延安時(shí)期，先后有英、美、蘇等10多個(gè)國家600多位外國人到延安及陜甘寧邊區(qū)訪問或工作，他們中有記者、醫(yī)生、軍事顧問等。在延安，他們大都有一種進(jìn)入“光明之地”的感覺，接觸了一支“神奇的隊(duì)伍”，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可以寄托靈魂的事業(yè)，尤其看到了一種不同于“西安作風(fēng)”的全新作風(fēng)——“延安作風(fēng)”，從此折服于這種作風(fēng)并成為擁有這種作風(fēng)的中國共產(chǎn)黨的“熱心捍衛(wèi)者”。經(jīng)過他們手中的筆，這種新作風(fēng)風(fēng)靡全中國、傳向全世界，一個(gè)獨(dú)具特色的理想至上、艱苦樸素、一心為民、追求真理和清正廉潔的中共形象在國內(nèi)外傳播并樹立起來。正是在對(duì)“延安作風(fēng)”和“西安作風(fēng)”的比較中，外國友人了解了“即將掌握中國命運(yùn)的人”，感受到了人心向背，“看到了中國的未來”，得出一個(gè)全新的結(jié)論——“共產(chǎn)黨正在得到全中國人民的支持”。
空氣中充滿理想至上的氣息
中共落腳陜北后，面對(duì)國民黨銅墻鐵壁一樣嚴(yán)密的新聞封鎖、誣蔑歪曲宣傳，為了弄清楚“中國共產(chǎn)黨人究竟是什么樣的人”，到底“是不是‘純正的’馬克思主義者”等問題，一些外國人克服重重困難，通過各種渠道進(jìn)入紅色中國一探究竟。他們發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨實(shí)際上是一群有著崇高理想和堅(jiān)定信念的人，延安的空氣中充滿理想至上的氣息。美國記者埃德加·斯諾從北平一路輾轉(zhuǎn)來到革命圣地延安，寫下了著名的《紅星照耀中國》(即《西行漫記》)一書，向世人展示了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念、崇高的奮斗目標(biāo)和簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)，使西方人第一次真實(shí)地看到了中共形象。在斯諾采訪中共領(lǐng)袖毛澤東時(shí)，毛澤東表示，“我一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過”。斯諾發(fā)現(xiàn)，受中國共產(chǎn)黨人的影響，全國青年的馬克思主義意識(shí)形態(tài)特征都很明顯，“社會(huì)主義被視為理所當(dāng)然是中國未來的社會(huì)形式”。美軍觀察組成員約翰·高林在延安生活體驗(yàn)后，認(rèn)為延安強(qiáng)調(diào)理想至上，人們?cè)诳諝庵锌梢孕岬竭@種氣息，他們的衣服破爛不堪，他們的裝備缺槍少彈，但他們有為目標(biāo)奮斗的精神。
以簡(jiǎn)樸奮斗之風(fēng)為榮
外國友人看到的延安，與國統(tǒng)區(qū)和國民黨官員的奢華形成鮮明對(duì)比，“沒有奢侈豪華的東西，也很少舒適安逸的生活”，共產(chǎn)黨人生活上的簡(jiǎn)樸形象和工作上的奮發(fā)精神令其印象深刻。1936年，斯諾采訪時(shí)看到，“毛澤東的生活和紅軍一般戰(zhàn)士沒有什么兩樣。做了十年紅軍領(lǐng)袖，千百次的沒收了地主、官僚和稅吏的財(cái)產(chǎn)，他所有的財(cái)物卻依然是一卷鋪蓋、幾件隨身衣物——包括兩套布制服”。同樣，給他留下深刻印象的還有財(cái)政部部長(zhǎng)林伯渠的眼鏡，腿架已經(jīng)斷了，用一根繩子系在耳朵上;彭德懷的一件衣服，是用長(zhǎng)征途中擊落敵機(jī)后繳獲的降落傘做的背心;等等。1937年，海倫·斯諾訪問延安后總結(jié)，在延安，“一個(gè)人在社會(huì)上的成功與否，在于他能否盡可能降低自己的生活標(biāo)準(zhǔn)同時(shí)盡可能提高自己的工作效率”。1944年，美軍觀察組成員謝偉思在給美國國務(wù)院的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，延安的共產(chǎn)黨人衣著和生活都很簡(jiǎn)樸，幾乎每個(gè)人都穿同樣普通的、用土布縫制的中山裝。包瑞德也承認(rèn)，“在吃苦耐勞方面，共產(chǎn)黨軍隊(duì)超過美軍是很顯然的”。他們制作的反映延安生活的紀(jì)錄片中專門寫了這樣一段話，“他們最大的魅力就是簡(jiǎn)樸。他們的目標(biāo)是勤奮工作和簡(jiǎn)單生活，而他們的精力、活力和真誠使他們與腐化的國民黨形成鮮明的對(duì)比”。
“和人民打成一片”
外國友人看到，共產(chǎn)黨員時(shí)時(shí)刻刻都在群眾中發(fā)揮作用，同時(shí)又十分注重依靠群眾，與群眾打成一片。在外國友人眼中，“群眾”和“人民”是中國共產(chǎn)黨人話語中的高頻詞，反映出共產(chǎn)黨人“人民至上”的價(jià)值理念。斯諾發(fā)現(xiàn)，雖然南京方面出價(jià)25萬元懸賞毛澤東的首級(jí)，毛澤東卻放心隨意地走在延安的大街上。相反，蔣介石到西安時(shí)，城門口的所在道路布滿了憲兵和軍隊(duì)的崗哨，沿路的農(nóng)民都被趕出了家，兩者形成了鮮明對(duì)比。海倫說，她懂得了共產(chǎn)黨能夠組織人民——不是向他們提供物質(zhì)的東西，而是依靠親密無間的精神力量，即與人民生死與共。斯坦因在延安實(shí)地采訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，中共要求黨員和人民群眾緊密合作，真正踐行“群眾觀點(diǎn)”。他認(rèn)為，共產(chǎn)黨在軍事及其他政策方面之所以能取得成功，主要是靠“和人民打成一片”。謝偉思在給美國總統(tǒng)羅斯福的報(bào)告中這樣描述：官員和人民與我們的關(guān)系，以及中國人之間的關(guān)系，都是坦誠、直率和友好的，“這里到處都強(qiáng)調(diào)民主和同老百姓的魚水關(guān)系”。安娜·路易斯·斯特朗認(rèn)為，共產(chǎn)黨最根本的出發(fā)點(diǎn)是中國人民的利益，箴言是“到群眾中去”“向群眾學(xué)習(xí)”。
主動(dòng)尋求批評(píng)和開展自我批評(píng)
共產(chǎn)黨人嚴(yán)格自律、主動(dòng)尋求批評(píng)和勇于自我批評(píng)的風(fēng)范也給外國友人留下深刻印象，并寫進(jìn)外國友人的作品中。斯諾在《紅黨與西北》一文中指出，在各種環(huán)境下自己?jiǎn)为?dú)和一些工人或士兵談過話，他們都可以自由地批評(píng)政府。福爾曼在參觀延安醫(yī)學(xué)院時(shí)，了解到學(xué)生們每天必須紡3小時(shí)紗或做其他的生產(chǎn)工作，便向校方提出，讓醫(yī)學(xué)院學(xué)生每天紡紗3小時(shí)“完全是浪費(fèi)而沒有效率的”。不久，延安舉行的一次醫(yī)學(xué)會(huì)議討論這個(gè)建議后，就取消了學(xué)生們每天3小時(shí)的勞動(dòng)。他說，這證明他們接受了批評(píng)!美國《時(shí)代》周刊駐遠(yuǎn)東首席記者白修德了解了共產(chǎn)黨的思想、政治、經(jīng)濟(jì)政策和民主建設(shè)等方面情況后，對(duì)延安的清新氣象留下了良好的印象。他發(fā)現(xiàn)，延安方面認(rèn)為批評(píng)是一種有效的民主，共產(chǎn)黨人經(jīng)常進(jìn)行自我檢討，總是用放大鏡檢驗(yàn)自己的過失，并不斷進(jìn)行自我改進(jìn)。他認(rèn)為，共產(chǎn)黨“行政上的批評(píng)自由形成了中國農(nóng)民所從未有過的最民主的政治制度”。
崇尚清正廉潔的風(fēng)范
全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，大批外國友人來到陜甘寧邊區(qū)，共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)給他們留下極佳印象，他們覺得特別值得一提的是共產(chǎn)黨人的廉潔奉公。面對(duì)共產(chǎn)黨毫不留情地清除貪污腐敗，差不多所有來訪的外國人都認(rèn)為，“那里極端廉潔的政府實(shí)行了激烈的、勇敢的、廣泛的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)改革”，形成“廉潔是中國共產(chǎn)黨人的政治本色”的共識(shí)。斯坦因認(rèn)為，共產(chǎn)黨在行政方面最大的成就是消滅貪污，政府完全是廉潔的。美國銀行家馬特爾·霍爾想要揭露共產(chǎn)黨的丑聞，但連一個(gè)反面事例也沒找到，看到人民吃穿很好且正在以高度的愛國主義熱忱努力打敗敵人，邊區(qū)政府是他在中國見到的“最近乎民主的政府”。法國人喬治·烏爾曼把陜甘寧邊區(qū)稱為“五無的領(lǐng)域”，即“無乞丐、無鴉片、無賣淫、無貪污和無苛捐雜稅”。在福爾曼的《紅色中國報(bào)道》一書中可以看到這樣的內(nèi)容，共產(chǎn)黨改造了過去時(shí)代腐敗的政治機(jī)構(gòu)，使邊區(qū)各級(jí)政府真正成為全民族需要的、抗日的、廉潔的政府，客觀地展示了邊區(qū)政府卓有成效的廉政建設(shè)成果。
(作者系中國延安干部學(xué)院人力資源部副主任、二級(jí)巡視員)
文章來源：《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2025年5月30日第5版