遵義會議召開90周年了。遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上一次十分重要的會議，它挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命。今天，我們重溫這段光輝歷史，不僅是為了銘記革命先輩的英雄事跡，更是為了從遵義會議中汲取智慧和力量，推動強國建設(shè)民族復(fù)興偉業(yè)不斷向前發(fā)展。
一、生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行民主革命斗爭，從1921年中國共產(chǎn)黨建立之日算起，到1949年新中國成立，歷經(jīng)28個年頭。以1935年召開的遵義會議為界，我們大致可以將這段28年的歷史劃分為前14年和后14年，前14年中國共產(chǎn)黨處于幼年時期，犯了不少的錯誤，革命遭受到很多的失敗和挫折。而遵義會議后的14年，則是中國共產(chǎn)黨人不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，在各方面逐漸走向成熟的時期。發(fā)生這樣的轉(zhuǎn)變，得益于遵義會議的召開，這是中國革命由危機轉(zhuǎn)向勝利的“生死攸關(guān)之轉(zhuǎn)折點”。
眾所周知，遵義會議是在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長征初期嚴重受挫的極端危急關(guān)頭召開的。中央紅軍之所以要長征，源自于黨內(nèi)王明、博古“左”傾錯誤路線。1931年1月，黨的六屆四中全會后，王明、博古改變了以毛澤東同志為代表的正確的黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和軍事路線，實行一條完全錯誤的政治路線和軍事路線。在軍事上，主張以陣地戰(zhàn)來反對國民黨的軍事“圍剿”，同敵人拼消耗，實行進攻中的冒險主義，防御中的保守主義，退卻中的逃跑主義。在組織上實行宗派主義的過火斗爭和無情打擊的政策，完全忽視黨內(nèi)民主。他們的錯誤舉措，不僅無法使得紅軍打破國民黨軍隊的第五次“圍剿”，反而使得紅軍力量被大量削弱。為保存有生力量，紅軍被迫實行戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，退出中央根據(jù)地，進行長征。長征初期，黨內(nèi)“左”傾錯誤路線仍舊沒有得到及時糾正。在長征途中，紅軍由于遇到敵人的圍追堵截，在搶渡湘江后，中央紅軍的主力從8萬多人銳減到3萬多人，并且無法實現(xiàn)與紅二、六軍團會合的目標。在中國革命面對巨大危機之際，毛澤東同志提出避開敵軍主力，轉(zhuǎn)向敵人力量薄弱的貴州進軍。中央政治局多數(shù)同志采納了這個正確方針，紅軍于1935年1月上旬占領(lǐng)遵義后，1月15日至17日召開了政治局擴大會議，也就是“遵義會議”。
遵義會議的主要議題是總結(jié)第五次反“圍剿”的經(jīng)驗教訓(xùn)，糾正“左”傾領(lǐng)導(dǎo)和軍事指揮上的錯誤。會議中，博古作了關(guān)于第五次反“圍剿”的總結(jié)報告。他在報告中極力為“左”傾冒險主義錯誤辯護。隨后，張聞天、毛澤東、王稼祥、周恩來、朱德、劉少奇等多數(shù)同志在會上發(fā)言，批評了博古、李德在軍事指揮上的錯誤，并闡述了中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題和此后在軍事上應(yīng)該采取的方針。會議經(jīng)過激烈的爭論，最后統(tǒng)一了思想。會議選舉毛澤東為中央政治局常委;取消博古、李德的最高軍事指揮權(quán)，由中央軍委主要負責人周恩來、朱德指揮軍事。后來成立了由周恩來、毛澤東、王稼祥組成的三人軍事指揮小組，負責長征中的軍事指揮工作。
遵義會議在中國共產(chǎn)黨和紅軍的歷史上具有極其重要的意義。它是中國共產(chǎn)黨第一次獨立自主地運用馬克思列寧主義基本原理解決自己的路線、方針和政策方面問題的會議。會議結(jié)束了王明“左”傾機會主義路線在黨中央的統(tǒng)治，開始確立以毛澤東為代表的中央正確領(lǐng)導(dǎo)，把黨的路線轉(zhuǎn)到了馬克思列寧主義的軌道上來。這次會議在極端危急的歷史關(guān)頭，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。從此，中國革命就在以毛澤東為代表的正確路線指引下走上勝利發(fā)展的道路。
二、自我革命的偉大實踐
習(xí)近平總書記于2015年6月在貴州調(diào)研時，對遵義會議精神曾發(fā)表重要講話，他指出：“我們要運用好遵義會議歷史經(jīng)驗，讓遵義會議精神永放光芒”。遵義會議精神集中表現(xiàn)為實事求是的精神、獨立自主的精神、堅定信念的精神、民主團結(jié)的精神、務(wù)求必勝的精神。遵義會議精神是長征精神的重要組成部分，共同構(gòu)筑起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。遵義會議是中國共產(chǎn)黨在中國革命處于生死存亡的危急關(guān)頭，及時反思黨內(nèi)問題和錯誤，并進行自我糾正，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人勇于自我革命的精神特質(zhì)，是一次黨的自我革命的偉大實踐。
(一)勇于自我革命的認知基礎(chǔ)：實事求是
不懂得“具體問題具體分析”，是黨內(nèi)左傾冒險主義推行者出現(xiàn)的最主要問題，而遵義會議精神中所要提倡的，是堅持運用馬克思列寧主義的立場觀點方法，對中國實際進行具體的分析。黨內(nèi)“左”傾冒險主義拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家的“只言片語”，把主觀主義和宗派主義的錯誤發(fā)展到了黨的歷史上空前未有的地步。他們完全不顧當時國內(nèi)社會各階級的實際狀況，不顧敵我力量對比的客觀形勢，在政治上和軍事上都采取了極端冒險的政策。正是他們的錯誤領(lǐng)導(dǎo)，導(dǎo)致中國革命遭受到空前的危機。而遵義會議期間，博古同志所作的主報告卻完全忽視客觀實際，過分強調(diào)客觀困難，把失敗原因歸之于反動力量的強大，而不承認主要是由于他和李德壓制正確意見，在軍事指揮上犯了嚴重錯誤造成的。而周恩來同志作的副報告，則根據(jù)具體戰(zhàn)爭實際，指出第五次反“圍剿”失敗的主要原因是軍事領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的錯誤，并主動承擔責任，作了誠懇的自我批評，為會議開了個好頭。隨后以毛澤東、張聞天為代表的黨內(nèi)正確路線的支持者比較系統(tǒng)地批評了博古、李德在軍事指揮上的錯誤。毛澤東對博古、李德的軍事指揮做出了切中要害的批評。正是基于客觀事實的批評，才從根本上使得黨內(nèi)同志認識到軍事路線的錯誤，從而在團結(jié)全黨同志的基礎(chǔ)上，解決了當時最為重要的軍事問題和組織問題。而實事求是地分析錯誤、解決問題，正是中國共產(chǎn)黨人勇于自我革命的重要認知基礎(chǔ)。
(二)勇于自我革命的思想解放：獨立自主
遵義會議開始了我黨獨立自主地解決中國革命問題的歷程。在遵義會議之前，中國共產(chǎn)黨是共產(chǎn)國際的一個支部。那時，黨處于幼年時期，因此很多問題與共產(chǎn)國際的指示分不開。共產(chǎn)國際對中國革命提供了很多的幫助，但也由于脫離中國國情的“指揮”而給中國革命造成很大損失。根據(jù)俄羅斯公布的中國檔案資料，僅1923年至1927年間，蘇共中央政治局就為中國革命問題召開了122次會議，做出了738個決定，甚至連領(lǐng)導(dǎo)人選都必須經(jīng)過他們的同意或指定。中國共產(chǎn)黨人要成為成熟的政黨，就要勇于自我革命，追求在精神和行動上的獨立自主。在長征出發(fā)前，由于上海的黨組織被國民黨破獲，因而設(shè)在上海負責與共產(chǎn)國際聯(lián)系的大功率電臺被破壞，黨中央與共產(chǎn)國際失去了聯(lián)系，中國共產(chǎn)黨不得不獨立自主地處理問題。而遵義會議則是我們黨獨立自主處理革命問題的一次典范。毛澤東在1961年同外賓談到這段歷史時曾指出：“有先生有好處，也有壞處。不要先生，自己讀書，自己寫字，自己想問題。這也是一條真理。”正是從遵義會議后，中國共產(chǎn)黨人逐步獨立自主地運用馬克思列寧主義的立場、觀點、方法來解決中國實際問題，中國共產(chǎn)黨逐漸走向成熟和發(fā)展。
(三)勇于自我革命的理念追求：民主團結(jié)
由黨內(nèi)“家長制作風”到“黨內(nèi)民主”的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了遵義會議的理念追求。在1931年到1934年期間，由于王明、博古“左”傾機會主義者的思想和蠻橫武斷的工作作風，使得黨內(nèi)主觀主義和宗派主義迅速發(fā)展，完全破壞了黨內(nèi)民主制度，在關(guān)鍵軍事問題上排斥黨內(nèi)正確意見，大權(quán)獨攬，并且開展過火的黨內(nèi)斗爭。他們的錯誤領(lǐng)導(dǎo)，使革命斗爭遭到嚴重的失敗，使當時的革命根據(jù)地和工農(nóng)紅軍損失了百分之九十，國民黨統(tǒng)治區(qū)的黨組織和黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命組織幾乎損失了百分之百。
遵義會議正確解決黨內(nèi)矛盾，是在黨內(nèi)民主團結(jié)的基礎(chǔ)進行的。一是遵義會議廣泛聽取各位同志的意見，充分吸納毛澤東、張聞天和王稼祥等人提出的意見后，把總結(jié)第五次反“圍剿”的教訓(xùn)作為主要議題;二是注重凝聚共識，求同存異。遵義會議的勝利召開，也體現(xiàn)了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)才能和智慧。針對黨內(nèi)的路線分歧，毛澤東抓主要矛盾，在會議上只批評臨時中央的軍事路線問題，沒有涉及政治路線問題，因為在當時，軍事領(lǐng)導(dǎo)問題的解決差不多等于政治路線的解決。這種方式可以最大限度上團結(jié)黨內(nèi)更多的人，避免分裂;三是形成有效的民主機制。通過開會召集集體討論是黨內(nèi)民主的一種重要形式。在會議中堅持少數(shù)服從多數(shù)的原則，確保在民主基礎(chǔ)上的集中。正是這種民主方式，在化解黨內(nèi)矛盾的基礎(chǔ)上又實現(xiàn)戰(zhàn)爭時期決策效率最大化，從而在新的基礎(chǔ)上更加團結(jié)，把革命引向勝利的方向;四是從團結(jié)的愿望出發(fā)，對犯了錯誤的同志給予幫助，讓他們在實際工作中認識和改正錯誤。
(四)勇于自我革命的精神標識：堅定信念、務(wù)求必勝
堅定的理想信念是中國共產(chǎn)黨人的精神之鈣。中國共產(chǎn)黨人勇于自我革命的價值就是為了實現(xiàn)理想信念。中國共產(chǎn)黨人始終堅持“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心、使命。正是在這樣的理想信念的指引下，中國共產(chǎn)黨人才在面臨革命巨大危機之時，遇挫折而不自餒，遇困境而不自棄。正是在理想信念的旗幟指引下，中國共產(chǎn)黨人積極反思遵義會議前的挫折，找到取得革命勝利和發(fā)展的正確道路。從而使得中國革命“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，找到蓬勃發(fā)展的全新道路，最終通過自我革命鍛造一個堅強的政黨來領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得革命勝利。
三、堅決做到“兩個維護”
擁有一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，是革命勝利的重要保障。遵義會議確定毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位后，四渡赤水出奇兵，烏江天險重飛渡，調(diào)虎離山襲金沙，徹底粉碎了敵軍的圍殲計劃，這足以證明了這一點。鄧小平同志說：“在黨的歷史上，從陳獨秀、瞿秋白、向忠發(fā)、李立三到王明，都沒有形成過有能力的中央。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)集體，是從遵義會議開始逐步形成的”。
領(lǐng)導(dǎo)核心是在實踐中形成的，不是自封的。湘江戰(zhàn)役之后，全軍彌漫著消沉低迷的氣氛，都對博古、李德在軍事指揮上的錯誤強烈不滿。而經(jīng)過通道會議、黎平會議到猴場會議，毛澤東的正確戰(zhàn)略主張得到多數(shù)人的支持。在遵義會議上，毛澤東當選中央政治局常委，取消博古和李德的軍事領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。扎西會議上由張聞天代替博古的職務(wù)，再到茍壩會議組建新“三人團”，不斷鞏固了遵義會議的發(fā)展成果，逐步確立了毛澤東在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。正是在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，紅軍得以重新展開機動靈活的運動戰(zhàn)，克服重重困難，取得一個又一個的勝利。
領(lǐng)導(dǎo)核心對于黨的事業(yè)是至關(guān)重要的。我們黨的歷史上，真正形成成熟的領(lǐng)導(dǎo)，是從毛劉周朱這一代開始。黨的十八大以來，我們黨形成了以習(xí)近平同志為核心的黨中央。黨的十八屆六中全會正式提出以習(xí)近平同志為核心的黨中央，黨的十九屆六中全會確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位。這反映了全黨全軍全國各族人民的共同心愿，對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進中華民族偉大復(fù)興歷史進程具有決定性意義。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。習(xí)近平總書記的核心地位是歷史的和人民的選擇。“兩個確立”的決定性意義將隨著時間的推移越來越顯現(xiàn)出來。
當前，世界百年未有之大變局加速演進，中華民族偉大復(fù)興進入關(guān)鍵時期，我們面臨的考驗越來越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪，我們黨和國家面對的風險挑戰(zhàn)是前所未有的。我們中國共產(chǎn)黨人要自覺堅持“兩個確立”、堅決做到“兩個維護”，克服前進路上的艱難險阻迎難而上，為實現(xiàn)強國建設(shè)民族復(fù)興偉業(yè)而努力奮斗。