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孫中山獨(dú)子孫科,晚年淪為蔣介石的傳話筒,葬禮成笑話!

作者:老路如是觀   來(lái)源:老路如是觀  

1949年,蔣氏退往臺(tái)灣之前,曾向?qū)O中山的兒子孫科發(fā)出邀請(qǐng)。

然而,孫科非但沒(méi)有答應(yīng)赴臺(tái),也沒(méi)有留在大陸,而是悄悄去到了國(guó)外定居。

遺憾的是,此后多年之中,孫科一家在海外的生活,并不如他所期望般安逸。

得知他的處境后,蔣介石也不免吐槽:

“真是總理的不孝子孫!”

1891年深秋,孫科出生于廣東,年僅四歲便隨父母遷居檀香山,整個(gè)童年都在國(guó)外各地周轉(zhuǎn)。

作為中山先生的長(zhǎng)子,同時(shí)也是僅有的一個(gè)兒子,孫科素來(lái)在父親的嚴(yán)格要求下成長(zhǎng)。

他自幼飽讀詩(shī)書,不到20歲就成為了同盟會(huì)的成員,回國(guó)后還在革命事業(yè)中擔(dān)任了重要職務(wù)。

只不過(guò),由于李宗仁、胡漢民、蔣介石等奇人的不斷涌現(xiàn),反倒把他襯得資質(zhì)平平。

因此,孫科時(shí)常因?yàn)橐庖姴缓系染壒?,與父親的這幾位臂膀發(fā)生矛盾,甚至還曾參與組織了“反蔣聯(lián)盟”。

可最后的結(jié)果,往往是孫科被他人牽著鼻子走,令父親屢屢惱火。

1948年,蔣介石以高票競(jìng)選上中華民國(guó)總統(tǒng),副總統(tǒng)的人選,便在李宗仁和孫科之間產(chǎn)生。

其實(shí),孫科本無(wú)意參與這場(chǎng)競(jìng)選,但蔣擔(dān)心李宗仁上臺(tái)后,會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生威脅,便想到了扶持孫科。

他把孫科拉扯出來(lái),對(duì)他說(shuō)盡各種好話,這才說(shuō)動(dòng)了孫科參與競(jìng)選。

得益于“國(guó)父之子”的身份,孫科雖然政績(jī)不高,但還是得到許多人的擁戴,在第一輪競(jìng)選中排名第一。

可就在此時(shí),李宗仁玩兒起了“輿論戰(zhàn)”,孫科的一系列黑料隨即被爆出。

小道消息稱,孫科不僅曾在婚內(nèi)把同居4年的風(fēng)流女子召為秘書,還與有著“經(jīng)濟(jì)犯”嫌疑的藍(lán)妮交往密切。

這些事讓大眾頗為失望,也讓孫科在之后的競(jìng)選中脆敗,李宗仁成功選上副總統(tǒng)。

經(jīng)此一事,孫科開始對(duì)內(nèi)部斗爭(zhēng)失望,也不愿再過(guò)多參與其中。

1949年3月,蔣帶著滿懷愁緒去往臺(tái)灣,作為孫中山之子,孫科同時(shí)接到了來(lái)自兩岸的邀請(qǐng)。

過(guò)去多年來(lái),孫科與繼母宋慶齡女士素來(lái)不睦,因此一時(shí)難以接受留在大陸。

同時(shí),他也不想像蔣一樣龜縮一隅,更不想臣服于蔣。

身處漩渦中心的孫科,無(wú)法即刻做出抉擇,最后干脆兩個(gè)都不選,攜家眷悄然前往國(guó)外生活。

他先是攜同妻子飛去了法國(guó),后又在申請(qǐng)得美國(guó)護(hù)照之后飛到紐約,輪流住在兩個(gè)女兒家里。

在美國(guó)生活時(shí),孫科沒(méi)有任何固定的收入,只能依靠?jī)号訚?jì)小額款項(xiàng),夫妻倆才能勉強(qiáng)得以生存。

和妻子共同生活的十多年里,孫科一直省吃儉用,自己掃地、自己種菜,自己烹飪打掃,經(jīng)濟(jì)相當(dāng)緊迫。

最艱難的時(shí)期,嗜書如命的孫科,連買精裝書的錢都掏不出,只能購(gòu)買一些報(bào)紙和期刊閱讀。

年齡漸長(zhǎng),鄉(xiāng)愁也漸漸升起。

每當(dāng)孫科遙望東方時(shí),心中總是泛起一陣酸楚,對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情難以排解。

得知孫科的窘境后,周總理也曾邀請(qǐng)他回大陸生活。

但孫科仍然保持原有態(tài)度,出生于廣州的他,竟然眼光投向了臺(tái)灣。

為了能夠返回臺(tái)灣,孫科先是接受了香港的采訪,表達(dá)了自己希望返臺(tái)為蔣效力的意愿,又讓長(zhǎng)子先返臺(tái)觀光一周,測(cè)試輿論態(tài)度。

孫科的這波操作,意圖已足夠明顯。

1965年,彼時(shí)正逢孫中山誕辰100周年,蔣介石趁機(jī)邀請(qǐng)孫科返臺(tái)慶祝,總算給了他一個(gè)合適的理由。

后來(lái),蔣介石邀請(qǐng)孫科做“考試院長(zhǎng)”,雖然這不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的文職,約等于蔣的傳話筒,但足以讓孫科心滿意足。

為了表達(dá)感謝,在蔣介石生日時(shí),孫科特意寫文章祝壽,還舉著酒杯走到他跟前祝賀,全然沒(méi)有了當(dāng)年拒絕蔣介石的傲骨。

直到去世,孫科都保持著對(duì)蔣介石的奉承和臣服,老實(shí)接受著蔣的各種安排。

哪怕是在自己的葬禮上,也出現(xiàn)了一種不倫不類的滑稽場(chǎng)面。

原本按照中國(guó)人的習(xí)俗,孫科的女兒為父親準(zhǔn)備了紙錢,也計(jì)劃披麻戴孝。

然而,蔣介石卻自作主張,把孫科的遺體送去了西式靈堂,給遺體戴上了十字架。

滑稽的是,在這場(chǎng)西式的葬禮上,蔣介石又加入了燒紙的環(huán)節(jié),為孫科燒了一棟紙?jiān)男⊙髽牵嬶L(fēng)簡(jiǎn)直詭異到家。

人生走到盡頭,孫科都還是為蔣介石的意愿所擺布,不勝唏噓。

從國(guó)父之子到蔣介石的棋子,孫科后半生的路,走得充滿戲劇性。

如果當(dāng)年,他選擇了留在大陸,不知結(jié)局是否會(huì)有所不同。

只可惜,人生沒(méi)有如果,歷史大勢(shì)不可驅(qū)。

惟有明確內(nèi)心的追求,選擇正確的道路,才不至于讓自己處于迷茫又尷尬的境地中。



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