張聞天
理念讓他自告奮勇
張聞天擔(dān)任馬列學(xué)院院長(zhǎng)是當(dāng)時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)人中較為合適的人選。所以，在研究創(chuàng)辦馬列學(xué)院時(shí)，他自告奮勇，兼任了馬列學(xué)院院長(zhǎng)。
張聞天曾留學(xué)美國(guó)，精通英語(yǔ)；留學(xué)蘇聯(lián)，精通俄文，并先后在莫斯科中山大學(xué)和紅色教授學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)和深造，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬列主義理論，掌握了馬克思主義的研究方法。這種學(xué)習(xí)經(jīng)歷使得他成為一名擁有較多專業(yè)知識(shí)的理論家。
早在中央蘇區(qū)時(shí)，張聞天就倡導(dǎo)成立了群眾性的學(xué)術(shù)組織——馬克思主義研究會(huì)，宗旨是“加強(qiáng)一般干部的馬克思列寧主義理論的準(zhǔn)備”；于1933年5月兼任馬克思共產(chǎn)主義學(xué)校（中央黨校的前身）的校長(zhǎng)，“親自為學(xué)校四月班組織教員、制定教學(xué)計(jì)劃，并出面請(qǐng)一些有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)人講課”。這一經(jīng)歷使得他積累了一定的主辦干部學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)。
1936年初到陜北時(shí)，張聞天已兼任中央宣傳部部長(zhǎng)，對(duì)理論宣傳工作和干部教育工作關(guān)注較多。尤其對(duì)大批知識(shí)青年奔赴延安、投身革命，張聞天是真心關(guān)切，不僅致電北方局要求保證他們安全到達(dá)延安，而且合理安排他們到抗大參加培訓(xùn)，并曾親自到抗大、陜北公學(xué)等學(xué)校講課，這些都為他擔(dān)任馬列學(xué)院院長(zhǎng)，開展教學(xué)工作積累了經(jīng)驗(yàn)。
精心安排與組織教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)
延安馬列學(xué)院的籌建工作是在張聞天的直接參與下完成的。1938年5月以研讀馬列主義理論、著重培養(yǎng)干部的延安馬列學(xué)院成立。
開學(xué)那天，沒有舉行儀式，張聞天給學(xué)員講了話。他說(shuō)：“黨中央早就想辦這樣一所學(xué)院，培養(yǎng)和教育干部，提高干部的馬列主義理論水平?，F(xiàn)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始了，全黨更應(yīng)學(xué)習(xí)理論，以適應(yīng)形勢(shì)的需要。如今，馬列學(xué)院開學(xué)了，這個(gè)愿望終于實(shí)現(xiàn)了。”
延安馬列學(xué)院成立后，張聞天對(duì)學(xué)院進(jìn)行了全面的領(lǐng)導(dǎo)，包括招生、制定教學(xué)計(jì)劃、調(diào)任教員、搞理論研究、發(fā)展生產(chǎn)勞動(dòng)、關(guān)心學(xué)員生活等方面，他都進(jìn)行了全面的組織與安排。
新穎的 “照相”課
馬列學(xué)院開設(shè)的課程有兩類：一類是理論課，有馬列主義基本問題、哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代革命運(yùn)動(dòng)史、西洋革命史、黨的建設(shè)；另一類就是與理論聯(lián)系緊密的實(shí)用性課程，即黨的策略教育課，“就是學(xué)習(xí)黨的方針、政策，經(jīng)常研究與討論黨中央與黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的各種文件與指示，經(jīng)常多請(qǐng)當(dāng)?shù)氐暮屯鈦?lái)的負(fù)責(zé)同志報(bào)告各種時(shí)事問題及各種實(shí)際工作的情況與經(jīng)驗(yàn)”。
張聞天本人擔(dān)任了方式新穎的理論課教學(xué)，即所謂的“照相”課。每個(gè)星期六下午，是張聞天親自授課的時(shí)間，他將所有學(xué)員集合在山下的教室，就一周所學(xué)各門理論課程進(jìn)行綜合提問，看看大家學(xué)習(xí)得如何，特別注意工農(nóng)出身的老干部在理解上有何困難，青年學(xué)生干部能否理論聯(lián)系實(shí)際。“照相”課范圍很廣，有馬克思主義理論問題、抗日的實(shí)際問題、國(guó)際形勢(shì)、領(lǐng)導(dǎo)方式等，這種課帶有自由討論性質(zhì)，實(shí)質(zhì)是一種理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方法，在當(dāng)時(shí)起到了很好的融會(huì)貫通的效果。
策略教育課的學(xué)習(xí)資料來(lái)源于第一線。據(jù)馬列學(xué)院文印股的一名工作人員回憶，為了保證教和學(xué)更好地理論結(jié)合實(shí)際，他們都會(huì)第一時(shí)間將來(lái)自一線的文章、報(bào)告、講義、參考資料等油印出來(lái)送到每一位教員和學(xué)員手中，供他們學(xué)習(xí)。同時(shí)，為了將這些理論更好地融會(huì)貫通，凡是有高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)從前線、敵后或大后方回到延安，張聞天都親自去請(qǐng)他們作報(bào)告。如毛澤東分別于1938年講了《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問題》、1940年講了《新民主主義論》，周恩來(lái)、朱德、彭德懷、鄧小平等都到學(xué)院作過(guò)報(bào)告。據(jù)馬列學(xué)院學(xué)員回憶，“總計(jì)一年多時(shí)間馬列學(xué)院所請(qǐng)專門報(bào)告共有50多次”。
此外，張聞天自己除講課、主持課堂問答以外，也就黨內(nèi)重大事件、黨中央重要方針和決定作過(guò)多次報(bào)告。馬列學(xué)院開學(xué)不久，張聞天作了一次批判張國(guó)燾叛變投敵的報(bào)告，反復(fù)闡明“必須黨指揮槍、絕不能槍指揮黨”的道理。1938年11月，中共六屆六中全會(huì)開完以后，張聞天根據(jù)毛澤東“論新階段”的報(bào)告，分列若干題目，連續(xù)用了幾個(gè)半天的時(shí)間傳達(dá)報(bào)告精神。他還根據(jù)列寧主義的原理，結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際和他的切身體會(huì)，深入淺出地給大家講蘇維埃運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)略與策略等專題課程。
“哪有那么多事情好檢討的”
延安馬列學(xué)院的民主風(fēng)氣很濃厚。它首先表現(xiàn)為教學(xué)上的民主，學(xué)員學(xué)習(xí)以自學(xué)為主，學(xué)習(xí)中有什么不同的觀點(diǎn)可以自由發(fā)表，可以互相爭(zhēng)論，誰(shuí)也不怕說(shuō)錯(cuò)了話，彼此之間不扣帽子，更不記賬。這種民主辦學(xué)作風(fēng)是與張聞天個(gè)人的民主作風(fēng)分不開的，“他雖是領(lǐng)導(dǎo)，但平易近人，像一位師長(zhǎng)那樣和同志們平等地討論問題，從不發(fā)脾氣”。1940年，他在起草的《中央關(guān)于辦理黨校的指示》中提出：“在學(xué)習(xí)中提倡敢于懷疑，敢于提出問題，敢于發(fā)表意見，與同志辯論問題的作風(fēng)。對(duì)于錯(cuò)誤的、不正確的思想，主要的應(yīng)該采取說(shuō)服、解釋與共同討論的方法來(lái)糾正。”這恰恰反映的就是馬列學(xué)院的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
延安馬列學(xué)院的民主風(fēng)氣還體現(xiàn)在民主的黨內(nèi)生活。當(dāng)時(shí)，學(xué)院經(jīng)常開展嚴(yán)格的批評(píng)與自我批評(píng)。每星期一次黨的民主生活會(huì)，支部成員分別參加，老同志帶頭分別做政治上、組織上、思想上的批評(píng)與自我批評(píng)。這種批評(píng)與自我批評(píng)的民主生活會(huì)在當(dāng)時(shí)受到大家的歡迎，批評(píng)不僅僅涉及個(gè)人問題，有時(shí)會(huì)涉及社會(huì)上的問題，報(bào)刊評(píng)論中的問題，且都以積極的態(tài)度，進(jìn)行有益的探討、批評(píng)，言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?，效果很好?span lang="EN-US">
但是，這種生活檢討會(huì)到后來(lái)不再專門召開。有一次，張聞天聽到學(xué)員反映，學(xué)院每星期除一次黨小組會(huì)外，還有一次生活檢討會(huì)，再加上其他的會(huì)議，讀書學(xué)習(xí)的時(shí)間就被擠掉了很多。為了此事，張聞天專門召集了一次有教師和學(xué)員參加的會(huì)議。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，學(xué)生應(yīng)以讀書為主要任務(wù)。他說(shuō)：“每星期開生活檢討會(huì)，哪有那么多事情好檢討的？不要把批評(píng)與自我批評(píng)庸俗化了。自由主義當(dāng)然是要反對(duì)的，但不要把什么都說(shuō)成自由主義，弄得大家很緊張。來(lái)馬列學(xué)院學(xué)習(xí)的學(xué)員都是黨員，真正遇到較大的事情，就在黨小組會(huì)上解決。”于是，張聞天決定，以后不專門開“生活檢討會(huì)”。
1938年，成立于延安的馬列學(xué)院
組織 《資本論》學(xué)習(xí)小組
延安馬列學(xué)院創(chuàng)辦的目的就是“造就一支具有較高馬列主義理論水平的干部隊(duì)伍”，所以，培養(yǎng)學(xué)員馬克思主義的世界觀、方法論，加強(qiáng)馬克思主義理論的研究是張聞天院長(zhǎng)尤為關(guān)注的。
為了強(qiáng)化對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，成立了哲學(xué)研究室；為了系統(tǒng)地研究馬列主義課程，就以《聯(lián)共黨史》為綱設(shè)置了聯(lián)共黨史研究室；為了幫助學(xué)員理解原著，特別設(shè)置了世界革命史；為了使學(xué)員學(xué)習(xí)用馬列主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐，還設(shè)置了中國(guó)問題研究室，張聞天擔(dān)任導(dǎo)師；為了學(xué)員更為充分地?fù)碛袑W(xué)習(xí)馬克思主義理論的教材，在張聞天的帶領(lǐng)下成立了延安馬列學(xué)院編譯部，專門從事十卷本《馬恩選集》和十卷本《列寧選集》的編譯工作。他規(guī)定任務(wù)，每天譯1000字，一年36萬(wàn)字。生活上對(duì)編譯人員很照顧，派專門的服務(wù)員照顧他們的日常生活，每人每月發(fā)四元五角津貼。張聞天本人得到了外文版的書刊，就親自爬山送到編譯人員住地。
1939年，張聞天組織了一個(gè)《資本論》學(xué)習(xí)小組，有十來(lái)個(gè)同志，隔周在他的辦公室舉行一次討論，每次討論學(xué)習(xí)都是由他來(lái)主持，整整堅(jiān)持了一年多時(shí)間，將《資本論》第一卷的25章全部學(xué)完。
學(xué)習(xí)討論會(huì)上，學(xué)員對(duì)每一章節(jié)輪流發(fā)言，用自己的語(yǔ)言解讀，并說(shuō)出理解和體會(huì)。持不同意見的可以進(jìn)行討論，自由發(fā)表意見。對(duì)于學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，為了弄懂原意，學(xué)習(xí)小組常把《資本論》的德文版與中、英、俄、法、日文等譯本，對(duì)照起來(lái)進(jìn)行研究。小組成員中，王學(xué)文研究《資本論》多年，王思華是《資本論》的中文本譯者，吳亮平、何錫麟都是翻譯馬列著作的學(xué)者，在組長(zhǎng)張聞天主持下的小組討論，內(nèi)容之豐富，鉆研之深入，可以想見。
為了讓更多的理論干部掌握馬克思主義理論，能自己閱讀馬恩列斯原著，1940年，張聞天還請(qǐng)剛從蘇聯(lián)回國(guó)的師哲在馬列學(xué)院辦了個(gè)俄文班。由于師哲當(dāng)時(shí)在毛澤東身邊工作，事務(wù)繁雜，再加上心里沒底氣，起先不愿意答應(yīng)，張聞天就一再做思想工作，使其接受了這一任務(wù)。對(duì)于學(xué)員認(rèn)為學(xué)習(xí)俄文沒用的情況，張聞天鼓勵(lì)道：“掌握一種語(yǔ)言、文字工具，總會(huì)有用處的。”當(dāng)?shù)弥獩]有教材時(shí)，他將自己的字典借給大家用，還捐出自己的一本俄文版《列寧主義》給大家當(dāng)課外讀物。正是在張聞天的支持、鼓勵(lì)、組織下，俄文班在當(dāng)時(shí)培養(yǎng)出了一部分人才，一年之后，有的學(xué)員甚至能獨(dú)立翻譯長(zhǎng)篇著作，這些人后來(lái)也成為了中央研究院俄語(yǔ)教研室的骨干。
學(xué)員都不稱他“院長(zhǎng)”
張聞天作為黨中央負(fù)責(zé)人之一，職務(wù)很高卻沒有半點(diǎn)架子，民主作風(fēng)好，平易近人，學(xué)員們都不稱他“院長(zhǎng)”，而是親切地叫他“洛甫同志”。張聞天中央工作繁重，卻能合理安排馬列學(xué)院具體的教學(xué)工作。同時(shí)，他對(duì)學(xué)員的學(xué)習(xí)、生活和心理問題等都十分關(guān)心，考慮得周到細(xì)致。剛開學(xué)時(shí)，由于當(dāng)時(shí)是戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，有時(shí)還有敵機(jī)干擾，許多學(xué)員剛從一線工作中回來(lái)，他們關(guān)心戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)，靜不下心來(lái)學(xué)習(xí)。張聞天就找他們談心，說(shuō)：“日本鬼子在黃河那邊，一時(shí)過(guò)不來(lái)，即使過(guò)來(lái)也還需要時(shí)間。不但要安下心來(lái)，更要養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣……教育大家學(xué)習(xí)的敵人是自滿自足，一個(gè)人只有在學(xué)習(xí)中嚴(yán)格要求自己才能學(xué)到東西，也只有站得高，才能看得遠(yuǎn)和看清自己……”
部分學(xué)員臨近結(jié)業(yè)，對(duì)所要從事的的工作存在迷茫甚至好高騖遠(yuǎn)的情況，張聞天又及時(shí)地對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行思想教育。他告誡大家：“下去后不要斤斤計(jì)較工作地位，要謙虛。學(xué)了點(diǎn)東西，更要謙虛，因?yàn)橹挥械綄?shí)際工作中去，才能深刻體會(huì)所學(xué)到的東西，不要下去就瞧不起人，更不要斤斤計(jì)較名譽(yù)地位，能在一個(gè)縣的機(jī)關(guān)里工作，就很不容易，就很好了。”
1975年，張聞天同親屬們?cè)跓o(wú)錫蠡園合影。左一為他的外甥蘇寶林，右二為他的外甥女蘇寶娟
馬列學(xué)院被說(shuō)成“教條主義的大本營(yíng)”
中共六屆六中全會(huì)解決了王明在政治上的投降主義路線問題，但他那種照搬共產(chǎn)國(guó)際，不結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況的教條主義做法在黨內(nèi)一直有很大的影響。為此，毛澤東于1941年5月作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告，向全黨提出批判教條主義，從根本上改造我們的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。
1941年7月，馬列學(xué)院改組為馬列研究院，從學(xué)校性質(zhì)改組為研究機(jī)構(gòu)性質(zhì)，以研究中國(guó)問題為自己的主要任務(wù)。9月，馬列研究院改組為中央研究院。張聞天卸任延安馬列學(xué)院院長(zhǎng)一職，但同時(shí)他也繼任改組后的中央研究院院長(zhǎng)一職。
馬列學(xué)院的改組是為了適應(yīng)延安整風(fēng)形勢(shì)的要求而進(jìn)行的。毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中，有一段同當(dāng)時(shí)的馬列學(xué)院有關(guān)系：“在學(xué)校的教育中，在在職干部的教育中，教哲學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)革命的邏輯，教經(jīng)濟(jì)學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，教政治學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)革命的策略，教軍事學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究適合中國(guó)特點(diǎn)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，諸如此類。其結(jié)果，謬種流傳，誤人不淺。在延安學(xué)了，到鄜縣就不能應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)學(xué)的教授不能解釋邊幣和法幣，當(dāng)然學(xué)生也不能解釋。這樣一來(lái)，就在許多學(xué)生中造成了一種反常的心理，對(duì)中國(guó)問題反而無(wú)興趣，對(duì)黨的批示反而不重視……”
應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，毛澤東在報(bào)告中批評(píng)的現(xiàn)象在馬列學(xué)院確實(shí)是不同程度地存在著，但是，如果就此而認(rèn)為馬列學(xué)院教學(xué)方針有問題，把馬列學(xué)院說(shuō)成是“教條主義的大本營(yíng)”，否定張聞天對(duì)馬列學(xué)院的貢獻(xiàn)，顯然是不合理、不符合實(shí)際的。
馬列學(xué)院這種既堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的辦學(xué)方針，又存在理論與實(shí)踐脫節(jié)的矛盾，實(shí)際是中國(guó)共產(chǎn)黨自身解決思想路線的一個(gè)真實(shí)寫照。1938年，在中共六屆六中全會(huì)上，毛澤東強(qiáng)調(diào)“使馬克思主義中國(guó)化”“馬克思主義必須和我國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合”“要學(xué)會(huì)把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國(guó)的具體環(huán)境”；張聞天強(qiáng)調(diào)“要使組織工作中國(guó)化”“要認(rèn)真的使馬列主義中國(guó)化”，都充分認(rèn)識(shí)到了理論與實(shí)際相結(jié)合的重要性。
那時(shí)，毛澤東號(hào)召全黨來(lái)一個(gè)“學(xué)習(xí)競(jìng)賽”的側(cè)重點(diǎn)是“普遍深入地研究馬克思列寧主義理論”，張聞天對(duì)“理論聯(lián)系實(shí)際”認(rèn)識(shí)的側(cè)重點(diǎn)是“考慮中國(guó)的特點(diǎn)”“在民族環(huán)境中實(shí)現(xiàn)這些原則”。在教學(xué)實(shí)踐中，也是“著重于拿實(shí)際的問題說(shuō)明馬克思主義的原則”。
1941年，毛澤東提出“改造我們的學(xué)習(xí)”，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)理論在實(shí)踐中的運(yùn)用，全黨對(duì)理論與實(shí)踐相結(jié)合的認(rèn)識(shí)也獲得了一個(gè)新的飛躍。從這樣的角度看待馬列學(xué)院和張聞天院長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)張聞天最初在馬列學(xué)院制定的教學(xué)方針，以及后來(lái)親自到西北實(shí)地調(diào)研的轉(zhuǎn)變，實(shí)際上同黨的認(rèn)識(shí)路線的發(fā)展是相輔相成的。所以，馬列學(xué)院在辦學(xué)中存在一些問題也是難免的、可以理解的。同延安整風(fēng)一起來(lái)評(píng)價(jià)馬列學(xué)院、評(píng)價(jià)張聞天，可以看出，“馬列學(xué)院實(shí)際上是中國(guó)共產(chǎn)黨在政治路線成熟之后向著解決思想路線過(guò)渡的一個(gè)產(chǎn)物，如果說(shuō)它的產(chǎn)生是適應(yīng)了全黨普遍加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的要求，那么它的改組又是適應(yīng)了全黨在理論與實(shí)際結(jié)合上的深入與提高”。
歷史證明，從張聞天的辦學(xué)目的到三年的實(shí)際辦學(xué)歷程來(lái)看，自始至終，他是重視理論聯(lián)系實(shí)際的，馬列學(xué)院也培養(yǎng)出了一批懂理論、干實(shí)事的人才。馬列學(xué)院畢業(yè)的學(xué)員也一致認(rèn)為，延安馬列學(xué)院學(xué)習(xí)使他們收獲很多。
學(xué)員們除了對(duì)在馬列學(xué)院的學(xué)習(xí)成果表示肯定，對(duì)張聞天院長(zhǎng)也都是深表敬意，給予了高度評(píng)價(jià)。曾彥修在《根深不怕風(fēng)搖動(dòng)——懷念張聞天師》中寫道：“張聞天是黨內(nèi)知識(shí)分子出身的黨員的模范，是樸素切實(shí)、不驕不躁、實(shí)事求是、全心全意為人民服務(wù)的模范，青年期以后又是堅(jiān)持馬列主義原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的模范，特別是堅(jiān)持真理、一生不知‘看風(fēng)使舵’為何物的模范。他是共產(chǎn)黨員，但卻又生就一副古道直腸；他是革命家，但卻又很懂得溫良恭儉讓；他終生誨人不倦，卻又終生學(xué)而不厭。他是學(xué)者、革命家、為人師表三位一體的典型。”張聞天以身作則，以個(gè)人崇高的品格為馬列學(xué)院的師生樹立了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)榜樣，為學(xué)員個(gè)人道德修養(yǎng)的提高樹立了典范。
張聞天本人對(duì)自己延安馬列學(xué)院的工作也給予了肯定，正如他臨終前對(duì)他的外甥馬文奇講到的那樣：“我一生沒有為黨的事業(yè)作出多大貢獻(xiàn)。但有一點(diǎn)可以自慰的，在馬列學(xué)院時(shí)培養(yǎng)了一批好干部。”