◆學(xué)習(xí)蘇聯(lián)宣傳畫。
1953年，中共中央審時度勢，提出黨在過渡時期的總路線，“為各項(xiàng)工作樹立了一座光輝的燈塔”(毛澤東語)。眾所周知的是，在總路線的照耀下，中國這個占世界人口1/4的東方大國進(jìn)入了社會主義社會，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革。不過，不為人熟知的是，就在醞釀、提出、宣傳總路線的過程中，1953-1955年，全黨范圍開展了一次學(xué)習(xí)《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》第九至十二章的運(yùn)動。這場學(xué)習(xí)運(yùn)動，在中國社會主義改造的歷史上深深地烙上了蘇聯(lián)的印記。
一、《聯(lián)共(布)黨史》是本什么樣的書?
1938年11月14日，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布爾什維克)中央委員會專門就一本“歷史教科書”出版后的宣傳情況作出決議，并稱其為“馬克思列寧主義基本知識的百科全書”“關(guān)于布爾什維主義的科學(xué)歷史”，大有“罷黜百家、獨(dú)尊此書”之勢。這本書就是《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》(以下簡稱“聯(lián)共(布)黨史”，這也是1953-1955年間的稱呼，連中央文件都這樣寫)。
該書的通行版本是由聯(lián)共(布)中央特設(shè)委員會編，聯(lián)共(布)中央審定的。但蘇聯(lián)第一版的封面上印著“斯大林同志編寫并經(jīng)中央委員會認(rèn)可”的字樣。1963年，中共中央宣傳部開列了一份供干部選讀的30本馬、恩、列、斯著作書單，這本書也被歸于斯大林名下。實(shí)際上，書的初稿并非斯大林手筆，但他確定了章節(jié)體系，并反復(fù)閱讀、多次改寫，說是他的作品也不為過。該書最早于1938年9月發(fā)表在蘇聯(lián)《真理報(bào)》上，當(dāng)年10月正式出版。全書共12章，敘述了1883-1937年聯(lián)共(布)﹝1925年12月以前稱“俄共(布)”﹞成立和發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻沙皇制度，取得十月革命和內(nèi)戰(zhàn)勝利，建立和鞏固無產(chǎn)階級專政，恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化，并最終完成從資本主義到社會主義過渡的歷史。
◆聯(lián)共(布)黨史簡明教程。
“聯(lián)共(布)黨史”出版后僅僅幾個月，就跨越國境傳到了中國。當(dāng)時，該書受到中國共產(chǎn)黨極高的評價。1941年5月19日，毛澤東在延安干部會上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的著名演講，將其書稱為“一百年來全世界共產(chǎn)主義運(yùn)動的最高的綜合和總結(jié)，是理論和實(shí)際結(jié)合的典型，在全世界還只有這一個完全的典型”。該書何以獲此贊譽(yù)?首先，斯大林和聯(lián)共(布)中央極其看重這本書，而當(dāng)時的國際共產(chǎn)主義運(yùn)動基本上是“唯蘇聯(lián)馬首是瞻”的，受其影響給予該書極高評價的，可不止中國共產(chǎn)黨一家。斯大林當(dāng)然有理由重視“聯(lián)共(布)黨史”，因?yàn)檫@部書可以說就是他以“勝利者”的身份書寫的，書中不遺余力地強(qiáng)調(diào)甚至夸大斯大林的歷史地位，充滿了個人崇拜和路線斗爭的味道。不過，這都是“事后諸葛亮”的看法，當(dāng)時的中共中央面對這本罩著權(quán)威“欽定”光環(huán)的書，又何從知曉其中的“玄機(jī)”?其次，這本書也確實(shí)有易于了解和接受的一面。它簡明流暢、敘事生動，特別適合當(dāng)時黨員干部的文化水平。更重要的是，它史論結(jié)合，極大地方便了對艱深晦澀的經(jīng)典理論的理解。再次，這本書傳入中國時，正值中共中央提出馬列主義中國化，號召學(xué)習(xí)理論，不久后又開展了整風(fēng)運(yùn)動。在學(xué)習(xí)材料難尋的情況下，“聯(lián)共(布)黨史”恰逢其時，剛好適應(yīng)了中國革命發(fā)展和黨的建設(shè)的需要。最后，此時的蘇聯(lián)已經(jīng)宣布建成了社會主義，中國共產(chǎn)黨成立以來即為之不懈奮斗的目標(biāo)，第一次在世界上由理想變成現(xiàn)實(shí)。這叫人如何能不心向往之，如何能不想了解蘇聯(lián)黨的歷史，進(jìn)而借這“他山之石”來取得中國革命的勝利呢?
由此開始，“聯(lián)共(布)黨史”在很長一段時間內(nèi)得到持久而廣泛的傳播，成為黨校、干部學(xué)校、高等院校的必讀教材，馬列主義“經(jīng)典著作”和學(xué)馬列的“速成教材”;在一代中國共產(chǎn)黨人借鑒蘇聯(lián)歷史經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)馬列主義基本知識的過程中發(fā)揮了重要的作用，其積極意義理應(yīng)彪炳史冊。但同時，人們在很長一段時間內(nèi)視其為理論聯(lián)系實(shí)際的完美典型，教條地把蘇聯(lián)一國甚至是一時的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作馬克思主義普遍真理來遵循，也帶來了不小的消極影響。1953-1955年，歷史舞臺上又上演了這種瑕瑜互見的復(fù)雜劇情。
二、“還是要學(xué)習(xí)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題”
1953年4月23日，中共中央發(fā)出《關(guān)于一九五三——一九五四年干部理論教育的指示》?！吨甘尽芬?guī)定，全黨干部理論學(xué)習(xí)的高級組和中級組在1952年7月到1954年12月的一年半時間內(nèi)，都要學(xué)習(xí)“聯(lián)共(布)黨史”第九章到第十二章和列寧、斯大林論社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的部分著作。“這個學(xué)習(xí)計(jì)劃，要求全黨主要干部都能有系統(tǒng)地了解蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和完成社會主義建設(shè)的基本規(guī)律，以便在我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中根據(jù)我國具體條件正確地利用蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)。”雖然文件還指定了二十余本列寧、斯大林等人的著作，但那是特別為高級組安排的，而且是按照“聯(lián)共(布)黨史”第九至十二章的內(nèi)容挑選出來的。“聯(lián)共(布)黨史”無疑是學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容。
此時恰值《毛澤東選集》第三卷出版，準(zhǔn)備組織干部學(xué)習(xí)。但毛澤東說，《毛選》都是過去歷史上的東西，還是要學(xué)習(xí)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題。說《毛選》“過時”，固然是毛澤東的自謙之辭，但他如此重視學(xué)習(xí)蘇聯(lián)黨的經(jīng)驗(yàn)，必定也事出有因。
◆1954年，毛澤東、朱德參觀蘇聯(lián)建設(shè)成就展。
對于中國共產(chǎn)黨而言，“以蘇聯(lián)為師”是從建黨開始的既定準(zhǔn)則。中共七大上，毛澤東明確地說，“蘇聯(lián)，毫無問題是朋友，是中國人民最好的朋友”。“聯(lián)共黨是全世界的模范，全世界的總司令”“我們中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨的每一個人，都是斯大林的學(xué)生。”我們決不能孤立地看待毛澤東“言必稱蘇聯(lián)”，因?yàn)檫@種贊美之情反映了當(dāng)時中共、毛澤東對蘇聯(lián)的認(rèn)識水平，其中既有對援助的期盼，有對蘇聯(lián)政策的不了解，還有對中國革命前途的暢想。但此時畢竟中國革命已經(jīng)成功，又是內(nèi)部講話，至少能夠說明1953年學(xué)習(xí)蘇聯(lián)其實(shí)是中共夙愿的延續(xù)。
新中國成立之初，中國共產(chǎn)黨還沒有領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)歷。毛澤東在《論人民民主專政》一文中寫道：“我們熟習(xí)的東西有些快要閑起來了，我們不熟習(xí)的東西正在強(qiáng)迫我們?nèi)プ觥?rdquo;自己沒有經(jīng)驗(yàn)，就要向有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)，這是人之常情、理所應(yīng)當(dāng)。薄一波后來回憶道：“蘇聯(lián)是世界上第一個成功地建設(shè)社會主義的國家，惟有它能夠給我們提供社會主義革命和社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。那時，在我們不少同志的心目中，一提起蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，是很有些肅然起敬、欽羨不已的味道的。”而且在兩極對立的“大勢”下，中國的確很難走上“第三條道路”。在這種情況下，中共中央逐步對新民主主義理論作出修正，并在外交方針上完全倒向蘇聯(lián)。蘇聯(lián)模式的大方向漸漸成為高層的共識，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的必要性日益凸顯。毛澤東在全國政協(xié)一屆四次會議上的一段講話很能反映當(dāng)時學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的決心和態(tài)度，他說：“我們要進(jìn)行偉大的五年計(jì)劃建設(shè)，工作很艱苦，經(jīng)驗(yàn)又不夠，因此要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。”“應(yīng)該采取真心真意的態(tài)度，把他們所有的長處都學(xué)來，不但學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論，而且學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，一切我們用得著的，統(tǒng)統(tǒng)應(yīng)該虛心地學(xué)習(xí)……就是說，應(yīng)該在全國掀起一個學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的高潮，來建設(shè)我們的國家。”于是，蘇共十九大剛剛落幕，各地干部就學(xué)習(xí)了會議文件;毛澤東還在為斯大林逝世而作的紀(jì)念文章中強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)斯大林的學(xué)說，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的科學(xué)和技術(shù)”。在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)“聯(lián)共(布)黨史”，當(dāng)屬順理成章。
中共中央、毛澤東之所以看重對“聯(lián)共(布)黨史”的學(xué)習(xí)，不僅是既定的路線延伸，還與當(dāng)時的黨內(nèi)理論教育狀況有關(guān)。由于歷史原因，中國共產(chǎn)黨的大量黨員出身于農(nóng)民，許多人文化水平不高，遑論馬克思主義理論素養(yǎng)。何況還有緊張的戰(zhàn)爭環(huán)境、艱苦的經(jīng)濟(jì)條件，以及馬克思主義著作的短缺等客觀條件的制約。1951年3月20日發(fā)出的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)理論教育的決定(草案)》曾歷數(shù)當(dāng)時理論教育的不足——沒有全國統(tǒng)一的教育制度，缺少適當(dāng)?shù)某?、中級學(xué)習(xí)資料，缺少教師和指導(dǎo)自學(xué)的顧問;沒有認(rèn)真進(jìn)行理論的通俗化工作，缺少相關(guān)通俗書籍、論文和講演;黨報(bào)黨刊很少刊載理論文章，不善于運(yùn)用理論解釋和指導(dǎo)人民群眾的日常生活，等等。不過，事有輕重緩急，《決定(草案)》同時指出：“全黨和全國人民正在致力于抗美援朝、鞏固國防、土地改革、鎮(zhèn)壓反革命、整黨等各項(xiàng)緊張工作，故加強(qiáng)理論教育問題暫時不宜過分強(qiáng)調(diào)，更不宜公開在報(bào)紙上大加提倡，以免分散領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)與群眾的注意力。”所以，大規(guī)模的學(xué)習(xí)運(yùn)動一年多以后才正式登場亮相，即1953-1955年全黨學(xué)習(xí)“聯(lián)共(布)黨史”的運(yùn)動。
三、“從歷史看到前途”
1949年的中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議沒有把中國的社會主義的前途寫入《共同綱領(lǐng)》，劉少奇代表中國共產(chǎn)黨對此作了說明：“因?yàn)橐谥袊扇∠喈?dāng)嚴(yán)重的社會主義的步驟，還是相當(dāng)長久的將來的事情”。在這次會議期間，曾有黨外人士向毛澤東詢問，要多少時間過渡到社會主義去，毛澤東說：大概二三十年吧。接下來的幾年里，劉少奇、周恩來等中央領(lǐng)導(dǎo)人一直恪守著這個構(gòu)想。1951年7月5日，劉少奇在中南海春耦齋向馬列學(xué)院第一班學(xué)員作題為《中國共產(chǎn)黨今后的歷史任務(wù)》的報(bào)告時也說：“這段時間，估計(jì)至少十年，多則十五年、二十年。”
1951年4月，中共山西省委向中共中央、華北局寫了題為《把老區(qū)互助組織提高一步》的報(bào)告，針對老解放區(qū)農(nóng)民的“自發(fā)力量”向著富農(nóng)方向發(fā)展的趨向，主張逐步地動搖、削弱，直至否定私有基礎(chǔ)，把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組織提高到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。華北局和劉少奇對此均不以為然，認(rèn)為這是“一種錯誤的、危險(xiǎn)的、空想的農(nóng)業(yè)社會主義思想”。但當(dāng)毛澤東得知此事，卻找來劉少奇和主持華北局工作的薄一波、劉瀾濤談話，表示自己站在山西省委一邊。
1952年，事情有了進(jìn)一步的變化。這一年，原來估計(jì)需要三年到五年的時間才能完成的恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)并超過了預(yù)計(jì)的目標(biāo);也是在這一年，全國除一部分少數(shù)民族地區(qū)外，土地改革已經(jīng)基本完成;還是在這一年，隨著國營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及“五反”運(yùn)動的進(jìn)行，私人資本主義經(jīng)濟(jì)在工業(yè)生產(chǎn)總值中已經(jīng)失去了優(yōu)勢地位。這些情況反映到毛澤東頭腦里，使他作出新的理論思考和決策。1952年9月的書記處會議上，毛澤東說:我們現(xiàn)在就要開始用10年到15年的時間基本上完成到社會主義的過渡，而不是10年或者以后才開始過渡。
“我們看歷史，就會看到前途。”這是毛澤東1964年會見外賓時的論述。雖然屬于“后話”，但我們完全有理由說中共中央歷來秉承這一思路。那么，在社會主義改造已經(jīng)箭在弦上的時刻，中央自然希望人們從“聯(lián)共(布)黨史”中看到的前途，也就是說，之所以要學(xué)習(xí)“聯(lián)共(布)黨史”，就是希望中國的發(fā)展方向像書中的蘇聯(lián)一樣，希望蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)可以指導(dǎo)我國即將開始的社會主義改造。只是這時社會主義改造總路線還沒有公布，《人民日報(bào)》只好在題為《學(xué)習(xí)蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的理論和經(jīng)驗(yàn)是全黨干部的重要任務(wù)》的社論中含蓄地說：“蘇聯(lián)走過的道路在基本上正是我們所要走的，蘇聯(lián)當(dāng)時所遇到并加以解決的基本問題也正是我們所要遇到并加以解決的。”
四、“總路線基本上是第九至十二章的路線”
1953年7月起，中央及各地高、中級學(xué)習(xí)組干部普遍開始了對“聯(lián)共(布)黨史”第九至十二章的學(xué)習(xí)。按照中共中央的部署，黨員按文化程度、學(xué)習(xí)經(jīng)歷被劃分為初、中、高三個級別。前文提及的1953年《關(guān)于干部理論教育的指示》中，要求全黨干部理論學(xué)習(xí)的“高級組”和“中級組”學(xué)習(xí)“聯(lián)共(布)黨史”，便源于此。
12月，中共中央批發(fā)中宣部擬定的“關(guān)于黨在過渡時期總路線的學(xué)習(xí)和宣傳提綱”，對總路線的內(nèi)容作了詳細(xì)的闡述：“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。這條總路線是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔，各項(xiàng)工作離開它，就要犯右傾或‘左’傾的錯誤。”此后，黨對過渡時期總路線進(jìn)行了廣泛深入的宣傳教育，輿論環(huán)境已經(jīng)迥異于做出學(xué)習(xí)“聯(lián)共(布)黨史”決定之時。正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)總路線等占用了時間，原定1954年底的截止日期日益逼近，學(xué)習(xí)運(yùn)動多少有些“夕陽無限好，只是近黃昏”的意味。
1954年4月17日，中宣部發(fā)出《關(guān)于學(xué)習(xí)“聯(lián)共(布)黨史”第十章的通知》，要求“改變過去學(xué)習(xí)中的嚴(yán)重的拖沓狀態(tài)，提倡認(rèn)真讀書，按時完成學(xué)習(xí)進(jìn)度計(jì)劃”，“保證在今年年度以前學(xué)完‘聯(lián)共(布)黨史’第十二章”。8月18日，《人民日報(bào)》發(fā)表社論《抓緊時間，盡速完成“聯(lián)共(布)黨史”的學(xué)習(xí)計(jì)劃》，再次要求“各地黨委和黨委領(lǐng)導(dǎo)理論教育工作部門，今后必須抓緊時間，盡速完成‘聯(lián)共(布)黨史’第九章至第十二章的學(xué)習(xí)計(jì)劃”。社論直截了當(dāng)?shù)刂赋觯?ldquo;在學(xué)習(xí)中必然會遺留下若干較難解決的問題，對這些問題，固然要進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠懻?，但是，如果討論之后仍難解決，就不妨保留起來，在今后學(xué)習(xí)過程中繼續(xù)研究。”
◆學(xué)習(xí)蘇聯(lián)宣傳畫。
至此，對“聯(lián)共(布)黨史”的學(xué)習(xí)已有偃旗息鼓之勢，報(bào)紙上不再有大量報(bào)道，公開的中央文件里也幾乎見不到進(jìn)一步的部署安排了。到1955年夏季，“全國各地機(jī)關(guān)工作人員高、中級組已先后進(jìn)入‘聯(lián)共(布)黨史’九章至十二章學(xué)習(xí)的結(jié)束階段”(見1955年6月26日《人民日報(bào)》)。學(xué)習(xí)運(yùn)動之所以結(jié)束得略顯“匆忙”，一則因?yàn)榇_實(shí)臨近甚至超過了中央當(dāng)初確定的結(jié)束時間，二則過渡時期總路線確定以后，“三大改造”的進(jìn)展令人目不暇接——既然學(xué)習(xí)“聯(lián)共(布)黨史”的主要目的是為呼之欲出的社會主義改造進(jìn)行理論和輿論準(zhǔn)備，那么，當(dāng)總路線深入人心、改造順利推進(jìn)的時候，也就是學(xué)習(xí)運(yùn)動功成身退的時候了。
然而，雁過聲猶在。如果說向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)難免在黨員干部的頭腦里形成一種觀念，以為社會主義就應(yīng)該是蘇聯(lián)模式，那么對蘇聯(lián)社會主義改造歷史如此認(rèn)真的學(xué)習(xí)，影響的就不只是目標(biāo)，而且包括改造的過程和方法。目標(biāo)模式的影響應(yīng)屬“冰凍三尺非一日之寒”，后者則更為直接。對中國社會主義改造的過程和方法最凝練的概括，就是過渡時期總路線。而毛澤東曾在1953年6月29日的中共中央政治局會議上指出：“過渡時期總路線，要學(xué)理論，聯(lián)共黨史第九章至十二章。我黨的總路線，基本上是聯(lián)共黨史第九章至十二章的路線”。中共中央的思路是明確的，那么在實(shí)踐層面上，“聯(lián)共(布)黨史”真的造成了這樣的影響么?
在“聯(lián)共(布)黨史”中，十月革命后，外國武裝干涉和國內(nèi)戰(zhàn)爭給蘇維埃俄國的經(jīng)濟(jì)造成很大破壞。為此，1921年3月俄共(布)[1952年改稱聯(lián)共(布)]十大決定實(shí)行“新經(jīng)濟(jì)政策”。不過新經(jīng)濟(jì)政策并沒有延續(xù)很久，隨著1924-1925年度“國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)接近結(jié)束”，即被拋入了“故紙堆”。在中國，中共取得全國政權(quán)后首先面對的也是連年戰(zhàn)亂所造成的經(jīng)濟(jì)困難，進(jìn)而根據(jù)《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》確定的方針政策，領(lǐng)導(dǎo)恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)。在此過程中，中共中央，尤其是毛澤東逐漸弱化了建國前“廣泛地發(fā)展資本主義”的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)新民主主義社會中的“社會主義因素”。最終，新民主主義的政策也僅僅存在了三年左右，便邁開了向社會主義過渡的腳步。
在“聯(lián)共(布)黨史”中，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)后“尖銳地提出了”資本主義還是社會主義的前途問題，蘇聯(lián)黨的回答當(dāng)然是要“建成社會主義經(jīng)濟(jì)”。在中國，提前實(shí)現(xiàn)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)后，中共中央決定從1953年開始實(shí)行發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的第一個五年計(jì)劃，計(jì)劃的主體同樣是國家的工業(yè)化。因?yàn)閺漠?dāng)時的發(fā)展階段和認(rèn)識水平看，實(shí)現(xiàn)國家的工業(yè)化，幾乎是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、擺脫貧困和落后的代名詞。同時，中共步蘇聯(lián)黨的后塵，選擇了以優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)為目標(biāo)的發(fā)展戰(zhàn)略。
在“聯(lián)共(布)黨史”中，與社會主義工業(yè)化政策取得“有決定意義的成就”同時，“農(nóng)業(yè)，特別是糧食生產(chǎn)，情況就不同了”。為了避免軍隊(duì)和城市陷于經(jīng)常挨餓的境地，蘇聯(lián)黨決定推進(jìn)農(nóng)業(yè)集體化、建立集體農(nóng)莊。在中國，規(guī)?？涨暗墓I(yè)化，也要求糧食和農(nóng)產(chǎn)品原料的生產(chǎn)在短期內(nèi)有較大幅度的增長。從1952年下半年開始，全國糧食購銷呈現(xiàn)出緊張形勢。中共中央決定實(shí)行糧食的計(jì)劃收購和計(jì)劃供應(yīng)。但這只能暫時緩解糧食供求緊張，治本之策還是增加糧食生產(chǎn)。土地改革后，中共高層普遍有這樣一個認(rèn)識：靠小農(nóng)經(jīng)濟(jì)滿足日益增長的糧食需要是不行的。1955年7月，毛澤東在《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題》的報(bào)告中指出，蘇聯(lián)用農(nóng)業(yè)合作化的方法解決了糧食問題，“我們也只有用這個方法才能解決它”，“蘇聯(lián)所走過的這一條道路，正是我們的榜樣”。陳云也在中共七屆六中全會上說：“就目前的需要與可能來說，增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的主要辦法，無疑是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的合作化。”當(dāng)然，中共對農(nóng)業(yè)合作化還有其他方面的考量，例如土地改革后，農(nóng)村貧富差距又有一定程度的拉開，合作化可以防止兩極分化;此外，統(tǒng)購統(tǒng)銷的政策要求國家與上億戶農(nóng)民直接打交道，顯然繁難異常，這也要求把農(nóng)民組織起來，即“把小辮子梳成大辮子”。
在“聯(lián)共(布)黨史”中，集體農(nóng)莊運(yùn)動的速度是驚人的，用書中的話來說，“那空前的增長速度連我國社會主義工業(yè)也未曾有過”。斯大林也在文章中提出：“目前集體農(nóng)莊運(yùn)動中具有決定意義的新現(xiàn)象，就是農(nóng)民已經(jīng)不像從前那樣一批一批地加入集體農(nóng)莊，而是整村、整鄉(xiāng)、整區(qū)、甚至整個專區(qū)地加入了。”但是，該書也不得不承認(rèn)，“許多黨的工作人員還是不顧當(dāng)時當(dāng)?shù)氐臈l件，不顧農(nóng)民加入集體農(nóng)莊的準(zhǔn)備程度，人為地加速集體化”，“有些地區(qū)出現(xiàn)了農(nóng)民嚴(yán)重不滿的危險(xiǎn)征兆”。在中國，受中共中央相關(guān)決議、會議的推動，農(nóng)業(yè)合作化的勢頭也很兇猛，1954年底，短短的兩 個月的時間，全國就辦起38萬多個新社。合作化運(yùn)動中的一些強(qiáng)迫命令現(xiàn)象和糧食收購工作方面的若干失誤，使得許多地方發(fā)生大批出賣耕畜、濫宰耕畜、殺羊、砍樹等現(xiàn)象。令人欣慰的是，中共中央沒有如蘇共一般將這種現(xiàn)象簡單歸結(jié)為富農(nóng)的蓄意破壞，而是視其為農(nóng)民群眾對農(nóng)村政策表示不滿的一種警告。1955年3月中旬，毛澤東聽取鄧子恢等中央農(nóng)村工作部負(fù)責(zé)人匯報(bào)后指出：“生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，否則生產(chǎn)力就會起來暴動。當(dāng)前農(nóng)民殺豬、宰羊，就是生產(chǎn)力起來暴動。”他提出，現(xiàn)在有些地方要停下來整頓，有些地方要收縮，有些地方要發(fā)展，“一曰停、二曰縮、三曰發(fā)”。按照這個方針，合作化運(yùn)動調(diào)整了前進(jìn)的步伐，一度保持了健康的勢頭。至于后來在合作化速度上的爭論、反復(fù)，也與“聯(lián)共(布)黨史”有著驚人的相似。樁樁件件，真可謂“朗若列眉，若合符契”。
中蘇兩國社會主義改造過程的這種對應(yīng)，并不一定意味著中共由于學(xué)習(xí)了“聯(lián)共(布)黨史”而著意模仿蘇聯(lián)。實(shí)際上，在向社會主義過渡的進(jìn)程中，中共中央并沒有亦步亦趨，而是有許多適合中國特點(diǎn)的獨(dú)創(chuàng)，如對資產(chǎn)階級的和平贖買等，也沒有像蘇聯(lián)那樣嚴(yán)酷地對待富農(nóng)。也許前述巧合不過是歷史必然性的杰作而已。但是，我們可以確定的是，蘇聯(lián)的改造經(jīng)驗(yàn)確實(shí)是中共確定相關(guān)政策的重要參考。例如在提出過渡時期總路線的時候，中共中央曾按照“聯(lián)共(布)黨史”的介紹，測算過蘇聯(lián)進(jìn)行社會主義改造的時間，以確定我國過渡所需要的時間。
社會主義改造對中國的影響極為深遠(yuǎn)，而學(xué)習(xí)“聯(lián)共(布)黨史”又影響了社會主義改造的過程，以致它本身的影響力也被放大了。“聯(lián)共(布)黨史”向黨員干部提供了相對通俗的社會主義改造教材，學(xué)習(xí)“聯(lián)共(布)黨史”的運(yùn)動則為中共中央相關(guān)政策的權(quán)威性增添了重重的砝碼，進(jìn)而在一定程度上促使全黨統(tǒng)一到總路線的思路上來，促使廣大黨員干部堅(jiān)信走社會主義道路的必然性，促使人們的思想觀念由新民主主義逐步過渡到社會主義。
在社會主義改造經(jīng)驗(yàn)“僅此一家”的情況下，向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)有歷史的必然性和必要性，并且有收到積極效果的一面。不過，學(xué)習(xí)中也帶來了一些消極影響。在學(xué)習(xí)“聯(lián)共(布)黨史”及社會主義改造的過程中，蘇聯(lián)模式里一些帶有空想色彩的措施，如在所有制結(jié)構(gòu)上的一味求純、限制商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等，也被當(dāng)作社會主義的“天經(jīng)地義”而照搬過來。正如黨史專家龔育之所言：“建國初期提出過‘學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)’的口號。說是學(xué)習(xí)‘先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)’，實(shí)際上往往把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)都當(dāng)作先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)作為自己仿效的模式……”鄧小平也在上世紀(jì)80年代指出：“坦率地說，我們過去照搬蘇聯(lián)搞社會主義的模式，帶來很多問題。”蘇聯(lián)的一些經(jīng)驗(yàn)，即使在當(dāng)時的情況下也不是必要的，在今天看來則只能算作教訓(xùn)。但僅就學(xué)習(xí)“聯(lián)共(布)黨史”而言，與其說學(xué)習(xí)這本書帶來了很大的弊端，不如說弊端來自蘇聯(lián)模式固有的缺陷。對此，我們應(yīng)該理性地、歷史地看待。