1930年7月，瞿秋白與楊之華在莫斯科
是英雄（烈士）還是叛徒（“豆腐”）
1934年初，瞿秋白從中共中央秘密機(jī)關(guān)所在地上海潛入江西省南部和福建省西部的中央革命根據(jù)地——中央蘇區(qū)，開(kāi)始擔(dān)任中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)人民委員會(huì)教育人民委員。
1934年10月，因第五次反“圍剿”的失敗，中央紅軍主力撤離中央蘇區(qū)，開(kāi)始了長(zhǎng)征，但蘇區(qū)仍留下了一部分力量繼續(xù)從事武裝斗爭(zhēng)，瞿秋白、何叔衡、鄧子恢等被留在了江西。紅軍主力撤離之后，國(guó)民黨軍集中了強(qiáng)大的兵力對(duì)中央蘇區(qū)進(jìn)行“圍剿”。至1935年1月，形勢(shì)已十分危急，瞿秋白、何叔衡、鄧子恢等進(jìn)行轉(zhuǎn)移，即由中共福建省委派武裝護(hù)送出境，擬取道廣東潛入香港。可惜他們未能安全出境，即被敵人包圍。以上三人中，瞿秋白被俘，何叔衡犧牲，鄧子恢脫險(xiǎn)。
瞿秋白是如何被俘的？他在遇難之前，是否受過(guò)國(guó)民黨的刑訊？他最終是烈士抑或是令人不齒的叛徒？
“文革”期間，北京政法學(xué)院（今中國(guó)政法大學(xué)）和北京市法院紅色革命造反總部聯(lián)合出版的著名的《討瞿戰(zhàn)報(bào)》中，刊登了一篇文章《“英雄”還是豆腐》（所謂“豆腐”，是指瞿秋白在獄中所寫(xiě)的《多余的話(huà)》一文最后的話(huà)：“中國(guó)的豆腐也是很好吃的東西，世界第一。”），質(zhì)疑瞿秋白被俘后的行為。
其實(shí)，早在1963年8月，中央辦公廳機(jī)要工作人員戚本禹在繼拋出《評(píng)李秀成自述》一文，揭露太平天國(guó)后期的忠王李秀成是叛徒之后，又寫(xiě)了第二篇批判文章，借批李秀成把矛頭指向黨內(nèi)的“叛徒”問(wèn)題，進(jìn)而促使原來(lái)的學(xué)術(shù)討論變成了尖銳復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)，瞿秋白《多余的話(huà)》由此受到牽連。不久，常州的瞿秋白故居被關(guān)閉，已征集到的文物也被封存。1966年“文革”爆發(fā)后，“抓叛徒”的浪潮席卷全國(guó)，于是《多余的話(huà)》也被誣蔑為瞿秋白的“叛徒自白書(shū)”。
1967年5月6日，北京政法學(xué)院、北京市法院紅色革命造反總部合辦的《討瞿戰(zhàn)報(bào)》第一期出版；5月12日，北京政法學(xué)院紅衛(wèi)兵沖進(jìn)了八寶山，砸壞了瞿秋白的墓，而瞿秋白的遺孀楊之華也隨之被隔離審查，瞿秋白其他親屬也都受到了各種不公的待遇。此前的1967年1月19日，紅衛(wèi)兵沖入江蘇常州的西門(mén)公墓，砸壞了瞿秋白母親金衡玉的墳?zāi)梗€砸毀了瞿秋白父親瞿世瑋在濟(jì)南的墓碑，并把他的墳也給平掉了。1973年10月20日凌晨，楊之華在北京秦城監(jiān)獄含冤病逝。
那么，瞿秋白究竟是烈士抑或是叛徒？他究竟是英雄還是“豆腐”？
瞿秋白被捕及被刑訊經(jīng)過(guò)
1935年2月24日，瞿秋白一行行至福建長(zhǎng)汀水口鎮(zhèn)時(shí)被發(fā)現(xiàn)，國(guó)民黨保安十四團(tuán)第二營(yíng)得到報(bào)告，營(yíng)長(zhǎng)李玉遂率隊(duì)圍攻。何叔衡在突圍時(shí)不幸犧牲，鄧子恢最終突圍成功。一行人中，項(xiàng)英已懷孕的妻子張亮和梁柏臺(tái)（蘇區(qū)司法人民委員部副部長(zhǎng)、代內(nèi)務(wù)部部長(zhǎng)）的妻子周月林被俘。瞿秋白因重病躺在擔(dān)架上，無(wú)法實(shí)施突圍，最終在山上被捕。
被俘后，瞿秋白受到了李玉等人的刑訊。當(dāng)時(shí)瞿秋白謊稱(chēng)自己叫林祺祥，是江蘇人，肄業(yè)于北大中文系，后又入醫(yī)學(xué)校學(xué)醫(yī)。因一次游歷福建漳州，被紅軍俘獲送至瑞金，隨即擔(dān)任紅軍總衛(wèi)生部的軍醫(yī)以及文書(shū)、文化教員。此次，他借紅軍長(zhǎng)征之機(jī)，攜款逃出，乃至被俘云云。不久，國(guó)民黨保安十四團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)鐘紹葵趕到，他見(jiàn)被捕諸人身上攜有港幣、黃金以及護(hù)送人員又有駁殼槍?zhuān)瑩?jù)此判斷所謂林祺祥者必是中共要人，隨即對(duì)其進(jìn)行刑訊。不過(guò)，瞿秋白堅(jiān)不吐實(shí)，仍未暴露身份。
瞿秋白一行隨即被轉(zhuǎn)押于上杭縣城，此后瞿秋白又遭刑訊，他仍不為所動(dòng)。瞿秋白在上杭監(jiān)獄中寫(xiě)了一份“筆供”，內(nèi)容仍然不變。李玉看了這份“筆供”后，對(duì)瞿秋白說(shuō)：如系屬實(shí)，可取保釋放。瞿秋白遂給上海的三人（魯迅、周建人、楊之華）寫(xiě)信，要求作保。魯迅收到信件后，據(jù)說(shuō)曾擬與陳望道等發(fā)起一個(gè)公開(kāi)的營(yíng)救運(yùn)動(dòng)，然未能實(shí)現(xiàn)。魯迅遂欲通過(guò)同鄉(xiāng)蔡元培在國(guó)民黨中央內(nèi)部進(jìn)行活動(dòng)和轉(zhuǎn)圜，然亦未有結(jié)果。瞿妻楊之華取得了一個(gè)旅館老板的鋪保擔(dān)保，又為瞿秋白縫制了衣服，魯迅則囑其轉(zhuǎn)交50元錢(qián)，一并寄給獄中的瞿秋白。未幾，瞿秋白的真實(shí)身份暴露，所謂“取保釋放”失效。魯迅聞之，在書(shū)信中為之惋惜不已。
瞿秋白原已受到國(guó)民黨的通緝，在1931 年9月，國(guó)民黨中央黨部并以國(guó)民政府的名義懸賞緝拿瞿秋白、周恩來(lái)等7名中共要人，其中瞿、周各2萬(wàn)元，其他5人各1萬(wàn)元。于是，鐘紹葵等自感“如獲至寶”。在鐘紹葵的邀功信中，他稱(chēng)對(duì)瞿秋白等進(jìn)行了“撻訊”。后來(lái)，宋希濂又進(jìn)行了“研訊”。據(jù)此可知，瞿秋白被俘后是受到了刑訊的。
楊之華后來(lái)在《憶秋白》一文中說(shuō)：
“秋白被捕后，沒(méi)有暴露他的真面目。第二天，他被戴上手銬腳鐐，送到上杭縣匪部監(jiān)禁一月余。匪三十六師師長(zhǎng)宋希濂這時(shí)收到蔣介石的電報(bào)，說(shuō)秋白已被匪三十六師逮捕，要他即時(shí)把訊核情況上報(bào)。宋希濂這時(shí)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)秋白，就決定各團(tuán)把俘虜?shù)男彰?、俘虜?shù)攸c(diǎn)以及相貌特征分別詳細(xì)造冊(cè)，送到師部。敵人從表冊(cè)上看到‘林祺祥’是江蘇人，四十歲左右，軍醫(yī)，人單瘦，談吐文雅，以形跡可疑被捕。由于聽(tīng)說(shuō)‘林祺祥’在蘇區(qū)人民教育委員部工作過(guò)，便將他送到福建長(zhǎng)汀匪三十六師師部。據(jù)說(shuō)秋白被解到長(zhǎng)汀后，曾被敵人訊問(wèn)用刑多次，都沒(méi)有暴露。
后來(lái)，匪徒發(fā)覺(jué)在被囚押的人中，有一個(gè)十七八歲的陳姓青年，曾在中央蘇區(qū)人民教育委員部當(dāng)過(guò)收發(fā)，因而想出一條詭計(jì)，設(shè)法使陳姓青年與秋白驟然相遇，以觀察他們的表情，辨別到底是不是秋白。這天，匪徒把秋白帶到一間房子里，又秘密使人把陳姓青年帶來(lái)。陳姓青年邁進(jìn)門(mén)檻，突然看見(jiàn)了秋白，腳步驟然停住，臉上露出驚異的表情。匪徒奸猾地說(shuō)：‘原來(lái)你們彼此都認(rèn)識(shí)么？’秋白馬上從椅子上立起來(lái)，哈哈笑著說(shuō)：‘這算是演了一幕很滑稽的戲！’隨又說(shuō)：‘我的事你們都知道了，不必再問(wèn)。’蔣介石命令他的匪徒，千方百計(jì)引誘秋白，勸秋白投降，寫(xiě)‘反省書(shū)’。秋白堅(jiān)決地拒絕了匪徒們一切威逼利誘，他說(shuō)：‘我為了黨，為了人民，應(yīng)把革命堅(jiān)持到底。’再來(lái)勸他時(shí)，他就岸然回答：‘人愛(ài)自己的歷史，比鳥(niǎo)愛(ài)自己的翅膀更厲害，請(qǐng)勿撕破我的歷史！’”
瞿秋白受到“善待”以及《多余的話(huà)》
瞿秋白的真實(shí)身份被敵人獲知后，他反而得到了敵人的“善待”。其中的原因，陳鐵健在《瞿秋白傳》中說(shuō)：宋希濂曾是黃埔軍校的學(xué)生，他認(rèn)識(shí)和知道曾是國(guó)共合作時(shí)的國(guó)民黨重要人物瞿秋白（國(guó)民黨中央候補(bǔ)執(zhí)行委員、政治委員會(huì)委員等），于是他稱(chēng)瞿為“先生”，自稱(chēng)“學(xué)生”（由于瞿秋白的聲譽(yù)，許多國(guó)民黨要人對(duì)他都尊重有加，如蔣經(jīng)國(guó)1945年1月赴莫斯科談判歸國(guó)途經(jīng)新疆，曾專(zhuān)門(mén)視察了盛世才關(guān)押中共在新疆被捕人員的監(jiān)獄。當(dāng)時(shí)蔣經(jīng)國(guó)對(duì)被關(guān)押的楊之華說(shuō)：“我對(duì)瞿秋白先生的才學(xué)非常尊重，對(duì)您……”），并對(duì)瞿秋白予以生活上的優(yōu)待（囚室、煙酒、寫(xiě)作、放風(fēng)等）。至于其他具體的原因，這“一則瞿秋白身患重病，倘因生活上的照料不周，一旦不起，他沒(méi)法向蔣介石交代；二則是企圖軟化瞿秋白的革命意志，以收勸降之功”。
于是，獄中的瞿秋白大不似我們?cè)?jīng)熟知的那些獄中的先烈一樣，動(dòng)輒呼喊口號(hào)、與敵人針?shù)h相對(duì)地斗爭(zhēng)，而是從容應(yīng)對(duì)，并且以自己的所長(zhǎng)，為之刻印、贈(zèng)詩(shī)等等。同時(shí)，在回答問(wèn)話(huà)中也虛與委蛇，并在“供詞”中講述了蘇區(qū)和紅軍的一些情況。陳鐵健在《瞿秋白傳》中說(shuō)：這“與其說(shuō)是一篇‘供詞’，不如說(shuō)是瞿秋白對(duì)蘇區(qū)充滿(mǎn)了激情的深切懷念之辭”，而在“供詞”中，瞿秋白明白無(wú)誤地說(shuō)：“我不會(huì)隨聲附和罵幾句‘共匪’，更不會(huì)裝腔作勢(shì)扮成共產(chǎn)黨的烈士——因?yàn)榉凑粯邮莻€(gè)死，何苦自欺欺人呢？”
被俘以后，瞿秋白在獄中用不到一周時(shí)間寫(xiě)下了《多余的話(huà)》。關(guān)于《多余的話(huà)》，這也是后來(lái)對(duì)瞿秋白進(jìn)行評(píng)判的最關(guān)鍵的文獻(xiàn)。陳鐵健在《瞿秋白傳》中說(shuō)：它“是一個(gè)活生生的、內(nèi)心充滿(mǎn)矛盾的、襟懷坦白而又心情復(fù)雜的人，在臨終之際所作的一篇自白。它不僅無(wú)損于烈士的革命大節(jié)，相反，它以罕見(jiàn)的自我解剖，深刻地表現(xiàn)了瞿秋白的內(nèi)心世界的種種矛盾”。1979年，陳鐵健的《重評(píng)〈多余的話(huà)〉》在《歷史研究》上發(fā)表，由此引發(fā)了人們對(duì)瞿秋白究竟是烈士還是叛徒的又一輪爭(zhēng)論。
當(dāng)年瞿秋白寫(xiě)成《多余的話(huà)》之后不久，即由國(guó)民黨特務(wù)組織“中統(tǒng)”主辦的《社會(huì)新聞》予以刊登（部分）。1937年春，又由一家刊物《逸經(jīng)》予以全文發(fā)表，此后被陸續(xù)轉(zhuǎn)載。然而由于迄今尚未發(fā)現(xiàn)《多余的話(huà)》的手稿，于是其真?zhèn)伪愠闪艘粋€(gè)問(wèn)題。換言之，自其問(wèn)世之后，楊之華等堅(jiān)決否認(rèn)其為瞿秋白所作，抑或有之也曾被國(guó)民黨當(dāng)局所篡改，因此主張不得據(jù)此評(píng)判瞿秋白。但包括丁玲在內(nèi)的一些人則認(rèn)為它確系瞿秋白所作，所謂“其人其文，無(wú)從偽造也”。如今，學(xué)術(shù)界已經(jīng)認(rèn)可其為瞿秋白的作品，并且已有了多種版本存世。
除《多余的話(huà)》外，還有瞿秋白在獄中所寫(xiě)的“筆供”“口供”“呈文”等，能否據(jù)此詬病于他？正如陳鐵健在《瞿秋白傳》中所說(shuō)：瞿秋白獄中所述所寫(xiě)，“一沒(méi)有出賣(mài)黨和同志，二沒(méi)有攻擊馬克思主義和共產(chǎn)主義，三沒(méi)有吹捧國(guó)民黨，四沒(méi)有乞求免死的念頭”。有之，則是他“不善于也不容易成為一個(gè)政治領(lǐng)袖人物”，也即“脆弱的二元人物”的自白，以及不免流露出來(lái)的“消沉情緒”等。這或許更加可以用來(lái)說(shuō)明瞿秋白真實(shí)的一面。
宋希濂的回憶
《鷹犬將軍》一書(shū)系國(guó)民黨原川湘鄂綏靖公署主任宋希濂（宋于1949年12月被俘，后被特赦，獲釋后寫(xiě)成《鷹犬將軍》一書(shū)出版）的自述。該書(shū)有瞿秋白被害經(jīng)過(guò)的詳細(xì)描述，系宋1935年擔(dān)任國(guó)民黨軍第三十六師師長(zhǎng)時(shí)的經(jīng)歷。
宋希濂時(shí)率部駐防福建長(zhǎng)汀。后來(lái)，他回憶：瞿秋白一行是被福建省國(guó)民黨地方部隊(duì)保安第十四團(tuán)鐘紹葵部于1935年2月24日在福建上杭截獲的，起初關(guān)押在上杭縣監(jiān)獄。瞿秋白略懂醫(yī)術(shù)，于是便化名林祺祥，說(shuō)自己原是國(guó)民黨部隊(duì)的軍醫(yī)，與紅軍作戰(zhàn)時(shí)被俘，以此暫時(shí)蒙混了敵人。后國(guó)民黨東路軍總司令蔣鼎文得到密報(bào)，說(shuō)在上杭俘獲的幾百名紅軍中有瞿秋白在內(nèi)，于是嚴(yán)令在鐘紹葵所俘的紅軍中清查瞿秋白的下落。鐘紹葵接到蔣鼎文的電令后，一方面覺(jué)得自己責(zé)任重大，一方面覺(jué)得如能將瞿秋白清查出來(lái)，可以邀功請(qǐng)賞，所以十分賣(mài)力地進(jìn)行這一工作。但經(jīng)過(guò)多次訊問(wèn)，并沒(méi)有清查出來(lái)，鐘紹葵遂使用了“誰(shuí)說(shuō)出瞿秋白來(lái)就釋放誰(shuí)”的辦法，結(jié)果有一人指出林祺祥就是瞿秋白。隨即蔣鼎文命令該團(tuán)將瞿秋白押送至駐長(zhǎng)汀的第三十六師師部。
瞿秋白被關(guān)押在師部后，宋希濂對(duì)此回憶：“秋白先生原來(lái)穿什么衣服我不清楚，我見(jiàn)到他時(shí)，他是穿著一件灰布長(zhǎng)袍，一雙淺口的布鞋和藍(lán)色線(xiàn)襪。”此后，“秋白先生每天除了刻圖章或有時(shí)和人談話(huà)以外，大部分時(shí)間便是寫(xiě)感想或者寫(xiě)詩(shī)，有時(shí)也談古文和唐詩(shī)。在一個(gè)多月的時(shí)間里，瞿先生在他生命的最后階段，在大約100張（或60張）十行紙釘成的一個(gè)本子上，用毛筆寫(xiě)了一長(zhǎng)篇《多余的話(huà)》和一些詩(shī)詞。這個(gè)本子他托師參謀長(zhǎng)向賢矩代為寄交某人。秋白先生就義后，向賢矩曾交給我看，我只是粗枝大葉地看了一遍就交還他，沒(méi)有認(rèn)真研究，所以對(duì)于內(nèi)容記不起來(lái)了”。
瞿秋白在被關(guān)押期間，宋希濂說(shuō)他曾與瞿秋白有個(gè)別的談話(huà)，他回憶：
“記得我回到長(zhǎng)汀后的第三天，我到瞿秋白室內(nèi)去看他，先談了一些生活情形和他的身體狀況后，轉(zhuǎn)而談到政治問(wèn)題。我說(shuō)：我這次回來(lái)，從龍巖到長(zhǎng)汀這一段，數(shù)百里間，人煙稀少，田地荒蕪，有不少的房舍被毀壞了，我想以前不會(huì)是這樣荒涼的，這是你們共產(chǎn)黨人搞階級(jí)斗爭(zhēng)的結(jié)果。我是在農(nóng)村生長(zhǎng)的，當(dāng)了多年軍人，走過(guò)許多地方，有500畝以上的地主，在每個(gè)縣里都為數(shù)甚微，沒(méi)收這樣幾個(gè)地主的土地，能解決什么問(wèn)題？至于為數(shù)較多有幾十畝土地的小地主，大多都是祖先幾代辛勤勞動(dòng)積蓄幾個(gè)錢(qián)，才逐步購(gòu)置一些田，成為小地主的。他們的生活水平如果同大城市里的資本家比較起來(lái)，簡(jiǎn)直有天壤之別。向這樣一些小地主進(jìn)行斗爭(zhēng)，弄得他們家破人亡，未免太殘酷了。因此，我覺(jué)得孫中山先生說(shuō)中國(guó)社會(huì)只有大貧小貧之分，階級(jí)斗爭(zhēng)不適合中國(guó)國(guó)情，是很有道理的。
“瞿秋白先生說(shuō)：孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻了幾千年來(lái)的專(zhuān)制統(tǒng)治，這是對(duì)國(guó)家的偉大貢獻(xiàn)。但孫中山先生的三民主義，把中外的學(xué)說(shuō)都吸收一些，實(shí)際上是一個(gè)雜貨攤，是一種不徹底的革命。中山先生一生的大部分時(shí)間都生活在大都市里，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)情形，并沒(méi)有認(rèn)真調(diào)查研究過(guò)。中國(guó)的土地大都集中在地主、富農(nóng)手里，只是地區(qū)之間有程度的差別而已。我們共產(chǎn)黨人革命的目的，是要消滅剝削，不管是大地主還是小地主，不管是大資本家或是小資本家，他們都是屬于剝削階級(jí)，即地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)。有地主，就有被剝削的農(nóng)民；有資本家，就有被剝削的工人。怎能說(shuō)階級(jí)斗爭(zhēng)不適合于我國(guó)國(guó)情呢？”
“顯然這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。宋先生，你一路上看到有些地方人煙稀少、田地荒蕪的情形，當(dāng)然是事實(shí)。但這是不是因?yàn)槲覀児伯a(chǎn)黨人搞階級(jí)斗爭(zhēng)弄得勞動(dòng)力減少了，有土地沒(méi)人耕種呢？事情不是這樣的。我們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)蘇區(qū)，有許多壯年人參加紅軍或地方武裝，使農(nóng)村勞動(dòng)力受到一些影響，是不可避免的。但你們對(duì)我們實(shí)行嚴(yán)密的封鎖，蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)完全靠發(fā)展生產(chǎn)來(lái)自給，在你們未向我們進(jìn)攻以前，這些地方的田地并無(wú)荒蕪的情形，你們來(lái)了，老百姓逃跑了，土地?zé)o人耕種，所以顯得荒涼，我想主要的是這個(gè)原因。至于一些房舍被毀壞，恐怕大部分是由于戰(zhàn)爭(zhēng)造成的。”
宋希濂稱(chēng)自己與瞿秋白爭(zhēng)論，他沒(méi)能說(shuō)服瞿秋白。宋希濂勸降無(wú)效，而蔣介石得知瞿秋白被俘的消息后，即令“中統(tǒng)”派兩個(gè)人由南京到長(zhǎng)汀來(lái)勸降瞿秋白。其實(shí)，所謂“勸降”，先已有“軍統(tǒng)”在閩西的人員實(shí)施，后才是“中統(tǒng)”的陳建中和王杰夫。同時(shí)加入勸降的還有國(guó)民黨福建省黨部秘書(shū)和調(diào)查室主任錢(qián)永健、國(guó)民黨廈門(mén)黨部書(shū)記朱培璜。此四人擬對(duì)瞿秋白展開(kāi)“攻心戰(zhàn)”，一是以情感打動(dòng)之，一是以顧順章等中共叛徒的例子感染之，同時(shí)伴隨以“憐惜人才”的“惻隱之心”。至于瞿秋白可能的退路，即他可能會(huì)接受的條件，則是繼續(xù)進(jìn)行翻譯的工作。然而，在瞿秋白面前，這一切統(tǒng)統(tǒng)失效了。瞿秋白對(duì)他們大聲說(shuō)：“我不是顧順章，我是瞿秋白！”