報(bào)載，陜西省為張靈甫建規(guī)模宏大的陵園。特選10月10日“雙十節(jié)”，舉行盛大開(kāi)園典禮，原陜西省委副書記省政協(xié)副主席蔡竹林到場(chǎng)講話并撰寫楹聯(lián)。國(guó)資委副主任劉根科、北京大學(xué)藝術(shù)總監(jiān)張景林、省地礦局探礦廠紀(jì)委書記田建國(guó)等許多官員冒雨參加，各部門干部紛紛與張靈甫兒子、女兒合影留念。
網(wǎng)上一片頌揚(yáng)之聲，自然也引起爭(zhēng)議。涇清渭濁，壁壘分明。
1947 年國(guó)民黨軍整編74師張靈甫所部占領(lǐng)臨沂后，不但破壞了抗日民族英雄羅炳輝將軍的陵墓，還挖出他的遺體，用繩子倒掛于樹(shù)上.，刀刺槍砸，毫無(wú)人性，并裹脅我未撤離的群眾觀看。當(dāng)時(shí)居住在臨沂東關(guān)的漁民盧建功，目睹國(guó)民黨軍踐踏人民功臣的罪惡行徑，怒火中燒，他約上村民張德法、朱子 霰倆人，冒著被匪軍發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn)，趁夜把羅炳輝將軍的遺體掩埋在沂河岸邊，并做了標(biāo)記。因河水漲潮，沖唰了掩痕跡，使蔣軍無(wú)法搜到羅炳輝將軍的遺體。該事件 在華野成為教育鼓動(dòng)我指戰(zhàn)員向敵討還血債的活教材。解放后，我軍于1950年在老鄉(xiāng)盧建功的指點(diǎn)下，找到了羅炳輝將軍的遺體，重新安葬在臨沂華東革命烈士 陵園。羅炳輝將軍被我中央軍委于一九八八年確定為中國(guó)人民解放軍的軍事家之一。 ...
任用漢奸日 寇屠殺解放區(qū)干部群眾：張靈甫所部進(jìn)攻山東解放區(qū)時(shí)，作為一名國(guó)軍高級(jí)將領(lǐng)及某些人所吹噓的“抗日民族英雄”，其不但不對(duì)原日偽官佐給于懲處，還委以重 任。原偽沂州道皇協(xié)軍司令、大漢奸王洪九(后逃至臺(tái)灣，于70年代病死于臺(tái)北)率還鄉(xiāng)團(tuán)為其引路進(jìn)攻臨沂。在解放區(qū)淪陷的十三個(gè)月中，大漢奸王洪九伙同蔣 軍殺害我解放區(qū)人民群眾16250人。抓壯丁12萬(wàn)余人，抓勞工900余萬(wàn)人次。為制造無(wú)人區(qū)，燒毀房屋3300余間，許多國(guó)民黨下級(jí)官兵不忍將群眾燒死 在屋內(nèi)，就勸說(shuō)道：“我們也是沒(méi)辦法，不燒就會(huì)被槍斃!”而擔(dān)任張靈甫軍事顧問(wèn)、在我解放區(qū)內(nèi)推行“三光政策”制造無(wú)人區(qū)的人，正是當(dāng)年屠殺我抗日軍民的 原日軍官佐加滕等之和松下一冠二人，此二人在孟良崮戰(zhàn)役中被我軍俘獲。由此可見(jiàn)，在歷史上有如此屠殺自己百姓和認(rèn)敵為友的“民族英雄” 嗎?!
想點(diǎn)評(píng)幾句，卻難于從容：
知人論世看主流，蓋棺論定尚晚節(jié)。
洪承疇“準(zhǔn)確打成”“貳臣”，吳三桂一生各方不齒。周作人不會(huì)入祀“五四凌煙閣”，顧順章無(wú)須考其“前期貢獻(xiàn)”。
按陜西邏輯，僅憑曾炸攝政王一條，北京就該興建“辛亥先驅(qū)汪精衛(wèi)陵園”。
那么，被“釘在啊恥辱柱上”的一些人，前半生又當(dāng)如何評(píng)價(jià)?
張愛(ài)玲供上“海派文化之母”神壇，所據(jù)何來(lái)?……
考張靈甫一生，反共悍將血債累累也，孟良崮結(jié)局罪有應(yīng)得，抗戰(zhàn)一節(jié)固不宜抹殺，但一葉障目、百般美化、人為拔高，將其捧上“民族英雄”神壇，顛倒得太匪夷所思。
敢問(wèn)：
如此作為，將置孟良崮之戰(zhàn)我軍犧牲的千百將士于何地?
張的對(duì)手，抗日與解放戰(zhàn)爭(zhēng)中功勛累累的粟裕大將，有無(wú)如此規(guī)模的“陵園”?
為統(tǒng)戰(zhàn)乎：我統(tǒng)人，人統(tǒng)我?“三民主義統(tǒng)一中國(guó)”乎?
陜西之大樹(shù)特樹(shù)，“抗日名將”其表，反共悍將其實(shí)耳。
等于宣示：告別革命要早，轉(zhuǎn)型“共”不如“國(guó)”!
毀毛頌蔣，貶“共”褒“國(guó)”。逢“資”必崇，遇“社”即損。意識(shí)形態(tài)自我作踐，直奔邪路不可思議。
霸權(quán)話語(yǔ)甚囂塵上，封殺左翼不給爭(zhēng)論，靠“不”約束，無(wú)濟(jì)于事。扶正祛邪，標(biāo)本兼治，撥亂反正，才是通途。