近些年來，中國互聯(lián)網(wǎng)上關(guān)于知青上山下鄉(xiāng)的各種帖子多了起來。讓人啼笑皆非的是，一個假冒諾貝爾文學(xué)獎得主莫言談上山下鄉(xiāng)的帖子在網(wǎng)上大行其道。某些人以為不拉出個大名人不足以服眾。但他們犯了造假的大忌，皮可造假，內(nèi)容焉能不假?依靠一點點小聰明，對歷史事實進行隨意裁剪拼貼，行歪曲顛倒之能事，可否經(jīng)得起小民彈指一撥。
不實之詞之一：“因為上山下鄉(xiāng)發(fā)生在文化大革命時期，所以應(yīng)該徹底否定”
對這一論調(diào)，讓我們引用2016年5月17號人民日報文章《以史為鑒是為了更好前進》作為回答。該文指出：“《歷史決議》把文化大革命時期同作為政治運動的文化大革命區(qū)別開來，把文化大革命的錯誤理論與實踐同這十年的整個歷史區(qū)分開來，有力回?fù)袅私璺穸ㄎ幕蟾锩鼇矸穸h的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的錯誤觀點。”
不實之詞之二：“四個不滿意是黨中央對上山下鄉(xiāng)的政治結(jié)論”
四個不滿意是李先念同志在1978年針對當(dāng)時的問題講的，不代表黨中央對整個上山下鄉(xiāng)的評價。1978年10月9日李先念在中央政治局會議上的講話原文是：“對過去知識青年上山下鄉(xiāng)做個結(jié)論，把成績肯定下來，知識青年上山下鄉(xiāng)事實上起了很大的作用。……‘四不滿意’是我講的。”
那么對上山下鄉(xiāng)，中共中央有沒有政治結(jié)論呢?是有的。1978年12月12日，中共中央主席華國鋒召集中央政治局會議(葉劍英、鄧小平、李先念、汪東興等重量級人物全都參加了會議)，會議的議題是討論中共中央正式文件《全國知識青年上山下鄉(xiāng)會議紀(jì)要》。經(jīng)過充分討論，政治局集體一致通過這一紀(jì)要，紀(jì)要的一開篇，就對中國知識青年上山下鄉(xiāng)做出了全面公正的歷史評價。原文如下:“知識青年上山下鄉(xiāng)是毛主席、黨中央號召的，毛主席的革命路線占主導(dǎo)地位的，成績是主要的，是同我國社會主義革命和建設(shè)事業(yè)聯(lián)系在一起的。知識青年上山下鄉(xiāng)是在一定歷史條件下產(chǎn)生和發(fā)展起來的，全國1700多萬上山下鄉(xiāng)的知識青年，在農(nóng)村‘三大革命’斗爭中，經(jīng)受了鍛煉，增長了才干，提高了覺悟，做出了貢獻(xiàn)。”這是在文革結(jié)束兩年后，1978年12月全國知青工作會議上，黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體作出的評價。1978年之后，再也沒有開過全國知青會議，黨也沒有去推翻這個結(jié)論，這個結(jié)論至今有效。
不實之詞之三：“文革時期一代人統(tǒng)統(tǒng)下鄉(xiāng)了”
據(jù)國務(wù)院知青辦的統(tǒng)計數(shù)字1966-1972年城鎮(zhèn)中學(xué)畢業(yè)生為1709萬人，上山下鄉(xiāng)的人數(shù)為715萬人，留城、進基層和工廠的是994萬人。沒有下鄉(xiāng)的比下鄉(xiāng)的多出279萬人，是大多數(shù)。
據(jù)1966年4月4日的中共中央、國務(wù)院文件顯示，經(jīng)毛主席批準(zhǔn)，文革時期國家對大中小學(xué)畢業(yè)生的分配政策是四個面向:面向農(nóng)村，面向邊疆，面向工礦，面向基層。
據(jù)廣大下鄉(xiāng)知青回憶，他們是響應(yīng)黨的號召，到農(nóng)村上山下鄉(xiāng)接受貧下中農(nóng)的再教育。很顯然，在明明知道下鄉(xiāng)艱苦的情況下，廣大下鄉(xiāng)知青選擇了響應(yīng)黨的號召，服從國家安排，這才保障了大多數(shù)中學(xué)畢業(yè)生留城就業(yè)，保證了社會金子一般重要的安定團結(jié)局面。所以人們把顧全大局，聽黨召喚，尊重農(nóng)民，積極鍛煉的知青表現(xiàn)，稱為知青精神。
不實之詞之四：“毛澤東時代，政府不安排知青返城”
據(jù)《習(xí)近平七年知青歲月》一書披露：1971年國家開始在北京赴延安地區(qū)的知青中招工、招干、招生、征兵、病退、困退，這樣到1975年末，整個延安地區(qū)96%的北京知青返城。
1973年4月25日毛澤東親自給知青家長復(fù)信：“李慶霖同志：寄上300元，聊補無米之炊。全國此類事甚多，容當(dāng)統(tǒng)籌解決。”
1973年4月27日，周總理主持中央政治局會議研究毛主席復(fù)信精神。6月10日，周總理親自起草關(guān)于印發(fā)復(fù)信給全黨的中共中央通知，并傳達(dá)到上山下鄉(xiāng)知青和廣大群眾。1973年8月4號，經(jīng)毛主席審閱，中共中央正式出臺了關(guān)于知青返城的政策，即中發(fā)1973.30號文件。文件首次提出，在全國縣以上黨委建立知青辦，保障知青的權(quán)利，文件首次把知青招工、招生、征兵、提干納入國家計劃。使知青回城有了計劃保障。文件首次從國家層面上提出對知青的特殊政策：病退、困退、頂替。這就為沒有招工指標(biāo)的農(nóng)場知青也打開了合法的綠色通道。
從國家正式出臺了知青可以安排返城的政策之后，到毛澤東、周恩來去世的1976年，全國共有682萬知青返城工作(需知:現(xiàn)在說的1700多萬下鄉(xiāng)知青總數(shù)是從62年到79年的累計數(shù)字，知青是個不斷流動變化的群體。常在農(nóng)村知青數(shù)沒有1700多萬)，到1979年經(jīng)知青辦返城的全國知青達(dá)1490萬人。
不實之詞之五：“云南農(nóng)場知青的請愿改變了整個一代知青的命運”
很多局外人只知道知青，卻不知道知青有插隊和插場之別。編故事的人故意混淆這兩個不同，于是，一個“云南知青改變一代知青命運”的傳奇故事就產(chǎn)生了。事實是全國農(nóng)場知青僅有291萬人，插隊知青高達(dá)1485萬人。由于兩者所有制不同，一個是國營，一個是集體;一個鐵飯碗，一個泥飯碗。所以兩者返城不可能在同一個時間點上。
1976年2月，國務(wù)院副總理吳桂賢曾給毛主席寫了一封信，此信真實的反映了插隊知青的命運，信中說:“據(jù)我知道國家計劃委員會明文規(guī)定:招工對象是下鄉(xiāng)二年以上的城市知青，回鄉(xiāng)知青不招。咸陽地區(qū)1968年下鄉(xiāng)知青已經(jīng)于70、71、72招工基本走完。”
由于大批插隊知青被招工，75年之后出現(xiàn)了大批農(nóng)場知青轉(zhuǎn)插現(xiàn)象。當(dāng)時的流行語是:“插隊、插隊、越插越對，插場插場越插越長。”實際上從73年中共中央30號文件之后，知青按國家計劃以每年100萬的速度招工返城。所謂大返城出現(xiàn)在78、79兩年，78年是255萬，79年是395萬(這其中大部分人是在國家計劃中的)。
云南農(nóng)場知青請愿的主力是上海知青，請愿的訴求是病退，主因是上海知青辦面對11萬病退報告僅批3萬。而此時北京的知青辦早已放開了知青病困退。不能說國家有意阻止知青返城。由于1979年1月中央派云南工作組首先做通了上海市的接受工作，才解決了這一風(fēng)波。1979年全國病困退返城知青共計147萬，即是把這147萬返城的功勞統(tǒng)統(tǒng)歸功于云南農(nóng)場知青，也吃不下這一代知青返城的貪天之功吧?
不實之詞之六：“上山下鄉(xiāng)使知青遠(yuǎn)離教育”
因為文革政治運動的影響，使老三屆和69屆沒有正常完成中學(xué)階段的學(xué)業(yè)，在知青中這部分人是467萬人。由于老三屆的離校，保證了69、70屆正常進入中學(xué)，同時為高中、大學(xué)的恢復(fù)招生爭取了時間，1970年高中恢復(fù)招生，所以1970至1979年的下鄉(xiāng)知青正常完成了中學(xué)學(xué)業(yè)，這部分人人數(shù)是：1180萬人，明顯占多數(shù)。
和68年知青上山下鄉(xiāng)配套的是推薦上大學(xué)的教育改革，即毛澤東提出的“從有實踐經(jīng)驗的工人農(nóng)民中間選拔學(xué)生”。經(jīng)過1970年的試點，1971年正式招生，這個政策一直延續(xù)了六年，他對知青在農(nóng)村好好干起了重大推動作用。由于大學(xué)不招應(yīng)屆畢業(yè)的高中生，這使先期上山下鄉(xiāng)的知青離上大學(xué)的機會更近，全國每年都有一批批知青經(jīng)過基層推薦進入大學(xué)中專學(xué)習(xí)，經(jīng)國務(wù)院知青辦統(tǒng)計，上山下鄉(xiāng)期間上大中專院校學(xué)習(xí)的知青共計126萬人。同時知青來到農(nóng)村和兵團生產(chǎn)第一線之后，各級基層組織，為知青開辦了各類技術(shù)業(yè)校，培訓(xùn)了大批知青汽車司機、拖拉機手、赤腳醫(yī)生、教師、農(nóng)業(yè)技術(shù)員、水利技術(shù)員、畜牧師、會計、電工等等，很多知青回城之后因有一技之長，受益終生。在知識青年接受貧下中農(nóng)再教育的實踐中，涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的知青干部，現(xiàn)在成長為共和國擔(dān)綱的棟梁之才。文化大革命結(jié)束在1976年，上山下鄉(xiāng)結(jié)束在1979年，1977年恢復(fù)高考，國家把知青報考年齡放寬到28-30歲，并放棄了過去上大學(xué)的唯成分論，在這種公平的條件下，更不能說教育遠(yuǎn)離知青了。
1980年之后，回城知青自發(fā)的形成追逐學(xué)歷的熱潮，國家也相應(yīng)的開辦了各種成人大學(xué)教育，并由國家經(jīng)過考試頒發(fā)大中專文憑?，F(xiàn)在抱怨知青遠(yuǎn)離教育的人也應(yīng)該從自身找找原因。
結(jié)束語:
知青上山下鄉(xiāng)已經(jīng)過去近半個世紀(jì)了。那些當(dāng)年下鄉(xiāng)的老知青們，已經(jīng)奔向了七十古稀之年，為什么網(wǎng)上關(guān)于上山下鄉(xiāng)的評論卻針鋒相對、互不相讓呢?其實爭論雙方的背后是兩種榮辱觀、價值觀的較量。這場爭論的結(jié)果可能影響到一個民族的精神傳承。對這個問題首先發(fā)出警告的是中央核心領(lǐng)導(dǎo)鄧小平。1989年3月23日鄧小平在接見非洲朋友時說:“我們在10年中最大的失誤，是在教育方面發(fā)展不夠，最重要的是在發(fā)展和提高人民生活水平的情況下，沒有告訴人民和共產(chǎn)黨員要保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)。”我們所說的知青精神不正是鄧小平所說的艱苦奮斗的傳統(tǒng)嗎?提出徹底否定上山下鄉(xiāng)的人為我們虛構(gòu)了一個美好的謊言，即:如果沒有上山下鄉(xiāng)，1700萬知青都可以實現(xiàn)大學(xué)夢。這個理由很有殺傷力。但事實上在那個“一窮二白”的年代里，無論用什么樣的選拔方式，能上大學(xué)的只能是極少數(shù)，1500萬知青注定要成為普通勞動者。這就是嚴(yán)酷的現(xiàn)實。不論是你當(dāng)了工人，還是當(dāng)了農(nóng)民，還是參了軍，都是勞動者，都一樣光榮。奇怪的是當(dāng)工人當(dāng)兵當(dāng)官都可以說這輩子不會后悔，唯獨當(dāng)過幾年農(nóng)民的知青，連說青春無悔的權(quán)力都沒有了。我的神呀!難道你不吃農(nóng)民種的糧?難道你祖上不是農(nóng)民?不是講普世價值觀嗎?看看全世界有那一個國家歧視農(nóng)民?那些享受著國家不斷增發(fā)的養(yǎng)老退休金卻在網(wǎng)上不斷要求徹底否定上山下鄉(xiāng)的假莫言們，莫不如取消你的下鄉(xiāng)工齡，也算是徹底了。
(文中所引用數(shù)字及中共文件歷史資料，均來自人民日報出版社出版的《中國知識青年上山下鄉(xiāng)始末》一書。此書由國務(wù)院知青辦主編。)