前言
想要感受民國妓女的真實(shí)生活，作家老舍的著作《月牙兒》就很不錯(cuò)，樸實(shí)無華的描述卻向世人展現(xiàn)了一個(gè)無比觸目驚心的世界。
“我早知道，我沒希望了！一點(diǎn)云便能把月牙遮住，我的將來是黑暗的！”
在那樣一個(gè)男權(quán)當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，底層女性的努力與反抗總會(huì)是無效與可悲的，明明對(duì)生活的底線已經(jīng)降低到“活著就好”，可她們卻要為此付出難以想象的代價(jià)。
“有的告訴我，去年畢業(yè)的有好幾個(gè)做姨太太的，有的告訴我，誰當(dāng)了暗門子了！”
這便是真實(shí)的民國女性生活處境，不是已經(jīng)淪為妓女，就是身處淪為妓女的邊緣，為了生存，“逼良為娼”已然司空見慣。
圖|民國妓女
可成為妓女的民國女子就真的過上安穩(wěn)的生活了嗎？她們的真實(shí)處境又是如何呢？有朝一日選擇從良又是否能真的重獲幸福？
只能說，當(dāng)大部分男性陷于貧困而無力娶妻，女性除了出賣肉體毫無求生技能，社會(huì)整體出現(xiàn)性失衡的大氛圍下，妓女是無數(shù)民國女性不得不走的一條不歸路。
當(dāng)悲劇充斥著社會(huì)的各個(gè)角落，當(dāng)妓女在老鴇的壓榨下茍且偷生，她們的日子又會(huì)悲慘到何種地步？一同了解一下。
一、民國娼妓行業(yè)的前世今生
妓女從來都是一個(gè)特殊的社會(huì)群體，無論是封建社會(huì)還是現(xiàn)代社會(huì)，還總是能夠給所處時(shí)代留下深刻的烙印。
不過，如此出賣肉體和色相，為了金錢提供情色服務(wù)，看似交易的是有形的肉體，實(shí)則卻是無形的尊嚴(yán)和人格。
封建時(shí)期，各個(gè)朝代對(duì)于娼妓有著不同的管理制度，清朝末期，還重新確立了公娼制度，直接導(dǎo)致的后果便是，一些妓女將賣淫作為一項(xiàng)職業(yè)公開營業(yè)，娼妓人數(shù)也因此與日俱增。
直到民國到來后，對(duì)于娼妓的新的管理體系尚未完善，清末公娼制度仍舊影響深遠(yuǎn)，再加上時(shí)局動(dòng)蕩不安，國民思想普遍落后，民眾生活絲毫沒有保障，娼妓這一特殊職業(yè)也因此得到了大眾的普遍認(rèn)可，群體數(shù)量更是難以控制地越來越多起來。
圖|上海妓女
就拿當(dāng)時(shí)娼妓行業(yè)最興盛的北京和上海來說，保守估計(jì)，1917年北京城存在娼妓萬余名，換言之，每30位女性中就有1位妓女的存在，1937年的上海灘租界中，每14位女性中就有1位妓女的存在。
當(dāng)時(shí)，社會(huì)上將定期為政府繳納娼稅的妓女稱之為“公娼”，還有很多未公開或半公開的妓院，還被稱之為“暗門子”、“半庵門”，要說這些娼妓也都大有來頭，他們的客源多半來自熟人或常客介紹，陌生人既不清楚位置也不敢貿(mào)然前去。
更有甚者，一些暗門子還會(huì)與當(dāng)?shù)貛团蓜?shì)力或軍方相互勾結(jié)，以此求得穩(wěn)定，當(dāng)?shù)刂伟矙C(jī)構(gòu)對(duì)此更是得過且過。
由此可見，要說民國娼妓屢禁不止是妓女群體性自甘墮落的結(jié)果，如此論斷真的有些太過片面了，除此之外，在了解過娼妓的真實(shí)生活處境后才會(huì)明白，并不是自甘墮落就能換來安穩(wěn)生活，她們出賣尊嚴(yán)換來的生活，依舊悲慘異常。
二、妓女與老鴇的依存與抗?fàn)?/span>
妓院當(dāng)然是以妓女為主體的，可是，妓女卻是妓院組成人員中無力主導(dǎo)命運(yùn)的存在，要說妓女想要在這其中討來過得去的生活，與老鴇的依存與抗?fàn)幵谒y免，與妓院其他人員的相處也很關(guān)鍵。
先來看身為妓院老板的老鴇們對(duì)妓女日常的軟硬兼施，所有的手段只有一個(gè)目的，就是讓妓女能夠乖乖聽話，服從老鴇的管理，以此實(shí)現(xiàn)妓院利益最大化。
當(dāng)妓女不服從管理，對(duì)妓院正常運(yùn)營秩序造成干擾或是給妓院帶來麻煩，老鴇的懲罰手段很是慘無人道，最令人發(fā)指便是“打貓不打人”這一招。
犯錯(cuò)的妓女會(huì)被雙手綁在頭頂之上，使其動(dòng)彈不得，之后再將小貓放入妓女的褲子中，褲腿被扎緊后，施刑者會(huì)用棍鞭抽打小貓，小貓?zhí)弁措y忍之下便會(huì)在妓女的褲子里亂抓亂咬，致使妓女下身皮開肉綻、血肉模糊。
除此之外，有些老鴇會(huì)用燒紅的鐵條或是荊條抽打妓女，或是在寒冬臘月赤身裸體在雪地上罰跪。
要說這些懲治手段一度成為世人對(duì)妓女和老鴇關(guān)系的主要認(rèn)知來源，其實(shí)，這樣的懲治手段在當(dāng)時(shí)的妓院并不多見，也是因?yàn)槿绱俗龇〞?huì)對(duì)妓院生意造成很大的影響，最重要的是，民國初年對(duì)于妓院虐待妓女這件事也有著很深的忌諱。
當(dāng)年的各地政府都有類似規(guī)定，妓院不準(zhǔn)隨意虐待妓女，不準(zhǔn)阻攔妓女從良或進(jìn)救濟(jì)院，未滿16歲的女子不能從事娼妓，不準(zhǔn)身患性病或傳染病的妓女接客。
凡此種種，還真的有一些行為不當(dāng)?shù)睦哮d因?yàn)榉敢?guī)受到懲戒，這讓越來越多的老鴇們認(rèn)識(shí)到，國家對(duì)娼妓行業(yè)有著種種限制，妓女的反抗意識(shí)也漸漸覺醒，這些都注定妓女大多吃軟不吃硬，源于此，那些軟性的手段在妓院就變得更加常見。
一般情況下，剛剛進(jìn)入妓院的妓女會(huì)得到老鴇的一番優(yōu)待，錦衣玉食自不在話下，對(duì)于先前解決溫飽都成問題的妓女而言，自然會(huì)慢慢變得心甘情愿為妓院牟利。
除此之外，很多妓女與妓院的合作是有期限的，還有一些妓女始終沒有放棄離開妓院的想法，對(duì)于這些妓女，老鴇尚未榨干她們的全部價(jià)值，自然心有不甘。
如此一來，老鴇往往會(huì)慫恿她們吸食鴉片或是沉迷賭博，當(dāng)妓女自身積蓄消耗殆盡后，老板堂而皇之地好心出借毒資或賭資，當(dāng)妓女負(fù)債累累后，只能無限期陷在妓院接客，離開妓院也因此變得無從談起。
圖|民國老鴇
還有就是，對(duì)于有心從良的妓女而言，老鴇索性會(huì)采取欲擒故縱的招數(shù)，表面上還會(huì)積極為妓女操持從良事宜，暗中卻會(huì)出手破壞，讓妓女與幫自己贖身的恩客心生怨恨，最終選擇聽天由命，心甘情愿留在妓院了此一生。
除了機(jī)關(guān)算盡的老鴇，妓女在妓院的日常生活還要與奴仆雜役打交道，看起來，老鴇是最難纏的，殊不知，這些奴仆雜役就是老鴇的爪牙，他們的存在才最讓妓女們防不勝防。
妓院的日常運(yùn)營中，奴仆雜役做著各種瑣事，他們會(huì)是老鴇的眼線，對(duì)于妓女們的身體健康、心理變化、接客情況了如指掌，曾有人有過這樣的評(píng)價(jià)。
“妓院的仆傭雜役對(duì)妓女的控制的確達(dá)到了一種驚人的程度，從顧客的角度來看，這些仆役很像政府機(jī)關(guān)里的辦事員和勤務(wù)員，別看他們地位很低，卻把守著通向重要資源的關(guān)卡，所以說，妓女們也不得不對(duì)他們畢恭畢敬。”
由此可見，哪怕是妓院里當(dāng)紅的妓女，得到老鴇的疼愛是討得安穩(wěn)生活的關(guān)鍵，她們還要不斷籠絡(luò)妓院奴仆，只要得罪了這些“下人”，妓女之后的日子只會(huì)是苦不堪言。
從某種角度來看，民國妓女與妓院的關(guān)系已經(jīng)比過往改善很多，至少有了一定的自由，如果籌謀得當(dāng)，依靠自身力量恢復(fù)自由身也不是不可能的，決定這件事的關(guān)鍵便在于，民國妓女與妓院的關(guān)系趨于合作共贏，而不是一味地屈從。
源于此，民國妓女的職業(yè)化色彩就變得更強(qiáng)了，越來越成為女子求生的一種正當(dāng)職業(yè)，雖說這樣的趨向是整個(gè)社會(huì)的悲哀，也的確在事實(shí)上成為女子謀生的一種手段。
從這個(gè)角度來看，看似為情色而生的民國妓女問題，暴露的卻是更深層的社會(huì)問題，有如開篇提到的那樣，老舍的《月牙兒》恰恰在深刻描畫民國妓女生活后，也給后人帶來了深度的社會(huì)反思。
三、《月牙兒》對(duì)娼妓的深度反思
老舍的這部著作，敘述的正是一個(gè)逼良為娼的故事，整部小說的女主角恰恰是當(dāng)年無數(shù)民國悲慘女子的縮影。
想來，在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)危機(jī)重重、工商業(yè)紛紛倒閉、工人大量失業(yè)、民眾生活一貧如洗的大氛圍下，還要遭受性別歧視的女性自然常常面臨求生無門的困境。
當(dāng)無數(shù)民國女性被現(xiàn)實(shí)苦難逼著倚門賣笑，她們背后的痛苦和無奈才真的沒有多少人理解，甚至在“自尊自愛”觀念興起之際，她們又無端成為了國力衰弱、社會(huì)紊亂、男性沉淪、疾病泛濫的萬惡之源，正如《月牙兒》中的描述。
“我和母親都曾十分向往美好生活，也曾擁有幸福的家庭，可就在失去頂梁柱后，我們也曾試著和現(xiàn)實(shí)作斗爭(zhēng)，苦于沒有一技之長，結(jié)局自然是慘敗的！”
除此之外，很多人都以為從良也是民國妓女的理想出路，殊不知，從良背后反映的依舊是民國女子們極為不堪的命運(yùn)。
對(duì)于想要從良的妓女們，她們能夠選擇的不過是社會(huì)底層男性，這些男性常常是窮得討不到老婆的那個(gè)群體，來到感化院花兩塊錢討回一個(gè)老婆，這種棄娼從良的日子實(shí)則與先前身處妓院的日子沒什么太大的區(qū)別，就是一種“變相賣淫”。
圖|民國妓院
事實(shí)上，妓女悲慘命運(yùn)的本質(zhì)就在于自身無法獨(dú)立求生，自然變得身份低微也無法擁有個(gè)體意識(shí)，“男女平等”的觀念只能流于口號(hào)。
可要說淪為妓女的民國女性就真的十惡不赦嗎？不妨再來看看《月牙兒》中的女主角，在發(fā)現(xiàn)自己被有婦之夫蒙騙后，她顧不上可憐自己，反而先去可憐同樣被蒙騙的小婦人，哪怕遭受身心摧殘，她仍舊想要堅(jiān)強(qiáng)地活著。
只能說，民國娼妓的悲劇根源，不在于妓女自身，反而是糟糕時(shí)代的產(chǎn)物。
結(jié)語
當(dāng)社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生之際，無望的社會(huì)底層為了生存就會(huì)衍生出無數(shù)求生的方式，成為娼妓總會(huì)是很多無助女性無奈的選擇。
當(dāng)生存都已成為問題，尊嚴(yán)和臉面就會(huì)免得無從談起了。
當(dāng)“逼良為娼”成為群體性選擇，這個(gè)國家和社會(huì)注定是搖搖欲墜的，了解民國妓女的悲慘處境，也是了解民國黑暗歲月的一個(gè)視角。