由“貴族”、“大家風(fēng)范”想到辦奧的分寸
這些年，在燈紅酒綠中，“王”“皇”“豪”“霸”“太子”“公主”鋪天蓋地，“黃金宴”“富豪榜”與“廳級(jí)級(jí)的享受”等你方唱罷我登場(chǎng)——在中國(guó)“一部分人”的確是“先富起來”了。暴發(fā)戶領(lǐng)著時(shí)代的風(fēng)騷，拜金，炫富，浮躁，迷洋……無需遮掩，“小家子氣”濁臭逼人。不過，他們也與時(shí)俱進(jìn)。于是，精英筆下，除了池莉式的市民狀態(tài)書寫外，“貴族”“藍(lán)色血統(tǒng)”之類也開始成為主流強(qiáng)勢(shì)的追逐熱點(diǎn)。是的，有“黨的富民政策” 可以一朝夕造就億萬富翁，可打造成一個(gè)“貴族”，的確需要幾代功夫啊。
與“小家子氣”不同，貴族“大家風(fēng)范”確有其值得稱道的文化品格。
寶玉的賈家“詩禮傳家”，“功名奕世富貴風(fēng)流”，是典范的貴族和大家風(fēng)范。
林黛玉出身“鐘鼎之家，書香之族”“言談舉止，另是一樣”，賈雨村認(rèn)為“度其母必不凡，方得如此”，然而，在她“拋父進(jìn)京都”之后，進(jìn)入氣象比自己家大得多的外祖家的時(shí)候，還產(chǎn)生“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的壓抑心理，那壓力，就來自“大家風(fēng)范”。
說到“大家風(fēng)范”，首先得說黛玉的外婆賈母。這位“老祖宗”，“進(jìn)退可度，周旋可則，作事可法，德行可象，聲氣可樂，動(dòng)作有文，言語有章”，堪稱大家風(fēng)范的代表。
賈元春是貴妃又是孫女，歸省之際君臣祖孫之間，國(guó)禮家禮，君情親情，較難處理把握，可雙方處理得都十分得體，恰到好處。八十大壽，王妃誥命齊集，是應(yīng)酬的大場(chǎng)面，她都從容應(yīng)之，尊重又親切，有禮而不拘板。42回請(qǐng)?zhí)t(yī)看病，賈珍陪同，婆子前導(dǎo)，寶玉出迎，賈母在小丫鬟及老嬤嬤的簇?fù)硐露俗缴希枴肮┓詈谩保幻媛斐鍪謥?，一面以贊揚(yáng)的方式敘談世交，診后笑說：“勞動(dòng)了，珍哥讓出去好生看茶！”那語言和風(fēng)度，雍容高貴又不傲慢，熱情可親又不失身份，簡(jiǎn)直出神入化了。
劉姥姥是賈府一門不著邊際的貧而且賤的窮親戚，在接待中我們可以看到她的容止氣度的另一面。劉姥姥進(jìn)去，只見滿屋珠圍翠繞，花枝招展簇?fù)碇?，“一張榻上臥著一位老婆婆”，以“欠身問好”回答她的請(qǐng)安，稱她為“老親家”，自稱“老廢物”，在整個(gè)接待過程中，既不失雍容高貴，又顯得熱情親切；既高興地讓窮親戚“見識(shí)見識(shí)”，又不淺薄地炫耀富貴；既活潑熱烈，又不贊成鳳姐鴛鴦們的惡作??；既實(shí)惠地周濟(jì)了窮親戚，又不惠人以嗟來之食……先賢云“待貴富人不難有禮而難有體，待貧賤人不難有恩而難有禮”，應(yīng)該說對(duì)這樣窮親戚的接待，賈母是做到了既“有恩”而又“有禮”的。
這一切,都生動(dòng)地顯示這一貴族老婦待人接物的“大家風(fēng)范”。
西門慶是個(gè)亦官亦商的市井暴發(fā)戶的典型。他以錢黑結(jié)合致富，又用錢運(yùn)作，混成了地市級(jí)的提刑千戶。進(jìn)入了上層社會(huì)之后，官場(chǎng)應(yīng)酬的雍容揖讓，他就像戴著一副生硬的面具，感到拘束和不自然；只有和應(yīng)伯爵們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，他才真正有著“主體”的感覺，才真正感受到“自我實(shí)現(xiàn)”的天然樂趣。因此，他“享受生活”離不開應(yīng)伯爵等幫閑。
一次，西門慶之收當(dāng)鑼鼓，請(qǐng)應(yīng)伯爵與謝希大們品鑒，一面吹打得“聲震云霄”地欣賞炫耀，一面自得于當(dāng)?shù)帽阋?。他?qǐng)伯爵鑒賞太監(jiān)送的菊花，還特別說明：“連盆都與我了。”
“笙歌歸院落，燈火下樓臺(tái)”，賈府不是以堆金砌銀而是以“座上珠璣昭日月，庭前黼黻煥煙霞”來顯示自己的富貴，連三等仆婦，也氣象不凡。西門千戶府上的姬妾們則是另一種風(fēng)度。一次元宵節(jié)，月娘帶著西門四妾到李瓶?jī)核诘莫{子街看燈，妝花錦繡，珠翠堆盈，臨窗看燈，潘金蓮“白綾襖袖子兒摟著，顯他那遍地金襖袖兒，露出十指春蔥來，帶著六個(gè)金馬蹬戒指兒，探著半截身子，口中嗑瓜子兒，把嗑的瓜子皮兒，都吐落在人身上，和玉樓兩個(gè)嘻笑不止?！币灾聵窍掠^眾，分不清她們是“貴戚王孫家艷妾”還是“院中小娘兒”。月娘和潘金蓮妻妾斗法，一個(gè)打滾撒潑，一個(gè)氣急敗壞，雙方滿口穢語，爭(zhēng)論“你浪”我“養(yǎng)漢”，誰是“真實(shí)材料”云。
這就叫不脫小家子氣。
所以，西門慶一次十分得意地欣賞自己的兒子官哥兒時(shí)，就表現(xiàn)出失落感：“兒，你長(zhǎng)大來，還掙個(gè)文官，不要學(xué)你家老子，做個(gè)西門班出身，雖有興頭，卻沒十分尊重?！?/p>
轉(zhuǎn)型時(shí)代的億萬富翁也爭(zhēng)著進(jìn)人大政協(xié)，恐怕也是這種心態(tài)。
“大家風(fēng)范”云云，足下是否有點(diǎn)崇拜貴族，想“走回頭路“？
非也。魏晉風(fēng)度，盛唐氣象，賈母風(fēng)范，西門氣質(zhì)，世異事異，風(fēng)度依然要講。 “大家風(fēng)范”不是貴族階級(jí)的專利。
今天說到風(fēng)范，人們就會(huì)想到周恩來總理。從工人農(nóng)民、知識(shí)精英到形形色色的外國(guó)元首，友好的、敵對(duì)的、性格各異的，接待中總理的風(fēng)度，或熱情親切，或坦誠(chéng)磊落，或落落大方不卑不亢，俱高山景行光彩照人——撫今追昔，歷時(shí)愈久愈令人想望其風(fēng)采！
1971年首都機(jī)場(chǎng)總理迎接美國(guó)總統(tǒng)尼克松的鏡頭，永遠(yuǎn)定格于人們的眼前，鐫刻在人們的心頭。
毛澤東主席接見尼克松，那坦誠(chéng)睿智犀利，令客人傾倒。到京當(dāng)日，聞知毛澤東主席要在中南海自己的書房里接見，不是主方迫不及待，而是客人受寵若驚——那是國(guó)格，也是個(gè)人魅力使然。
噫，俱往矣！
霸權(quán)橫行，貧鈾彈將科索沃炸得天翻地覆，葉利欽取消出訪半途打道回國(guó)。而我們卻屁顛顛地到入侵者家里親善陪笑……結(jié)果換來了大使館被“誤炸”。
訪美形如同朝圣，得意溢于言表，唱唱英文歌，“戰(zhàn)略伙伴”感覺寫在臉上。
這也是一種風(fēng)度。
毛澤東和周恩來的風(fēng)度，那“大家風(fēng)范”，足可法也，足可法也。
不禁想起我們的操辦奧運(yùn)。
承辦奧運(yùn)，百年盛世，是中華強(qiáng)大的表現(xiàn)，凡是中國(guó)人無不額手稱慶，歡心鼓舞。近期，全世界華人挺身護(hù)火，就是明證。
不過，凡事都有它的分寸的。過猶不及，就是強(qiáng)調(diào)分寸。分寸，哲學(xué)上稱“度”，于禮稱“體”。
奧運(yùn)，盡管是4年一次的世界性運(yùn)動(dòng)會(huì)，無論如何它畢竟是一次運(yùn)動(dòng)會(huì)。
猶記8年前北京的狂歡之夜，全體常委排隊(duì)出場(chǎng)的歷史性的瞬間定格。這定格，也是定調(diào)——是否有點(diǎn)過？
“政績(jī)工程”已成“中國(guó)特色”，這一思維模式，高層似未脫俗。奧運(yùn)是否也像“政績(jī)工程”？
參加學(xué)術(shù)討論會(huì)，恐怕都會(huì)有過這樣的感受：同樣檔次的會(huì)，由京滬名校主辦，與由偏遠(yuǎn)省份大專主辦，那“格”，會(huì)是差距很大的。論熱情周到，自然是后者；若是體味品格與大氣，那還是前者。
“全球化時(shí)代”，一次難得的天大的“融入國(guó)際社會(huì)”的機(jī)遇，驚喜若狂，不惜代價(jià)。迫不及待地向西方政要表示“親善”，都是出于同一思維各式?！坝H善”上層，結(jié)果被耍，反倒不如群眾的威力。
投入不計(jì)成本，又將“奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”置于“只許成功，不許失敗”之地。遭人“綁架”，實(shí)在事出有因。
如果在毛周時(shí)代，會(huì)怎樣辦這個(gè)會(huì)？
我們中國(guó)人，是靠著社會(huì)主義站了起來的；要發(fā)展富強(qiáng)，也還得靠社會(huì)主義——這才是根本。昂首挺胸，才能屹立于世界民族之林；放棄自我，迫不及待地去“接軌”、“融入”，實(shí)際上是皈依歸順，腰桿子首先就低了三分。低聲下氣，看人臉色，期望于人家承認(rèn)抬舉，如果這樣韜光養(yǎng)晦，事實(shí)上是越養(yǎng)越晦。不足取，不足法也。普京和俄國(guó)人悟過來了，我們不能一味癡迷。
檢點(diǎn)辦會(huì)的分寸，不能離開這樣的大前提。
還是大氣點(diǎn)好。