再推。
深入了解：“來大陸看看”
但中共并未因為蔣介石的排斥而停止努力，“臺灣可以派人來大陸看看，公開如果不好，就秘密來”，毛澤東說，“只要臺灣和美國斷絕關(guān)系”。
同時，中共中央允諾，“臺灣可以派一些代表回來，參加政協(xié)全國委員會和人民代表大會。”周恩來具體說明，“蔣經(jīng)國安排在人大或者政協(xié)，這都是可以商量的，蔣介石總要在中央安排。”
而這一切的前提是——看到蔣氏父子的誠意。甚至，周恩來還特地囑咐，對蔣介石和陳誠等人的祖墳加以保護，觀照其在大陸的親屬。
越來越多人受到中共的感召回到祖國，關(guān)鍵時刻，國共雙方絕不能僵持對峙，曹聚仁明曉態(tài)勢后更覺自己“穿針引線”之職的重大。
他同國共兩黨的高層關(guān)系匪淺，曾是陳毅至交、葉挺的座上賓，又兼為蔣經(jīng)國的好友?；氐酱箨懞?，他收到了中共的熱情款待，毛澤東更是在中南海親自接見，“你可以多看看，多走走，看我們這兒還存在什么問題。”
話語間輕松隨意，好似家常白話，若不是曹聚仁早已知悉毛主席為接見他，甚至缺席了印尼總統(tǒng)蘇加諾訪華歡迎儀式，只當(dāng)這只是一次簡單的華胞接見。
在談及蔣介石之時，出乎曹聚仁的意料，毛澤東肯定了蔣介石在某些歷史時期的作用，而這，正是他意圖再次與蔣介石握手的原因之一。
結(jié)束談話后，曹聚仁與臺灣連電，將毛澤東的友好態(tài)度傳達至臺北，這一次，蔣介石沒再嘲諷斥責(zé)，默然片刻后，傳來指令，請曹聚仁前往浙江奉化，看一看蔣氏祖墳。
1957年，曹聚仁抵達浙江，趕往奉化溪口鎮(zhèn)。他駐足蔣介石曾寓居的豐鎬房和蔣經(jīng)國曾歇息過的文昌閣，隨后代表蔣氏父子前往蔣母的墓園掃墓，旁遭無人打攪，但老房和墳塋卻看護地很好，曹聚仁無言地拍攝，不知海峽那頭的人作何感想。
他回到香港后，手書一封，向蔣經(jīng)國通報了他大陸之行的情況以及他自己對兩黨再次合作的看法，附贈寄去了他在溪口拍攝的照片。
第二次努力，臺北的抗拒沒那么激烈，但態(tài)度依舊曖昧，既沒說讓曹聚仁放棄，也沒給中共具體表態(tài)，這一拖，又是幾年。
允諾：“部長的職位太低了”
大陸建設(shè)如火如荼，臺灣那頭似乎打定了拖延戰(zhàn)術(shù)，觀望等待著。“如果國共再次合作，將會如何安排蔣介石呢？”一些香港和海外的記者朋友們很是好奇。
要知道，這個問題的回答需要極為慎重，答的好，這是一個加快國共兩黨合作進程的臺階；答的潦草，便有此前誠意落不到實處之嫌。盡管蔣介石本人不可能一個大邁步，直接邁入中央。
起先，中央并未回應(yīng)，自思索，正考量。直到周恩來訪問印度之時，在場記者再度提到了這個問題，“你們會讓蔣介石在北京政府任職還是臺北政府呢？”還未等周恩來回應(yīng)，又添上一句，“如果說，二十年前曾救過蔣介石性命的周恩來總理，確實愿意讓他擔(dān)任某一職務(wù)的話。”
這一提問顯然不懷好意，既談國共合作，又牽扯個人過往。但周總理只是一笑，坦率道：“最好還是不要談二十年前發(fā)生的事情”，隨后他望向鏡頭，鄭重其事，“此外，這件事不是我一個人能達成的，這是根據(jù)當(dāng)時中國人民的需要而進行的。”
嘈雜的場面一瞬間寂靜了下來，等待著他接下來的話，“中國政府正盡一切努力來爭取和平解放臺灣，同時也在努力爭取蔣介石，如果臺灣歸還中國的話，那么蔣介石自然有了貢獻。”
末了，才算正式回答道：“他可以根據(jù)他的意愿留在祖國的任何一個地方，你們提到說給蔣介石一個政府中的職位，大概是來自一場采訪。”他解釋道，“一個記者朋友曾正面提問，我們是否會給蔣介石一個部長的職位，我說，部長的職位太低了。”
對此，臺灣仍然沒有直接回應(yīng)。
70年代初，隨著中共在外交上取得重大突破：國民黨代表被“請”出聯(lián)合國，中美“聯(lián)合公報”正式發(fā)表，中日關(guān)系改善等重大事件的發(fā)生使得臺灣的處境急轉(zhuǎn)直下，相對而言，形勢對大陸有利。此時，中央再度將和平解放臺灣的問題提上了日程。
此時，因中共多次發(fā)出和談的邀請和建議，出于對臺灣未卜之前途的考量，蔣介石動了和中共重開談判的念頭。他聽了太多的勸解和好言，“他看完贊揚中共的書信也不再破口大罵，而是一個人坐在書桌前，靜靜地沉思。”
但前兩位中間人——曹聚仁和章士釗都已病逝。反復(fù)挑選下，蔣介石將這一重?fù)?dān)交給了在抗戰(zhàn)期間曾主持過國共兩黨秘密談判的元老級人物陳立夫。
這一次，換作蔣介石邀請毛澤東赴臺訪問，陳立夫通過秘密渠道向中共中央發(fā)送邀請信息。遲遲未等到中共中央有所回應(yīng)，“或許是感到自己時日不多了。”陳立夫再度受托催促，他執(zhí)筆寫下了“假如我是毛澤東”一文。
文辭懇切，幾度邀請毛澤東或周恩來來臺訪問。然而，還未等到國共兩黨看到兩黨攜手再次合作的新局面，1975年4月，蔣介石便因心臟病在臺北去世，一年半過后，1976年9月9日，毛澤東在北京逝世。
歷史沒有假如，歷歷在目，卻無法轉(zhuǎn)圜。而中國將現(xiàn)代歷史，留下了遺憾的一筆。