1935年夏天，紅軍三路大軍十幾萬(wàn)人長(zhǎng)征來(lái)到雪山草地，在這片土地上撒下了革命的種子。這片土地，也因紅軍長(zhǎng)征而聞名世界。從那以后，“雪山草地”成為東部藏區(qū)的象征，成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)革命歷史上一座不朽的豐碑。
紅軍來(lái)到雪山草地
人們常常用“爬雪山，過(guò)草地”來(lái)形容長(zhǎng)征的艱難，“雪山草地”都在藏族地區(qū)，在今四川省阿壩藏族羌族自治州和甘孜藏族自治州境內(nèi)。紅軍來(lái)到雪山草地，來(lái)到藏族地區(qū)，面臨著一個(gè)全新且嚴(yán)峻的問(wèn)題：如何正確對(duì)待廣大藏族同胞。
紅軍到達(dá)藏族地區(qū)后，黨中央領(lǐng)導(dǎo)人審時(shí)度勢(shì)，調(diào)查研究，很快對(duì)以往的政策和策略作了調(diào)整。他們發(fā)現(xiàn)，在中央蘇區(qū)、川陜根據(jù)地及內(nèi)地其他地方行之有效的“打土豪、分田地”的政策，在藏族地區(qū)無(wú)法實(shí)行，即使勉強(qiáng)實(shí)行，也弊多利少。
在藏區(qū)，如果實(shí)行“打土豪、分田地”的政策，一旦紅軍離開(kāi)，土司頭人、貴族農(nóng)奴主會(huì)立即回來(lái)反攻倒算，進(jìn)行階級(jí)報(bào)復(fù)，殘酷鎮(zhèn)壓廣大農(nóng)奴和貧苦的農(nóng)牧民群眾。這種情況下，廣大藏族的農(nóng)奴和貧苦農(nóng)牧民群眾非但不能受益，反而會(huì)受到傷害，會(huì)加深民族矛盾和民族隔閡，給紅軍的工作造成困難，給國(guó)民黨反動(dòng)派以可乘之機(jī)。而且當(dāng)時(shí)紅軍最需要的糧食、牛羊、騾馬以及其他軍需物資，也都掌握在土司頭人和寺院手里，“打土豪、分田地”，對(duì)紅軍的籌糧籌款活動(dòng)，也并沒(méi)有什么好處。
與此同時(shí)，毛主席、周恩來(lái)等紅軍領(lǐng)導(dǎo)人還敏銳地注意到，宗教在藏族群眾中有著深刻而廣泛的影響，土司頭人、民族宗教界上層人士與廣大群眾有著密切聯(lián)系，在這里，除了階級(jí)問(wèn)題，還有一個(gè)更為重要、更為敏感的問(wèn)題：民族感情和宗教感情問(wèn)題。
毛澤東歷來(lái)重視馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的結(jié)合，那么，到了藏族地區(qū)，就必須把馬克思主義與藏族地區(qū)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，制定一套適合藏族地區(qū)的方針、政策，只有這樣，長(zhǎng)征才能取得勝利，革命和建設(shè)事業(yè)才能取得成功。因此，毛澤東、周恩來(lái)等黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)人真誠(chéng)地會(huì)見(jiàn)藏族人士，與其建立友好聯(lián)系，宣傳紅軍的民族政策和宗教政策。
“嘉絨三雄”與紅軍的關(guān)系
阿壩藏區(qū)，藏語(yǔ)稱作“嘉絨”，位于大渡河流域。“嘉絨”就是“大渡河大峽谷”的意思。嘉絨地區(qū)，因主要由四個(gè)大土司統(tǒng)治，所以又稱“四土”地區(qū)，有“嘉絨十八王國(guó)”之說(shuō)。每一個(gè)大的土司，就是一個(gè)小的“獨(dú)立王國(guó)”，各個(gè)土司之間擁兵自重，互不統(tǒng)屬，互相征伐，競(jìng)相兼并，相互搶奪土地、草原、牛羊和百姓。搶來(lái)的對(duì)方百姓，就當(dāng)作自己的百姓和奴隸。長(zhǎng)時(shí)期無(wú)休無(wú)止的部落戰(zhàn)爭(zhēng)和冤家仇殺，給廣大藏族人民造成深重災(zāi)難。這些土司中影響較大的有麥桑(中阿壩)土官華爾功成烈、卓克基土司索朗次仁(漢名索觀瀛，字海寰)和黑水大頭人魯爾資巴讓(漢名蘇永和)，被稱為“嘉絨三雄”。
索觀瀛
紅軍長(zhǎng)征途中，這“三雄”都與紅軍有過(guò)聯(lián)系。1934年9月，紅四方面軍反六路圍攻取得勝利后，國(guó)民黨政府為拉攏藏族地區(qū)的土司頭人，煽動(dòng)他們反對(duì)紅軍，委任了一大批“司令”“宣慰使”之類的官職。華爾功成烈、索觀瀛被委任為“保安司令”，魯爾資巴讓則被委任為“反共救國(guó)軍司令”。魯爾資巴讓死心塌地投靠國(guó)民黨，反對(duì)紅軍，在黑水一帶殺害了很多紅軍戰(zhàn)士，給紅軍過(guò)草地造成很多困難，蔣介石在成都親自接見(jiàn)他，并授予“三級(jí)云麾勛章”。
華爾功成烈和索觀瀛的態(tài)度則與魯爾資巴讓不同。他們一方面與國(guó)民黨中央政府、四川地方軍閥以及近在咫尺的胡宗南部周旋，表面應(yīng)付，既接受國(guó)民黨的委任，也接受他們發(fā)給的槍支彈藥，表示要“堅(jiān)決阻擊紅軍”“絕不讓紅軍在雪山草地立足”，暗地里卻積極與紅軍聯(lián)系。
第一位受毛主席接見(jiàn)的藏族土司
如今，在馬爾康卓克基土司官寨的門口，有幾棵粗壯的老楊樹(shù)。樹(shù)的旁邊立了塊石碑，上書(shū)“紅軍樹(shù)”三個(gè)字。藏族老紅軍天寶(藏名桑吉悅希)生前曾回憶說(shuō)，當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征隊(duì)伍來(lái)到那里時(shí)，那里有一排楊樹(shù)，中央領(lǐng)導(dǎo)人在官寨開(kāi)會(huì)時(shí)，他們的坐騎就拴在樹(shù)上。
當(dāng)年，毛澤東、朱德等拴過(guò)戰(zhàn)馬的“紅軍樹(shù)”
原來(lái)，達(dá)維會(huì)師不久，毛澤東、周恩來(lái)、朱德、張聞天、劉伯承等中央領(lǐng)導(dǎo)人就來(lái)到馬爾康，并在那里召開(kāi)了著名的卓克基會(huì)議。卓克基土司官寨的主人還把自己的官寨讓出來(lái)，請(qǐng)紅軍領(lǐng)導(dǎo)人居住。這座官寨的主人就是土司索朗次仁，他也是第一位受到毛主席接見(jiàn)的藏族土司。
卓克基會(huì)議舊址
清朝時(shí)期，為了促進(jìn)各民族間的團(tuán)結(jié)和友好，朝廷或封疆大吏們常常給藏族的土司頭人賜漢姓或漢名。卓克基土司藏名叫“索朗次仁”(“索朗”藏語(yǔ)意為“福氣”，“次仁”意為“長(zhǎng)壽”)，利用“索朗”的諧音，朝廷賜姓“索”，名觀瀛，字海寰。
索觀瀛是汶川縣瓦寺第22世土司索懷仁的嫡傳獨(dú)子，是瓦寺宣慰使唯一繼承人。雖是嘉絨藏族中的名門，但他從小生活在漢人圈子里，讀漢書(shū)，講漢話，習(xí)漢俗，受漢族文化和漢族官儀影響甚深，這在嘉絨十八部落中是少有的。他的先輩曾參加四川地區(qū)的辛亥革命活動(dòng)，受到近代革命思潮的影響。因此，雖未曾謀面，但對(duì)參加過(guò)辛亥革命和護(hù)法運(yùn)動(dòng)的朱德和劉伯承兩位川中名將，索觀瀛十分敬佩。
受家庭環(huán)境的影響，加之瓦寺地處藏、羌、漢、回多民族雜居之地，歷來(lái)重視各民族間的團(tuán)結(jié)和睦，因此索觀瀛當(dāng)政后，十分重視發(fā)展民族友誼。他改造農(nóng)業(yè)，引進(jìn)商業(yè)，允許漢商到藏區(qū)經(jīng)商，并予以保護(hù)，不讓土匪搶竊。他正確處理政教關(guān)系，倡導(dǎo)佛教，取得了一系列成就，在嘉絨地區(qū)有很大影響。他與華爾功成烈的關(guān)系也很好，兩人管轄的地區(qū)之間，從未發(fā)生過(guò)爭(zhēng)斗。
索觀瀛的官寨里有很多藏書(shū)，大部分是藏文經(jīng)典，也有一部分漢文著作。在這雪山環(huán)繞、一般人看來(lái)十分偏僻的地方，能夠看到這么多漢文藏書(shū)，酷愛(ài)讀書(shū)的毛主席十分高興。他在書(shū)房里瀏覽、翻閱，無(wú)意間看到一本《三國(guó)演義》，木刻刊印，字很大，線裝本，印裝十分精致。毛主席十分驚訝，他年輕時(shí)在北京大學(xué)圖書(shū)館當(dāng)過(guò)管理員，對(duì)那里的藏書(shū)十分熟悉，只有北大圖書(shū)館才有這樣精致的線裝本，中央蘇區(qū)都沒(méi)有，沒(méi)想到這座官寨的主人會(huì)珍藏有這樣的書(shū)。
毛主席拿著《三國(guó)演義》問(wèn)他的警衛(wèi)員陳昌奉，是否看過(guò)這本書(shū)，陳昌奉回答說(shuō)，沒(méi)有，他也找不到這本書(shū)。毛主席把線裝本《三國(guó)演義》舉起，對(duì)陳昌奉和身邊的人說(shuō)，現(xiàn)在要好好看看這本書(shū)，考慮下一步的仗怎么打、路怎么走，看能不能從其中獲得一點(diǎn)幫助。隨即，毛主席請(qǐng)總參謀長(zhǎng)劉伯承去找這里的主人。
在一位參謀的引領(lǐng)下，索觀瀛拜會(huì)了總參謀長(zhǎng)劉伯承。索觀瀛粗通漢語(yǔ)，劉伯承的話他都能聽(tīng)得懂，劉伯承的長(zhǎng)者風(fēng)范、親切和藹的態(tài)度，令他十分感動(dòng)。劉伯承勸慰索觀瀛，讓他對(duì)共產(chǎn)黨、紅軍不要有什么顧慮，并簡(jiǎn)要地介紹了共產(chǎn)黨和紅軍的政策。劉伯承說(shuō)，雖然索觀瀛是藏人，是大頭人，劉伯承是漢人，是共產(chǎn)黨，但大家都是中國(guó)人，都是一家人，一家人要親密團(tuán)結(jié);而且兩人都是四川人，都是老鄉(xiāng)，老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)，格外親，以后的實(shí)踐會(huì)證明，共產(chǎn)黨、工農(nóng)紅軍與國(guó)民黨蔣介石不同，共產(chǎn)黨會(huì)真誠(chéng)地幫助藏族同胞發(fā)展進(jìn)步。
在卓克基土司官寨的大客廳里，毛主席會(huì)見(jiàn)了索觀瀛?？腿诉M(jìn)來(lái)，毛主席起身相迎。一見(jiàn)到毛主席，索觀瀛就按照藏族禮節(jié)，躬身致意。這一天，是毛主席第一次會(huì)見(jiàn)藏族的上層人士，毛主席不知道應(yīng)該怎么還禮，便拉著索觀瀛，請(qǐng)他落座。索觀瀛早就知道“朱毛紅軍”，聽(tīng)說(shuō)過(guò)毛主席的威名。今天，讓國(guó)民黨軍隊(duì)聞風(fēng)喪膽的毛主席就坐在自己對(duì)面，他不禁有些拘束。毛主席察覺(jué)到這一點(diǎn)，寬慰他說(shuō)，這座官寨真正的主人是索觀瀛，紅軍只是暫借幾天，他要是客氣，紅軍豈不是“反客為主”了。毛主席說(shuō)得很親切，也很風(fēng)趣，但他一口濃重的湖南話，緊張的索觀瀛一句也沒(méi)有聽(tīng)懂?？吹剿饔^瀛一臉的茫然，毛主席和劉伯承都覺(jué)察到他沒(méi)有聽(tīng)懂，劉伯承趕緊讓參謀去請(qǐng)翻譯。
卓克基土司官寨
這位翻譯是理番縣的藏族人，時(shí)年30多歲，曾到過(guò)成都、重慶等地，為漢商和馬幫當(dāng)過(guò)翻譯，漢語(yǔ)講得很流利。毛主席通過(guò)翻譯同索觀瀛繼續(xù)交談。
毛主席首先向索觀瀛了解了草地各部落和他自己的情況，例如管轄范圍有多大，有多少武裝，有多少百姓和牛羊，各部落和各頭人之間是什么關(guān)系，等等，問(wèn)得很詳細(xì)。接著，又簡(jiǎn)要詢問(wèn)了國(guó)民黨胡宗南給他委任了什么官，四川省主席劉湘又給他委任了什么官，給了多少槍和錢，等等。索觀瀛盡可能詳細(xì)地作了回答和說(shuō)明。
然后，毛主席拿著一疊國(guó)民黨飛機(jī)散發(fā)的用漢、藏兩種文字印制的傳單，問(wèn)索觀瀛是否相信傳單上的那些話。索觀瀛回答，不完全相信，但并不知道共產(chǎn)黨、紅軍對(duì)藏民的態(tài)度，國(guó)民黨的話聽(tīng)得多了，國(guó)民黨大大小小的官員也見(jiàn)過(guò)不少，可是過(guò)去沒(méi)有見(jiàn)過(guò)共產(chǎn)黨和紅軍，今天是第一次見(jiàn)到毛主席和劉總參謀長(zhǎng)。
毛主席對(duì)他說(shuō)，共產(chǎn)黨、紅軍與國(guó)民黨蔣介石對(duì)藏族同胞的態(tài)度是根本不同的，國(guó)民黨蔣介石認(rèn)為自己人多、勢(shì)力大，就欺負(fù)、壓迫藏族同胞，共產(chǎn)黨、紅軍則是要幫助藏族同胞發(fā)展、進(jìn)步。
毛澤東深知?dú)v史上長(zhǎng)期以來(lái)形成的民族隔閡，不是一兩句話就能消除的，加上國(guó)民黨反動(dòng)派大肆造謠，誣蔑、攻擊紅軍，更增加了這種隔閡、誤解和不信任。當(dāng)前紅軍最主要的任務(wù)是：要爭(zhēng)取包括上層人士在內(nèi)的藏族同胞站到紅軍這一邊，幫助紅軍渡過(guò)難關(guān)，走出雪山草地，至少不讓他們站在國(guó)民黨反動(dòng)派那一邊，反對(duì)紅軍。
毛主席問(wèn)索觀瀛有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)朱德總司令的布告。索觀瀛回答，聽(tīng)說(shuō)過(guò)，還聽(tīng)說(shuō)劉總參謀長(zhǎng)與小葉丹喝血酒，立盟誓，結(jié)為朋友，但沒(méi)有看到官方的布告。索觀瀛特別強(qiáng)調(diào)了“官方”兩個(gè)字。毛澤東明白，索觀瀛不但聽(tīng)到民間的傳聞，更想直接知道共產(chǎn)黨、紅軍最高領(lǐng)導(dǎo)人的決策。毛主席頗有感觸，說(shuō)蔣介石的宣傳工作做得比共產(chǎn)黨好，他們把反動(dòng)傳單印得很好，還翻譯成藏文，用飛機(jī)散發(fā);共產(chǎn)黨寫幾份布告，貼在墻上，連索觀瀛這樣見(jiàn)多識(shí)廣的大頭人都看不到，廣大藏族同胞就更難看到了。
毛主席通過(guò)索觀瀛和翻譯，還了解到孫中山的《總理遺囑》《五權(quán)憲法》、蔣介石的一些重要文告，都已翻譯成藏文，廣泛散發(fā)，甚至連劉文輝的一些講話也翻譯成了藏文。蔣介石于當(dāng)年6月2日剛剛發(fā)表的《勸告四川紳耆服務(wù)桑梓，協(xié)助剿匪，拯救民眾書(shū)》也已翻譯成藏文，到處散發(fā)。紅軍到藏區(qū)后，國(guó)民黨軍隊(duì)還經(jīng)常派飛機(jī)騷擾，散發(fā)傳單，甚至進(jìn)行轟炸。由于這里海拔高、群山聳立，飛機(jī)不敢低空飛行，因此炸彈往往扔在大山里，未對(duì)紅軍造成太大威脅。但是，傳單散發(fā)的量很大，被風(fēng)吹來(lái)吹去，有不少傳單吹到了藏族人手里。
這件事引起了毛主席的關(guān)注。毛主席命劉伯承組織人把朱德總司令的布告翻譯成藏文，用藏、漢兩種文字刻印，廣為散發(fā)，并叮囑劉伯承，以后紅軍的重要文告，都要翻譯成藏文。根據(jù)毛主席的指示，朱總司令的布告被翻譯成藏文。這是自共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍建立以來(lái)，第一次將共產(chǎn)黨和紅軍的重要文獻(xiàn)翻譯成藏文，中央的精神得以直接與廣大藏族同胞見(jiàn)面。
毛主席又給索觀瀛概括地講了共產(chǎn)黨、紅軍對(duì)包括藏族同胞在內(nèi)的我國(guó)各少數(shù)民族的基本政策，還特別提到1931年11月，在他親自主持下制定的《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》，其中有一條，專門談到共產(chǎn)黨的民族政策。毛主席對(duì)索觀瀛說(shuō)，這部憲法大綱還很不完善，是在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下制定的，等將來(lái)打敗國(guó)民黨蔣介石，趕走日本帝國(guó)主義，革命成功了，就要建立人民當(dāng)家做主的新的國(guó)家，制定更加完善的新憲法，保護(hù)各族人民的利益。
索觀瀛的官寨里有蠟版，這些文獻(xiàn)就在那里組織人翻譯，刻成蠟版印刷。當(dāng)時(shí)由陸定一主編的《紅星》報(bào)，也在那里刻印了幾期。
《紅星》報(bào)
索觀瀛后來(lái)說(shuō)，毛主席那次同他談了兩個(gè)多小時(shí)。時(shí)間雖然不長(zhǎng)，意義卻非常重大，創(chuàng)造了幾個(gè)“第一”。據(jù)索觀瀛、華爾功成烈等藏族的上層人士和天寶、沙納等藏族老紅軍回憶，索觀瀛可能是受到毛主席接見(jiàn)的第一位藏族土司。
見(jiàn)過(guò)毛主席、劉伯承等紅軍的領(lǐng)導(dǎo)人后，索觀瀛對(duì)共產(chǎn)黨、紅軍有了更多的了解。遵照毛主席、劉總參謀長(zhǎng)的要求，索觀瀛盡其所能，支援了紅軍許多糧食、牛羊和騾馬，還派人幫助紅軍運(yùn)輸、抬擔(dān)架、做向?qū)?，為紅軍走出雪山草地做了很大貢獻(xiàn)。
對(duì)于索觀瀛為紅軍長(zhǎng)征提供的幫助，毛澤東、周恩來(lái)、朱德和劉伯承都給予了高度評(píng)價(jià)。新中國(guó)成立后，劉伯承擔(dān)任西南軍政委員會(huì)主席，曾經(jīng)參加過(guò)長(zhǎng)征的王維舟任副主席兼西南民族事務(wù)委員會(huì)主任，天寶任副主任。劉伯承給他們的一個(gè)重要任務(wù)就是積極與曾經(jīng)幫助過(guò)紅軍長(zhǎng)征的民族宗教界上層人士聯(lián)系，邀請(qǐng)他們參加新政權(quán)的建設(shè)。索觀瀛是劉伯承親自點(diǎn)名邀請(qǐng)的對(duì)象之一。
索觀瀛到毛主席家作客
新中國(guó)成立后，1952年，毛主席通過(guò)四川省委特別邀請(qǐng)索觀瀛到北京作客。天寶解放后擔(dān)任四川省藏族自治區(qū)主席，索觀瀛擔(dān)任副主席。在天寶陪同下，索觀瀛來(lái)到北京，受到毛主席親切接見(jiàn)。毛主席還特別設(shè)家宴款待他，對(duì)索觀瀛說(shuō)，長(zhǎng)征時(shí)曾住過(guò)他的官寨，印象很深，今天特意請(qǐng)他到自己家里來(lái)作客。
索觀瀛又創(chuàng)造了一個(gè)“第一”，他是受毛主席邀請(qǐng)到毛主席家參加家宴的第一位藏族人士。索觀瀛也十分珍視毛主席對(duì)自己的關(guān)懷和厚愛(ài)。
1954年9月，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京舉行，索觀瀛、華爾功成烈、天寶、扎喜旺徐等藏族人士，分別當(dāng)選為西康省、四川省、青海省的人大代表出席會(huì)議。這次會(huì)議的一個(gè)重要議題，就是制定《中華人民共和國(guó)憲法》。遵照中央指示，大會(huì)秘書(shū)處專門成立藏文翻譯組，由長(zhǎng)征時(shí)擔(dān)任中央縱隊(duì)司令員兼政委、解放后任中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)兼中央民委主任的李維漢擔(dān)任翻譯組組長(zhǎng)，他也是大會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。大會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)親自兼任翻譯組組長(zhǎng)，說(shuō)明中央對(duì)翻譯工作的高度重視。
遵照毛主席、周總理的指示，在李維漢和烏蘭夫、劉格平的直接領(lǐng)導(dǎo)下，將憲法草案等文件翻譯成藏文，精心印制，裝訂成冊(cè)，送交代表們討論。索觀瀛拿著新憲法的藏文譯本，很自豪地對(duì)其他代表說(shuō)，在毛主席親自領(lǐng)導(dǎo)下制定的《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》，就是遵照毛主席的指示、在劉司令員主持下，翻譯成藏文，在他的官寨里刻印的。
從北京回到四川后，索觀瀛先后擔(dān)任阿壩州副州長(zhǎng)、州政協(xié)副主席、四川省人大副主任、省政協(xié)副主席等職務(wù)。從長(zhǎng)征時(shí)開(kāi)始，他就聽(tīng)共產(chǎn)黨、毛主席的話，堅(jiān)定不移地跟黨走，而后，他又為建設(shè)新祖國(guó)，建設(shè)新藏區(qū)，做出了新的貢獻(xiàn)。